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모술

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목차

1. 개요

모술은 이라크 북부에 위치한 도시로, 티그리스 강을 따라 자리 잡고 있다. 고대 아시리아 시대부터 역사를 지닌 모술은 '연결 지점' 또는 '교차 도시'를 의미하는 아랍어에서 유래되었으며, 니네베 유적과 가깝다. 모술은 다양한 민족과 종교가 공존하는 곳이었으나, 수니파 아랍인이 다수를 차지한다. 637년 이슬람 세력에 정복된 후 오스만 제국의 지배를 거쳐, 1918년 제1차 세계 대전 이후 영국에 점령되었다. 2014년에는 ISIL에 점령되어 파괴되었으며, 2017년 이라크군에 의해 탈환되었다. 모술은 또한 13세기에 금속 세공 산업으로 유명했으며, 다양한 문화 유산을 보유하고 있다.

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모술 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
공식 명칭모술
현지 명칭"" (알-마우실)
별칭니네와 (), 북쪽의 진주
모술 시가지
모술 시가지
위치이라크 니나와 주 모술 지구
지리
좌표북위 36.34도 동경 43.13도
해발 고도223m
면적180 제곱킬로미터
인구
총 인구 (2023년)1,792,000명
인구 밀도자동 계산
거주민모술리, 마슬라위
행정
국가이라크
주니나와 주
지구모술 지구
정부 형태불명
지도자 직함불명
지도자 이름불명
기타 정보
시간대아라비아 표준시(AST)
UTC 오프셋+3
우편 번호불명
지역 번호60
웹사이트불명
언어 정보
아랍어"" (알-마우실)
쿠르드어"" (무실)
터키어무술 (Musul)
시리아어"" (마우실)

2. 명칭

도시 이름은 기원전 401년 아케메네스 제국 시대 크세노폰의 원정 기록에서 처음 언급되었다. 당시 그는 페르시아 아케메네스 제국의 통치 아래 아시리아에 대한 기록을 남겼다. 그는 오늘날 모술 근처 티그리스 강변에 위치한 작은 아시리아 마을 "메프실라"(Μέψιλαgrc)에 대해 기록했다(''아나바시스'', III.iv.10). 크세노폰의 '메프실라'는 현대 모술에서 북쪽으로 30km 떨어진 이스키 모술, 즉 "구 모술"로 추정하는 것이 더 안전할 수 있다. 이곳에는 크세노폰의 기록 이후 6세기 동안 사산 제국의 중심지인 부드-아르다시르가 건설되었다. 어쨌든 "메프실라"는 현재 이름의 근원임이 틀림없다.[1]

현재 아랍어 형태와 철자로, 모술, 또는 "마우실"이라는 용어는 아랍어로 "연결 지점", 또는 대략적으로 "교차 도시"를 의미한다. 모술 동쪽에는 고대 도시 니네베 유적이 있으며, 아시리아인들은 여전히 도시 전체를 ''니네베''(또는 닌웨)라고 부른다.[1]

모술은 또한 ''알-파이하''("낙원"), ''알-하드라''("녹색"), ''알-하드바''("혹")라는 별칭으로 불리기도 한다. 때로는 "북쪽의 진주"[8]와 "백만 군인의 도시"[9]라고 불리기도 한다.

각국어 표기와 발음은 다음과 같다.

언어표기발음비고
일본어모스루(モースル) 또는 모스루(モスル), 마우스이루(マウスィル)나 모우스이루(モウスィル)
영어모술/ˈməʊsəl/ (마우설), /ˈmoʊsəl/ (모우설), /moʊˈsuːl/ (모우스르)
아랍어اَلْمَوْصِل(al-Mawṣil / al-Mauṣil)알-마우스르(구어 발음: 알-모우스르, 알-모ー스르, 알-모우스르, 알-모ー스르, 알-무스르 등)문어 아랍어(현대 표준 아랍어, 정규 아랍어, 푸스하)에서의 발음. 이라크 국내에서의 일상 회화인 구어(이라크 방언) 발음은 알-마우스르, 이르-마우스르가 많다. 아랍어 구어의 특징인 이중 모음 au(전사로는 aw) 부분의 장모음 ō화, 정관사의 발음이 문어에서는 알, 구어에서는 이르가 된다는 차이 때문에 알-모ー스르, 이르-모ー스르, 알-모우스르, 이르-모우스르, 알-모ー스르, 이르-모ー스르, 알-무스르, 이르-무스르 등으로 들린다. 현지 모술의 아랍어 지명 영문 표기에서 Al-Mousil, Al-Mosil, Al-Mousul, Al-Mosul 등이 혼재하는 것은 그 때문이다. 아랍어 명칭에서는 일본어 표기에서 보이는 "모술"과 같은 이중 모음이나 장모음을 포함하지 않는 발음은 사용되지 않는다.
쿠르드어مووسڵ
시리아어ܡܘܨܠ


3. 역사

모술이라는 도시는 기원전 401년 아케메네스 제국 시대 크세노폰의 원정 기록에서 "메프실라"(Μέψιλαgrc)라는 이름으로 처음 언급되었다.[1] 크세노폰은 티그리스 강변의 이 작은 아시리아 마을에 대해 기록했는데, 현대 모술에서 북쪽으로 30km 떨어진 이스키 모술, 즉 "구 모술"로 추정된다. "메프실라"는 현재 이름의 기원이며, 모술은 아랍어로 "연결 지점" 또는 "교차 도시"를 의미한다. 모술 동쪽에는 고대 도시 니네베의 유적이 있으며, 아시리아인들은 여전히 도시 전체를 ''니네베''(닌웨)라고 부른다.[1]

모술은 ''알-파이하''("낙원"), ''알-하드라''("녹색"), ''알-하드바''("혹") 등의 별칭으로 불리기도 하며, "북쪽의 진주",[8] "백만 군인의 도시"라고도[9] 불린다.

데어 마르 엘리아는 이라크 모술 남쪽에 위치한 6세기부터 존재했던 아시리아 동방 교회의 이라크에서 가장 오래된 수도원이다. 2014년 IS에 의해 파괴되었다.


1261-63년 모술 포위전을 묘사한 페르시아 미니어처


알누리 대모스크


1165년 투델라의 벤야민은 모술에서 약 7,000명의 유대인 공동체를 발견했다.[17] 16세기 초 모술은 아크 코윤루의 지배를 받았으나, 1508년 사파비 왕조에 정복되었다.

모술은 무슬림 아랍인이 다수이며, 쿠르드인이 통치하는 쿠르디스탄 지역과 인접해 있다. 쿠르드인은 모술을 쿠르디스탄의 중요한 도시로 인식하여 복잡한 민족, 정치, 종교 문제를 안고 있다. 주요 소수 민족으로는 아시리아인과 투르크멘인이 있다. 1987년 664,221명이던 인구는 2002년 1,739,800명으로 급증했다.

2014년 6월 이후 ISIL 통치와 2016년부터 2017년의 모술 탈환 작전으로 도시는 황폐화되었다. 해방 후 문화·예술 활동이 재개되고 있지만, 재건은 더디다. 이슬람교 수니파가 많은 모술 주민들은 시아파 주도 이라크 중앙 정부가 모술 재건을 경시한다고 불만을 품고 있다.

