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종용록

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목차

1. 개요

《종용록》은 조동종에서 중요하게 여기는 공안집으로, 굉지정각의 '송고 백칙' 100개의 공안에 만송행수가 평석을 더한 형태로 구성되어 있다. 만송행수는 각 공안에 대해 서론적 비평, 부분적인 단평, 전체적인 평석을 추가했다. 수록된 100개의 공안은 다양한 주제와 내용을 담고 있으며, 수행자들이 깨달음에 이르도록 돕는 역할을 한다.

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    《직지심체요절》은 백운화상이 저술하고 1377년 청주 흥덕사에서 금속활자로 간행된 불교 서적으로, 사람이 마음을 바르게 가졌을 때 그 심성이 곧 부처의 마음임을 깨닫게 된다는 뜻을 담고 있으며, 현존하는 세계 최고(最古)의 금속활자본으로서 유네스코 세계기록유산에 등재되었다.
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2. 구성

《종용록》은 만송 노인 평창 천동 각 화상 송고 종용암록(萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄)이라고도 하며, 조동종에서 중요하게 여기는 공안집이다. 굉지정각의 '송고 백칙' 100개의 공안에 만송행수가 수시(서론적 비평), 저어(부분적인 단평), 평창(전체적인 평석)을 더한 형태로 구성되어 있다.[1]

2. 1. 송고 백칙 (頌古百則)

'''송고백칙'''(頌古百則)은 굉지정각 선사가 선종의 핵심 가르침을 담은 100개의 공안을 모아 엮은 것이다. 각 공안은 간결하면서도 심오한 내용을 담고 있어, 수행자들이 깨달음에 이르도록 돕는 역할을 한다.[1]

번호제목번호제목번호제목번호제목
1세존이 법좌에 오르다26향엄이 눈을 가리키다51법안의 "배인가 육지인가"76수산의 세 구절
2달마의 "광대무변"27법안이 대나무 발을 가리키다52소산(疎山)의 "법신(法身)"77향엄: 그의 직업이 요구하는 대로
3인도 왕이 조사(祖師)를 청하다28고국(古國)의 "세 가지 치욕"53황벽(黃檗)의 "술꾼"78운문의 "떡"
4세존이 땅을 가리키다29불철(佛轍)의 "쇠소"54앙산의 "대자비"79초사(招沙)가 한 걸음을 내딛다
5서암(西巖)의 "쌀값"30대수(大隨)의 "겁화(劫火)"55설봉이 요리를 담당하다80수비(隨臂)와 턱 받침
6마조(馬祖)의 "흑백"31운문의 "기둥"56미시(米之)와 흰 토끼81현사(玄沙)가 현(縣)에 이르다
7약산이 법좌에 오르다32향엄의 마음과 객관 세계57건용(乾用)의 하나의 "것"82운문의 "소리"와 "색"
8백장(百丈)과 여우33삼소(三召)의 "황금 비늘"58《금강경(金剛經)》의 "경멸을 받음"83도고(道吾)가 병든 자를 간호하다
9남전(南泉)이 고양이를 죽이다34불철의 "티끌"59서린(西林)의 "치명적인 뱀"84구제(俱胝)의 한 손가락
10태산(泰山) 근처의 노파35낙포(落浦)의 경배60철마(鐵磨), 소85국사(國師)의 묘비
11운문(雲門)의 "두 가지 병"36마조(馬祖)가 병들다61검포(劍浦)의 "한 줄"86임제의 대오(大悟)
12지장(地藏)이 논에 벼를 심다37이산(異山)의 "업식(業識)"62배고(貝鼓)의 "깨달음"87소산: 있거나 없거나
13임제(臨濟)의 "눈 먼 당나귀"38임제의 "참된 사람"63조주가 "죽음"에 대해 질문하다88《능엄경(楞嚴經)》의 "보지 않음"
14시자(侍者) 각(覺)이 차를 올리다39조주의 "발을 씻어라"64지사(智師)의 "계승"89동산의 "풀이 없는 곳"
15향엄(香嚴)이 가래를 땅에 꽂다40운문의 "흑백"65수산(首山)의 "신부"90향엄이 말하다
16마곡(麻谷)이 요령을 흔들다41낙포의 임종66규보(圭坡)의 "머리와 꼬리"91남전과 모란
17법안(法眼)의 "털끝"42남악(南嶽)과 물병67《화엄경(華嚴經)》의 지혜92운문의 "하나의 보물"
18조주(趙州)의 개43라산(羅山)의 "나타남과 사라짐"68가산(迦山)이 칼을 휘두르다93노소가 이해하지 못하다
19운문의 "수미산"44고령(高靈)의 "가루다(Suparnin)"69남전의 "고양이와 여우"94동산이 아프다
20지장의 "가장 친밀한 것"45《원각경(圓覺經)》의 네 구절70신산(神山)이 본성에 대해 질문하다95임제가 선을 긋다
21앙산(仰山)이 땅을 쓸다46덕산(德山)의 "공부 성취"71수암(水庵)의 "눈썹"96규보가 인정하지 않다
22간두(竿頭)가 가츠에게 절하다47조주의 "뜰 앞의 떡갈나무"72중유(重遊)의 "원숭이"97도고(道高) 천황의 헬멧 후드
23노소(魯祖)가 벽을 향하다48유마힐의 "불이(不二)"73소산의 효도98동산의 "그것과 친밀함"
24설봉(雪峰)의 "뱀을 보라"49동산(洞山)과 제사74법안의 "모습과 이름"99운문의 "바루와 함지"
25연안(延安)의 "코뿔소 부채"50설봉의 "이게 무엇인가?"75취암(翠巖)의 "영원한 원리"100노야(老爺)의 "산과 강"


