베이징 공묘
1. 개요
베이징 공묘는 1302년 원나라 때 건립된 공자를 모시는 사당으로, 명나라와 청나라 시대를 거치며 확장되었다. 현재 약 20,000m² 부지를 차지하며, 신해혁명 이전까지 황실에서 공자에게 경의를 표하는 의식을 거행했다. 사원 내에는 4개의 안뜰과 선사문, 대성문, 대성전, 숭성사 등의 주요 건물들이 있으며, 원, 명, 청나라 진사들의 이름이 새겨진 198개의 석비와 14개의 석비각이 있다. 또한, 청나라 건륭제 시대에 만들어진 조각된 석고 북 세트와 고대 중국 악기, 다양한 조각품, 그리고 "촉간백"이라는 측백나무 등이 있다.
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| 유형 | 공묘 |
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| 종교 | 유교 |
| 위치 | 중국 베이징시 동성구 국자감가 13호 |
| 좌표 | 39°56′51″N 116°24′16″E |
| 건축 시기 | 1302년 (원나라) |
| 건축 양식 | 중국 전통 건축 |
| 면적 | 22,000 제곱미터 |
| 문화재 지정 | 전국중점문물보호단위 (1-118) |
| 건립 | 1302년 (원나라 대덕 6년) |
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| 주요 보수 | 명나라 영락, 정통, 가정 연간 청나라 건륭 연간 |
| 주요 건축물 | 선사문 (先師門) 대성문 (大成門) 대성전 (大成殿) 숭성사 (崇聖祠) 경일각 (敬一亭) 지하비림 (地下一碑林) |
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| 관련 웹사이트 | 베이징시 문물국 웹사이트 |
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2. 역사
베이징 쿵먀오는 원나라 테무르 (성종) 통치 기간인 1302년에 건립되었다. 이 단지는 명나라와 청나라 때 두 차례 확장되었으며, 현재 약 20000m2의 부지를 차지한다. 신해혁명 이전까지 원, 명, 청나라의 황실 관리들은 이곳에서 공자에게 공식적으로 경의를 표하는 의식을 거행했다. 이곳은 국자감 거리에 위치하고 있으며, 국자감 (베이징) 근처에 있다. 1981년부터 2005년까지 베이징 쿵먀오에는 수도박물관의 일부 미술품 컬렉션이 소장되어 있기도 했다.
2.1. 건립과 확장
베이징 쿵먀오는 원나라 테무르 (성종) 통치 기간인 1302년에 건립되었다. 이 단지는 명나라와 청나라 때 두 차례 확장되었으며, 현재 약 20000m2의 부지를 차지한다. 신해혁명 이전까지 원, 명, 청나라의 황실 관리들은 이곳에서 공자에게 공식적으로 경의를 표하는 의식을 거행했다. 1981년부터 2005년까지 베이징 쿵먀오에는 수도박물관의 일부 미술품 컬렉션이 소장되어 있기도 했다. 이곳은 국자감 거리에 있으며, 국자감 (베이징) 근처에 있다.
2.2. 황실 의례
베이징 쿵먀오는 원나라 테무르 (성종) 통치 기간인 1302년에 건립되었다. 명나라와 청나라 때 두 차례 확장되었으며, 현재 약 20000m2의 부지를 차지한다. 신해혁명 이전까지 원, 명, 청 황실 관리들은 이곳에서 공자에게 공식적으로 경의를 표하는 의식을 거행했다.
2.3. 수도박물관
1981년부터 2005년까지 베이징 공묘에는 수도박물관의 일부 미술품 컬렉션이 소장되어 있기도 했다.
3. 경내
베이징 공묘 경내에는 다양한 조각품과 오래된 나무들이 있다. 특히 "구름 속에서 구슬을 가지고 노는 두 마리의 날아다니는 용" 조각은 황제에게만 허용되는 이미지였기 때문에 공자 사원에서는 매우 드문 예이다. 장쑤성 진탄시에서 기증한 십삼경이 새겨진 석비도 경내에 있다.
경내에는 수령이 오래된 나무들이 많이 있는데, 그 중 "촉간백"(Chujianbai중국어)이라 불리는 측백나무가 유명하다. 명나라 시대, 악명 높은 부패한 관리가 이 나무 옆을 지나갈 때 나무가 그의 모자를 쳐서 떨어뜨렸다는 이야기가 전해진다. 그 후 사람들은 이 나무가 선과 악을 구별하는 능력이 있다고 믿게 되었다.