얇은 천 머슬린은 모술에서 유래했으며, 대리석도 중요한 수출 품목이었다. 마르코 폴로는 《동방견문록》에서 모술을 언급했다.

모술 주변은 티그리스강과 유프라테스강으로 비옥한 평야를 이루어, 아랍인들은 이곳을 자지라 ("섬, 반도, 중주, 하천이나 바다로 둘러싸인 땅")라고 불렀다. 예전부터 석유가 솟아나는 것으로 알려져 타르나 아스팔트의 원료, 군사용으로 사용되었다.

3. 1. 고대와 초기 중세

모술이 위치한 지역은 기원전 25세기부터 아시리아의 일부였다. 메소포타미아의 모든 민족을 하나의 통치하에 통합한 아카드 제국(기원전 2335–2154년) 이후, 모술은 기원전 2050년경부터 신아시리아 제국이 기원전 612년에서 599년 사이에 멸망할 때까지 다시 아시리아의 일부가 되었다. 모술은 그 후 13세기 동안 (아케메네스 아시리아, 셀레우코스, 로마 아시리아, 사산 아소리스탄) 초기 무슬림 정복이 있던 7세기 중반까지 아시리아의 지정학적 속주로 남아있었다. 무슬림 정복 이후, 이 지역에는 점진적으로 무슬림 아랍, 쿠르드, 투르크 민족이 유입되었지만, 원주민 아시리아인들은 교회 관할 구역에 대해 ''아투라''라는 명칭을 계속 사용했다.

니네베는 고대 시대에 가장 오래되고 중요한 도시 중 하나였으며, 기원전 6000년경부터 정착이 시작되었다.[10] 이 도시는 고 아시리아 제국(기원전 2025–1750년)과 샴시-아다드 1세(기원전 1809–1776년)의 통치 기간 동안 이슈타르 여신을 숭배하는 중심지로 언급되었으며, 중 아시리아 제국(기원전 1365–1056년) 기간에도 이 지위를 유지했다. 신아시리아 제국(기원전 911–605년) 동안 니네베는 투쿨티-닌우르타 2세와 아슈르나시르팔 2세(기원전 883–859년)의 통치부터 특히 규모와 중요성이 커졌고, 그는 고대 전통 수도인 아슈르에서 30km 떨어진 곳에 있는 칼후(성경의 ''칼라'', 현대의 님루드)를 수도로 선택했다.

그 후, 살마네세르 3세, 아다드-니라리 3세, 티글라트-필레세르 3세, 살마네세르 5세, 사르곤 2세와 같은 아시리아 황제들이 도시를 계속 확장했다. 기원전 700년경, 센나케리브 왕은 니네베를 아시리아의 새로운 수도로 만들었다. 대규모 건설 작업이 진행되었고, 니네베는 규모와 중요성 면에서 바빌론, 칼후 및 아슈르를 능가하여 세계 최대의 도시가 되었다. 많은 학자들은 바빌론의 공중 정원이 니네베에 있었다고 믿는다.[11]

모술의 쿠유인직 언덕은 센나케리브 왕과 그의 후계자 에사르하돈, 아슈르바니팔(아슈르바니팔 도서관을 설립), 아슈르-에틸-일라니, 신-슈무-리시르, 신-샤르-이슈쿤의 궁전이 있던 곳이다. 아시리아 제국은 기원전 626년, 잔혹한 내전으로 인해 붕괴되기 시작하여 심각하게 약화되었다. 전쟁으로 황폐해진 아시리아는 기원전 616년, 전 유민들의 대규모 연합에 의해 공격받았는데, 특히 메소포타미아 남부의 바빌로니아와 메디아, 페르시아, 칼데아, 스키타이, 킴메르, 사가르티가 포함되었다. 니네베는 신-샤르-이슈쿤의 통치 기간인 기원전 612년, 포위 공격과 처절한 시가전 끝에 함락되었고, 그는 수도를 방어하다가 사망했다. 그의 후계자인 아슈르-우발리트 2세는 니네베에서 탈출하여 하란 (현재 터키 남동부에 위치)에 새로운 아시리아 수도를 건설했다.

모술 (당시 아시리아 마을 멥실라는 이전 수도의 폐허에서 이전 거주자들이 세운 도시)은 나중에 니네베를 대신하여 메디아 제국과 그 뒤를 이은 아케메네스 제국(기원전 546–332년)을 잇는 티그리스 강 교두보가 되었으며, 이곳에서 이 지역과 아시리아 전체가 상당한 경제 부흥을 겪었다.

모술은 기원전 332년 알렉산드로스의 정복 이후 셀레우코스 제국의 일부가 되었다. 헬레니즘 시대의 도시에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 모술은 셀레우코스 사트라피의 ''시리아''에 속했을 가능성이 높으며, 이는 파르티아 제국이 기원전 150년경에 정복한 ''아시리아''를 의미하는 그리스어 용어였다.

모술은 225년 사산 제국이 부상하면서 다시 주인이 바뀌어 아소리스탄의 사산 속주가 되었다. 기독교는 1세기부터 모술에 거주하는 토착 아시리아인들 사이에 존재했지만, 고대 메소포타미아 종교는 4세기까지 강세를 유지했다. 6세기에는 아시리아 동방 교회의 주교좌가 되었다.

637년 (다른 자료에서는 641년이라고 함), 우마르 칼리프 시대에 모술은 초기 아랍 무슬림 침공과 정복 과정에서 우트바 이븐 파르카드 알-술라미에 의해 라시둔 칼리파조에 병합되었고, 이후 아시리아는 지정학적 실체로서 해체되었다.

3. 2. 9세기부터 1535년

9세기 후반, 튀르크계 왕조인 이샤크 이븐 쿤다지와 그의 아들 무함마드가 모술을 장악했으나, 893년에 아바스 왕조의 직접적인 통치를 받게 되었다. 10세기 초에는 토착 아랍 하마단 왕조가 모술을 지배했다. 하마단 왕조는 압달라 이븐 하마단과 그의 아들 나시르 알다울라 치하에서 모술을 중심으로 상 메소포타미아 지역으로 지배력을 확대했는데, 처음에는 아바스 왕조의 총독으로, 나중에는 사실상 독립적인 통치자로 활동했다. 그러나 한 세기 후, 하마단 왕조는 우카일리드 왕조에게 지배권을 빼앗겼다.[12]

11세기에 모술은 셀주크 제국에 의해 정복되었다. 마우두드와 같은 반독립 아타베그의 지배를 받다가 1127년에 젠기 왕조의 중심지가 되었다. 살라딘은 1182년에 모술을 포위했지만 실패했다. 1183년 알레포를 점령하여 시리아에서 젠기 왕조의 지배를 끝낸 살라딘은 1185년 말 모술에 대한 마지막 공세를 펼쳤으나, 도시의 예상치 못한 저항과 살라딘의 질병으로 인해 실패했다. 아바스 왕조의 격려에 따라 살라딘과 모술의 젠기 에미르 마수드는 1186년 3월 조약을 맺어 젠기 왕조가 모술을 계속 통제하되, 요청 시 아유브 왕조에게 군사적 지원을 제공하는 의무를 부여했다.[13] 그 후 모술은 1234년부터 1259년까지 바드르 알딘 루루'가 점령할 때까지 젠기 왕조의 통제를 받았다.

