셸비 푸트
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1. 개요
셸비 푸트는 미국의 소설가이자 역사가로, 남북 전쟁에 관한 저술로 널리 알려져 있다. 그는 미시시피주 그린빌에서 태어나, 소설가로서 경력을 시작하여, 《토너먼트》, 《실로》 등의 작품을 발표했다. 이후, 그는 3권으로 구성된 방대한 역사서 《남북 전쟁: 내러티브》를 집필하여 명성을 얻었으며, 이 작품은 남북 전쟁을 다룬 중요한 저작으로 평가받는다. 푸트는 역사적 사실을 소설적 기법으로 묘사하여 대중적인 인기를 얻었지만, 남부 연합에 대한 옹호적인 시각과 인종 문제에 대한 논란을 불러일으키기도 했다. 그는 켄 번스의 다큐멘터리에 출연하여 대중적인 인지도를 높였으며, 말년에는 여러 명예 학위를 받았다.
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셸비 푸트 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
이름 | 셸비 데이드 푸트 주니어 |
원어 이름 | Shelby Dade Foote, Jr. |
출생일 | 1916년 11월 17일 |
출생지 | 미시시피주 그린빌 |
사망일 | 2005년 6월 27일 |
사망지 | 테네시주 멤피스 |
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직업 | 소설가 역사학자 |
학력 | 채플힐 노스캐롤라이나 대학교 |
배우자 | 테스 라베리 (1944년 결혼, 1946년 이혼) 마거릿 "페기" 데솜 (1948년 결혼, 1952년 이혼) 그윈 레이너 (1956년 결혼) |
자녀 | 2명 |
작품 | |
주요 작품 | 남북 전쟁: 이야기 |
주제 | 미국 남북 전쟁 |
기타 | |
서명 |
2. 어린 시절
셸비 푸트는 1916년 11월 17일 미시시피주 그린빌에서 태어났다. 그의 아버지 셸비 데이드 푸트는 식료품 회사 (아머 앤 컴퍼니) 임원이었고, 어머니 릴리안 로젠스탁은 비엔나 출신 유대계 이민자의 딸이었다. 푸트의 집안은 증조부 헤제키아 윌리엄 푸트가 남부연합 참전 용사이자 변호사, 농장주, 정치인이었고, 조부 휴거 리 푸트는 대농장주였으나 도박으로 재산을 탕진하는 등 남부의 역사와 깊은 관련이 있었다.[6] 푸트는 성공회 신자였던 아버지와 독실한 미국 성공회 신자였던 외할머니 슬하에서 성장했지만, 11세까지 어머니를 따라 매주 토요일 회당에 다니기도 했다.[7]
푸트는 어린 시절 아버지의 직업 때문에 미시시피주와 플로리다주, 앨라배마주 등 여러 곳을 옮겨 다녔다. 다섯 살 때 아버지가 사망하자 가족은 다시 그린빌로 돌아왔다.[8] 푸트는 인종차별이 만연했던 남부에서 자랐지만, 그린빌에서는 린칭과 같은 극단적인 폭력은 경험하지 못했다고 회상했다.[10] 그러나 1903년 그린빌에서 린칭이 발생했고, 1877년부터 1950년 사이에 카운티에서 13건의 린칭이 있었다는 기록이 있다.[11][12][13][14]
2. 1. 성장 과정과 교육
