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마술피리

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1. 개요

《마술피리》는 볼프강 아마데우스 모차르트가 작곡하고 엠마누엘 쉬카네더가 대본을 쓴 징슈필 형식의 오페라이다. 1791년 빈에서 초연되어 모차르트의 오페라 중 가장 큰 흥행을 기록했으며, 대본은 프리메이슨의 상징과 계몽주의 철학의 영향을 받았다. 이 오페라는 타미노와 파미나의 사랑을 중심으로, 지혜의 세계와 어둠의 세계 간의 대립을 그린다. 주요 등장인물로는 타미노, 파파게노, 파미나, 밤의 여왕, 자라스트로 등이 있으며, '밤의 여왕의 아리아'와 '파파게노의 아리아' 등 다양한 아리아가 유명하다.

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마술피리
기본 정보
밤의 여왕의 도착. 1815년 공연을 위한 칼 프리드리히 쉰켈의 무대 세트.
밤의 여왕의 도착. 1815년 공연을 위한 칼 프리드리히 쉰켈의 무대 세트.
제목마술피리
원제Die Zauberflöte
원제 로마자 표기Di Tsauberflöte
장르오페라
제작 정보
작곡가볼프강 아마데우스 모차르트
대본가에마누엘 시카네더
언어독일어
초연
초연 날짜1791년 9월 30일
초연 장소빈 비덴 극장
관련 정보
관련 작품파미나 (소행성)
파파게나 (소행성)
외부 미디어마술피리 전곡 (유튜브) (스튜어트 버로우스 (타미노), 필라르 로렌가 (파미나), 헤르만 프라이 (파파게노), 크리스티나 도이테콤 (밤의 여왕), 마르티 탈벨라 (자라스트로), 게르하르트 슈톨체 (모노스타토스), 레나테 홀름 (파파게나), 디트리히 피셔디스카우 (변자), 르네 콜로 (제1의 무사), 한스 조틴 (제2의 무사) 외. 게오르그 솔티 지휘, 빈 필하모닉 오케스트라, 빈 국립 오페라 합창단, 빈 소년 합창단)
마술피리 공연 (로열 칼리지 오브 뮤직 유튜브) (로열 칼리지 오브 뮤직 공연)

2. 작곡 배경 및 초연

요제프 2세 황제가 사망하면서 모차르트는 후원자를 잃었고, 함께 후원을 받던 리브레토 작가 로렌초 다 폰테도 해고되어 오스트리아를 떠났다.[41] 후원이 끊겨 빚에 시달리던 모차르트는 친구 엠마누엘 쉬카네더가 운영하던 비덴 극장에서 공연할 징슈필 작곡을 의뢰받고 수락했다. 당시 쉬카네더는 교외의 프라이하우스극장을 운영하며 극단의 재정난을 타개하고자 대중에게 친숙한 징슈필 형식의 오페라를 기획하고 있었다.

모차르트는 레오폴트 2세 대관식에 연주할 황제 티토의 자비를 작곡하느라 오페라 작업이 늦어졌지만, 예정된 초연을 며칠 앞두고 곡을 완성했다.[39] 쉬카네더가 쓴 대본은 크레티앵 드 트루아의 이벵, 장 테라송의 세토스의 생애, 이그나츠 폰 본의 에세이 등 여러 문학 작품과 프리메이슨의 상징, 그리고 당시 유행하던 동화 오페라의 영향을 받았다.[3] 쉬카네더와 모차르트가 프리메이슨 회원이었다는 점 때문에 프리메이슨의 비밀 의식을 염두에 둔 것이라는 해석도 있다.[42]

1791년 9월 30일, 교외의 비덴 극장에서 초연된 《마술피리》는 모차르트 자신의 지휘와 쉬카네더의 연출로 대성공을 거두었다.[43] 쉬카네더는 파파게노 역을 직접 맡았고, 밤의 여왕 역은 모차르트의 처형인 요제파 베버가 맡았다. 그러나 모차르트는 초연 두 달 후인 12월 5일에 사망하여 작품의 지속적인 성공을 보지 못했다.[44]