페르시아와 메소포타미아에 대한 몽골 침략의 마지막 단계에서, 1258년에 약 80세였던 바드르 알딘 루루는 몽골 침략자 훌레구에게 항복하기 위해 직접 메라가로 갔다.[14] 바드르 알딘은 그 후 시리아에서 훌레구 칸을 도왔다. 모술은 파괴를 면했지만, 바드르 알딘은 1259년에 사망했다.[14] 바드르 알딘의 아들은 아버지의 뒤를 따랐지만, 아인 잘루트 전투 (1260)에서 맘루크에 대한 몽골의 패배 이후, 맘루크 편에 서서 몽골에 반란을 일으켰다. 훌레구는 1262년에 모술을 포위하여 파괴했다.[14][15][16] 그 후 모술은 어느 정도 중요성을 되찾았지만, 이전의 영광을 회복하지는 못했다. 이후 모술은 몽골 일 칸국과 잘라이르 왕조의 지배를 받았고, 티무르의 파괴는 피했다.

1165년에 투델라의 벤야민이 모술을 방문했을 때, 그는 랍비 자카이가 이끄는 약 7,000명의 유대인 공동체에 대해 기록했다. 1288-89년에 유수왕이 모술에 있었을 때, 그는 마이모니데스를 지지하는 문서에 서명했다.[17][18] 16세기 초, 모술은 투르크멘 연맹인 아크 코윤루의 지배를 받았지만, 1508년에는 이란의 사파비 왕조에 의해 정복되었다.

3. 2. 1. 금속 세공 산업

13세기 모술은 은으로 정교하게 상감된 고급 놋쇠 제품을 만드는 산업이 발달해 있었다.[19] 이 제품들 중 상당수는 현재까지 남아 있으며, 중세 이슬람 유물 중에서 모술 놋쇠 세공품은 금석문 비문이 가장 많다.[20] 1250년경 이 지역을 여행한 안달루시아 출신 지리학자 이븐 사'이드는 "도시에 많은 공예품이 있는데, 특히 수출되어 통치자들에게 (선물로) 제공되는 상감 놋쇠 용기가 많다"고 기록했다.[19]

모술 상감 놋쇠 세공 산업의 기원은 명확하지 않다.[20] 10세기 후반에는 철 산업이 발달해 있었지만,[20] 13세기 초 이전의 모술 금속 유물은 알려진 바가 없다.[20] 이슬람 세계에서 상감 금속 세공은 12세기에 호라산에서 은세공인들이 은 부족 문제에 직면하여 처음 개발되었다.[20] 12세기 중반 헤라트는 고품질 상감 금속 세공으로 유명했다.[20]

13세기 초, 은 상감 놋쇠 기법이 모술에 전래되었다.[20] 1220년대에 모술 금속 세공품의 양이 크게 증가했으며, 이 시기에 제작된 서명과 날짜가 있는 여러 물건이 알려져 있다.[20] 장인들은 모술 지역에서 제작된 미니어처 그림에서 영감을 얻었다.[20]

모술은 13세기 초 금속 세공의 이슬람 중심지 중 가장 중요한 위치를 차지한 것으로 보인다.[20] 알-마우실리(모술 출신)는 가장 흔한 니스바(nisba)였다.[20]

1259년 바드르 알딘 루루가 사망한 이후, 특히 1262년 7월 몽골의 모술 포위와 점령으로 인해 모술의 금속 세공 산업은 쇠퇴했을 것으로 추정된다.[20] 1200년대 후반 자지라 지역에서는 금속 세공품이 상대적으로 부족한 반면, 같은 시기 맘루크 시리아와 이집트에서는 많은 금속 세공품이 확인되었다.[20]

1246-1247 CE, 모술 주전자
[21][22]

홈베르크 주전자. 상감 놋쇠, 기독교 도상학. 아마도 모술, 1242–43년 제작.
[23]

블라카스 주전자는 1232년 모술에서 슈자 이븐 만아가 제작한 것으로, 모술에서 만들어진 가장 유명한 놋쇠 제품 중 하나이다.


마우실리 장인들은 서쪽의 맘루크 시리아와 이집트로 이주했으며, 1250년대부터 그 증거가 확실하게 나타난다.[20] 13세기 후반 이 두 도시에서 다섯 명의 마우실리 장인이 알려져 있으며, 이 중 3~4명은 같은 가족 구성원이다.[20] 모술 금속 세공은 14세기에 파르스와 이란 서부의 다른 지역에서 금속 상감 전통에 영향을 미쳤다.[20]

모술에서 제작된 것으로 확실하게 알려진 물건은 두 개뿐이다.[20] 블라카스 주전자(1232년, 슈자 이븐 만아 제작)와 은 상감 필통(1255/6년, 알리 이븐 야흐야 제작)이다.[20]

현대 서구 학계에서는 모술에서 제작된 금속 세공품을 "모술 학파"라고 칭했지만, 이러한 분류의 타당성에 대해서는 논란이 있다.[19] 줄리안 라비는 모술 학파의 개념을 옹호하며, 모술은 고유한 기술, 스타일, 모티프, 공동체 의식을 가진 독특한 금속 세공 전통을 가지고 있다고 주장했다.[20]

3. 3. 오스만 제국 시대

1631년 무스타파 파샤의 모술(니네베) 정복, 참수된 머리를 든 터키 군인. L., C. (Stecher) 1631 -1650


1778년 모술 지도, 카르스텐 니부어 제작


1517년 시작된 불규칙적인 공격은 1538년 오스만 제국 술탄 술레이만 대제가 숙적인 사파비 페르시아로부터 모술을 점령하여 모술을 병합하면서 마무리되었다.[25] 이후 모술은 파샤가 통치했으며, 거대한 탑이 있는 7개의 문, 유명한 병원 (''마리스탄'')과 덮인 시장 (''카이사리야''), 직물과 번창하는 무역으로 유명했다.

1555년 아마시아 평화 조약으로 메소포타미아가 오스만 제국에 합병되었지만, 1639년 주하브 조약까지 오스만의 메소포타미아 지배는 결정적이지 않았다.[25] 아마시아 평화 조약 이후, 사파비 왕조는 아바스 1세 (재위 1588–1629) 치세 동안 메소포타미아의 대부분을 다시 점령했다. 당시 메소포타미아의 새로 임명된 사파비 총독 중에는 1622년 모술 총독으로 임명된 카셈 술탄 아프샤르가 있었다. 1638년 이전에 오스만 제국은 모술을 "오스만의 이라크 원정을 위한 공격 기지이자, 아나톨리아와 시리아 해안으로 가는 길을 지키는 방어 요새이자 중간 기착지로서 전략적 위치가 중요한 단순한 요새"로 간주했다. 이후 오스만이 바그다드를 재정복(1638)하면서, 모술의 리와는 독립적인 빌라야가 되었다.[26]