셸비 푸트는 1916년 11월 17일 미시시피주 그린빌에서 셸비 데이드 푸트와 릴리안 로젠스탁 사이에서 태어났다. 푸트의 할아버지는 대농장주였으나 도박으로 재산 대부분을 탕진했다. 그의 외할아버지는 비엔나 출신의 유대계 이민자였다.[54] 푸트는 아버지와 미국 성공회를 신봉하는 외할머니 슬하에서 자랐다.[54]아버지가 식료품 회사인 아머 앤 컴퍼니의 임원으로 승진하면서, 가족은 그린빌, 잭슨, 빅스버거, 미시시피, 펜사콜라, 플로리다, 그리고 앨라배마 주 모벌까지 이사를 다녔다. 푸트의 아버지는 그가 다섯 살 때 사망했고, 가족은 다시 그린빌로 돌아왔다.[55]
푸트가 15세가 되었을 때, 워커 퍼시와 그의 형제들이 그린빌로 이사 오면서 푸트는 워커와 평생 동안 우정을 나누게 되었다. 두 사람은 서로에게 깊은 영향을 주었다.[55]
푸트는 성공회 신앙으로 자랐지만, 11세까지 어머니와 함께 매주 토요일마다 회당에 다녔다.[7]
그린빌 고등학교에서 푸트는 학생 신문인 《The Pica》를 편집하며 학교 교장을 자주 조롱했다. 1935년 교장은 노스캐롤라이나 대학교 채플힐에 푸트를 추천하지 않았고, 푸트는 입학 시험을 통과해야 했다.[8]
1936년, 푸트는 알파 타우 오메가 형제회에 입회했다. 그는 도서관을 탐험하기 위해 수업을 빼먹기도 했으며, 《Carolina Magazine》에 소설을 기고했다.[8] 1937년 그린빌로 돌아와 건설업과 지역 신문인 《델타 데모크랫 타임스》에서 일했다. 푸트는 채플힐에서 유대인 혈통으로 차별을 받았으며, 이는 훗날 그가 시민권 운동을 지지하는 데 영향을 주었다.[15]
1940년, 푸트는 미시시피주 방위군에 입대하여 대위로 임명되었다. 1943년 그의 대대는 북아일랜드에 배치되었다. 이듬해 푸트는 군사 재판에 회부되어 제대했는데, 벨파스트에 있는 여자 친구를 방문하기 위해 빌린 차량 점검 관련 문서를 위조한 혐의였다.
푸트는 AP 통신에서 뉴욕시에서 일자리를 얻었다. 1945년 1월, 미국 해병대에 입대했지만, 전투를 치르지 않고 같은 해 11월 이등병으로 제대했다.[8]
푸트는 그린빌로 돌아와 지역 라디오 방송국에서 일했다. 1946년 《더 새터데이 이브닝 포스트》에 "홍수 매장"을 출판하여 750USD를 벌었고, 전업 작가가 되기 위해 직장을 그만두었다.[8]
2. 2. 워커 퍼시와의 만남
푸트가 15세였을 때, 워커 퍼시와 그의 형제 피니지 퍼시가 양친의 사망 후 변호사이자 시인, 소설가였던 삼촌 윌리엄 알렉산더 퍼시와 함께 살기 위해 그린빌로 이사 왔다. 푸트는 워커와 평생 동안 우정과 문학적 교류를 시작했으며, 두 사람은 서로에게 큰 영향을 주고받았다.[55][9]3. 초기 경력
푸트는 노예 제도를 혐오했으며, 해방만으로는 이 문제를 해결하기에 충분하지 않다고 믿었다. 그는 "노예 제도는 이 국가의 영혼에 지워지지 않을 얼룩이다. 그것은 극악무도한 잘못이며, 엄청난 죄악이다... 두 번째 죄악은 거의 그만큼 심각한데, 그것은 해방이다... 학교를 위한 거대한 프로그램이 있었어야 했다. 그들을 위해 모든 종류의 고용이 제공되었어야 했다... 이 사람들을 시민으로 만들려는 진지한 노력이 있었어야 했다. 그들은 준비되지 않았고, 군대가 철수하자 끔찍한 불이익을 받으며 운영되었으며, 그 결과 중 일부는 오늘날 우리에게 매우 큰 영향을 미치고 있다."라고 말했다. 푸트는 자유민 청을 비난했는데, "아마 좋은 일을 조금 했을지 모르지만, 그것은 대부분 농담이었고, 모든 면에서 부패했다."라고 평가했다.[26]
