야마이노소시
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1. 개요
야마이노소시는 다양한 질병과 신체적 특징을 가진 사람들을 묘사한 그림 두루마리이다. 12세기 작품으로 추정되며, 현재는 21도 또는 22도가 확인된다. 이 중 9도는 일본 국보로 지정되었으며, 그 외의 그림들은 중요 문화재로 지정되어 있거나, 여러 박물관 및 개인 소장으로 나뉘어 보관되어 있다. 그림들은 당시 의학, 풍속, 생활을 엿볼 수 있는 귀중한 자료로 평가받는다.
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| 야마이노소시 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 종류 | 에마키모노(絵巻物) |
| 제작 시기 | 헤이안 시대 말기 (12세기) |
| 추정 제작자 | 도키와 미쓰나가(土佐光長(常盤光長)) |
| 글쓴이 추정 | 자쿠렌 |
| 상세 정보 | |
| 내용 | 다양한 질병으로 고통받는 사람들의 모습 묘사 |
| 형식 | 그림과 글로 구성된 에마키모노 형식 |
| 보존 상태 | 일부 내용이 유실되었으나, 현재 여러 기관에 단편적으로 보존 중 |
| 특징 | 당시 사람들의 질병에 대한 인식과 고통을 생생하게 보여줌 |
| 의의 | 헤이안 시대의 생활상과 의학사를 연구하는 데 중요한 자료 |
| 소장 정보 | |
| 소장 기관 (일부) | 도쿄 국립박물관 교토 국립박물관 개인 소장 |
| 참고 | 각 기관 및 개인 소장품은 단편적인 형태로 존재 |
2. 전래
야마이노소시는 원래 두루마리 형태로 전해져 왔으며, 에도 시대 후기에는 모토오리 노리나가의 제자인 오다테 다카카도(大館高門, 1766-1839)라는 인물이 소장하고 있었다.[2] 두루마리에는 도사파(土佐派)의 야마토에사인 도사 미쓰사다(土佐光貞)에 따른 1796년의 감정서가 있었는데, 이에 따르면 이 에마키모노는 당시 '폐질화'(廃疾画)라고 불렸고 총 16도가 있었으나, 이 중 1도('백색증자'(白子))가 오다테 다카카도로부터 도사 미쓰사다에게 양도되었다.[2]
근대까지 한 권의 두루마리로 전래한 15도(분할된 '백색증자' 그림을 제외)는 코가 검은 부모와 자식(鼻黒の親子), 불면증의 여자(不眠の女), 풍병의 남자(風病の男), 작은 혀가 있는 남자(小舌のある男), 입으로 대변을 누는 남자(口より屎する男), 간성의 남자(二形の男), 눈병의 남자(眼病の男), 이가 흔들리는 남자(歯の揺らぐ男), 엉덩이에 구멍이 많은 남자(치루의 남자)(尻に穴多き男(痔瘻の男)), 사면발니가 옮은 남자(陰虱をうつされた男), 곽란의 여자(霍乱の女), 꼽추 거지 승려(せむしの乞食法師), 입 냄새의 여자(口臭の女), 자는 버릇이 있는 남자(眠り癖のある男), 얼굴에 멍이 있는 여자(顔にあざのある女)이다.