오스만 제국의 일부였음에도 불구하고, 오스만 통치 4세기 동안 모술은 지역 유력자들을 통한 간접 통치의 로마 모델을 따라 중동에서 "가장 독립적인 지역"으로 여겨졌다.[27] 모술 문화는 오스만-터키의 경향보다는 이라크-아랍의 경향에 따라 발전했으며, 국가의 공식 언어인 터키어는 이 지역의 지배적인 언어가 아니었다.[26]

지중해와 페르시아 만 사이의 정치적으로 안정된 무역로로서의 지위에 따라 모술은 17세기와 18세기 초에 크게 발전했다. 맘루크 왕조가 바그다드에서 발전한 것처럼, 이 기간 동안 잘릴리 가문은 모술의 명실상부한 주인이 되었고, 모술이 바드르 앗-딘 루루의 황금 치하에서 누렸던 명성과 명성을 되찾는 길을 걷도록 돕는 오스만 이전, 투르크만 이전, 몽골 이전의 아랍 문화 유산과 모술을 연결하는 데 기여했다.[26]

알-우마리 가문 및 타신 알-무프티 가문과 함께 잘릴리 가문은 "도시 기반의 중소 지주 계급과 새로운 토지 엘리트"를 형성하여 이전의 농촌 부족의 지배를 대체했다.[28] 이러한 가문은 사기업을 통해 자리를 잡았고, 토지 임대료와 제조업 세금을 통해 영향력과 자산을 굳건히 했다.

모술의 사회 구조는 선출된 관리뿐만 아니라 1750년 교황 베네딕토 14세의 파견으로 모술에 도착한 도미니코회 신부들의 영향도 컸다(모술에는 주로 토착 아시리아인으로 구성된 대규모 기독교 인구가 있었다).[29] 1873년에는 도미니코 수녀들이 뒤따라 학교, 진료소, 인쇄소, 고아원, 소녀들에게 재봉과 자수를 가르치는 워크숍을 설립했다.[30] 19세기에 설립된 도미니코 수녀회는 21세기 초에도 모술에 본부를 두고 있었으며, 120명이 넘는 아시리아 이라크 수녀들이 이 수녀회에 속해 있었다.[29]

19세기에 오스만 정부는 외곽 지역에 대한 중앙 통제를 되찾기 시작했다. 그들의 목표는 "오스만법을 복원하고 군대를 부활"시키고 "정부를 위한 안전한 세수 기반"을 부활시키는 것이었다.[31] 통치를 재확립하기 위해 1834년 술탄은 총독에 대한 공개 선거를 폐지하고 잘릴리 가문과 같은 지역 가문을 중립화하고,[31] 새로운, 마스라위가 아닌 총독을 직접 임명하기 시작했다. 중앙 정부 통치에 재통합됨에 따라, 모술은 관세율의 표준화, 내부 세금의 통합, 행정 기구의 중앙 정부 통합을 포함한 새로운 오스만 개혁 법안을 준수해야 했다.[31]

이 과정은 1834년 바이라크타르 메흐메드 파샤의 임명으로 시작되었으며, 그는 다음 4년 동안 모술을 통치했다. 그의 통치 이후, 오스만 정부(강력한 지역 가문의 영향력을 억제하고자)는 빠르게 일련의 총독들을 임명하여 "다른 곳으로 가서 통치하기 전에 잠시만 통치하여 그들 중 누구도 상당한 지역 권력 기반을 얻을 수 없도록" 했다.[31] 모술의 무역 중심지로서의 중요성은 수에즈 운하가 개통된 후 쇠퇴했는데, 이는 상품이 모술을 통과하는 육로가 아닌 해상으로 인도에서 오갈 수 있게 되었기 때문이다.

모술의 커피 하우스, 1914


모술은 모술 빌라예트, 즉 오스만 이라크의 세 빌라예트(주) 중 하나의 수도였으며, 페르시아가 도시를 점령한 1623년에는 잠시 중단되었다.

3. 4. 20세기

1918년 10월, 무드로스 휴전 이후 제1차 세계 대전이 끝나자 영국군은 모술을 점령했다. 전쟁 후 이 도시와 주변 지역은 영국이 점령한 이라크(1918–1920)의 일부가 되었고, 이후 영국 위임통치령 이라크 (1920–1932)가 되었다. 이 위임통치는 터키에 의해 논쟁이 되었는데, 터키는 휴전 조약 서명 당시 오스만 제국의 통치 하에 있었다는 이유로 해당 지역에 대한 권리를 계속 주장했다.[1]

로잔 조약에서 모술에 대한 분쟁은 국제 연맹에 의해 향후 해결될 문제로 남겨졌다. 1926년, 이라크의 모술 소유는 터키와 영국 간의 국제 연맹 중재 협정을 통해 확인되었다. 이전 오스만 제국의 모술 빌라예트는 이라크의 니네베 주가 되었지만, 모술은 주도로 남았다.[1]

1932년의 모술. 알누리 대사원의 기울어진 첨탑은 이 도시에 "곱추"라는 별명(الحدباء al-Ḥadbāˈ)을 붙였다.


1920년대 후반부터 이 지역에서 석유가 발견되면서 모술의 운명은 다시 번영하게 되었다. 모술은 트럭과 파이프라인을 통해 터키와 시리아로 석유를 수송하는 중심지가 되었다. 쿠야라 정유소가 도시에서 차로 약 1시간 거리에 건설되었으며, 도로 건설 프로젝트에 사용되는 타르를 가공하는 데 사용되었다. 이 정유소는 이란-이라크 전쟁 중 손상을 입었지만 파괴되지는 않았다.[1]

1967년 모술 대학교가 개교하면서 도시와 주변 지역의 많은 사람들에게 교육 기회가 제공되었다.[1]

1968년 모술


이라크 경찰, 미군이 2007년 3월 19일 모술에서 순찰하고 있다.


이라크의 1991년 이라크 봉기 이후 모술은 1991년에서 2003년 사이에 미국과 영국이 부과하고 순찰한 북부 이라크 비행 금지 구역에 포함되었다.[1]

비록 이것이 사담 후세인의 군대가 이 지역에서 대규모 군사 작전을 다시 수행하는 것을 막았지만, 그의 정권이 니네베 주의 일부 지역의 인구 구성을 점진적으로 변경하는 "아랍화" 정책을 시행하는 것을 막지는 못했다. 이러한 정책에도 불구하고 모술과 주변 마을에는 아랍인, 쿠르드족, 아시리아인, 아르메니아인, 투르크멘족, 샤바크족, 소수의 유대인, 그리고 고립된 야지디교도, 만다교도, 카울리아 및 체르케스인들이 함께 살았다.[1]

사담 후세인은 제5군 부대를 모술에 주둔시키고, 모술 국제공항을 군사 통제 하에 두었으며, 군의 장교단을 모술에서 대거 충원했다. 이는 사담 정권 이전부터 대부분의 이라크 군 장교와 장군들이 모술 출신이었기 때문일 수 있다.[1]

