명나라

3. 정치

홍무제와 정난의 변으로 황제에 등극한 영락제는 모두 정권 안정을 위해 강력한 공포정치를 실시했다. 이전까지 강력한 권세를 누리던 신하도 황제의 명령에 위반되면 즉시 숙청되었다. 명대의 관료제는 매우 발달하였지만, 아무리 강력한 권신(權臣)과 환관(宦官)도 황제의 뜻에 따라 언제든지 제거가 가능하였다는 점은 명대가 이전의 한나라, 당나라, 송나라의 정치와는 확연히 다른 면을 보여준다.

역사학자들은 당시의 정치제도를 황제를 정점으로 하는 관료제로 정의하며,^[38] 황제의 전권을 견제할 수 있는 기구도 발달하였지만, 황제의 독재를 저지하는 것은 불가능하였다고 설명한다. 하지만 명나라의 특징은 훌륭한 평가를 받았던 황제의 치세는 짧고, 나쁜 평가를 받은 황제의 치세는 길었던 현상이 아쉬운 부분이다.

홍무제는 환관의 정치 참여를 경계하였지만 정작 자신도 환관을 정치 활동에 사용하는 경우가 있었다. 영락제는 자신이 황제에 등극한 방법이 부당하였기 때문에, 환관을 이용하여 신하를 억누르는데 사용하였는데, 명대에 환관의 정치 개입이 횡행하였던 것은 이 때부터 비롯되었다. 제5대 황제 선덕제부터 정치 일선에 나서기 시작한 환관들은 정치를 타락시켜 결과적으로 명나라가 멸망하는 원인 중 하나가 되었으며, 이들은 황제의 눈과 귀를 가리고 부정부패를 저질러 백성들의 원성을 샀다. 천계제 시절 대내총관태감(大內總管太監: 최고의 태감으로, 조선의 판내시부사와 같음.)으로 있던 위충현은 자신을 구천구백세(九千九百歲)로 지칭하였는데, 이는 자신을 황제인 만세(萬歲)보다 낮고 모든 사람들보다 높은 만인지상 일인지하의 자리에 있다고 생각했기 때문이었다. 천계제의 막강한 총애에 힘입어 위충현은 공개적으로 대소 신료들에게 뇌물을 요구하였고 황궁을 사실상 장악하였다. 하지만 명대의 환관은 한나라나 당나라와는 달리 권세를 누리던 환관이라도 황제의 말 한마디에 언제든지 제거가 가능하였다는 점이 독특하다. 이는 명대에 환관은 한나라나 당나라의 환관과는 달리 권력의 기반이 오로지 황제에 의존하고 있었기 때문으로, 유근, 위충현 등 권세를 떨친 환관들 모두 황제가 제거하기로 마음 먹은 순간 목숨을 잃었다.

명나라 중기부터는 지식인층이 지방의 지도자로써 지위를 확립해 신사(紳士)라 불리는 새로운 신분층을 형성하기 시작했다. 그들은 기본적으로 지식인이었고, 관위(官位)를 갖고 있거나 학위(學位)를 가진 사람들로 정의될 수 있다. 그들은 관료로써의 지위와 그 기간에 쌓아올린 재산을 가진 상층신사와, 그 아래의 생원 등의 지식인들이 구성한 하층신사들은 모두 지방의 백성들로부터 존경을 받은 지도자였기에 정부의 지방관과 협조하여 지방의 정치에 적극 관여하였다. 그러나 당나라 이전의 귀족과는 달리, 혈연을 기반으로 한 권세가문을 형성하지는 못했고, 신사는 세습되는 신분이 아니라서, 기본적인 진입 요건은 학위(學位)에 있었기 때문에 아버지가 신사였다고 하더라도 자식이 과거에 합격하지 못하면 아무런 의미가 없었다. 자료의 부족으로 확신하지는 못하지만 역사학자들은 신사의 족보에 대한 연구를 통해 신사로의 진입과 탈락이 대단히 활발하였을 것으로 추정한다. 이것은 당시 누구나 상류층으로의 진입이 가능했다는 것과, 사회 내에 유동성이 컸음을 보여준다.^[39]

