스트라스부르 서약
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1. 개요
스트라스부르 서약은 서로마 제국 멸망 후 샤를마뉴 사후 그의 손자들에 의해 842년 스트라스부르에서 맺어진 맹세이다. 이 맹세는 로타르 1세에 대항하기 위한 동맹을 확인하는 내용으로, 역사적으로는 베르됭 조약으로 대체되어 정치적 중요성은 크지 않지만, 언어학적으로는 고대 프랑스어와 고대 고지 독일어로 기록된 가장 오래된 문서 중 하나로 평가받는다. 특히 로망스어로 기록된 부분은 프랑스어의 가장 오래된 문헌으로 여겨지며, 언어학적 특징과 방언적 특성에 대한 논쟁이 존재한다. 이 문서는 프랑스 국립 도서관에 보관되어 있으며, 카롤루스 제국의 분열을 보여주는 중요한 자료로 여겨진다.
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| 스트라스부르 서약 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 유형 | 군사 동맹 |
| 체결일 | 842년 |
| 장소 | 프랑스 스트라스부르 |
| 서약 당사자 | 루트비히 카를 |
| 언어 | 고대 프랑스어 고대 고지 독일어 |
| 관련 링크 | 스트라스부르 서약 (라틴어 원문) 스트라스부르 맹세 (일본어 번역) |
| 배경 | |
| 배경 설명 | 840년 경건왕 루트비히 사망 후 그의 아들들 간의 권력 다툼 베르됭 조약 체결의 중요한 단계 |
| 서약 내용 | |
| 목적 | 형제애와 상호 지원 약속 |
| 중요성 | 프랑스어와 독일어의 초기 형태 기록 두 언어의 분리를 보여주는 중요한 역사적 자료 |
| 언어학적 중요성 | |
| 언어학적 중요성 설명 | 로망스어군과 게르만어파의 초기 발전 단계 연구에 중요 고대 프랑스어로 쓰여진 가장 오래된 문서 중 하나 |
| 역사적 중요성 | |
| 역사적 중요성 설명 | 카롤링거 왕조 분열 과정의 중요한 사건 프랑스와 독일의 형성에 영향 |
2. 역사적 배경
서로마 제국 멸망 후 수 세기가 지나 서로마 제국의 이전 영토를 대부분 정복한 샤를마뉴는 제국의 부활을 선언했다. 그는 사망 후 이 왕국을 아들 경건왕 루이에게 물려주었고, 루이는 다시 장남 로타르 1세에게 물려주었다. 그러나 로타르 1세의 동생들인 샤를과 루이는 그를 자신들의 종주로 인정하는 것을 거부했다. 로타르가 그들의 영토를 침략하려 하자, 그들은 연합하여 841년 6월 퐁트누아 전투에서 그를 격파했다. 샤를과 루이는 842년 2월 현재의 스트라스부르 근처에서 만나 로타르에 대항하는 공동 맹세를 하여 동맹을 확인했으며[5], 이듬해 세 명의 상속인이 제국을 분할하는 베르됭 조약으로 내전이 종식되었다.
842년 카를 2세와 루트비히 2세가 맺은 군사 동맹 문서인 스트라스부르 서약은 초기 프랑스어와 고고지독일어(古高地獨逸語, Althochdeutsch)로 쓰여졌다. 이는 사실상 처음으로 기록된 프랑스어이자 로망스어 문헌으로, 프랑스어가 라틴어에서 어떻게 변화했는지 보여주는 기원의 시작점에 있어 불어학적으로 매우 중요하다. 독어학에서도 중요한 사료이다.[1]
루이와 샤를은 왕이라는 용어는 전혀 사용하지 않고, 각자 측근이 증인으로 참여하여 영주로서 맹세했다. 표면적으로 그들은 미래의 '신하'로서 로타르 1세의 요구에 동의했다.[6]
프랑크족 역사가 니타르(Nithard)가 남긴 『경건왕 루이의 아들들의 역사』(''Histoire des fils de Louis le Pieux'')에 따르면, 두 왕은 라틴어도 자국의 언어도 아닌 서로 상대방의 언어를 사용하여 병사들 앞에서 선언했으며, 양국의 병사들은 각자 자국의 언어로 맹세를 했다. 이것은 이 시점까지 카롤링거 왕조프랑크 왕국이 동서로 분열되었음을 보여주는 증거로 여겨져 왔다.