제1차 세계 대전에서 영국군은 1918년 10월에 오스만 제국과 싸워 모술을 점령했다. 제1차 세계 대전 말기, 영국과 프랑스는 교전 중인 오스만 제국령을 분할 지배하는 협정(사이크스-피코 협정 등)을 맺어, 현재의 이라크에 해당하는 지역은 영국의 세력권으로 정해졌다. 대전이 종결된 시점에서도 모술과 그 일대는 여전히 오스만 제국의 수중에 있었지만, 영국은 세브르 조약에 의해 모술을 포기하게 하고, 1921년에 3개 주를 병합하여 영국 위임통치령 메소포타미아(이라크)를 성립시켰다. 모술 지역의 권리를 주장하는 터키 공화국은 위임통치령 이라크와 다투었지만, 이라크의 모술 영유는 1926년에 국제 연맹에서 확정되었다.[1]

모술은 또한, 모술 댐과 인근의 화력 발전소를 안고 있는 이라크의 전력 공급의 핵심 지역이다. 모술 대학교의 설립은 이 일대 사람들에게 고등 교육을 받을 기회를 만들어 주었다. 많은 학부를 보유하고 있으며, 특히 우수한 공학과와 언어학과로 알려져 있다.[1]

3. 5. 사담 후세인 정권과 쿠르드족 문제

1991년 이라크 봉기 이후 모술은 1991년에서 2003년 사이에 미국과 영국이 부과하고 순찰한 북부 이라크 비행 금지 구역에 포함되었다.

사담 후세인의 군대가 이 지역에서 대규모 군사 작전을 수행하는 것은 막았지만, 그의 정권이 니네베 주의 일부 지역 인구 구성을 점진적으로 변경하는 "아랍화" 정책을 시행하는 것을 막지는 못했다. 이러한 정책에도 불구하고 모술과 주변 마을에는 아랍인, 쿠르드족, 아시리아인, 아르메니아인, 투르크멘족, 샤바크족, 소수의 유대인, 그리고 고립된 야지디교도, 만다교도, 카울리아 및 체르케스인들이 함께 살았다.

사담 후세인은 제5군 부대를 모술에 주둔시키고, 모술 국제공항을 군사 통제 하에 두었으며, 군의 장교단을 모술에서 대거 충원했다. 이는 사담 정권 이전부터 대부분의 이라크 군 장교와 장군들이 모술 출신이었기 때문일 수 있다.

제2차 세계 대전 후, 이라크는 영국의 지배에서 독립했다. 모술 인구의 대부분을 차지하고 있던 쿠르드족의 존재는 이라크 대통령 사담 후세인에게 반쿠르드 군사 행동을 일으키는 계기가 되었다. 특히 걸프 전쟁 이후 쿠르드족이 중앙 정부에 대한 반항을 시도한 1990년대에는 군사 행동이 격화되었고, 운동은 실패로 끝났다. 그 반체제 운동 실패의 결과로 미국과 영국이 개입하여 북위 36도선 이북에 "북부 비행 금지 구역(1991년~2003년)"이 설정되었고, 이라크 북부 및 북동부의 띠 모양의 쿠르드족 거주 지역은 쿠르드 애국 동맹과 쿠르드 민주당의 손에 들어가 이 지역에서 자치(사실상의 독립)를 시작했다. 모술은 쿠르드 자치구의 손에 들어가지 않았지만, 이 비행 금지 구역에는 포함되었다.

비행 금지 구역은 사담 후세인 정권이 쿠르드족 지역과 모술에 대한 대규모 군사 작전을 일으키지 못하게 하는 역할을 했다. 그러나 사담 후세인 정권은 모술에 육군 제5군단을 주둔시키고, 국제선 취항이 가능한 공항을 군의 지배하에 두었으며, 시민으로부터 대량의 징병을 실시했다. 또한 각 자치 단체의 수장에는 군인이 임명되는 등 사실상 이라크군의 통치하에 있었다. 모술과 그 일대의 마을은 아랍인을 주체로 쿠르드족, 아시리아인, 투르크멘인, 소수의 유대인, 기타 고립된 야지디 등 혼합 지대였다.

3. 6. 2003년 미국의 침공

2003년 이라크 침공 당시, 미국은 터키 주둔 군대를 통해 모술을 점령하려 했으나, 터키 의회가 이를 거부했다.[32] 2003년 3월 이라크 전쟁 발발 후, 미국의 군사 활동은 공수 특수 부대의 전략 폭격에 국한되었다. 2003년 4월 11일, 사담 후세인에게 충성하던 이라크 육군 제5군단이 바그다드 함락 이틀 후 항복하면서 모술은 함락되었다. 미 육군 특수 부대는 쿠르드족 전사들과 함께 도시의 민간 통제권을 장악했고, 이후 광범위한 약탈이 발생했다.

2003년 이라크 전쟁에서 미국은 터키 주둔 군대를 이라크 북부에 투입, 모술과 인근 유전을 확보하려 했다. 그러나 터키 정부의 거부로 2003년 3월 개전 후, 미군은 모술에 공습과 특수 부대 강하를 실시했다. 바그다드 함락 이틀 뒤인 2003년 4월 11일, 미군과의 협상으로 모술 방위 이라크군 제5군단이 항복하여 무혈 점령되었다. 쿠르드인 병사는 터키 경계를 위해 즉시 모술을 점거했으나, 터키는 쿠르드인의 독립 시도와 터키 남부 및 시리아 동부 쿠르드인의 동요를 우려하여 미군에 쿠르드 병사 철수를 요구했다.

2003년 4월 15일, 미군 부대는 모술에서 반미 시위를 벌이던 군중에게 발포하여 최소 10명의 이라크인이 사망하고 다수가 부상했다.

2003년 7월 22일, 사담 후세인의 아들 우다이와 쿠사이가 모술에서 미군 주도 다국적군의 공격으로 사망했다.[32] 모술은 미 육군 제101공수사단의 이라크 전쟁 (「이라크 자유 작전」) 작전 기지로 사용되었으며, 제101공수사단은 NGO 및 시민들의 조언을 받아 모술 시민을 고용, 도시 재건 작업(전기, 상하수도, 도로 재생, 오수 및 쓰레기 청소 등)을 진행했다.



2004년 6월 24일, 차량 폭탄 테러로 62명이 사망했고, 다수가 경찰관이었다.

2004년 12월 21일, 모술 미군 비행장 내 전선 작전 기지 식당에서 발생한 자살 테러로 14명의 미군 병사, 4명의 미국인 (할리버튼사 직원), 4명의 이라크인 병사가 사망하고 72명이 부상했다. 국방부는 이라크군 군복에 폭발물 조끼를 착용한 인물이 자살 테러를 일으켰다고 발표했으며, 이슬람 극단주의 조직 안사르 알 수나 군(안사르 알 이슬람 하부 조직)이 인터넷 상에서 범행을 성명했다.