이 중 볼드체로 된 9도는 나고야의 세키도(関戸)가 소장을 거쳐 현재는 교토 국립박물관 소장으로 되었고, 일본의 국보로 지정되어 있다.[2] 그 외의 그림은 여러 곳에 나뉘어 소장되어 있다.[2] 세키도가 구 소장의 것에는 위의 그림들 외에도 일찍부터 간단으로 전해진 2도('주유'(侏儒), '척추가 굽은 남자'(背骨の曲がった男))가 있었다. 이 외에 전술한 '백색증자' 그림(하라가(原家) 구 소장)이 있고, 또 같은 에마키모노에서 이른 시기에 분할되었다고 추정되는 '작은 승려의 환각을 일으키는 남자'(小法師の幻覚を生ずる男, 무라야마가(村山家) 구 소장), '새눈의 여자'(鳥眼の女, 마스다가(益田家) 구 소장), '비만의 여자'(肥満の女, 마쓰에이가(松永家) 구 소장)의 3도가 현존하고, 합계 21도의 존재가 확인된다.[2] 야마토 문화관(大和文華館) 소장의 '침 치료'(鍼治療)를 포함하면 22도이나, '침 치료' 그림은 화풍이 살짝 이질적으로, 다른 계통의 것으로 추정된다.[2]
2. 1. 현존하는 그림 목록
3. 작풍
작가에 대해서는 『본조화사(本朝画事)』에서 그림 가스가 미쓰나가(春日光長), 글 자쿠렌이라고 전해지나, 정확한 것은 불분명하다. 비속한 제재를 다루면서 화풍은 세련됨을 잃지 않고, 글의 서풍과 함께 헤이안 시대 말기 또는 가마쿠라 시대 초기, 12세기의 작품으로 추정된다. 어느 그림도 각각의 '병'을 세세하게 묘사하고 있기에 의학사의 자료로도 유용하고, 당시의 풍속이나 생활을 엿볼 수 있는 귀중한 자료로 평가받는다. 예를 들면 '이가 흔들리는 남자' 그림에 그려진 음식이나 식기는 당시 서민의 식사의 실태를 구체적으로 아는 것이 가능한 귀중한 시각 정보이다. 로쿠도에(六道絵) 중 '인간도'를 표현한 것이라고도 하지만, 제작의 상세한 사정은 미상이다.
4. 내용
야마이노소시는 다양한 질병과 신체적 특징을 가진 사람들을 묘사하고 있으며, 그 내용은 아래 표와 같이 정리할 수 있다.
| 번호 | 제재 | 해설 |
|---|---|---|
| 1 | 코가 검은 부모와 자식(鼻黒の親子) | 하급 무사 부부와 자녀 5인 가족 중 아내를 제외한 모두의 코끝이 검다. 아들 손자 잇따라 모두 검구나(子孫子あひつぎてみなくろかりけり)라고 기록되어 있다.[3] 주사가 심해져 검게 보이거나, 회충 기생으로 코가 거무스름해 보이는 경우로 추정된다.[3] |
| 2 | 불면증의 여자(不眠の女) | 불면증에 시달리는 여성이 밤새도록 잠들지 못하고 괴로워하는 모습이 묘사되어 있다. |
| 3 | 풍병의 남자(風病の男) | 바둑을 두는 남자가 한쪽 무릎을 세우고 앉아 얼굴이 일그러지고 손가락을 떠는 모습이 묘사되어 있다. 중추 신경 질환으로 추정된다. |
| 4 | 작은 혀가 있는 남자(小舌のある男) | 혀뿌리에 작은 혀 같은 것이 자라나는 증상으로, 하마종(두꺼비종, Ranula)이라는 양성 종양으로 추정된다. 음식을 삼키기 어렵고 심하면 사망에 이를 수 있다고 기록되어 있다. |
| 5 | 입으로 대변을 누는 남자(口より屎する男) | 항문이 없어 대변이 입에서 나오는 남자가 묘사되어 있다. 장폐색 말기에 나타나는 토분증을 오인한 것으로 추정된다. |
| 6 | 간성의 남자(二形の男) | 간성으로, 남녀의 성기를 모두 가진 상인의 모습이 묘사되어 있다. |
| 7 | 눈병의 남자(眼病の男) | 백내장으로 추정되는 눈병을 치료하는 과정이 묘사되어 있다. 당시 의료 행위의 모습을 보여주는 귀중한 자료로 평가된다. |
| 8 | 이가 흔들리는 남자(歯の揺らぐ男) | 치주염으로 이가 흔들리는 남성이 묘사되어 있으며, 당시 식생활 모습을 엿볼 수 있다. |
| 9 | 엉덩이에 구멍이 많은 남자(尻に穴多き男) | 치루로 인해 엉덩이에 여러 개의 구멍이 생긴 남성이 묘사되어 있다. |