홍무제(洪武帝)와 영락제(永楽帝) 등 초기 두 황제가 독재적인 정치를 펼쳤기 때문에, 그 이후 명나라(明)의 정치도 마찬가지였다. 황제의 미움을 사면 고위 관료라도 즉시 사형을 당할 수 있었다. 명나라 관리는 항상 처형에 떨며, 아침에 가족과 술잔을 나누고 죽음을 각오하고 출근하여 저녁에 돌아와 다시 가족과 만날 수 있었던 것을 기뻐했다고 한다. 이 때문에 명나라 관리는 대부분 안일주의에 빠졌고, 명나라 정치는 황제의 능력 여하에 모든 것이 달려 있게 되었다. 명나라에서는 성군(聖君)의 치세는 짧았다(인종(仁宗)홍희제(洪熙帝)는 1년, 선종(宣宗)선덕제(宣徳帝)는 10년, 효종(孝宗)홍치제(弘治帝)는 18년), 반면 세종(世宗)가정제(嘉靖帝)는 45년, 신종(神宗)만력제(万暦帝)는 48년 재위하는 등 폭군(暴君)의 치세가 길었다. 또한 관료의 봉록이 낮아 충성심 저하와 부정부패를 초래했다. 고염무(顧炎武)는 그러한 상황을 “박록의 해(薄禄の害)”라고 불렀다.

명나라 후기부터 부유한 사대부(士大夫) 계층이 지방의 지도자로서의 지위를 확립하고, 향신(郷紳)이라는 새로운 신분 계층을 형성한다. 그들은 기본적으로 관료였으며, 관료로서의 지위와 그 사이에 축적한 재산으로 지방의 지도자로서 정부의 지방관에게 명령할 정도의 권력을 가졌다. 그러나 당(唐) 이전의 귀족과 달리 향신은 혈연으로 재산을 유지하는 것이 아니었고, 일족 내에 과거에 합격하는 사람이 없으면 몰락하게 되므로 “일대일(一代限りの貴族)”이라는 표현도 있다. 후대 청나라(清)에서는 향신 계층이 지방의 강력한 기반을 바탕으로 신해혁명(辛亥革命)에서 활약하게 된다.

3. 1. 중앙 정치 제도

3. 2. 지방 행정 제도

3. 3. 군사 제도

4. 경제

명대에 가서 10세기 이래 곡창지대였던 강남지방에서 직물업 등의 공업이 발달했다. 쑤저우와 항저우 등지가 견직물업의 중심도시가 되었고, 송강(松江) 일대는 면직물업의 중심도시가 되었다. 강남이 공업중심지로 발전하자, 인구가 증가하고 농경지는 상품작물의 재배지가 되어 미곡의 생산이 부족해졌다. 명 말이 되면 양쯔 강 중류지역이 새로운 곡창지대가 되어 경제적 분업화가 이루어졌다. 상업의 발달은 상인 집단을 배출하였는데, 특히 산시 상인과 신안 상인의 활동이 컸다. 이들에 의해 강남의 수공업 제품이 각지로 팔려 나갔고, 각 지역의 특산물과 쌀, 면화 등의 원료가 강남지방으로 들어왔다. 쌀, 소금, 직물, 도자기, 차 등이 전국적인 교역품이었다.

명대 중엽 이후로 상업의 발달이 특히 두드러졌으며, 강남 지역에서 생산된 상품을 구입하기 위해 서양의 상인이 찾아오기도 하였다. 마카오에서 활동하던 포르투갈 상인을 필두로 에스파냐, 네덜란드 상인들이 명나라로 와서 중국의 상품을 구입하였다. 명대의 경제가 발달함에 따라 은에 대한 수요도 증가하였기 때문에 유럽 상인들은 견직물, 차, 도자기의 대가로 은을 대가로 지불하였고, 유럽 상인들은 중국 상품을 구입하기 위한 은을 마련하기 위해 멕시코의 은을 약탈, 중국의 상품을 구입하여 유럽에 되파는 형태의 무역을 전개하였다.

명나라 시기에 조세제도인 일조편법은 조세의 일원화를 추구한 것이다.^[42]

원말(元末)의 혼란으로 중국은 황폐해졌고, 특히 화북(華北)은 벌판이 펼쳐질 정도였다. 반면 강남(江南) 지대의 황폐는 그다지 심하지 않아 강력한 경제력을 유지하고 있었다. 농민 출신인 홍무제(洪武帝)는 강남의 강력한 힘을 경계하여 중농억상 정책을 폈다. 농본주의적인 주자학의 진흥도 그 일환이었으며, 상인 출신의 과거 시험 응시도 엄격히 제한되었다. 그러나 그럼에도 강남의 경제력은 성장을 계속하여 명(明) 전체 경제의 중심으로 활약하게 된다.