3. 7. ISIL 점령 (2014-2017)

2014년 6월 10일, 이슬람 국가(IS)는 이라크군이 철수한 후 모술을 점령했다.[50][51][52] 군대 부족과 최고위 장교 및 이라크 정치 지도자 간의 내분은 ISIL에게 유리하게 작용했고, 도시를 포기하게 만든 공포를 불러일으켰다.[53] 이틀 동안 50만 명이 도보나 차량으로 도시를 탈출했다.[54]

모술 주민들은 ISIL에 가족 구성원, 개인 재산 및 재산의 상당한 담보를 남기지 않는 한 도시를 떠나는 것이 금지되었다. 3일간의 통행증을 위해 상당한 "출발세"를 지불해야 했으며,[56] 3일 안에 돌아오지 못하면 자산이 압수되고 가족이 살해될 수 있었다.[57]

전 이라크 지상군 사령관 알리 가이단은 알-말리키가 도시에서 철수하라는 명령을 내렸다고 비난했다.[52] 알-말리키는 모술 공격 이후 국가 비상 사태를 촉구했지만, 이라크 의회는 총리의 권한 확대를 우려하여 이를 허용하지 않았다.[58][59]

2년이 넘는 ISIL의 모술 점령 이후, 이라크군은 미국 및 프랑스 군의 도움을 받아 2016년 10월 16일 도시를 탈환하기 위한 합동 공세를 시작했다.[60][61] 모술 전투는 ISIL에 대한 군사 개입의 핵심으로 여겨졌다.[62] 이 전투는 2003년 침공 이후 이라크군의 최대 규모 배치였다.[63]

2017년 7월 9일, 하이데르 알-아바디 총리는 모술의 완전한 해방과 탈환을 발표하기 위해 도착했고,[64] 다음 날 공식 선언이 이루어졌다.[65] 전투는 이라크군이 2017년 7월 21일 모술에 대한 완전한 통제권을 되찾기 전까지 구시가지에서 몇 주 더 지속되었다.[66][67] 쿠르드 정보에 따르면 수만 명의 민간인이 전투에서 사망했으며, 도시 대부분은 연합군의 공습과 이라크 포격으로 파괴되었다.[68]

2014년 6월 9일, ISIL이 모술의 정부 시설 등을 공격하여 점령하고 경찰서도 방화되어 기능을 잃었다.[103] ISIL은 시내에 거주하는 기독교도에게 개종, 납세, 퇴거 중 하나를 요구하여 다수의 기독교도가 도시에서 탈출했다.[104]

ISIL은 지배한 모술 일대를 "니나와 주"라고 명명하고, 샤리아에 근거한 행정을 실행했다. 공무원, 변호사 등은 실직했고, 의사나 기술자 등은 "도망가면 재산을 몰수한다"고 협박하여 도망을 막았다. 시아파 주민의 재산은 몰수되었다.[105]

2015년 1월 31일, ISIL은 책을 불태우기 위해 이라크 모술 중앙 도서관을 공격하여 어린이용 책, 시집, 철학서, 의학서, 과학서 등 약 2,000권을 트럭으로 실어냈다.[106]

2015년 2월 18일, 이라크의 하킴 유엔 대사는 ISIL이 살해된 민간인의 시체에서 장기를 적출하여 자금 조달을 위해 밀매하고 있다는 의혹을 제기하며, 모술에서 장기 적출을 거부한 의사 12명이 살해되었다는 정보도 있다고 말했다.[107][108]

2015년 2월, 모술의 미술관에 있는 7세기 니네베의 석상 등이 IS 병사들에 의해 파괴되었다.[109]

2016년 3월 25일, 이라크 정부는 모술 탈환 작전을 시작했다.[110]

2017년 1월 24일, 아바디 총리는 티그리스강으로 동서로 나뉜 모술의 동부 전역을 ISIL로부터 해방했다고 발표했다.[112]

2017년 2월 19일, 이라크 정부군은 모술 서부 탈환을 위한 작전을 본격적으로 시작했다.[113]

2017년 6월 21일, 바그다디가 2014년에 국가 수립을 선언한 "알 누리 모스크"가 폭파되었다.[129]

2017년 6월 29일, 이라크군이 "알 누리 모스크"를 제압했다.[130]

2017년 7월 10일, 이라크의 하이데르 알-아바디 총리는 "모술을 완전히 탈환했다"고 발표했다.[133]

4. 인구

20세기 모술은 쿠르드족이 다수를 차지하며, 이라크의 민족 및 종교 문화가 혼합된 것을 보여주었다.[70] 오늘날 모술은 티그리스강 서쪽 시내와 같은 도시 지역에서 수니파 아랍인이 다수를 차지하고 있으며, 티그리스강 건너 북쪽 교외 지역에는 아시리아인, 쿠르드족, 투르크멘족, 샤바크족, 야지디교도, 아르메니아인, 만다교도 등 수천 명이 거주하고 있다.[71] 샤바크족은 도시 동쪽 외곽에 집중되어 있었다.

1987년 모술의 인구는 664,221명이었으며, 2002년 조사에서는 1,739,800명으로 추산될 정도로 급증했다.

4. 1. 종교

모술은 주로 수니파 이슬람교 인구가 많다. 이 도시에는 고대 유대인 인구도 있었으나, 이라크의 다른 지역과 마찬가지로 대부분 1950~51년에 강제로 이주당했다. 대부분의 이라크 유대인들은 이스라엘로, 일부는 미국으로 이주했다.[72] 2003년 이라크 전쟁 중, 미군에 소속된 한 랍비가 모술에서 13세기에 지어진 버려진 낡은 유대교 회당을 발견하기도 했다.[73]

모술의 시리아 정교회 수도원에서 열린 축제, 20세기 초


ISIL 점령 기간 동안 종교적 소수자들은 이슬람교로 개종하거나, 조공(지즈야)을 바치거나, 떠나거나, 죽임을 당하도록 강요받았다.[74] 모술 탈환 작전 이후 이라크 정부에 의해 해방된 후, ISIL이 억압했던 문화·예술 활동이 재개되고 있지만, 재건은 늦어지고 있다. 이슬람교 수니파가 많은 모술 주민 중에는 시아파가 주도하는 이라크 중앙 정부가 모술 재건을 경시하고 있다고 불만을 품는 사람도 있다. 모술과 주변 니네베 평원에서 기독교인에 대한 박해로 인해 1세기부터 이 지역에 존재했던 기독교 공동체가 사라졌다.[75]

모술시의 주민은 대부분 무슬림 아랍인이며, 쿠르드인이 통치하는 쿠르디스탄 지역과 인접해 있다. 쿠르드인은 모술 역시 원래는 쿠르디스탄에 포함되는 중요한 도시로 인식하고 있어, 복잡한 민족·정치·종교 문제를 안고 있다. 이 외에 주요 소수 민족으로는 네스토리우스파 기독교도인 아시리아인과 투르크멘인이 있다.

5. 지리

모술은 해발 223m 높이에 위치하며, 중동의 상부 메소포타미아 지역에 속한다. 남서쪽에는 시리아 사막이, 동쪽에는 자그로스 산맥이 있다. 티그리스강이 시내를 관통하며, 지류인 Khosr River|코스르 강영어가 합류한다. 티그리스강 상류에는 모술 댐이 있다. 동쪽으로 약 80km 떨어진 곳에 에르빌이 있고, 시리아 국경까지는 북서쪽으로 약 100km 떨어져 있다.

