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보두앵 1세 (예루살렘)

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1. 개요

보두앵 1세는 1100년 예루살렘 왕국의 초대 국왕이다. 그는 제1차 십자군에 참여하여 에데사 백국을 건설하고 통치했으며, 형 고드프루아 드 부용의 사망 후 예루살렘 왕이 되었다. 보두앵 1세는 예루살렘 왕국의 영토를 확장하고, 십자군 국가의 기틀을 다지는 데 기여했다. 그는 뛰어난 군사적 능력과 정치적 수완을 발휘했지만, 1118년 이집트 원정 중 식중독으로 사망했다.

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보두앵 1세 (예루살렘)
기본 정보
보두앵 1세의 대관식, 13세기 텍스트([[Bibliothèque nationale de France]]) 삽화
보두앵 1세의 대관식, 13세기 텍스트(Bibliothèque nationale de France) 삽화
칭호예루살렘 왕
통치 기간1100년–1118년
대관식1100년 12월 25일
계승자보두앵 2세
전임자고드프루아 드 부용 (성묘의 옹호자)
가문플랑드르 가문
배우자고데힐드 드 토스니
아르다
아델라이데 델 바스토
아버지외스타슈 2세 드 불로뉴
어머니이다 드 로렌
출생일1060년 이후
사망일1118년 4월 2일
사망 장소알-아리시, 파티마 왕조
매장 장소성묘 교회, 예루살렘
에데사 백작
통치 기간1098년–1100년
계승자보두앵 2세

2. 생애

보두앵 1세는 불로뉴 백작 외스타슈 2세와 이데 드 불로뉴의 셋째 아들로 태어나, 처음에는 성직자가 되기 위한 교육을 받았으나 도중에 환속했다.[7] 이후 형인 하로트링겐 공작 고드프루아 밑에서 베르됭 백작이 되었다.

제1차 십자군 전쟁 때 형 외스타슈 3세, 고드프루아, 위그, 사촌 보두앵 드 부르와 함께 참전했다.[7] 헝가리에서는 부대의 안전한 통과를 위해 헝가리 왕에게 인질로 남겨지기도 했다.[7] 콘스탄티노폴리스에서는 동로마 제국 황제의 아들을 인질로 받았을 때 보두앵이 그를 접대했다.[8] 동로마 측 황녀 안나 콤네네의 수기에 따르면, 보두앵은 예의와 규율에 엄격했다.[8]

소아시아에서 다른 십자군과 헤어진 보두앵은 영토를 탐내던 노르만족 출신 탕크레드와 함께 킬리키아로 향했지만, 킬리키아 영유권을 두고 탕크레드와 다투었다.[9] 결국 탕크레드는 안티오키아로 돌아갔고, 보두앵은 에데사 백국의 영주 토로스의 후계자가 되었다가 토로스가 폭동으로 살해되자 에데사를 지배했다.[10][11][12] 보두앵은 아르메니아인 토로스의 딸 아르다와 결혼하여 토착민과의 결속을 다졌다.[13]

1100년 형 고드프루아가 죽자, 보두앵은 에데사 백국을 보두앵 드 부르에게 물려주고 예루살렘으로 가 예루살렘 왕 보두앵 1세가 되었다.[14] 예루살렘 총대주교였던 다고베르트는 예루살렘을 교황령으로 만들고자 했으나, 보두앵은 이에 반대하고 베들레헴에서 대관식을 거행했다.

1101년 십자군에서 라말라에서 대패했지만, 이후 아크레, 라말라, 트리폴리, 시돈, 베이루트 등 영토를 넓혔다. 1113년 시칠리아 백작 루지에로 1세의 미망인 아델라이드 델 바스토와 결혼했지만, 자식이 태어나지 않을 경우 아델라이드의 아들 루지에로 2세가 후계자가 되는 조항 때문에 귀족과 대주교의 압력으로 4년 만에 이혼했다.[15] 1118년 이집트 원정 중 식중독으로 사망했다.[15] 보두앵 1세는 세 번 결혼했지만 아이가 없었고, 보두앵 드 부르가 제2대 예루살렘 왕이 되었다.

