법안문익
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1. 개요
법안문익은 885년 중국에서 태어난 승려로, 선종의 법안종의 개조로 불린다. 7세에 출가하여 율을 익히고 참선 수행을 거쳐 돈오했으며, 남당 왕국의 지원을 받아 선의 가르침을 널리 전파했다. 무주 숭수원, 금릉 법은원을 거쳐 청량원에 머물며 정혜선사로 존칭되었으며, 958년에 사망했다. 그의 제자들은 중국과 한국에서 선불교를 널리 알리는 데 기여했으며, 저서로 종문십규론 등이 있고, 어록에는 법안문익선사어록이 있다.
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| 법안문익 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 문익(文益) |
| 시호 | 대법안선사(大法眼禪師), 대지장대도사(大智藏大導師) |
| 존칭 | 정혜선사(淨慧禪師) |
| 생몰년 | 광계(光啓) 원년 - 현덕(顯德) 5년 윤7월 5일 (885년 - 958년 8월 22일) |
| 출생지 | 항저우위항현 |
| 입적지 | 금릉 청량원 |
| 법맥 | |
| 종파 | 선종 |
| 스승 | 나한계침 |
| 제자 | 천태덕소 영은청총 보은법안 나한수인 운청청석 숭수계주 영명도잠 보은혜명 보자행언 장안연규 보자문수 청량태흠 귀종의유 백장도항 보탑소암 나한지의 장의도흠 보은광일 황산양광 보은현칙 정덕지균 도봉혜거 반야경준 귀종책진 동안소현 서현혜원 관음종현 정근희봉 흥선서륜 자운광달 천복소명 흥복가훈 상람수눌 복선화상 봉선법괴 화성화랑 영명도홍 고려영감 형문상천 대림승둔 귀종성일 귀종사회 상방혜영 인왕연승 선계가장 영산화상 목평도달 대녕도매 용흥덕빈 서산도총 고현 근 신흥 제 지령 조 호국 매 석상 상 보안 지 화엄 유 황룡 인 |
| 저술 | |
| 주요 저서 | 종문십규론(宗門十規論) |
2. 생애
885년 중국 절강성(浙江省) 여항현(餘杭)에서 태어났다. 속성은 노(魯)씨이며, 법명은 문익이다. 7세 때 전위(全偉) 선사에게 출가하였고, 당대의 율사인 희각(希覺) 율사의 문하에서 율을 익혔다.[1][3]
법안 문익은 7세에 불교 승려가 되었다.[1][3] 승려 시쥐에를 따라 밍저우의 아쇼카 사원으로 가서 설법을 했다. 푸저우에서 인기를 얻었으나, 스스로에게 만족하지 못하고 린추안으로 가서 큰 깨달음(頓悟)을 얻었다.[3] 남당의 왕은 그를 존경하여 사원을 지정하고 가르침을 받았다. 958년에 사망했으며, 정신적 업적을 기리기 위해 단양에 탑이 세워졌다. 사후 시호는 "대법안 선사"(大法眼禪師)이다.[1][3]
광계 원년(885년) 항저우 위항현에서 태어났다. 속성은 노씨(魯氏)이다. 대순 2년(891년) 신정지통원에서 출가하여, 월주 개원사에서 구족계를 받았다. 그 후 행각을 시작하여 장경혜릉에게 참선하고 호상으로 향하려던 도중에 지장원에서 나한계침의 가르침을 받고 돈오했다. 이때의 문답은 지장친절로서 종용록 제20칙에 수록되어 있다.[1]
법안 문익은 선종의 법안종의 개조로 불리며, 법안종은 선불교 5대 종파 중 하나로 꼽힌다.[3] 그의 제자로는 오월 왕국의 조사 천태덕소, 강남의 조사 문수, 한국의 조사 혜거 등이 있어 중국과 한국에서 선불교를 널리 알리는 데 크게 기여했다.[3]
출가 후 희각을 따라 밍저우의 아쇼카 사원으로 가서 설법을 하기도 했다. 그 후 선에 대한 의문을 풀기 위해 푸저우로 여행을 떠났고, 그곳에서 많은 인기를 얻었다.[3] 그러나 그는 스스로에게 만족하지 못하고 세속을 벗어나지 못했다고 생각하여 푸저우를 떠나 린추안으로 향했다. 이 여행 중에 큰 깨달음(돈오)을 얻었다고 전해진다.[3]
남당의 왕은 그가 뛰어난 선 철학자임을 알고 린추안 지역을 다스리며 그의 지도 아래 사원을 지정했다. 그는 남당 왕국에 머물며 선의 가르침을 널리 알렸다. 958년에 사망하였고,[1][3] 남당의 왕은 그의 죽음을 애도하기 위해 신하들에게 흰 옷을 입도록 명령했다. 단양에는 그의 정신적 업적을 기리기 위해 탑이 세워졌다. 사후 "대법안선사"(大法眼禪師)라는 시호가 내려졌다.