5. 1. 기후

모술은 스텝 기후의 열대 스텝 기후(''BSh'')이며, 매우 덥고 건조한 여름, 짧고 온화한 환절기, 그리고 적당히 습하고 (가끔 눈이 오는) 비교적 서늘한 겨울을 보이는 지중해성 기후(''Csa'')에 가깝다.[137][138] 키르쿠크와 유사한 반건조 기후이다. 최고 기온은 6~9월에 38°C 이상, 12~5월에 20°C 이하이다. 강수량은 6~9월에 거의 0에 가깝고, 강수의 대부분은 10~5월에 있다. 쾨펜의 기후 구분에서는 스텝 기후 (BSh)에 속한다.

이라크 국내에서는 비교적 온화하고 지내기 좋은 기후로, 가을이 봄과 같이 쾌적하기 때문에 아랍어로 أُمّ الرَّبِيعَيْنِ|움무 아르-라비아인ar ("두 개의 봄의 어머니, 두 개의 봄의 주인, 두 개의 봄을 가진 땅"의 의미)이라는 별칭으로 불린다.

모술의 기후 (1991-2020)
월1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월
최고 기온 기록 (°C)21.2°C26.9°C31.8°C36.5°C43.2°C47.4°C49.4°C49.3°C46.5°C42.2°C32.5°C28.4°C
평균 최고 기온 (°C)13.1°C15.4°C20°C25.9°C33.2°C39.8°C43.4°C43.3°C38.5°C31.9°C21.6°C15.1°C
평균 기온 (°C)7.4°C9.3°C13.3°C18.5°C25.1°C31.5°C34.8°C34.1°C28.8°C22.2°C14.8°C9.6°C
평균 최저 기온 (°C)2.6°C3.8°C7.5°C11.5°C16.6°C21.7°C25.4°C24.8°C20°C14.6°C7.9°C4.1°C
최저 기온 기록 (°C)-17.6°C-12.3°C-5.8°C-4°C1.8°C6.8°C11.6°C12.9°C8.9°C-2.6°C-6.1°C-15.4°C
강수량 (mm)61.6mm53.9mm59.4mm46.1mm17.5mm1.2mm0.2mm0mm0.6mm12.7mm41.7mm61.9mm
평균 강수일1111129600005710
평균 상대 습도 (%)79.073.066.362.144.229.326.227.432.043.863.176.5
평균 일조 시간158165192210310363384369321267189155



6. 문화 유산

모술은 오래된 유적지와 고대 건축물이 풍부하다. 모스크, 성, 교회, 수도원, 학교 등 많은 건물들이 중요한 건축적 특징과 장식적인 특징을 가지고 있다. 시내는 19세기 가옥과 미로 같은 거리로 이루어져 있으며, 시장은 아랍인, 쿠르드족, 아시리아인, 이라크 유대인, 이라크 투르크멘족, 아르메니아인, 야지디, 만다교도, 로마니족 및 샤바크족 등 다양한 사람들로 북적인다.[24]

모술 박물관에는 고대 아시리아의 수도였던 니네베와 님루드 유적지에서 발굴된 많은 유물들이 소장되어 있었으나, 2015년 2월 26일 ISIL 무장세력에 의해 파괴되었다.[24] 영국 작가 애거사 크리스티는 고고학자인 남편 맥스 맬로언이 님루드에서 발굴 작업을 하는 동안 모술에서 거주했다.[24]

모술의 옛집


12세기 말에서 13세기 초 자응기 왕조의 후원 아래 이라크 북부에서 발전한 모술 회화 학교는 기법과 스타일 면에서 셀주크 튀르크의 회화와 유사했지만, 현실주의 감각이 더 날카로웠다. 모술의 아이콘은 대부분 셀주크 스타일(정면을 향해 다리를 꼬고 앉은 인물 등)이었으나, 초승달과 뱀과 같은 특정 상징적 요소는 고대 메소포타미아에서 유래했다.[24]

모술 회화는 주로 과학 작품, 동물 도감, 서정시 등의 삽화였다. 파리 국립 도서관에 소장된 12세기 말 갈레노스의 의학 논문인 키타브 알-디리약(해독제의 책) 사본의 표제지 회화는 초승달 모양의 후광을 든 중앙의 앉아 있는 인물을 둘러싼 네 명의 인물을 묘사하며, 빨강, 파랑, 초록, 금색 등 다양한 색조와 파란색 쿠피체 서체를 사용했다.[24] 비엔나 국립 도서관에 소장된 13세기 중반의 다른 사본 표제지는 통치자의 식사 준비와 기병의 활동을 묘사하여 현실주의를 드러내지만, 초기 모술 회화만큼 다채롭지 않다. 13세기 중반 몽골의 침략으로 모술 학교는 종말을 맞이했지만, 그 성과는 맘루크와 몽골 미니어처 회화 학교에 영향을 미쳤다.[24]

바슈 타피아 성은 티그리스 강 위에 높이 솟아 있던 폐허가 된 성으로, 2015년 IS에 의해 폭파되기 전까지 모술 옛 성벽의 몇 안 되는 잔해 중 하나였다.[24] 카라 사라이(검은 궁전)는 13세기 술탄 바드루딘 루루의 궁전 잔해이다.[25]

6. 1. 모스크와 신사

모스크와 학교 등 많은 건물들이 중요한 건축적 특징과 장식적인 특징을 가지고 있다.

모술 대 모스크

  • 우마이야 모스크: 640년 칼리프 우마르 이븐 알-하타브 치세에 우트바 빈 파르카드 알-살라미가 모술을 정복한 후 세워진 도시 최초의 모스크이다. 최근까지 남아 있던 유일한 원본 부분은 피사의 사탑처럼 기울어져 있던 52m 높이의 매우 정교한 벽돌 세공 미나렛이었으며, 알-하드바(The Humped, 혹)라고 불렸다. 모술 전투 중에 대부분 파괴되었다.[1]
  • 누르 앗-딘 모스크: 1172년 누르 앗-딘 장기가 우마이야 모스크 옆에 지었다. 이븐 바투타(위대한 모로코 여행가)는 그곳에서 대리석 분수와 꾸란 구절이 새겨진 메카 방향을 나타내는 벽감인 미흐랍을 발견했다. 모술 전투 중에 파괴되었다.[1]
  • 무자히디 모스크: 이 모스크는 서기 12세기로 거슬러 올라가며, 정교한 돔과 정교하게 만들어진 미흐랍으로 구별된다.[1]
  • 예언자 유니스 모스크와 신사: 도시 동쪽에 위치해 있으며, 기원전 8세기로 거슬러 올라가는 예언자 유니스(요나)의 무덤이 있었고, 그를 삼켰다가 다시 토해낸 고래의 이빨도 보관되어 있었다. 2014년 7월 IS에 의해 완전히 파괴되었다.[1]
  • 예언자 지르지스 모스크와 신사: 14세기 후반에 세워진 예언자 지르지스(조지)를 기리는 모스크와 신사는 쿠라이시 묘지 위에 지어졌다. 2014년 7월 IS에 의해 파괴되었다.[1]
  • 예언자 다니엘 신사: 예언자 다니엘의 무덤으로 추정되는 곳이 2014년 7월 IS에 의해 파괴되었다.[1]
  • 하무 카도 (헤마 카도) 모스크: 1881년 메이단 지역 중심부에 지어진 오스만 제국 시대의 모스크로, 공식 명칭은 압둘라 이븐 찰라비 이븐 압둘-카디 모스크였다. 지역 무슬림들이 목요일과 금요일에 참배하고 방문했던 무덤이 포함되어 있어 2015년 3월 IS에 의해 파괴되었다.[1]

6. 2. 교회와 수도원

모술은 초기 기독교 시대에 건축된 여러 흥미로운 오래된 교회들을 포함하고 있다. 고대 아시리아 교회들은 종종 숨겨져 있으며 두꺼운 벽에 있는 입구를 찾기가 쉽지 않다. 이들 중 일부는 과도한 복원으로 인해 피해를 입었다.