2. 1. 대본

엠마누엘 쉬카네더가 쓴 마술피리의 대본은 여러 출처에서 영감을 받은 것으로 알려져 있다. 쉬카네더 시대 비엔나에서 유행했던 문학 작품 중에는 크레티앵 드 트루아의 중세 로맨스 이벵, 장 테라송의 소설 세토스의 생애, 이그나츠 폰 본의 에세이 "이집트인들의 신비에 관하여" 등이 대본의 출처로 여겨진다.[3] 대본은 또한 쉬카네더 극단에서 상연되었던 소피 세일러의 징슈필 오베론 각색과 현자의 돌 같은 동화 오페라의 연장선상에 있다. 특히 파파게노 역할은 비엔나 대중극장의 한스부르스트 전통을 따르고 있다.[3]

파파게노 역의 엠마누엘 쉬카네더, '''마술피리''' 대본 작가


파파게노 역의 바리톤 마르쿠스 베르바. 그는 피리를 불고 마법의 방울을 들고 있는데, 두 악기 모두 줄거리에 필수적이다.


대본에는 프리메이슨의 상징과 교리가 곳곳에 드러나 있는데,[15] 이는 모차르트와 쉬카네더가 프리메이슨 회원이었다는 사실과 관련이 있다.[19] 일부 학자들은 프리메이슨의 영향이 과장되었다고 주장하기도 하지만,[16][17][18] 대본의 내용이 계몽주의 철학의 영향을 받았다는 점에는 대체로 동의한다. 밤의 여왕은 오컬티즘을 상징한다는 해석도 있지만, 당시 오스트리아의 여제 마리아 테레지아를 상징한다는 해석도 있다.[20][21]

안토니오 살리에리의 음악에 대한 두 가지 언급이 나타난다. 파파게노-파파게나 이중창은 살리에리의 음악이 먼저, 그 다음에 말의 쿠쿠체 카바티나와 유사하며, 파파게노의 피리는 살리에리의 B-플랫 장조 클라비셈발로 협주곡에서 빌려온 모티프를 기반으로 한다.[4][5]

음악 칼럼니스트 제이미 제임스는 「마술피리」의 이야기는 프리메이슨 단원인 아베 장 테라손이 쓴 고대 이집트의 왕자 세토스를 중심으로 한 우화 소설 『세토스』를 바탕으로 하고 있다고 말했다.[36]

2. 2. 초연 이후의 평가 및 영향

《마술피리》는 초연 직후 엄청난 인기를 얻었다. 작곡가 모차르트가 직접 지휘한 초연은 대성공을 거두어 100회 이상 공연되며 그의 오페라 중 가장 큰 흥행을 기록했다.[43] 모차르트는 초연의 성공에 매우 기뻐했으며, 그의 편지에서도 그 기쁨이 드러난다.[7] 그러나 공연 시작 두 달도 채 되지 않아 모차르트는 병석에 누웠고, 그해 12월 5일에 사망하여 100번째 공연을 보지 못했다.[44]

얼마 지나지 않아 《마술피리》는 오스트리아뿐만 아니라 유럽 각지에서 상영되었다.[9] 렘베르크(1792년 9월 21일)와 프라하에서 처음으로 빈 밖에서 공연된 후, 독일의 크고 작은 오페라 극장들을 통해 "승리의 행진"을 이어갔고, 19세기 초에는 유럽 전역, 나아가 전 세계로 퍼져나갔다.[8][9] 보나파르트 나폴레옹 시대에는 황제 즉위를 비판하는 문화계 탄압으로 인해 《마술피리》 역시 수없이 많은 검열을 거쳐 무단 삭제된 채 공연되기도 했다.[47]