2. 1. 초기 생애

외스타슈 2세 드 불로뉴 백작(Eustache II de Boulogne)의 셋째 아들로 태어난 보두앵은, 처음에는 사제가 되기 위한 교육을 받았다.[7] 그러나 그는 환속하여 형 고드프루아 드 부용 휘하에서 베르됭 백작이 되었다. 보두앵은 자유 학예를 공부했고, 캉브레, 랭스, 리에주 대성당에서 성직록을 받았다. 이후, 그는 노르만족 귀족 가문 출신인 토니의 고데힐데와 결혼했다.

2. 2. 제1차 십자군 원정

교황 우르바노 2세는 1095년 11월 27일 클레르몽 공의회에서 제1차 십자군을 선포했다. 보두앵은 형 고드프루아 드 부용, 외스타슈 3세, 위그, 사촌 보두앵 드 부르와 함께 십자군 원정에 참가했다.[7] 헝가리에서 부대의 안전한 통과를 위해 보두앵이 인질로 헝가리 왕 곁에 머물렀다.[7] 콘스탄티노폴리스에서는 비잔티움 황제의 아들을 인질로 맡아 접대했다.[8] 안나 콤네나의 기록에 따르면, 보두앵은 예의와 규율에 엄격했다고 한다.[8] 소아시아에서 노르만족 출신의 탕크레드와 함께 킬리키아로 향했으나, 탕크레드와 다투고[9] 탕크레드는 안티오키아로 돌아갔다.

2. 3. 에데사 백국 통치

보두앵은 소아시아에서 다른 십자군과 헤어져, 영토를 탐내던 노르만족 출신 탕크레드와 함께 킬리키아로 향했다.[9] 그러나 킬리키아 영유권을 두고 탕크레드와 다투었고, 탕크레드는 안티오키아로 돌아갔다.[9] 한편 보두앵은 에데사 영주 토로스를 유혹해 그의 후계자가 되었고, 얼마 안 가 토로스가 폭동으로 살해될 즈음 잠시 피신해 있다가 돌아와 에데사를 지배했다.[10][11][12] 그는 에데사 백국을 강화하고, 아르메니아 귀족의 딸 아르다와 결혼해 아르메니아 토착민과 결속을 다졌다.[13]

대부분의 아르메니아인들과 달리, 토로스는 정교회를 고수했는데, 이는 그를 단성설주의 신자들 사이에서 인기가 없게 만들었다. 보두앵이 원정에서 돌아온 직후, 지역 귀족들은 아마도 보두앵의 동의를 받아 토로스에 대한 음모를 꾸미기 시작했다. 아이히의 알베르에 따르면, 공모자 중 한 명인 가르가르의 콘스탄틴은 토로스를 보두앵으로 교체할 것을 제안했다. 폭동이 일어나 토로스는 성채로 피신할 수밖에 없었다. 보두앵은 양아버지를 구하겠다고 맹세했지만, 폭도들이 3월 9일 성채로 들이닥쳐 토로스와 그의 아내를 살해했을 때, 그는 그들을 돕기 위해 아무것도 하지 않았다. 그 다음 날, 마을 사람들이 보두앵을 그들의 통치자(또는 ''두크'')로 인정하자, 그는 에데사 백작의 칭호를 얻었고, 그리하여 최초의 십자군 국가를 세웠다.

보두앵은 에데사에서 자신의 통치를 확고히 하기 위해 외교적 수완을 발휘해야 했는데, 그 이유는 그의 측근이 적었기 때문이다. 그는 티레의 윌리엄에 따르면 아르메니아 영주 타프토크(가르가르의 콘스탄틴의 형제였을 가능성이 있음)의 딸과 결혼했고, 측근들에게 현지 여성과 결혼하도록 장려했다. 토로스의 풍부한 재산은 그가 용병을 고용하고 사모사타를 발두크로부터 매입할 수 있게 했다. 보두앵과 발두크의 사모사타 양도에 관한 조약은 십자군 지도자와 무슬림 통치자 사이의 최초의 우호적 협약이었다.

아르투크 아미르 벨레크 가지는 보두앵에게 사루즈에서 반란을 진압하도록 고용했다. 도시의 무슬림 시민들이 발두크에게 구조를 요청하자, 발두크는 서둘러 사루즈로 갔지만, 곧 그의 측근이 포위를 견딜 만큼 충분하지 않다는 것이 명백해졌고, 그와 도시 사람들은 보두앵에게 굴복했다. 보두앵은 발두크의 아내와 아이들을 인질로 요구했지만, 발두크는 그들에게 넘겨주는 것을 거부했고, 이 때문에 보두앵은 그를 체포하여 처형했다.