광계 원년(885년), 항저우 위항현에서 태어났으며, 대순 2년(891년) 신정지통원에서 출가하여, 월주 개원사에서 구족계를 받았다. 그 후 수행을 위해 여러 곳을 다니다가 장경혜릉에게 참선하고 호상으로 향하던 도중 지장원에서 나한계침의 가르침을 받고 크게 깨달았다. 이때의 문답은 지장친절로서 종용록 제20칙에 수록되어 있다. 무주 숭수원, 금릉 법은원을 거쳐 청량원에 머물면서 정혜선사로 존경받았다.
현덕 5년 윤7월 5일(958년 8월 22일) 목욕 후 좌탈했다. 그의 탑은 무상탑이라고 불린다. 대법안선사라는 시호가 내려졌으며, 후에 대지장대도사의 호가 더해졌다. 그의 제자로는 천태덕소, 영명도잠과 청량태흠 등 다수가 있다. 저서로는 종문십규론 등이 있으며, 어록으로는 법안문익선사어록이 있다.
3. 사상 및 업적
선종의 법안종 개조로 불리며, 법안종은 선불교 5대 종파 중 하나로 꼽힌다. 천태덕소, 문수, 혜거 등이 그의 제자로, 중국과 한국에서 선불교를 널리 알리는 데 크게 기여했다.[3]
광계 원년(885년) 항저우 위항현에서 태어났다. 속성은 노(魯)씨이다. 대순 2년(891년) 출가하여 월주 개원사에서 구족계를 받았다. 나한계침에게 가르침을 받고 돈오했다. 무주 숭수원, 금릉 법은원을 거쳐 청량원에 머물면서 정혜선사로 존칭되었다.
현덕 5년 윤7월 5일(958년 8월 22일) 입적했다. 탑은 무상탑이라 불린다. 대법안선사라는 시호가 내려졌으며, 후에 대지장대도사의 호가 더해졌다. 천태덕소, 영명도잠, 청량태흠 등 다수의 법사가 있다. 저서로는 종문십규론, 어록으로는 법안문익선사어록이 있다.
오등회원에 따르면, 한 승려가 벽, 창문, 문에 마음 심(心) 자를 쓰자, 문익은 벽에는 벽(壁) 자, 문에는 문(門) 자, 창문에는 창(窓) 자를 써서 그의 경지를 나타냈다고 한다.
4. 저서 및 어록
무주 숭수원, 금릉 법은원을 거쳐 청량원에 머물면서 정혜선사로 존칭되었다.[1]
현덕 5년 윤7월 5일(958년 8월 22일) 목욕 후 좌탈했다. 그의 탑을 무상탑이라고 한다. 대법안선사라는 시호가 내려졌으며, 후에 대지장대도사의 호가 더해졌다. 제자로는 천태덕소, 영명도잠과 청량태흠 등이 있다. 저서로는 종문십규론 등이 있으며, 어록에는 법안문익선사어록이 있다.[1]
5. 평가
오등회원에 따르면, 한 승려가 벽, 창문, 문에 마음 심(心) 자를 쓰자, 청량 문익은 벽에는 벽(壁) 자, 문에는 문(門) 자, 창문에는 창(窓) 자를 써서 그의 경지를 나타냈다고 한다.
6. 참고 문헌
참조
[1]
서적
Biography of the eminent monks of Song dynasty. Vol.13
[2]
문서
Blue Cliff Records
[3]
서적
Jingde Chuandenglu. Vol.24
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