초기 공연들은 종종 원작과 크게 다르거나 훼손된 버전으로 공연되었다.[10] 지난 세기에는 모차르트의 음악에 더 충실한 경향이 있었지만, 모차르트와 쉬카네더의 원래 무대 연출과 극적인 비전을 충실하게 재현하는 것은 여전히 드물다. 현대 공연은 대부분 무대 감독의 창작적 취향을 강하게 반영한다.[10]

《마술피리》는 단순한 오락거리를 넘어, 프리메이슨적 요소와 계몽주의 철학의 영향을 받은 것으로 유명하다.[15] 쉬카네더와 모차르트, 초판 대본의 판화가이자 인쇄업자인 이그나츠 알베르티 모두 프리메이슨이었다.[19] 밤의 여왕은 오컬티즘이나 프리메이슨을 금지했던 오스트리아의 로마 가톨릭 황후 마리아 테레지아[20], 또는 프리메이슨에 강력하게 반대하는 로마 가톨릭 교회 자체를 상징한다는 해석도 있다.[21][22] 이 작품은 시련을 통해 더 나은 사람이 되는 "사랑"이라는 중심 주제를 다루고 있으며, 이는 훗날 바그너의 《파르지팔》과도 유사하다.[23]

오늘날 《마술피리》는 세계에서 가장 자주 공연되는 오페라 중 하나이다.[11][12]

3. 등장인물

지휘: 볼프강 아마데우스 모차르트역할음역출연진타미노테너베네딕트 샤크(Benedikt Schack)파파게노바리톤에마누엘 쉬카네더(Emanuel Schikaneder)파미나소프라노안나 고틀리프(Anna Gottlieb)밤의 여왕콜로라투라 소프라노요제파 베버(Josepha Weber, Josepha Hofer로 출연)자라스트로베이스프란츠 크사베르 게를(Franz Xaver Gerl)세 명의 여인소프라노, 메조소프라노프라우 클뢰퍼, 프라우 호프만, 엘리자베트 샤크(Elisabeth Schack)모노스타토스테너요한 요제프 노이제울(Johann Joseph Nouseul)세 명의 소년소프라노, 알토, 메조소프라노안나 쉬카네더(Anna Schikaneder); 안젤름 한델그루버(Anselm Handelgruber); 프란츠 안톤 마우러(Franz Anton Maurer)성전의 연설자베이스-바리톤헤르 빈터(Herr Winter)제1 사제테너요한 미하엘 키슬러(Johann Michael Kistler)제1 기갑병제2 사제베이스우르반 쉬카네더(Urban Schikaneder)제3 사제베이스헤르 몰(Herr Moll)제2 기갑병베이스파파게나소프라노바르바라 게를(Barbara Gerl)세 명의 노예베이스, 2명의 테너칼 루트비히 기제케(Karl Ludwig Giesecke), 헤르 프라젤(Herr Frasel), 헤르 슈타르케(Herr Starke)사제들, 여성들, 사람들, 노예들, 합창단

[26]

4. 줄거리

밤의 여왕


《마술피리》는 고대 이집트 제국 신전 부근을 배경으로, 현자 '자라스트로'가 다스리는 지혜의 세계와 '밤의 여왕'의 어둠의 세계 사이의 대립을 보여주는 작품이다. 신비로운 동화 같은 무대와 풍자가 가득하며, 프리메이슨의 교의와 상징, 유토피아적인 휴머니즘을 담고 있다고 해석된다.[48]

《마술피리》는 흥행을 위해 만들어져 개연성은 떨어지지만 환상적인 분위기를 지니고 있다. 큰 뱀에게 쫓기던 타미노 왕자는 파파게노를 만나고, 밤의 여왕은 타미노에게 파미나 공주를 구해달라고 부탁한다. 파미나의 초상화에 반한 타미노는 마술피리를 들고 파파게노와 함께 파미나를 구하러 간다. 그러나 자라스트로가 선한 인물이고, 파미나는 밤의 여왕의 강요로 자라스트로를 죽이려 했다는 사실을 알게 된다. 이후 타미노와 파파게노는 자라스트로의 사원에서 수행을 하게 된다.[51]

이야기는 왕자가 공주를 구출하는 전개로 시작하지만, 중간에 선과 악의 구도가 바뀐다. 밤의 여왕과 자라스트로의 세계에서는 선악의 관점이 상반되며, 모든 것이 상대적이라는 전제하에 줄거리가 진행된다.