  • 샴운 알-사파 (성 베드로, 마르 페트로스): 13세기에 지어진 이 교회는 샴운 알-사파 또는 성 베드로(아시리아 아람어로는 마르 페트로스)의 이름을 따서 명명되었다. 이전에는 베드로와 바울 두 사도의 이름을 따서 지어졌으며, 성심 수녀들이 거주했다.
  • 성 토마스 교회 (아시리아 아람어로는 마르 투마): 동쪽, 특히 인도를 포함한 지역에서 복음을 전파한 사도 성 토마스의 이름을 딴 가장 오래된 역사적인 교회 중 하나이다. 정확한 건립 시기는 알려져 있지 않지만, 770년 이전이었는데, 압바스 왕조의 칼리프 알-마흐디가 모술을 방문했을 때 이 교회와 관련된 민원을 듣는다는 언급이 있기 때문이다.
  • 마르 페티온 교회: 마르 페티온은 그의 사촌에게 수도원에서 교육을 받았으며 서기 446년에 순교했다. 17세기에 많은 아시리아인들이 로마와 연합한 후, 모술 최초의 칼데아 가톨릭 교회이다. 10세기에 지어졌으며, 거리보다 3m 아래에 있다. 이 교회는 파괴되었으며 여러 번 재건되었다. 1942년에는 세 부분 중 하나에 홀이 건설되었다. 그 결과, 예술적인 특징 대부분이 심각하게 손상되었다.
  • 고대 타히라 교회 (무염시태): 바시 타피아 근처에 있으며, 모술에서 가장 오래된 교회 중 하나로 여겨진다. 정확한 지역을 결정하는 데 도움이 되는 증거는 없다. 상 수도원의 교회 유적이나 파괴된 마르 제나 교회일 수 있다. 알-타히라 교회는 7세기에 지어졌으며, 거리보다 3m 아래에 있다. 마지막 재건은 1743년이었다.
  • 알-타히라 교회: 시리아 가톨릭 교회로 1862년에 완공되었다.
  • 마르 후데니 교회: 575년에 순교한 티크리트의 마르 아후데메 (후데니) 마프리안의 이름을 따서 지어졌다. 마르 후데니는 모술에 있는 티크리트인들의 오래된 교회이다. 10세기에 지어졌으며, 거리보다 7m 아래에 있으며, 1970년에 처음 재건되었다. 사람들은 마당에 있는 우물에서 광천수를 얻을 수 있다. 벽에 고정된 쇠사슬은 간질 환자를 치료하는 것으로 여겨진다.
  • 성 조지 수도원 (마르 구르기스): 모술 북쪽에 위치한 성 조지의 이름을 딴 모술에서 가장 오래된 교회 중 하나로, 아마도 17세기 말에 지어졌을 것이다. 다양한 북부 지역에서 온 순례자들이 매년 봄에 방문하며, 많은 사람들이 휴일에 그곳으로 나들이를 간다. 거리보다 약 6m 아래에 있다. 1931년에 오래된 교회 위에 현대적인 교회가 건설되어 고고학적 중요성이 많이 사라졌다. 남아 있는 유일한 기념물은 새겨진 에스트랑겔로(시리아어) 비문으로 장식된 대리석 문틀과 13~14세기에 지어진 두 개의 틈새이다.
  • 마르 마테: 이 수도원은 모술 동쪽 약 20km 떨어진 높은 산(마크루브 산) 정상에 위치해 있다. 서기 362년, 율리아누스 황제(361–363 AD) 통치 기간에 소아시아 남부(현대 터키)와 이라크 북부에 있는 디야르바키르의 아미드 시 근처의 주크닌 수도원에서 여러 수도승들과 함께 도망친 마르 마테에 의해 지어졌다. 시리아 성경이 포함된 귀중한 도서관이 있다.
  • 마르 베남 수도원: 데이르 알-주브(저수지 수도원)라고도 불리며 12세기 또는 13세기에 지어졌으며, 모술에서 남서쪽으로 약 32km 떨어진 니므루드 근처 니네베 평원에 위치해 있다. 큰 요새와 같은 건물인 이 수도원은 사산조에 의해 살해된 마르 베남의 무덤 옆에 세워졌으며, 아마도 서기 4세기 경일 것이다. 전설에 따르면 그는 아시리아 왕의 아들이었다고 한다.
  • 성 엘리야 수도원 (데이르 마르 엘리야): 6세기에 지어졌으며, 2016년 1월 IS에 의해 파괴되기 전까지 이라크에서 가장 오래된 기독교 수도원이었다.

다른 기독교 역사적인 건물:

  • 로마 가톨릭 교회 (1893년 니네베 거리의 도미니코회 신부들이 건축)
  • 마르 미카엘
  • 마르 엘리아스
  • 마르 오라하
  • 라반 호르미즈드 수도원, 알코쉬의 아시리아 마을 근처의 노트르담 데 세망스 수도원

6. 3. 기타 유적지


  • 바슈 타피아 성: 티그리스 강 위에 높이 솟아 있던 폐허가 된 성으로, IS에 의해 2015년 폭파되기 전까지 모술 옛 성벽의 몇 안 되는 잔해 중 하나였다.[24]
  • 카라 사라이(검은 궁전): 13세기 술탄 바드루딘 루루의 궁전 잔해.[25]

7. 교육

모술 대학교는 모술에서 가장 큰 대학교이다.[95] 다른 고등 교육 기관으로는 니네베 대학교, 알-하드바 대학교, 북부 기술 대학교가 있다.

모술에는 알-하프사 학교[96], 알-하지 여자 중등학교[97], 코르토바 여자 고등학교, 알-모우호빈 남녀 공학 중등학교, 알-무스타크발 남자 고등학교, 알-무타마이자트 여자 고등학교, 알-무타마이즈 남자 고등학교, 알-레살라 알-이슬라미아 (알-레살라) 남자 고등학교, 알-샤르키야 남자 고등학교, 모술 대학교를 포함한 여러 고등학교가 있으며, 일부는 남녀공학이고 다른 일부는 성별이 분리되어 있다.

모술의 이동 도서관

8. 스포츠

모술에는 이라크 최상위 축구 리그에서 경쟁하는 모술 FC 축구팀이 있다. 모술 FC의 홈 구장인 알 모술 대학교 경기장은 20,000명까지 수용 가능하다.

모술 대학교 경기장


모술 대학교에는 학부 및 대학원생을 가르치고 세 개의 과학 부서에서 연구를 수행하는 체육 스포츠 과학 대학이 있다.[98] 모술을 홈 구장으로 하는 축구 클럽은 알모술 FC이다.

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