푸트는 남부의 시민권 운동을 지지하며 1968년에 "백인 상류층 남부가 직면한 주요 문제는 흑인을 인간으로 볼 것인지 여부를 결정하는 것이다...만약 흑인이 인간이라면, 물론 그렇지만, 흑인은 존경받는 사람이 평등한 사람에게 자동적으로 느끼는 존경을 받을 자격이 있다"고 주장했다.[15]
푸트는 아프리카계 미국인과 인종 관계에 대해 복잡하고 가부장적이며 공감하는 견해를 유지했다. 그는 자신의 고향인 남부 문화를 "아마도 미국에서 가장 인종차별적인 사회"라고 불렀다.[8] 하지만 그는 남부에 대한 자신의 지식으로 인해 냇 터너와 같은 아프리카계 미국인을 북부 아프리카계 미국 지식인보다 더 잘 이해한다고 믿었다. "나는 할렘 출신이 타이드워터 버지니아 출신과 매우 다르다고 생각한다."[30] 1989년에 푸트는 "이 흑인 분리주의 운동은 쓰레기 덩어리"라고 말하며, 아프리카계 미국인이 돈을 버는 재능이 있다고 믿었던 유대인을 본받아야 한다고 믿었다. 그러나 푸트는 "피부색이 다르다"는 이유로 "흑인들이" 미국에서 성공할 수 있는 "가능성이 너무 크다"고 믿었다.[2]
1950년대와 1960년대에 전쟁 역사를 집필하면서 푸트는 인종 문제에 대해 진보적인 입장을 보였다. 그는 학교 통합을 지지했고, 아이젠하워의 남부 인종차별에 대한 소극적인 접근 방식에 반대했으며, 존 F. 케네디와 린든 존슨 대통령을 옹호했다.
푸트는 KKK가 남부 연합기를 사용하는 것에 항의하며 "그들이 옹호하는 모든 것이 남부 연합이 옹호했던 모든 것과 거의 정확히 반대되는 것"이라고 믿었다.[8] 하지만 푸트는 "그것이 많은 고귀한 것들을 나타낸다"고 생각했기 때문에 여전히 깃발을 게양해야 한다고 느꼈다.[31]
4. 역사학자로서의 전환
1980년대에 해군사관학교 자문 위원회에서 활동했다.[32]
1980년대 후반, 켄 번스는 남북 전쟁 다큐멘터리를 위해 인터뷰할 컨설턴트 그룹을 모았으나, 푸트는 초기 그룹에는 속하지 않았다. 하지만 번스는 푸트의 3부작을 읽고 로버트 펜 워렌의 전화를 통해 푸트에게 연락했다. 1986년, 번스와 제작진은 멤피스에서 푸트와 인터뷰를 촬영했고, 같은 해 11월 푸트는 번스의 시나리오를 비평하는 컨설턴트 회의에 참여했다. 1987년 멤피스와 빅스버그에서 푸트와 추가 인터뷰를 진행했다. 그해 푸트는 채터누가 테네시 대학교의 남부 작가 협회 창립 멤버가 되었다. 남북 전쟁 역사가 주드킨 브라우닝은 다큐멘터리에서 푸트가 네이선 베드포드 포레스트를 칭찬한 것을 두고 "역사학자들이 텔레비전에 맥주를 던지는 동안, 잃어버린 대의를 옹호하는 사람들이 맥주잔을 높이 들었다"고 언급했다.[33] 푸트는 북부의 "압도적인" 산업적 우위와 남북 전쟁의 원인에서 노예 제도의 역할을 축소하는 등 "명백히 틀린" 잃어버린 대의의 표현을 반복한다는 비판을 받았다.[27]
푸트의 백인 남부 인종차별주의와 잃어버린 대의 신화화 옹호는 2004년 모큐멘터리 《C.S.A.: 미국의 남부 연합》에서 셔먼 호일이라는 인물로 풍자되었다.[34]
푸트는 《남북 전쟁》 방영 후 유명 인사가 되었지만, 전화번호가 공개되어 많은 전화를 받는 등 불편함을 겪었다. 그럼에도 그는 자신의 번호를 유지했고, 시리즈 재방송 때마다 전화 통화량이 증가했다.[8] 많은 멤피스 주민들이 그의 집을 방문하기도 했다.