이 작품은 프리메이슨의 상징과 교리에 기반한 가사와 설정을 사용했으며, 특히 "3"을 상징적으로 사용하는 것이 특징이다.[50]

4. 1. 1막

타미노 왕자는 뱀에게 쫓기다 밤의 여왕의 세 시녀에게 구출된다.(Zu Hilfe! Zu Hilfe!|도와주세요! 도와주세요!de) 세 시녀는 뱀을 죽이고(Stirb, Ungeheuer, durch uns're Macht!|괴물아, 우리의 힘으로 죽어라!de) 의식을 잃은 타미노 왕자에게 매혹되어 서로 그와 단둘이 남고 싶어 다투다가, 결국 함께 떠난다.

피터 호퍼(Peter Hoffer)가 1959년 디자인한 대본 표지. 첫 장면: 멀리 타미노가 서 있는 피라미드 앞에 세 명의 여인이 서 있다.


깨어난 타미노는 자신이 살아있고 뱀이 죽어있는 것을 보고 놀란다. 이때 새 모양 옷을 입은 파파게노가 나타나 자신이 새 사냥꾼이며 아내나 여자친구가 없다고 불평한다.(Der Vogelfänger bin ich ja|나는 정말 새 사냥꾼이야de) 타미노는 파파게노가 뱀을 죽였다고 생각하고 자신을 소개한다. 파파게노는 자신이 맨손으로 뱀을 질식시켰다고 거짓말을 한다.

세 시녀가 다시 나타나 파파게노에게 거짓말에 대한 벌로 입에 자물쇠를 채우고, 타미노에게는 밤의 여왕의 딸 파미나의 초상화를 보여준다. 타미노는 초상화를 보고 즉시 파미나에게 반한다(Dies Bildnis ist bezaubernd schön|이 초상화는 매혹적으로 아름다워de).

세 시녀는 타미노에게 파미나가 자라스트로에게 잡혀있다고 말하고, 타미노는 파미나를 구출하겠다고 맹세한다. 밤의 여왕이 나타나 타미노에게 파미나를 구출하면 그와 결혼시켜주겠다고 약속한다.(O zittre nicht, mein lieber Sohn|오, 떨지 마세요, 제 사랑스러운 아들아!de – Du, Du, Du wirst sie zu befreien gehen|당신은 그녀를 구하러 갈 것입니다de)

밤의 여왕과 세 시녀가 떠나고, 파파게노는 입에 채워진 자물쇠 때문에 콧노래만 부른다("Hm! Hm! Hm! Hm!"). 세 시녀는 파파게노에게 다시는 거짓말을 하지 말라고 경고하며 자물쇠를 풀어주고, 타미노에게는 슬픔을 기쁨으로 바꾸는 마법 피리를, 파파게노에게는 보호를 위한 마법 방울을 준다. 세 시녀는 타미노와 파파게노를 자라스트로의 사원으로 안내할 세 소년들을 소개하고, 타미노와 파파게노는 함께 길을 떠난다.

2006년 뉴질랜드 오페라(New Zealand Opera) 공연에서 파미나(티파니 스페이트 분)와 파파게노(리처드 버크하르트 분)가 "Bei Männern, welche Liebe fühlen"을 부르는 모습


파미나는 탈출을 시도하다 자라스트로의 노예들에게 끌려온다. 노예들의 두목인 모노스타토스는 파미나를 쇠사슬로 묶고 자신과 단둘이 남겨두라고 명령한다. 이때 타미노를 찾아 나선 파파게노가 나타난다(Du feines Täubchen, nur herein!|어서 들어오세요, 귀여운 작은 비둘기야!de). 모노스타토스와 파파게노는 서로의 기이한 외모에 놀라 도망치지만, 파파게노는 곧 돌아와 파미나에게 그녀의 어머니가 타미노를 보내 구하러 왔다고 알린다. 파미나는 타미노가 자신을 사랑한다는 말에 기뻐하며, 파파게노에게 위로와 희망을 주고, 두 사람은 함께 결혼 사랑의 기쁨과 신성한 가치에 대해 노래한다(Bei Männern welche Liebe fühlen|사랑을 느끼는 남자들에게de).