4. 1. 농업

4. 2. 수공업

4. 3. 상업과 무역

5. 사회

홍무제는 명나라를 건국하고 곧이어 과거를 시행해 대대적으로 인재를 모집했다. 한때 과거가 중단되기도 하였지만, 영락제 이후 명나라가 멸망할 때까지 계속되었다. 명나라 시대에는 과거를 보려면 국립학교에 소속되어야 했으며, 이들을 생원이라 불렀다. 홍무제는 수도에 국자감이라 불리는 국립학교를 설립하고, 지방에도 각각 부, 주, 현에 학교를 설립했다. 그러나 이들 학교는 뒤에는 단순히 과거의 자격을 얻기 위해 재적만 하고, 공부를 하는 장소로는 사용되지 않았다. 이와는 별개로 민간에서는 사숙이라 불리는 사립학교가 존재하여 여기에 등록된 학생들에게 책 읽는 법, 계산하는 법을 가르쳤다.

생원이 되면 시기에 따라 시험이 있으며, 그 뒤 제1차 지방시험인 향시가 있다. 향시에 합격한 자는 거인이라 불리며, 제2차 중앙에서의 시험인 회시를 받아 합격하는 동시에 진사라고 불려, 관료가 될 자격을 얻는다. 이어서 전시라 불리는 황제 앞에서 시험이 이루어지나, 이것은 떨어지는 일은 없는 시험이었다.

관료가 되려는 사람의 숫자는 매우 많아, 생원만 50만 명에 이르렀다는 말이 있다. 이에 반해 합격하는 이는 매번 3~400명에 불과해, 여러 번 시험을 보는 동안에 백발이 된 자들도 있었다. 이론적으로 과거 제도는 누구든지 관리가 될 수 있도록 허용했지만, 현실적으로는 과거 시험 준비를 위한 공부를 지원하는 데 필요한 시간과 자금 때문에 일반적으로 이미 토지 소유 계급 출신인 사람들에게만 참여가 제한되었다. 그러나 정부는 관리를 선발할 때 지방 할당량을 정확히 부과했다. 이는 교육이 가장 발전된 가장 번영한 지역 출신의 토지 소유 지주 계급의 권력 독점을 억제하려는 노력이었다. 송대 이후 활자 인쇄술의 발달은 지방 전역에 지식의 확산과 잠재적 과거 응시자 수의 증가를 가져왔다. 어린 학생들을 위해서는 인쇄된 구구단과 기본 어휘 교재가 있었고, 성인 과거 응시자들을 위해서는 대량 생산되고 저렴한 유교 경전과 성공적인 과거 답안이 있었다.

6. 문화

명나라에서 주자학은 체제교학(體制敎學)으로 자리 잡아 있었다.^[44] 명나라 초기에는 국수주의적인 풍조가 강했지만, 주자학은 관학화하여 학문적연구에서 멀어져 있었다.

왕양명/王陽明^중국어은 '인간의 마음이 곧 천하만물의 이법이므로 마음을 함양하는 것으로 충분하고 학문을 연마할 필요가 없다.'고 주장하였다. 이는 사물의 이치를 객관적으로 탐구해야한다는 기존 학문인 주자학의 격물치지에서 벗어난 것으로 주관적인 수양을 중시하는 양명학이 발달했다.

1582년 마테오 리치(Matteo Ricci)가 명나라를 방문하여 서양 과학을 전해왔고, 서광계가 이를 적극적으로 수용하였다.

그외에 서민문화의 성행에 따라 연극 외에 통속소설이 유행하여 수호전, 삼국지연의, 서유기, 금병매 등이 널리 알려졌다.

• 명나라 회화
• * 명초기 궁정화가 제도 부활
• * 이전에 잘 살던 중국의 모습인 송원이래의 산수화와 인물화를 답습
• * 상업이 발달하면서 민간의 그림에 대한 수요 또한 많아졌고 그림을 많이 생산할 수 있는 목판화가 발달함
• * 원 이래의 문인화들이 발달하고 성숙하여져서 문인화가들이 직업화가화 되었음
• * 명나라 말에 유럽 선교사들을 통해서 서구미술이 유입됨

• 명초기 회화: 절파

6. 1. 사상

6. 2. 문학

6. 3. 예술

6. 4. 과학 기술

7. 대외 관계

명나라 조정은 융경 원년(1567년)까지 거의 200년간 쇄국정책(海禁, 하이진)을 실시하였다. 이 해에 복건 순무 도택민이 하이진을 풀어 줄 것을 청하여, "배를 유인하는"(船引) 제도의 실시를 허락받았다. 그러나, 명 조정은 단지 복건 장주의 월항 한 곳만을 교역항으로 개방했을 뿐이었다.

1637년 6월 27일, 영국의 거상 윌리엄 커틴이 보낸, 해적에 가까운 존 원델 대령이 이끄는 4척의 중무장한 배들이 마카오에 당도하여 영국과 중국 간의 무역 관계 개설을 시도하였으나, 포르투갈 당국에 의해 거절당하였다. 이것은 영국과 중국 간의 최초의 직접적인 접촉으로 평가된다.