1098년부터 1131년까지의 에데사 백국의 확장(보두앵이 정복한 영토는 가장 어두운 색으로 묘사됨)


보두앵은 그의 형제 고드프루아에게 투르벨과 라벤델의 ''용익권''을 부여하여 안티오크 포위전 동안 그와 그의 측근의 숙소를 확보했다. 보두앵이 형제에게 지속적으로 지원을 제공한 것은 십자군 군대 내에서 형제의 위상을 높이는 데 기여했으며, 식량이 자주 부족했기 때문에 십자군 기간 동안 매우 중요했다. 모술의 통치자 케르보가는 도시를 구원하기 위해 대규모 군대를 소집했다. 안티오크로 진격하는 동안 케르보가는 십자군이 에데사를 점령하도록 위험을 감수하고 싶어하지 않았다. 그는 5월에 에데사를 3주 동안 포위했지만, 점령할 수 없었다. 그의 지연은 십자군이 1098년 6월 3일 안티오크를 점령할 수 있게 했다.

보두앵은 높은 세금을 부과하여 현지 백성들 사이에서 인기가 없었다. 그는 또한 지역 귀족들의 조언을 무시하고 에데사로 이주한 그의 측근과 다른 십자군에게 재산을 부여했다. 12월에 아르메니아 지도자 12명이 보두앵에 대항하여 음모를 꾸몄고, 인근 셀주크 아미르에게 도움을 요청했지만, 보두앵은 그 음모를 알고 음모자들의 체포를 명령했다. 두 주모자는 비잔틴 법에 따라 비잔틴 문화의 정치적 신체 훼손을 당했지만, 다른 사람들은 큰 벌금을 내고 스스로를 구제할 수 있었다. 그럼에도 불구하고 보두앵은 아르메니아 귀족들을 중요한 직책에 계속 임명했다. 그는 아르메니아인 아블가리브를 에데사와 투르벨 사이의 길을 통제하는 중요한 요새인 비제릭의 지휘관으로 임명했다.

2. 4. 예루살렘 왕 즉위

1100년고드프루아가 죽자, 보두앵은 에데사 백국을 보두앵 드 부르에게 물려주고 예루살렘으로 가 예루살렘 왕 보두앵 1세가 되었다.[14] 예루살렘 총대주교였던 다임베르트는 예루살렘을 교황령으로 만들고자 했으나, 보두앵은 이에 반대하고 베들레헴에서 대관식을 거행했다.

2. 5. 예루살렘 왕국의 확장과 통치

보두앵 1세는 1100년고드프루아 드 부용이 죽자 에데사 백국을 보두앵 드 부르에게 물려주고 예루살렘으로 와서 왕이 되었다.[14] 왕국 남부에서 이집트 파티마 왕조와 싸워 위세를 떨쳤다. 예루살렘 총대주교 다임베르트는 예루살렘을 교황령으로 만들려 했으나, 보두앵 1세는 이에 반대하여 베들레헴에서 대관식을 거행했다.[4]

1101년 십자군은 람라에서 대패했지만, 이후 아르수프(현재 이스라엘의 텔아르샤프)와 카이사레아(이스라엘의 호르바트케사리)를 장악했다.[5] 1112년까지 아스칼론과 티레를 제외한 아콘, 람라, 트리폴리, 시돈, 베이루트 등 지중해 근해의 모든 해안 도시를 점령해 영토를 넓혔다.

1115년 왕국 남부를 지키기 위해 크라크 드 몽레알 성을 지었다.[15] 1113년 아내를 수녀원에 유폐하고 시칠리아 백작의 미망인 사오나의 아들레이드와 결혼했으나, 1118년 이집트 원정 중 식중독으로 후계자 없이 사망했다.[15] 그의 사후, 사촌인 보두앵 드 부르가 제3대 예루살렘 왕이 되었다.