자라스트로 신전 앞에 타미노가 안내하는 세 소년들을 따라 나타난다. 세 개의 문을 차례로 시험해 보니, 마지막 문이 열리고 신관이 등장한다. 신관은 자라스트로는 악인이 아니라 밤의 여왕이 악인이라고 알리고, 타미노는 밤의 여왕의 말에 속았다는 것을 깨닫는다.

4. 2. 2막

타미노와 파파게노는 사제들에게 첫 번째 시험을 받기 위해 안내된다. 두 사제는 앞으로 닥칠 위험을 알리고, 여자들의 계략을 조심하라고 경고하며, 침묵을 지킬 것을 맹세하게 한다(이중창: Bewahret euch von Weibertücken|노이베르트 오히 폰 바이베르튀켄|여자들의 계략으로부터 자신을 지켜라de). 세 명의 여인이 나타나 타미노와 파파게노에게 자라스트로에 대해 여왕이 했던 말을 상기시키며, 그들이 말하도록 유혹한다(오중창: Wie, wie, wie|비, 비, 비|어떻게, 어떻게, 어떻게de). 파파게노는 여인들의 질문에 답하고 싶어하지만, 타미노는 냉정하게 파파게노에게 여인들의 위협에 귀 기울이지 말고 조용히 하라고 한다. 타미노가 자신들과 이야기하지 않는다는 것을 알게 된 여인들은 혼란스러워하며 물러난다. 대사제와 사제가 돌아와 타미노와 파파게노를 데리고 간다.

파미나는 잠들어 있고, 모노스타토스는 살며시 다가와 그녀를 탐낸다(아리아: Alles fühlt der Liebe Freuden|알레스 퓔트 데어 리베 프로이덴|사랑의 기쁨을 모두 느껴de). 그가 그녀에게 키스하려는 순간, 밤의 여왕이 나타난다. 모노스타토스는 숨는다. 깨어난 파미나는 타미노가 자라스트로의 형제회에 합류하고 자신도 그를 따라갈 생각이라고 밤의 여왕에게 말한다. 밤의 여왕은 기뻐하지 않는다. 그녀는 남편이자 이전 사원의 소유주였던 자가 죽기 전에 자신이 아닌 자라스트로에게 소유권을 넘겨 밤의 여왕을 무력하게 만들었다고 설명한다(이는 원래 대본에 있지만 현대 공연에서는 대개 생략된다). 그녀는 파미나에게 단검을 주며 자라스트로를 죽이라고 명령하고, 그렇게 하지 않으면 버리겠다고 위협한다(아리아: Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen|데어 횔레 라헤 코흐트 인 마이넴 헤르첸|지옥의 복수가 내 심장 속에서 끓어오른다de). 그녀는 떠난다. 모노스타토스가 돌아와 밤의 여왕의 음모를 폭로하겠다고 위협하며 파미나의 사랑을 강요하지만, 자라스트로가 들어와 그를 쫓아낸다. 파미나는 자라스트로에게 어머니를 용서해 달라고 애원하고, 자라스트로는 복수와 잔혹함은 자신의 영역에 자리할 곳이 없다고 안심시킨다(아리아: In diesen heil'gen Hallen|인 디젠 하일리겐 할렌|이 성스러운 궁전 안에서de).