3. 언어학적 중요성
프랑크 왕국의 역사가 니타르(Nithard)에 따르면, 두 왕은 라틴어나 자국어가 아닌 상대방의 언어로 병사들 앞에서 선언했으며, 양국 병사들은 각자 자국어로 맹세했다. 이는 카롤링거 왕조 프랑크 왕국이 동서로 분열되었음을 보여주는 증거이다.[1]
3. 1. 로망스어 부분 (초기 프랑스어)
842년 2월 14일 카롤루스 대제의 두 손자인 카를 2세와 루트비히 2세 사이에 맺어진 군사동맹의 문서로, 초기 프랑스어와 고고지독일어(古高地獨逸語, Althochdeutsch)로 쓰여졌으며, 사실상 처음으로 기록된 프랑스어이자 로망스어로 인정되는 문헌이다. 프랑스어가 라틴어에서 어떻게 변화해나갔는지 보여주는 기원의 시작점에 있는 문헌이기 때문에 불어학적으로 무한한 중요성을 갖는다.
당시의 문어였던 라틴어가 아닌 지방어로 적혀있는 이유는 이 두 군주의 말을 그대로 받아적어야 했기 때문이다. 실제로 문서 자체는 라틴어로 되어있고 서약한 내용만 지방어다. 루트비히 2세가 맺은 서약은 라틴어에 매우 근접했는데, 아직 프랑스어가 라틴어에서 충분히 분화되지 않았기 때문이다. 아래는 루트비히 2세의 서약 원문, 현대 프랑스어역, 한국어 번역이다.
루트비히 2세의 서약은 다음과 같이 기록되어 있다.[1]
Pro Deo amur et pro christian poblo et nostro commun saluament, d'ist di en auant, in quant Deus sauir et podir me dunat, si saluarai eo cist meon fradre Karlo, et in adiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra saluar dift, in o quid il mi altresi fazet. Et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui meon uol cist meon fradre Karle in damno sit.fro
신과 기독교, 그리고 우리 공동의 구원을 위해, 오늘부터, 신이 제게 지혜와 능력을 주시는 한, 저는 제 형제 카를을 가능한 모든 수단으로 보호할 것입니다. 형제를 보호해야 하는 것처럼, 그가 제게 똑같이 해준다면, 저는 결코 제 형제 카를의 이익에 반하는 로타르와의 어떠한 약속에도 기꺼이 응하지 않을 것입니다.한국어
대머리 카를의 군대는 다음과 같이 맹세했다.[1]
Si Lodhuvigs sagrament, que son fradre Karlo iurat conservat, et Karlus meos sendra de suo part non los tanit, si io returnar non l'int pois, ne io ne neuls, cui eo returnar int pois, in nulla aiudha contra Lodhuvig nun li iv er.fro
만약 루트비히가 그의 형제 카를에게 맹세한 서약을 지키고, 제 군주 카를이 반대로 그것을 어긴다면, 제가 그를 설득할 수 없다면—저 자신도, 제가 설득할 수 있는 다른 누구도—저는 그를 루트비히에 대항하여 돕지 않을 것입니다.한국어
본문은 고대 프랑스어의 조상인 로망스어로 기록되어 있다. 전문은 이 두 언어 외에 라틴어로도 남아 있다. 로망스어로 기록된 것은 라틴어와는 명확히 다른 이 언어의 가장 오래된 문서이며, 가장 오래된 프랑스어 문서라고도 한다.[1]
3. 2. 고대 고지 독일어 부분
대머리 샤를은 다음과 같이 말했다고 기록되어 있다.[1]In Godes minna ind in thes christianes folches ind unser bedhero gealtnissi, fon thesemo dage frammordes, so fram so mir Got geuuizci indi mahd furgibit, so hald ih tesan minan bruodher, soso man mit rehtu sinan bruodher scal, in thiu, thaz er mig sosoma duo ; indi mit Ludheren in nohheiniu thing ne gegango, zhe minan uuillon imo ce scadhen uuerhen.goh