극작가이자 시나리오 작가인 호튼 푸트는 PBS 시리즈에서 제퍼슨 데이비스의 목소리를 연기했다. 두 푸트는 3촌 관계로, 함께 자라지는 않았지만 친구였다.[35]
1992년 푸트는 노스캐롤라이나 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 1990년대 초, 토니 호로위츠와 남북 전쟁 기억에 관한 프로젝트를 인터뷰했고, 이는 《다락방의 남부군(1998)으로 출판되었다. 더 모던 라이브러리 편집 위원으로 활동하며 남북 전쟁 서술 발췌본 두 권을 출판했고, 스티븐 크레인의 《용기의 붉은 훈장》 판에 서문을 기고했다. 1992년 세인트루이스 대학교 도서관 협회로부터 세인트루이스 문학상을 받았다.[36][37]
1994년 미국 예술 문학 아카데미에 선출되었고, 버지니아 전장 부지 근처 디즈니 테마파크 건설 반대에 참여했다.[8] 번스의 요청으로 《야구》에 출연하여 젊은 시절 군중 역학에 대한 기억과 베이브 루스를 만난 이야기를 했다.
1998년, 토니 호로위츠와의 만남에서 푸트는 "쿠 클럭스 클랜이 했던 모든 끔찍한 예언을 이행하고 있는 흑인들의 행동"에 "당황"했고, 아프리카계 미국인들이 "유인원과 인간 사이 어딘가에 있는 흑인에 대한 완전한 거짓말이 사실인 것처럼 행동"한다고 말했다.[38] 1860년대에 그는 남부인들과 함께 했을 것이라며 "옳든 그르든 제 사람들과 함께 있을 거예요."라고 강조했다.[39] 자유민이 재건 실패를 초래했고 남부 연합기는 "법, 명예, 조국에 대한 사랑"을 나타낸다고 주장했다.[39] 노예제에 반대했더라도 남부와 함께했을 것이라며 "저는 남자고, 제 사회가 저를 필요로 합니다."라고 말했다.[25]
1999년, 업적 아카데미 골든 플레이트 상과 윌리엄 앤 메리 대학교 명예 인문학 박사 학위를 받았다.[40][41]
2001년 9월 2일, C-SPAN 《인-뎁스》에 출연하여 브라이언 램브와 3시간 동안 인터뷰하며 책 쓰는 과정을 설명하고 생방송 전화와 이메일을 받았다.[42]
미시시피 주 기(Flag of Mississippi)에 대한 2001년 국민 투표에서 남부 연합 전투기를 대체하려는 제안에 반대하며, 남부 연합기가 백인 우월주의와 관련되어 있다는 것을 거부하고 "항상 그리고 영원히 남부 연합기를 지지합니다."라고 주장했다.[43][44]
2003년, 페기 V. 헬머리히 우수 작가 상을 받았다. 헬머리히 상은 털사 시-카운티 도서관에서 매년 수여한다.