타미노와 파파게노는 사제들에게 이끌려 들어오는데, 사제들은 그들에게 침묵을 지켜야 한다고 다시 한번 강조한다. 파파게노는 목이 마르다고 불평한다. 한 노파가 들어와 파파게노에게 물 한 잔을 건넨다. 그는 물을 마시고 노파에게 장난스럽게 남자친구가 있냐고 묻는다. 노파는 남자친구가 있다고 대답하며 그의 이름이 파파게노라고 말한다. 파파게노가 노파의 이름을 묻자 노파는 사라지고, 세 명의 소년들이 자라스트로가 보낸 음식, 마법 피리, 그리고 방울들을 가져온다(3중창: Seid uns zum zweiten Mal willkommen|자이트 운스 춤 츠바이텐 말 빌코멘|두 번째로 여러분을 환영합니다de). 타미노가 피리를 불기 시작하자 파미나가 나타난다. 파미나는 타미노와 이야기하려 하지만, 침묵 서약을 한 타미노는 그녀에게 대답할 수 없고, 파미나는 그가 더 이상 자신을 사랑하지 않는다고 생각하기 시작한다(아리아: Ach, ich fühl's, es ist verschwunden|아흐, 이히 퓔스, 에스 이스트 페어슈분덴|아, 느껴요, 사라졌어요de). 그녀는 절망 속에 떠난다.

사제들은 타미노가 지금까지 성공한 것을 축하하고, 그가 성공하여 그들의 계급에 합당한 사람이 되기를 기도한다(합창: O Isis und Osiris|오 이시스 운트 오시리스|오 이시스와 오시리스de). 파미나가 들어오고, 자라스트로는 파미나와 타미노에게 앞으로의 더 큰 시련에 앞서 서로 작별 인사를 하라고 지시하며, "최후의 작별"이라고 묘사하며 그들을 놀라게 한다(삼중창: 자라스트로, 파미나, 타미노 – Soll ich dich, Teurer, nicht mehr sehn?|졸 이히 디히, 토이러, 니히트 메어 젠|나의 사랑하는 당신을 다시는 볼 수 없다니?de).[30] 그들은 나가고 파파게노가 들어온다. 사제들은 그의 포도주 한 잔 청을 들어주고, 그는 아내를 원한다고 말한다(아리아: Ein Mädchen oder Weibchen|아인 메트헨 오더 바입헨|소녀 또는 여자de). 노파가 다시 나타나 그에게 그녀와 결혼을 즉시 약속하지 않으면 영원히 감옥에 갇힐 것이라고 경고한다. 파파게노가 (더 나은 것이 나타날 때까지 그렇게 하겠다고 중얼거리면서) 그녀를 충실히 사랑하겠다고 약속하자, 그녀는 젊고 예쁜 파파게나로 변신한다. 파파게노는 그녀를 껴안으려 하지만, 사제들은 그를 밀어내며 그가 아직 그녀에게 합당하지 않다고 말한다.

세 소년이 새벽을 맞이한다. 파미나가 타미노가 자신을 버렸다고 믿어 자살을 생각하는 것을 그들은 목격한다. 소년들은 파미나를 제지하고 타미노의 사랑을 확신시켜 준다(4중창: Bald prangt, den Morgen zu verkünden|발트 프 রঙ্গ 트, 덴 모르겐 추 페어퀸덴|아침을 알리려 곧 빛날 것이다de).

타미노와 파미나가 마지막 시련을 겪는 모습; 막스 슐레보흐트(1868~1932)의 수채화


두 명의 갑옷을 입은 남자가 타미노를 안내한다. 그들은 죽음에 대한 두려움을 이겨낸 자들에게 깨달음을 약속한다("Der, welcher wandert diese Strasse voll Beschwerden|데어, 벨허 반데르트 디제 슈트라세 폴 베슈베르덴|고난으로 가득한 이 길을 걷는 자de – 바로크 시대 바로크 코랄 전주곡으로 노래하며, 마르틴 루터의 찬송가 "Ach Gott, vom Himmel sieh darein" / 오 하나님, 하늘에서 내려다보소서[31]). 타미노는 시련을 받을 준비가 되었다고 선언한다. 파미나는 무대 뒤에서 그를 부른다. 갑옷을 입은 남자들은 침묵의 시련이 끝났고 그가 파미나와 자유롭게 이야기할 수 있다고 확신시킨다. 파미나가 들어와 남은 시련을 함께 겪겠다고 선언한다. 그녀는 시련을 극복하는 데 도움이 될 마법의 피리를 그에게 건넨다("Tamino mein, o welch ein Glück!|타미노 마인, 오 벨히 아인 글뤼크|오, 타미노, 얼마나 행복한가!de"). 마법의 피리의 음악에 보호받아 그들은 불과 물을 무사히 통과한다. 무대 뒤에서 사제들은 그들의 승리를 환호하고 그들을 사원으로 초대한다.