| 10 | 사면발니가 옮은 남자(陰虱をうつされた男) | 사면발니에 감염된 남성이 음모를 깎는 모습이 묘사되어 있다. |
| 11 | 곽란의 여자(霍乱の女) | 설사와 구토를 하는 여성이 묘사되어 있다. 당시 곽란은 급성 위장염을 의미했으며, 일본 식문화를 알 수 있는 자료이다. |
| 12 | 꼽추 거지 승려(せむしの乞食法師) | 구루병으로 추정되는 꼽추 승려가 석장을 짚고 걸어가는 모습이 묘사되어 있다. |
| 13 | 입 냄새의 여자(口臭の女) | 심한 입 냄새로 고민하는 하급 여관이 묘사되어 있다. |
| 14 | 자는 버릇이 있는 남자(眠り癖のある男) | 기면증이나 수면 무호흡증, 뇌종양 등으로 추정되는, 잠에 빠져드는 관료가 묘사되어 있다. |
| 15 | 얼굴에 멍이 있는 여자(顔に痣のある女) | 얼굴의 멍 때문에 고민하는 귀족 여성이 묘사되어 있다. |
| 16 | 주유(侏儒) | 난쟁이 승려를 보고 아이들이 웃는 모습이 묘사되어 있다. 뇌하수체 성장 호르몬 분비 이상이나 연골무형성증으로 추정된다. |
| 17 | 척추가 굽은 남자(背骨が曲がった男) | 결핵성 척추염(척추 카리에스)으로 척추가 굽은 남자가 묘사되어 있다. |
| 18 | 백색증자(白子) | 멜라닌 색소 결핍으로 인한 알비노 중년 여성이 묘사되어 있다. |
| 19 | 작은 승려의 환각을 일으키는 남자(小法師の幻覚を生ずる男) | 말라리아 등의 고열로 인한 뇌증으로 환각을 보는 남성이 묘사되어 있다. |
| 20 | 새눈의 여자(鳥眼の女) | 닭에게 눈을 쪼이게 하는 여성이 묘사되어 있다. 강박신경증이나 조현병 등의 정신 질환으로 추정된다. |
| 21 | 비만의 여자(肥満の女) | 비만증으로 인해 걷기 힘든 여성이 묘사되어 있다. |
해설은 다쓰카와 쇼지의 『일본인의 병력』 (주코 신쇼, 1976년)과 나카지마 요이치로의 『병 일본사』 (유잔카쿠, 1982년)를 참고했다.
5. 문화재 지정
5. 1. 국보
교토 국립박물관 소장의 야마이노소시 9권은 1952년 국보로 지정되었다.[4] '풍병의 남자', '작은 혀가 있는 남자', '간성의 남자', '눈병의 남자', '이가 흔들리는 남자', '엉덩이에 구멍이 많은 남자(치루의 남자)', '사면발니가 옮은 남자', '곽란의 여자', '입 냄새의 여자'의 9도가 포함되어 있다.5. 2. 중요문화재
산토리 미술관 소장의 '불면증의 여자', 고세쓰 미술관(香雪美術館) 소장의 '작은 승려의 환각을 일으키는 남자', 후쿠오카시 미술관 소장의 '비만의 여자', 규슈 국립박물관 소장의 '입으로 대변을 누는 남자'(대변을 뱉는 남자)[5][6], '꼽추 거지 승려(머리가 올라가지 않는 거지 승려)', '얼굴에 멍이 있는 여자', '주유', 일본 문화청 보관의 '척추가 굽은 남자', '백색증자'(白子)(현재 소장처 불명) 등이 중요문화재로 지정되어 있다.5. 3. 그 외
'코가 검은 부모와 자식'은 현재 소장처가 불명확하다. '자는 버릇이 있는 남자'는 개인 소장으로, 2007년 나라 국립박물관에서 열린 특별전 '미려 원정기의 회화'에 출품되었다. '새눈의 여자' 또한 현재 소장처가 불명확하다.6. 관련 문서
- 지고쿠조시
- 가키조시
- 원정기 문화
참조
[1]
서적
의사총담(醫史叢談)
"[[쇼모쓰 덴보샤]](書物展望社)"
[2]
서적
지고쿠조시, 가키조시, 야마이노소시의 회화(地獄草紙、餓鬼草紙、病草紙の絵画)
가도카와 쇼텐
[3]
서적
의사총담(醫史叢談)
"[[쇼모쓰 덴보샤]](書物展望社)"
[4]
문서
[5]
웹사이트
'구입 문화재에 관한 정보'(일본 국립 문화재 기구 사이트)
http://www.nich.go.j[...]
[6]
문서
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