2005년 6월 27일, 88세 나이로 멤피스 침례교 병원에서 사망했다. 사인은 폐색전증 후 심장마비였다.[45] 멤피스 엘름우드 묘지에 안장되었으며, 묘지는 포레스트 장군 가족 묘지 옆에 있다.[46]
2011년 타네히시 코츠는 『남북 전쟁』이 "신 남부 연합 옹호"는 아니지만, 푸트에게 흑인 관점이 부재하다고 비판했다.[47]
2013년, 남부 연합 참전 용사는 푸트가 네이선 베드포드 포레스트를 "인도적인 노예 소유주"라고 묘사한 것을 언급하며 멤피스에서 그의 동상 철거에 항의했다.[48]
2017년, 보수 작가 빌 코프먼은 ''아메리칸 컨서버티브''에서 푸트의 남부 동정적 묘사를 되살려야 한다고 주장했다.[31] 2017년 10월, 도널드 트럼프 대통령 백악관 비서실장 존 F. 켈리는 "타협 부재가 남북 전쟁을 초래했다"고 주장하고 로버트 E. 리를 "존경스러운 사람"이라고 칭찬했다.[49] 백악관 대변인 사라 허커비 샌더스는 푸트 작품을 인용하며 켈리 발언을 옹호했다.[50]
2019년 10월 18일, 미시시피 작가 트레일 역사 표지가 미시시피주 그린빌에 설치되어 셸비 푸트의 문학적, 역사적 기여를 기렸다.[51]
푸트의 남부 미국 영어 억양은 2019년 영화 ''나이브스 아웃''에서 다니엘 크레이그 캐릭터의 모델이 되었다.[52]
4. 1. 《남북 전쟁: 내러티브》 집필
푸트는 1952년 멤피스로 이사하여 1951년에 구상한 대작 ''투 게이츠 투 더 시티''(Two Gates to the City)를 작업했다. 그가 이 소설로 고심하고 있을 때 랜덤 하우스의 베넷 서프가 푸트에게 남북 전쟁의 짧은 역사를 써 달라고 요청했다. 서프는 ''실로''(Shiloh)의 사실적 정확성과 풍부한 묘사에 감명을 받았고, 전쟁 100주년을 활용하고 싶어 했다. 서프는 그에게 약 20만 단어 분량의 작품을 계약했다.[8]푸트는 몇 주 동안 개요를 작업했고, 서프의 요구 사항이 너무 적다고 판단했다. 그는 프로젝트를 각 50만~60만 단어 분량의 3권으로 확대해 달라고 요청했다. 그는 9년이 걸릴 것이라고 추정했다.[8] 그러나 20년이 걸렸다. 완성된 작품은 3000페이지에 달했고, ''남북 전쟁: 내러티브''(The Civil War: A Narrative)라는 제목이 붙었다. 개별 권은 ''섬터 요새''에서 ''페리빌''(1958), ''프레데릭스버그''에서 ''메리디언''(1963), 그리고 ''레드 리버''에서 ''애포매톡스''(1974)까지이다.
푸트는 역사가로서 훈련을 받지 않았다. 그는 전장을 방문하고, 표준 전기, 전역 연구, 허드슨 스트로드, 브루스 캐튼, 제임스 G. 랜들, 클리포드 도우데이, T. 해리 윌리엄스, 케네스 M. 스탬프, 앨런 네빈스의 최근 저서를 널리 읽었다.[16] 그는 또한 128권의 반란 전쟁 공식 기록에서 1차 사료를 발굴했다. 그는 율리시스 S. 그랜트, 윌리엄 T. 셔먼, 패트릭 클리번, 에드윈 스탠턴, 제퍼슨 데이비스와 같은 다양한 인물들에 대해 새로운 존경심을 갖게 되었다. 반대로, 그는 필 셰리던과 조 존스턴과 같은 인물들을 싫어하게 되었다.[2]