파파게노와 파파게나; 텍사스 A&M 대학교 커머스 공연에서


파파게노는 파파게나를 잃은 데 절망하여 자살을 결심한다(아리아/4중창: "Papagena! Papagena! Papagena! Weibchen, Täubchen, meine Schöne" / 파파게나! 파파게나! 파파게나! 사랑하는 여인, 사랑스러운 비둘기, 나의 아름다움). 그는 망설이며 셋까지 세지만 점점 속도가 느려진다. 세 명의 소년이 나타나 그를 막는다. 소년들은 그에게 파파게나를 부르는 마법의 종을 울릴 수 있다고 상기시킨다. 파파게나가 나타나고, 재회한 행복한 커플은 놀라움에 말을 더듬으며 서로에게 새 같은 구애 소리를 낸다. 그들은 미래를 계획하고 함께 낳을 많은 아이들을 꿈꾼다(이중창: "Pa... pa... pa...").

모노스타토스가 밤의 여왕과 그녀의 세 여인들과 함께 나타난다. 그들은 사원을 파괴할 음모를 꾸민다("Nur stille, stille|누어 슈틸레, 슈틸레|조용히, 조용히de). 밤의 여왕은 파미나를 모노스타토스에게 주겠다는 약속을 확인하지만, 갑자기 천둥과 번개와 함께 그들은 영원한 밤으로 내던져진다.

자라스트로는 밤을 이기고 위선자들의 허울뿐인 권력을 무너뜨린 태양의 승리를 선포한다. 합창단은 새롭게 성별된 타미노와 파미나를 찬양하고 이시스오시리스에게 감사를 드린다.

5. 음악

모차르트는 《마술피리》에서 등장인물의 성격과 극의 분위기를 효과적으로 표현하기 위해 다양한 음악 스타일을 사용했다.

밤의 여왕의 아리아(지옥의 복수심이 내 마음에 끓어오르고)는 콜로라투라 소프라노의 기교를 보여주는 대표적인 곡으로, 극적인 긴장감을 고조시킨다.[32] 파파게노의 아리아 "나는 새 사냥꾼"는 경쾌하고 유쾌한 멜로디로 그의 순수한 성격을 드러낸다. 자라스트로의 아리아 "이 신성한 전당에서는"은 베이스의 깊고 풍부한 음색으로 그의 위엄과 지혜를 표현한다.[32]

이 외에도 파미나와 파파게노가 함께 부르는 이중창 "사랑을 느끼는 남자들에게는", 모노스타토스가 파미나에게 욕정을 품고 부르는 아리아 "누구든지 사랑의 기쁨을 알고 있다" 등 다양한 곡들이 극의 흐름에 따라 등장한다.[32]

《마술피리》는 징슈필 형식을 사용했기에, 레치타티보 대신 대사로 줄거리를 진행한다.[32]

모차르트는 당시 유행가에서 두 개의 파파게노 아리아를 따왔다고 하며, 실로폰 소리가 아름답게 울려 퍼지는 "아가씨나 귀여운 아내가 한 명" 아리아가 대표적이다.[32]

서곡에서는 전곡을 통해 큰 역할을 하는 "프리메이슨의 삼화음"이 등장한다. 주부의 제1주제는 클레멘티의 『피아노 소나타 변라장조』(작품 24-2) 제1악장 주제와 매우 유사하며, 모차르트가 이 곡에서 클레멘티를 놀렸다는 견해가 있다.[32]

5. 1. 주요 음악 목록

서곡


주요 음악 목록
제1막
제2막


6. 한국에서의 《마술피리》

타미노가 피리로 동물들을 매료시키고 있다.