3.1. 구조
단지는 중앙 축을 따라 정렬된 4개의 안뜰로 구성되어 있다. 남쪽에서 북쪽으로 주요 구조물로는 선사문(Xianshimen중국어), 대성문(Dachengmen중국어), 대성전(Dachengdian중국어), 숭성사(Chongshengci중국어)가 있다. 사원 내부 앞마당 양쪽에는 원나라, 명나라, 청나라의 진사 (고급 학자) 51,624명의 이름이 기록된 198개의 석비가 있다. 또한 후기 중국 제국 시대의 다양한 역사적 문서를 담고 있는 명나라와 청나라 시대의 14개의 석비각이 있다.
청나라 건륭제(1735–96) 통치 기간에 만들어진 조각된 석고 북 세트(서주 초기 모델 복제)가 대성문 안에 보관되어 있다. 대성전에는 고대 중국 악기의 대규모 컬렉션이 있다.
사원 구내에는 다양한 조각품이 있다. 주목할 만한 예는 "구름 속에서 구슬을 가지고 노는 두 마리의 날아다니는 용" 조각인데, 이 이미지는 황제에게만 허용되는 경우가 많았기 때문에 공자 사원에서는 드물다. 사원에는 장쑤성 진탄시에서 사원에 바친 십삼경이 새겨진 석비도 있다.
사원에는 오래된 나무가 많이 있는데, 그 중 하나는 "촉간백"(Chujianbai중국어)으로 알려진 측백나무이다. 이 나무는 수 세기를 거쳐 민속에서 유명해졌는데, 명나라 시대의 이야기에서 유래되었다. 악명 높은 부패한 관리가 지나갈 때 그 나무가 그의 모자를 쳤다고 하며, 그 후 사람들은 이 나무가 선과 악을 구별할 수 있다고 상상했다.
3.2. 석비
사원 내부 앞마당 양쪽에는 원, 명, 청 3대 왕조의 51,624명 이상의 진사 (고급 학자)의 이름이 기록된 198개의 석비가 있다. 또한 후기 중국 제국 시대의 다양한 역사적 문서를 담고 있는 명나라와 청나라 시대의 14개의 석비각이 있다.
강소성 진탄시에서 사원에 바친 십삼경이 새겨진 석비도 있다.
3.3. 석고 북과 고대 악기
청나라 건륭제(1735~96) 통치 기간에 만들어진 조각된 석고 북 세트(서주 초기 모델 복제)가 대성문 안에 보관되어 있다. 공자의 중앙 사당과 함께 대성전에는 고대 중국 악기의 대규모 컬렉션이 있다.
3.4. 조각품
사원 경내에는 다양한 조각품이 있다. 주목할 만한 예는 "구름 속에서 구슬을 가지고 노는 두 마리의 날아다니는 용" 조각인데, 이 이미지는 황제에게만 허용되는 경우가 많았기 때문에 공자 사원에서는 드물다. 사원에는 강소성 진탄시에서 사원에 바친 십삼경이 새겨진 석비도 있다.
사원에는 오래된 나무가 많이 있는데, 그 중 하나는 "촉간백"(触奸柏, Chujianbai중국어)으로 알려진 측백나무이다. 이 나무는 수 세기를 거쳐 민속에서 유명해졌는데, 명나라 시대의 이야기에서 유래되었다. 악명 높은 부패한 관리가 지나갈 때 그 나무가 그의 모자를 쳤다고 하며, 그 후 사람들은 이 나무가 선과 악을 구별할 수 있다고 상상했다.
3.5. 촉간백
사원 경내에는 다양한 조각품이 있다. 그중 주목할 만한 것은 "구름 속에서 구슬을 가지고 노는 두 마리의 날아다니는 용" 조각인데, 이 이미지는 황제에게만 허용되는 경우가 많았기 때문에 공자 사원에서는 드물다. 또한 강소성 진탄시에서 사원에 바친 십삼경이 새겨진 석비가 있다.
사원에는 오래된 나무가 많이 있는데, 그중 하나는 "촉간백"(触奸柏, Chujianbai중국어)으로 알려진 측백나무로, 수 세기를 거쳐 민속에서 유명해졌다. 그 이름은 명나라 시대의 이야기에서 유래되었는데, 악명 높은 부패한 관리가 지나갈 때 그 나무가 그의 모자를 쳤다고 한다. 그 후 사람들은 이 나무가 선과 악을 구별할 수 있다고 상상했다.