푸트는 자신을 "역사가의 기준을 그의 장비 없이" 사용하고 "소설가의 방법을 그의 허가 없이" 사용한 "소설가-역사가"라고 묘사했다.[15][17] 그의 책의 스토리텔링을 높이기 위해 푸트는 각주를 피했다.[17] 그는 "내가 하려고 하는 것을 완전히 깨뜨릴 것이다. 나는 사람들이 한두 문장마다 페이지 하단을 힐끗 보기를 원하지 않았다."라고 언급했다. 푸트는 대부분의 역사가들이 "무슨 일이 일어났는지 알아내는 데 너무 관심이 많아서 사실을 진실과 동일시하는 엄청난 실수를 저지른다... 사실로부터 진실을 얻을 수는 없다. 진실은 당신이 그것에 대해 어떻게 느끼느냐이다"라고 결론지었다.[18]
프로젝트 기간 동안 푸트는 두 개의 구겐하임 펠로우십(1955–1960), 포드 재단 보조금, 그리고 워커 퍼시로부터의 대출로 생활했다.[2][8] 1954년에 《남북 전쟁 3부작》을 집필하기 위해 잠시 중단했던 소설 《도시에 이르는 두 개의 문》을 완성한 후, 푸트는 1978년 여름에 이 작품을 다시 접어두고 내셔널 지오그래픽 매거진(National Geographic Magazine)에 실을 기사 "실로의 메아리"를 집필했다. 1981년까지 그는 《두 개의 문》을 완전히 포기했지만, 그 후 수년 동안 인터뷰에서 계속 작업하고 있다고 말했다.[8]
4. 2. 역사관과 논란
셸비 푸트는 역사학자로서 전문적인 훈련을 받지 않았지만, 남북 전쟁에 대한 깊이 있는 연구와 현장 방문, 방대한 1차 사료 분석을 통해 자신만의 독특한 역사관을 정립했다. 그는 스스로를 "소설가-역사가"로 칭하며, 역사적 사실에 대한 엄격한 고증보다는 이야기의 흐름과 인물의 심리 묘사에 더 큰 비중을 두었다.[15][17] 그는 각주를 사용하지 않음으로써 독자들이 이야기에 몰입할 수 있도록 했으며,[17] "사실로부터 진실을 얻을 수는 없다. 진실은 당신이 그것에 대해 어떻게 느끼느냐이다"라는 말로 자신의 역사관을 요약했다.[18]푸트의 대표작인 ''남북 전쟁: 내러티브''는 이러한 그의 역사관이 잘 드러난 작품으로, 방대한 분량과 뛰어난 문학성으로 인해 많은 호평을 받았지만 동시에 몇 가지 논란을 불러일으키기도 했다.
논란 | 내용 |
---|---|
내러티브 역사 서술 방식 | 푸트는 전통적인 역사 서술 방식에서 벗어나, 소설과 같이 극적인 서술 방식을 택했다. |
인용 부족 | 푸트는 각주를 사용하지 않아 학술적인 엄밀성이 부족하다는 비판을 받았다.[23] |
남부 편향적인 관점 | 푸트는 남부 출신 작가로서, 남부인의 시각에서 남북 전쟁을 바라보았다는 비판을 받았다. 특히, 남부 연합의 잃어버린 대의에 동조하며, 노예 제도의 심각성을 축소하고 남부 백인 인종차별을 정당화하려 했다는 비판이 제기되었다.[8][15] |
노예 제도 | 푸트는 노예 제도를 남북 전쟁의 주요 원인 중 하나로 보았지만, 동시에 노예 제도가 "멸망할 운명"이었으며 "선전"으로 사용되었다고 주장했다.[27] 그는 "양측의 어떤 병사도 노예에 대해 신경 쓰지 않았다. 그들은 마음속으로 완전히 다른 이유로 싸우고 있었다"고 주장했다.[15] |