2. 2. 만송행수의 평석 (評唱)

만송행수는 굉지정각의 송고 백칙에 대해 수시(서론적 비평), 저어(부분적인 단평), 평창(전체적인 평석)을 더했다.[1]

3. 주요 내용 (공안 목록)

《종용록》에 수록된 100개의 공안은 다양한 주제와 내용을 담고 있다.

(1-100번까지의 공안 목록은 하위 섹션에 상세히 나와 있으므로 생략)

3. 1. 1-25

번호제목
1세존이 법좌에 오르다
2달마의 "광대무변"
3인도 왕이 조사(祖師)를 청하다
4세존이 땅을 가리키다
5서암(西巖)의 "쌀값"
6마조의 "흑백"
7약산이 법좌에 오르다
8백장과 여우
9남전이 고양이를 죽이다
10태산(泰山) 근처의 노파
11운문의 "두 가지 병"
12지장(地藏)이 논에 벼를 심다
13임제의 "눈 먼 당나귀"
14시자(侍者) 각(覺)이 차를 올리다
15향엄이 가래를 땅에 꽂다
16마곡(麻谷)이 요령을 흔들다
17법안의 "털끝"
18조주의 개
19운문의 "수미산"
20지장의 "가장 친밀한 것"
21앙산이 땅을 쓸다
22간두(竿頭)가 가츠에게 절하다
23노소(魯祖)가 벽을 향하다
24설봉의 "뱀을 보라"
25연안(延安)의 "코뿔소 부채"


3. 2. 26-50


  • 26 향엄이 눈을 가리키다
  • 27 법안이 대나무 발을 가리키다
  • 28 고국(古國)의 "세 가지 치욕"
  • 29 불철의 "쇠소"
  • 30 대수의 "겁화(劫火)"
  • 31 운문의 "기둥"
  • 32 향엄의 마음과 객관 세계
  • 33 삼소의 "황금 비늘"
  • 34 불철의 "티끌"
  • 35 낙포의 경배
  • 36 마조가 병들다
  • 37 이산의 "업식(業識)"
  • 38 임제의 "참된 사람"
  • 39 조주의 "발을 씻어라"
  • 40 운문의 "흑백"
  • 41 낙포의 임종
  • 42 남악과 물병
  • 43 라산의 "나타남과 사라짐"
  • 44 고령의 "가루다(Suparnin)"
  • 45 《원각경》의 네 구절
  • 46 덕산의 "공부 성취"
  • 47 조주의 "뜰 앞의 떡갈나무"
  • 48 유마힐의 "불이(不二)"
  • 49 동산과 제사
  • 50 설봉의 "이게 무엇인가?"