원나라 시대에 구축된 전례 없는 규모의 교역망의 일부를 계승하여 명나라 초기에도 교역이 매우 활발하였다.

=== 조선과의 관계 ===

조선은 명나라에 대해 사대 외교 정책을 취했다. 태조 이성계는 즉위 이전부터 친명정책(親命策)을 표방하였으며, 개국 후 즉시 명나라에 사신을 보내 새 왕조의 승인을 요청했다. 국호도 '화령(和寧)'과 '조선' 둘을 지어 보내 명나라의 선택을 받아 '조선'을 사용했다. 그러나 명나라에 대해서는 여전히 “권지고려국사(權知高麗國事)”란 칭호를 사용하였으며, 1401년(태종 1)에 명나라로부터 “조선국왕(朝鮮國王)”의 금인(金印)을 받아 정식으로 왕(王)에 책봉되었다. 그 뒤로 국왕의 즉위에는 반드시 명나라의 승인을 받아야 했고, 사망 시에는 이를 알려 시호를 받았다. 또한 종속(從屬)의 상징으로 명나라의 연호를 사용하는 한편 성절사(聖節使)·천추사(千秋使)·정조사(正祖使)·동지사(冬至使) 등 정기적인 사행(使行) 및 필요에 따라 사신을 명나라에 보내 형식적인 정치적 종속관계를 맺었지만, 직접적인 정치 간섭은 받지 않았다.

명나라와 실질적인 유대는 조공과 회사(回賜)의 형식을 통한 양국 간의 접촉에서 이루어졌다. 파견하던 사행(使行)에는 일정한 액수의 공물을 바쳐야 했는데, 주요 품목은 금은(金銀)·마필(馬匹)·인삼·저포(苧布)·마포(麻布)·석자류(席子類)·호피(虎皮)·나전(螺銓) 등이었으며, 때에 따라 처녀와 환관(宦官)의 요구도 있었다. 이 중 국내 생산이 부족한 금은 세공은 큰 부담이 되어, 국내에서는 함경도 단천의 금광을 비롯한 여러 곳에서 채광(採鑛)을 장려하고 민간의 사용을 제한했으나 여전히 부족했다. 때문에 금은은 국내에서 생산되지 않는다는 이유로 그 대신 다른 토산물을 바칠 것을 청하여 세종 때에 이르러서야 마필(馬匹)·포자(布子)로써 대납할 수 있게 되었다. 조공에 대한 명나라의 회사품(回賜品)으로는 각종 견직물(絹織物)·약재·서적·문방구 등이 있었다. 조공과 회사는 일종의 관무역(官貿易)으로서 경제적인 의의도 컸다.

이러한 관무역 외에 사신이 서로 왕래할 때마다 북경(北京)에서는 회동관, 서울에서는 태평관에서 양국 간의 사무역(私貿易)이 행해졌다. 명나라에 조공하기 위해 국내 물산을 거둬들이고, 명나라의 우수한 물산이 국내에 들어오면서 국내 산업은 위축되고, 금은·인삼 등을 비롯한 각종 무역 통제는 상업 활동을 침체시키는 결점도 있었으나, 선진국인 명나라와의 교섭은 귀족의 생활 향상과 문화 발전에 기여한 바도 컸다. 명나라와 조선 정부는 국초부터 오랜 숙제였던 종계변무문제(宗系辨誣問題)도 선조 때에는 해결됨으로써 두 나라 사이의 친선관계는 더욱더 두터워졌다.

임진왜란 당시 명나라는 조선에 원군을 파병하여 왜군 격퇴에 기여하였다.

=== 몽골과의 관계 ===

명나라는 북쪽의 몽골(북로)과 끊임없이 대립하였다. 영락제 시기에는 몽골 원정을 단행하기도 하였으나, 1449년 토목의 변으로 정통제가 포로로 잡히는 등 위기를 겪기도 하였다.

영락제가 이전에 5번이나 대대적인 군사적 원정을 실시하여 몽골족들을 만리장성 너머로 쫓아냈음에도 불구하고, 오이라트 족과 몽골인들은 15세기 후반부터 16세기까지 끊임없이 명나라의 부를 노려 국경 내부로 침입하였다. 오이라트의 지도자 예센 타이시는 1449년 7월 명나라를 침공했다. 환관 왕진은 정통제가 직접 군대를 이끌고 오이라트에 맞서 싸울 것을 부추겼다. 9월 8일, 예센은 정통제의 군대를 격파하고 정통제를 사로잡았는데, 이 사건은 토목의 변으로 알려져 있다.

7. 1. 조선과의 관계

7. 2. 몽골과의 관계

7. 3. 일본과의 관계

7. 4. 기타 국가와의 관계

8. 멸망 이후

참조

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