네이선 베드포드 포리스트 옹호 | 푸트는 네이선 베드포드 포리스트를 "역사책을 장식한 가장 매력적인 남자 중 한 명"이라고 칭송하며, 포트 필로우 학살에서의 그의 역할을 무시하거나 축소했다.[29][26] 그는 포리스트 장군이 학살을 막으려 했다고 주장했다.[27][28] |
쿠 클럭스 클랜(KKK) 옹호 | 푸트는 KKK를 옹호하며 "프랑스 레지스탕스는 쿠 클럭스 클랜이 저지른 짓보다 훨씬 더 나쁜 짓을 했다. - 기차를 폭파시키거나 다리를 불태운 적도 없다"고 주장했고, 제1차 클랜은 "심지어 린칭도 하지 않았다"고 말했다.[29] |
푸트는 1950년대와 1960년대에 전쟁 역사를 집필하면서 인종 문제에 대해 진보적인 입장을 보였다. 그는 학교 통합을 지지했고, 아이젠하워의 남부 인종차별에 대한 소극적인 접근 방식에 반대했으며, 존 F. 케네디와 린든 B. 존슨 대통령을 옹호했다. 푸트는 KKK가 남부 연합기를 사용하는 것에 항의하며 "그들이 옹호하는 모든 것이 남부 연합이 옹호했던 모든 것과 거의 정확히 반대되는 것"이라고 믿었다.[8] 하지만 푸트는 "그것이 많은 고귀한 것들을 나타낸다"고 생각했기 때문에 여전히 깃발을 게양해야 한다고 느꼈다.[31]
5. 말년과 유산
푸트는 마지못해 유명 인사가 되었다고 고백했다. 《남북 전쟁》이 처음 방영되었을 때, 그의 전화번호가 공개되었고, 텔레비전에서 그를 본 사람들로부터 많은 전화를 받았다. 푸트는 자신의 번호를 목록에서 삭제하지 않았고, 이 시리즈가 재방송될 때마다 전화 통화량이 증가했다.[8] 많은 멤피스 토박이들은 멤피드 미드타운에 있는 그의 이스트 파크웨이 거주지를 방문했다.
극작가이자 시나리오 작가인 호튼 푸트(《앵무새 죽이기》, 《베이비 더 레인 머스트 폴》, 《텐더 머시스》)는 PBS 시리즈에서 제퍼슨 데이비스의 목소리를 연기했다. 두 푸트는 3촌이며, 그들의 증조부들은 형제였다. 호튼 푸트는 "우리는 함께 자라지 않았지만, 친구가 되었어요. 저는 그 TV 시리즈에서 제퍼슨 데이비스의 목소리를 연기했습니다."라고 덧붙였다.[35]
1992년 푸트는 노스캐롤라이나 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 1990년대 초, 푸트는 저널리스트 토니 호로위츠와 미국 남북 전쟁 기억에 관한 프로젝트에 대해 인터뷰했는데, 이 프로젝트는 결국 호로위츠가 《다락방의 남부군》(1998)으로 출판했다. 푸트는 1990년대 중반에 이 시리즈를 재출시하기 위한 더 모던 라이브러리의 편집 위원이 되었고, 이 시리즈는 그의 남북 전쟁 서술에서 발췌한 두 권의 책을 출판했다. 푸트는 스티븐 크레인의 《용기의 붉은 훈장》 판에 긴 서문을 기고하여 작가의 서사적 전기를 제공했다. 그는 1992년 세인트루이스 대학교 도서관 협회로부터 세인트루이스 문학상을 받았다.[36][37]
1994년에 푸트는 미국 예술 문학 아카데미에 선출되었다. 같은 해, 푸트는 역사적인 미국 보호에 합류하여 버지니아의 전장 부지 근처에 디즈니 테마파크 건설을 반대하는 데 중요한 역할을 했다.[8] 그 과정에서 번스는 그에게 다가오는 다큐멘터리 《야구》에 다시 출연해 달라고 요청했고, 푸트는 2회에서 젊은 시절의 군중의 역학에 대한 기억을 논의하고, 5회에서 베이브 루스를 만난 이야기를 했다.