3. 평가

보두앵 1세는 뛰어난 군사적 능력과 정치적 수완을 가진 인물이었다. 샤르트르의 풀케는 보두앵을 그의 신하들의 "방패, 힘, 지지자, 그들의 오른팔, 그의 적들의 공포"라고 묘사했다.[4] 알리 이븐 알-아시르는 보두앵이 제1차 십자군 전쟁을 시작했다고 생각했다.[5]

현대 역사가들 역시 보두앵의 군사적, 정치적 능력을 높이 평가한다. 토마스 애스브리지는 보두앵을 제1차 십자군 전쟁의 지휘관 중 한 명으로, "그의 기술, 야망, 헌신이 이 사업을 이끌었고, 때로는 그것을 찢어버릴 위협을 가했다"고 평가한다.[6] 크리스토퍼 티어먼은 보두앵이 재능 있는 군사 지휘관이자 영리한 정치가였으며, "정의롭고 방어 가능한 국경을 가진 안정적인 왕국을 세웠다"고 강조한다.[7] 아민 말루프 역시 보두앵을 십자군에 의한 성지 점령의 "주요 설계자"라고 결론짓는다.[8]

보두앵은 에데사 백국예루살렘 왕국을 건설하고 확장하는 데 중요한 역할을 했다. 그는 예루살렘 왕국의 기틀을 다지고, 십자군 국가의 생존과 번영에 기여했다. 그러나 그의 통치는 현지 주민들에게는 억압적이었으며, 종교적 갈등을 심화시키는 결과를 초래하기도 했다는 평가도 있다.

4. 유산

샤르트르의 풀케는 보두앵을 그의 신하들의 "방패, 힘, 지지자, 그들의 오른팔, 그의 적들의 공포"라고 묘사했다.[6] 보두앵 사후 한 세기가 지나서 연대기를 완성한 무슬림 역사가 알리 이븐 알-아시르는 "알-바르다윌"이 제1차 십자군 전쟁을 시작했다고 생각했다.[6]

현대 역사가들 중 토마스 애스브리지는 보두앵을 제1차 십자군 전쟁의 지휘관 중 한 명으로, "그의 기술, 야망, 헌신이 이 사업을 이끌었고, 때로는 그것을 찢어버릴 위협을 가했다"고 말한다. 크리스토퍼 티어먼은 보두앵이 재능 있는 군사 지휘관이자 영리한 정치가였으며, "정의롭고 방어 가능한 국경을 가진 안정적인 왕국을 세웠다"고 강조한다. 아민 말루프 역시 보두앵을 십자군에 의한 성지 점령의 "주요 설계자"라고 결론짓는다. 말루프는 보두앵의 성공을 주로 십자군을 "진정한 지역 강국"으로 만든 "아랍 세계의 고질적인 분열"에 기인한다고 본다. 역사학자 크리스토퍼 매캐빗은 보두앵이 "경쟁하는 지역 군벌들의 복잡성을 잘 헤쳐나갔다"고 제안하는데, 그 이유는 그의 고향의 "정치적 지형"이 시골을 지배하는 성주들과 다르지 않았기 때문이다.

보두앵의 현존하는 가장 오래된 헌장은 1100년대 초에 발행되었지만, 관청의 설립에는 수년이 걸렸다. 처음에는 보두앵의 고향 출신 성직자들이 왕실 문서를 편집했다. 초대 재상 파간은 1115년에 임명되었다. 파간은 보두앵의 세 번째 부인 아델라이드 델 바스토의 수행원으로 성지에 왔다. 바르다윌 호수는 인근 엘-아리쉬에서 사망한 보두앵의 이름을 따서 명명되었다.[6]

참조

[1] 서적 Anna Comnena: The Alexiad
[2] 서적 Albert of Aachen: Historia Ierosolimitana – History of the Journey to Jerusalem
[3] 서적 Albert of Aachen: Historia Ierosolimitana – History of the Journey to Jerusalem
[4] 서적 Albert of Aachen: Historia Ierosolimitana – History of the Journey to Jerusalem
[5] 서적 Albert of Aachen: Historia Ierosolimitana – History of the Journey to Jerusalem
[6] 서적 Jerusalem: the biography Alfred A. Knopf 2011
[7] 서적 十字軍全史
[8] 서적 タート
[9] 서적 ジョティシュキー
[10] 서적 グルッセ
[11] 서적 タート
[12] 서적 十字軍全史
[13] 서적 グルッセ
[14] 서적 十字軍全史
[15] 서적 ジョティシュキー



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