3. 3. 51-75


  • 51. 법안의 "배인가 육지인가"
  • 52. 소산(疎山)의 "법신(法身)"
  • 53. 황벽(黃檗)의 "술꾼"
  • 54. 앙산의 "대자비"
  • 55. 설봉의 요리
  • 56. 미시(米之)와 흰 토끼
  • 57. 건용(乾用)의 "것"
  • 58. 《금강경》의 "경멸"
  • 59. 서린(西林)의 "치명적인 뱀"
  • 60. 철마(鐵磨)와 소
  • 61. 검포(劍浦)의 "한 줄"
  • 62. 배고(貝鼓)의 "깨달음"
  • 63. 조주의 "죽음" 질문
  • 64. 지사(智師)의 "계승"
  • 65. 수산(首山)의 "신부"
  • 66. 규보(圭坡)의 "머리와 꼬리"
  • 67. 《화엄경》의 지혜
  • 68. 가산(迦山)의 칼
  • 69. 남전의 "고양이와 여우"
  • 70. 신산(神山)의 본성 질문
  • 71. 수암(水庵)의 "눈썹"
  • 72. 중유(重遊)의 "원숭이"
  • 73. 소산의 효도
  • 74. 법안의 "모습과 이름"
  • 75. 취암(翠巖)의 "영원한 원리"

3. 4. 76-100

번호내용
76수산의 세 구절
77향엄 : 그의 직업이 요구하는 대로
78운문의 "떡"
79초사(招沙)가 한 걸음을 내딛다
80수비(隨臂)와 턱 받침
81현사가 현(縣)에 이르다
82운문의 "소리"와 "색"
83도고가 병든 자를 간호하다
84구제의 한 손가락
85국사의 묘비
86임제의 대오(大悟)
87소산 : 있거나 없거나
88《능엄경》의 "보지 않음"
89동산의 "풀이 없는 곳"
90향엄이 말하다
91남전과 모란
92운문의 "하나의 보물"
93노소가 이해하지 못하다
94동산이 아프다
95임제가 선을 긋다
96규보가 인정하지 않다
97도고(道高) 천황의 헬멧 후드
98동산의 "그것과 친밀함"
99운문의 "바루와 함지"
100노야(老爺)의 "산과 강"


4. 한국 불교와의 관계

《종용록》은 조동종에서 중요하게 여기는 공안집으로, 굉지정각의 송고 백칙에 서론적 비평(수시), 부분적인 단평(저어), 전체적인 평석(평창)을 더한 것이다. 간화선 수행의 핵심 자료로 활용된다.[1]

4. 1. 조계종의 수행

조계종에서는 간화선 수행을 중요시하며, 《종용록》의 공안들은 간화선 수행의 핵심 자료로 활용된다.[1] 조계종 승려들은 《종용록》을 통해 깨달음을 얻고자 정진하며, 선(禪)의 가르침을 실천하고자 노력한다.[1]

5. 번역본

토마스 클리어리가 번역한 《고요의 책: 백 가지 선(禪) 대화》(The Book of Serenity: One Hundred Zen Dialogues)는 샴발라 출판사에서 출판되었으며, ISBN은 9781590302491이다.[1] 게리 시신 윅이 번역한 《평정의 책: 고전 선(禪) 공안 조명》(The Book of Equanimity: Illuminating Classic Zen Koans)은 지혜 출판사에서 출판되었으며, ISBN은 9780861713875이다.[2]

참조

[1] 서적 The Princeton Dictionary of Buddhism Princeton University Press
[2] 웹사이트 Introduction to Koans http://buddhism.abou[...] About.com 2013-04-16
[3] 서적 The Book Of Equanimity: Illuminating Classic Zen Koans https://archive.org/[...] Wisdom Publications
[4] 서적 Cultivating the Empty Field: The Silent Illumination of Zen Master Hongzhi https://archive.org/[...] Tuttle Publishing
[5] 웹사이트 Reviews: Book of Serenity / The Gateless Barrier http://www.tricycle.[...] Tricycle: The Buddhist Review
[6] 서적 Realizing Genjokoan Wisdom Publications
[7] 웹사이트 Book of Serenity: One Hundred Zen Dialogues http://www.shambhala[...] Shambhala Publications 2013-04-16
[8] 웹사이트 BG 109: Koan Training and the Different Styles of Zen http://www.buddhistg[...] Buddhist Geeks 2013-04-16
[9] 문서 종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 성전 > 종용록 https://ko.wikisourc[...]


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