1998년, 작가 토니 호로위츠는 푸트를 그의 저서 《다락방의 남부군》을 위해 방문했는데, 이 만남에서 푸트는 "쿠 클럭스 클랜이 했던 모든 끔찍한 예언을 이행하고 있는 흑인들의 행동"에 "당황"했고, 아프리카계 미국인들이 "유인원과 인간 사이 어딘가에 있는 흑인에 대한 완전한 거짓말이 사실인 것처럼 행동"한다고 선언했다.[38] 푸트는 1860년대에 그의 충성은 남부인들에게 향했을 것이라고 강조했다. "저는 제 사람들과 함께 있을 거예요. 옳든 그르든."[39] 푸트는 또한 자유민이 재건의 실패로 이어졌으며 남부 연합기는 "법, 명예, 조국에 대한 사랑"을 나타낸다고 주장했다.[39] 푸트는 남부 연합을 위해 싸울 의향이 있다고 말했다. "만약 제가 노예제에 반대했다면, 저는 여전히 남부와 함께했을 것입니다. 저는 남자고, 제 사회가 저를 필요로 합니다. 여기 제가 있습니다."[25]
1999년, 푸트는 업적 아카데미의 골든 플레이트 상과 윌리엄 앤 메리 대학교에서 명예 인문학 박사 학위를 받았다.[40][41]
2001년 9월 2일, 그는 C-SPAN 텔레비전 프로그램 《인-뎁스》의 주인공이었다. C-SPAN 설립자인 브라이언 램브가 진행한 3시간 인터뷰에서 푸트는 자신의 집 서재, 작업실, 책상을 보여주며 책을 쓰는 과정을 자세히 설명하고, 생방송 전화 및 이메일을 받았다.[42]
푸트는 미시시피 주 기(Flag of Mississippi)에 대한 2001년 국민 투표에서 캠페인을 벌여, 남부 연합의 전투기를 파란색 칸톤과 별 20개로 대체하려는 제안에 반대했다. 푸트는 남부 연합기가 백인 우월주의와 관련되어 있다는 것을 거부하고 "저는 항상 그리고 영원히 남부 연합기를 지지합니다. 이 나라가 배출한 훌륭한 사람들 중 많은 사람들이 그 전쟁에서 죽었습니다. 그것을 가져다가 악의 상징이라고 부르는 것은 오해입니다."라고 주장했다.[44]
2003년, 푸트는 페기 V. 헬머리히 우수 작가 상을 받았다. 헬머리히 상은 털사 시-카운티 도서관에서 매년 수여한다.
푸트는 2005년 6월 27일, 88세의 나이로 멤피스의 침례교 병원에서 사망했다. 그는 최근 폐색전증 후 심장마비를 겪었다.[45] 그는 멤피스의 엘름우드 묘지에 안장되었다. 그의 무덤은 포레스트 장군의 가족 묘지 옆에 있다.[46]
2011년 논평에서 타네히시 코츠는 『남북 전쟁』이 "신 남부 연합 옹호"가 아니라고 결론 내렸지만, 푸트의 흑인 관점 부재를 한탄했다. "셸비 푸트는 『남북 전쟁』을 썼지만, 그는 결코 그것을 이해하지 못했습니다. 남북 전쟁을 이해하는 것은 그의 백인성이 감당하기 어려운 사치였습니다."[47]
2013년, 남부 연합 참전 용사는 포트가 네이선 베드포드 포레스트를 "인도적인 노예 소유주"라고 묘사한 것을 언급하며 멤피스에서 그의 동상 철거에 항의했다.[48]
2017년, 보수 작가 빌 코프먼은 ''아메리칸 컨서버티브''에 기고하며 푸트가 남부를 동정적으로 묘사한 것을 되살려야 한다고 주장했다.[31] 2017년 10월, 도널드 트럼프 대통령의 백악관 비서실장인 존 F. 켈리는 "타협의 부재가 남북 전쟁을 초래했다"고 주장하고 로버트 E. 리를 "존경스러운 사람"이라고 칭찬했다.[49] 백악관 대변인 사라 허커비 샌더스는 푸트의 작품을 인용하며 켈리의 논란이 된 발언을 옹호했다.[50]
2019년 10월 18일, 셸비 푸트의 문학적, 역사적 기여를 기리기 위해 미시시피 작가 트레일 역사 표지가 미시시피주 그린빌에 설치되었다.[51]
푸트의 독특한 남부 미국 영어 억양은 2019년 영화 ''나이브스 아웃''에서 다니엘 크레이그의 캐릭터의 모델이 되었다.[52]
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