세 소년은 타미노를 사라스트로의 신전으로 인도하며, 인내심, 지혜, 굳건함을 유지한다면 파미나를 구출하는 데 성공할 것이라고 약속한다(4중창: "Zum Ziele führt dich diese Bahn|이 길은 당신을 목표로 인도합니다de"). 타미노는 오른쪽 입구(이성의 신전)와 왼쪽 입구(자연의 신전)에 다가가지만, 안에서 들려오는 목소리에 의해 접근이 거부당한다. 그러나 중앙 입구(지혜의 신전)에서 고위 사제("화자")가 나타나 사라스트로가 악인이 아니라 자비로운 존재이며, 밤의 여왕을 신뢰해서는 안 된다고 말한다. 그는 숨겨진 남성 합창단과 함께 우정의 정신으로 신전에 다가갈 때 타미노의 혼란이 사라질 것이며, 파미나가 살아있다고 약속한다. 타미노는 마법 피리를 연주하고, 동물들이 나타나 그의 음악에 매료되어 춤을 춘다. 타미노는 무대 뒤에서 파파게노의 파이프 소리를 듣고 그를 찾아 나선다(아리아: "Wie stark ist nicht dein Zauberton|너의 마법의 음색은 얼마나 강력한가de").

1793년 브르노 공연에서 사라스트로가 사자들이 끄는 전차를 타고 도착하는 모습. 파미나는 왼쪽에, 파파게노는 오른쪽에 나타난다. 배경에는 지혜, 이성, 자연의 신전이 있다.


파파게노와 파미나는 타미노를 찾아 들어온다(3중창: "Schnelle Füße, rascher Mut|재빠른 발걸음, 빠른 용기de"). 그들은 모노스타토스와 그의 노예들에게 다시 붙잡히지만, 파파게노가 마법 방울을 연주하자 음악의 아름다움에 매료되어 춤을 추며 사라진다(합창: "Das klinget so herrlich|저것은 참으로 훌륭하게 들린다de"). 파파게노와 파미나는 사라스트로의 수행원이 다가오는 소리를 듣고, 파파게노는 두려워하며 파미나에게 무엇을 말해야 할지 묻는다. 파미나는 진실을 말해야 한다고 대답한다. 사라스트로가 추종자들과 함께 들어오자(합창: "Es lebe Sarastro!|사라스트로 만세!de"), 파미나는 그의 발 앞에 엎드려 모노스타토스가 자신의 관심을 강요했기 때문에 도망치려 했다고 고백한다. 사라스트로는 그녀를 친절하게 맞이하고 그녀의 행복만을 바란다고 확신시키지만, 그녀를 어머니에게 돌려보내기를 거부하며, 그녀의 어머니를 교만하고 고집 센 여자이자 주변 사람들에게 나쁜 영향을 미치는 존재라고 묘사한다. 그는 파미나는 남자의 인도를 받아야 한다고 말한다.

모노스타토스는 타미노를 데려온다. 두 연인은 처음으로 서로를 보고 포옹하며, 사라스트로의 추종자들 사이에 분노를 일으킨다. 모노스타토스는 사라스트로에게 파파게노와 파미나가 도망치려는 것을 잡았다고 말하고 보상을 요구하지만, 사라스트로는 모노스타토스에게 채찍질이라는 역설적인 "보상"을 하고 그를 내쫓는다. 그는 타미노와 파미나가 모두 정화를 위한 시련을 겪어야 한다고 선언한다. 사제들은 덕과 정의가 삶을 거룩하게 만들고 인간을 신과 같게 만들 것이라고 선언한다("Wenn Tugend und Gerechtigkeit|만약 덕과 정의가de").

참조

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