이는 루이의 맹세에 대한 거의 완벽한 번역으로, "et in aiudha et in cadhuna cosa"에 해당하는 부분이 빠져 있는 것으로 보인다. 게르만족 루이의 군인들은 다음과 같이 답했다.[1]
Oba Karl then eid, then er sinemo bruodher Ludhuuuige gesuor, geleistit, indi Ludhuuuig min herro, then er imo gesuor, forbrihchit, ob ih inan es iruuenden ne mag, noh ih noh thero nohhein, then ih es iruuenden mag, uuidhar Karle imo ce follusti ne uuirdit.goh
이는 다시 샤를의 군인들이 한 맹세와 동일했다. 이 언어는 초기 형태의 리푸아리아 프랑크어를 반영한다.[1]
카를이 맺은 서약의 원문과 현대 독일어 번역은 다음과 같다.[1]
| 원문 | 현대 독일어 번역 |
|---|---|
| In godes minna ind in thes christanes folches ind unser bedhero gehaltnissi fon thesemo dage frammordes so fram so mir got geuuizci indi mahd furgibit so haldih thesan minan bruodher soso man mit rehtu sinan bruodher scal in thiu thaz er mig so sama duo indi mit ludheren in nohheiniu thing ne gegango the minan uillon imo ce scadhen uuerdhen.goh | Für die Liebe Gottes und des christlichen Volkes und unser aller Erlösung, von diesem Tage an, soweit mir Gott Wissen und Können gibt, werde ich meinem Bruder beistehen, sowohl in der Hilfeleistung als auch in jeder anderen Angelegenheit, so wie man seinem Bruder beistehen soll, auf dass er mir genauso tue, und ich werde niemals ein Abkommen mit Lothar treffen, das willentlich meinem Bruder zum Schaden sei. |
3. 3. 언어학적 특징에 대한 논쟁
일부 학자들은 스트라스부르 서약의 로망스어 부분이 증명되지 않은 라틴어 원본에서 번역되었다고 여기는 반면,[9] 다른 학자들은 그 원본성을 주장한다.[10]Hall에 따르면, 이 텍스트는 미래의 오일 또는 오크어 그룹에 속한다고 특징 지을 만한 특징을 가지고 있지 않으며, 이는 로렌의 특징인 형태 'tanit'(유지하다) < *tɛ́ni̯at를 제외하면 그렇다. Hall은 이 텍스트의 언어를 "거의 분화되지 않은 보수적인 Pre-French"라고 묘사한다.[11]
이 텍스트에서 특정 방언을 구별하기 어렵다는 점[12]은 저자가 일종의 지역 코이네어로 쓰려는 의도적인 노력의 결과일 수 있다.[13][14] Cerquiglini는 더 나아가 "어떤 고대 프랑스어 텍스트, 심지어 가장 오래된 텍스트조차도 단 하나의 특정 지역과 일치하는 방언적 특징을 보여주지 않는다"고 언급한다.[15]
그럼에도 불구하고, 다른 다양한 학자들은 스트라스부르 서약이 초기 형태의 피카르,[16] 리요네,[17] 로렌,[18] 또는 푸아투어로 쓰여졌을 것이라고 제안했다.[19]
4. 필사본
니타르의 텍스트는 프랑스 국립 도서관에 보관되어 있는 두 개의 필사본을 통해 전해졌다.
