사후인 문화
1. 개요
사후인 문화는 기원전 771년부터 기원전 221년까지 존재했던 동남아시아의 고대 문화이다. 이 문화는 철기 유물이 풍부하게 출토되었으며, 화장을 하여 항아리에 매장하는 독특한 장례 방식을 가졌다. 또한, 다두류 동물을 묘사한 것으로 추정되는 옥 장신구인 링링오가 특징적이다. 사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 1500년까지 광범위한 무역 네트워크를 형성했는데, 필리핀의 칼라나이 동굴 유적과 연계되어 사후인-칼라나이 상호 작용권으로 알려져 있다. 이 무역 네트워크를 통해 타이완, 태국 남부, 보르네오 등지와 교류했으며, 유리, 옥, 홍옥, 청동 거울 등 다양한 물품을 수입했다.
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베트남의 선사 시대 -
호모 에렉투스
호모 에렉투스는 약 200만 년 전부터 10만 년 전까지 생존하며 직립 보행을 하고 아슐리안 석기를 제작했으며 불을 사용한 최초의 인류로 추정되는 종이다. -
동남아시아의 고고문화 -
호아빈 문화
호아빈 문화는 베트남 북부에서 발견된 홀로세 시대의 고고학 유적 집합체로, 뗀석기와 자갈 도구를 특징으로 하며, 동남아시아 전역에서 발견되고 기원전 1만 7천 년 전부터 기원전 8천 년 전까지 존재했으며, 초기 농업 활동의 증거와 현대 동남아시아 일부 원주민 집단과의 유전적 연관성을 가진다. -
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옥에오
옥에오는 1세기에서 5세기 사이 메콩강 삼각주에 위치하며 해상 무역 중심지였던 고대 도시로, 로마, 인도, 중국 등 다양한 지역과의 교역 흔적과 복잡한 수로 체계가 특징이며, 도시화 과정 연구에 중요한 자료로 평가받는다. -
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호아빈 문화
호아빈 문화는 베트남 북부에서 발견된 홀로세 시대의 고고학 유적 집합체로, 뗀석기와 자갈 도구를 특징으로 하며, 동남아시아 전역에서 발견되고 기원전 1만 7천 년 전부터 기원전 8천 년 전까지 존재했으며, 초기 농업 활동의 증거와 현대 동남아시아 일부 원주민 집단과의 유전적 연관성을 가진다. -
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박선 문화
박선 문화는 오늘날 베트남 북부 지역의 신석기 시대 문화로, 동굴이나 암반에서 거주하며 사냥, 채집, 초기 농업을 했고, 정교한 석기와 도자기, 다양한 재료의 장신구를 사용했다.
2. 특징
사후인 문화는 동선 문화 등 다른 지역에서 청동기 유물이 주로 발견된 것과 달리, 현지에서 제작된 다양한 철기 유물이 출토되어 철기 제작 기술이 발달했음을 알 수 있다. 또한, 옥(네프라이트)이나 유리로 만든 장신구를 사용하였으며, 특히 다두류 동물을 묘사한 귀 장신구가 특징적이다.
2.1. 장례 풍습
사후인 문화는 성인을 화장하여 뚜껑이 있는 항아리에 매장하는 독특한 장례 방식을 가지고 있었다. 항아리 매장과 함께 의례적으로 깨진 제물이 발견되는 경우가 많았다. 이 문화는 다두류 동물을 묘사한 것으로 여겨지는 독특한 귀 장신구가 특징인데, 일부 학자들은 이것이 사올라를 묘사한 것이라고 믿고 있다. 장신구는 일반적으로 옥(네프라이트)으로 만들어졌지만, 유리로 만들어진 것도 있었다. 사후인 매장지에서는 구슬 장신구도 흔히 발견되었는데, 대부분 유리로 만들어졌다.
2.2. 철기 제작
사후인 유적은 1909년에 발견되었다. 이 유적에서는 도끼, 칼, 창촉, 낫 등 현지에서 제작된 철기 유물이 풍부하게 출토되었다. 반면 베트남 북부와 동남아시아 본토 다른 지역에서 발견된 동선 문화 유적에서는 청동기 유물이 주를 이루었다.
2.3. 장신구
사후인 문화는 화장 후 뚜껑이 있는 항아리에 매장하는 독특한 장례 방식을 가졌으며, 의례적으로 깨진 제물이 항아리 매장과 함께 발견되는 경우가 많았다. 이 문화의 특징으로는 다두류 동물을 묘사한 것으로 보이는 독특한 귀 장신구가 있는데, 일부 학자들은 이것이 사올라를 묘사한 것이라고 주장한다. 이 장신구는 주로 옥(네프라이트)으로 만들어졌지만, 유리로 만든 것도 있었다. 구슬 장신구 또한 사후인 매장지에서 흔히 발견되었으며, 대부분 유리로 제작되었다.
3. 교역망
사후인 문화는 필리핀 옥 문화에서 볼 수 있듯이, 기원전 500년부터 서기 1500년까지 광범위한 해상 교역망을 운영하였다. 이 교역망은 사후인 문화와 마스바테섬 필리핀의 칼라나이 동굴의 이름을 따서 사후인-칼라나이 상호 작용권이라고 불린다. 이 교역망은 주로 사후인 문화와 필리핀 사이에서 이루어졌지만, 타이완, 태국 남부, 그리고 북동부 보르네오의 고고학 유적지로까지 확장되었다.
3.1. 사후인-칼라나이 상호 작용권
사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 1500년까지 광범위한 무역 네트워크의 증거를 보여준다. 이는 사후인 문화와 마스바테섬 필리핀의 칼라나이 동굴의 이름을 따서 사후인-칼라나이 상호 작용권으로 알려져 있다. 이 상호작용권은 주로 사후인 문화와 필리핀 사이에서 이루어졌지만, 타이완, 태국 남부, 그리고 북동부 보르네오의 고고학 유적지로까지 확장되었다.
사후인-칼라나이 상호 작용권은 공유된 적색토기 전통뿐만 아니라, '링링오'로 알려진 쌍두형과 반원형 장식품으로 특징지어진다. 이 장식품들은 녹색 옥(타이완산), 녹색 운모(민도로산), 흑색 엽록암(하띤산), 그리고 점토(베트남과 필리핀 북부산)와 같은 재료로 만들어졌다.
사후인 문화는 또한 유리, 홍옥, 마노, 감람석, 지르콘, 금 및 석류석으로 만든 구슬을 생산했는데, 이들 대부분은 수입된 재료를 사용하였다. 한나라 양식의 청동 거울 또한 사후인 유적지에서 발견되었다.
3.2. 수입품
사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 1500년까지 광범위한 무역 네트워크를 가졌다는 증거를 보여준다. 이는 사후인 문화와 마스바테섬 필리핀의 칼라나이 동굴의 이름을 따서 사후인-칼라나이 상호 작용권(Sa Huynh-Kalanay Interaction Sphere)으로 알려져 있다. 이 상호 작용권은 주로 사후인 문화와 필리핀 사이에서 이루어졌지만, 타이완, 태국 남부, 보르네오 북동부의 고고학 유적지로까지 확장되었다.
사후인 문화는 유리, 홍옥, 마노, 감람석, 지르콘, 금, 석류석으로 만든 구슬을 생산했는데, 이들 대부분은 수입된 재료를 사용하였다. 한나라 양식의 청동 거울 또한 사후인 유적지에서 발견되었다.
5. 유물
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