더 오래된 필사본은 서기 1000년경에 복사되었으며, 아마도 피카르디의 수도원(생 메다르 또는 생 리퀴에르)을 위해 만들어졌을 것이다. 15세기에 이 필사본은 파리의 생 마글루아르 수도원이 소유하고 있었다. 1650년경, 스웨덴 여왕 크리스티나가 구입하여 로마로 옮겨졌고, 그녀의 사후에 바티칸 도서관이 소유하게 되었다.[5] 나폴레옹 군대가 로마를 점령한 후, 다른 여러 역사적 필사본과 함께 파리로 옮겨졌다. 나폴레옹은 나중에 대부분의 다른 필사본들을 반환했지만, 이 필사본은 보관했다. 현재 프랑스 국립 도서관에 청구 번호 라틴 9768번으로 소장되어 있으며, 서약은 13쪽에 수록되어 있다.[8]
다른 필사본은 동일한 도서관에 청구 번호 라틴 14663번으로 보관되어 있으며, 15세기에 만들어진 이전 필사본의 사본이다.
5. 스트라스부르
이 서약이 맺어진 프랑스 도시 스트라스부르는 독일과의 국경에 접해 있으며 자전거로 20분 달리면 독일이다. 프랑스 땅이었다가 독일 땅이기를 반복한 알자스-로렌의 대도시이기도 하다. 프랑스 문명과 독일 문명의 교차점이라고 할 수 있는 도시에서 나온 문서가 프랑스어와 독일어의 첫 흔적을 담고 있으니 의미심장하다고 하겠다.
6. 카롤루스 제국의 분할
서로마 제국 멸망 후 수 세기가 지나 샤를마뉴는 제국의 부활을 선언했다. 그는 사망 후 이 왕국을 아들 경건왕 루이에게 물려주었고, 루이는 다시 장남 로타르 1세에게 물려주었다. 그러나 로타르 1세의 동생들인 샤를과 루이는 그를 자신들의 종주로 인정하는 것을 거부했다. 로타르가 그들의 영토를 침략하려 하자, 그들은 연합하여 841년 6월 퐁트누아 전투에서 그를 격파했다. 샤를과 루이는 842년 2월 현재의 스트라스부르 근처에서 만나 로타르에 대항하는 공동 맹세를 하여 동맹을 확인했다.[5] 이듬해 세 명의 상속인이 제국을 분할하는 베르됭 조약으로 내전이 종식되었다.
루이와 샤를은 왕이라는 용어는 전혀 사용하지 않고, 각자 측근이 증인으로 참여하여 영주로서 맹세했다. 표면적으로 그들은 미래의 '신하'로서 로타르 1세의 요구에 동의했다.[6]
프랑크족 역사가 니타르(Nithard)가 남긴 『경건왕 루이의 아들들의 역사』(''"Histoire des fils de Louis le Pieux"'' )에 따르면 두 왕은 라틴어도 자국의 언어도 아닌 서로 상대방의 언어를 사용하여 병사들 앞에서 선언했으며, 양국의 병사들은 각자 자국의 언어로 맹세를 했다. 이것은 이 시점까지 카롤링거 왕조프랑크 왕국이 동서로 분열되었음을 보여주는 증거로 여겨져 왔다.
참조
[1]
백과사전
« Moyen Âge : l'affirmation des langues vulgaires »
http://www.universal[...]
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[2]
서적
La naissance du français
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[3]
강연
Conference of Claude Hagège at the historical museum of Strasbourg
http://www.musees.st[...]
[4]
웹사이트
Plan d'occupation des sols, page 5
http://pos.strasbour[...]
2020-09-19
[5]
서적
Le francais, histoire d'un combat
Éditions Michel Hagège
1996
[6]
서적
La France avant la France
Gallimard
2019-09-03
[7]
서적
Naissances de la littérature française
Presses Universitaires du Mirail
1998
[8]
간행물
Quelques observations sur les Serments de Strasbourg et sur le manuscrit qui les contient (Paris, Bibliothèque nationale de France, latin 9768 Xe s., f. 13 recto : 2e col., 13 verso : 1re col.) : commentaire, transcription critique, étude codicologique, fac-similé
1999-06
[9]
서적
Histoire de la langue : du latin à l'ancien français
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Zur Lautlehre der Strassburger Eide
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서적
Etude sur la langue de la version française des Serments de Strasbourg
http://worldcat.org/[...]
1932
[19]
간행물
L'ancien poitevin et le problème linguistique des Serments de Strasbourg
[20]
문서
1953
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