웨이슨 선택 과제
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1. 개요
웨이슨 선택 과제는 주어진 규칙을 검증하기 위해 어떤 카드를 뒤집어야 하는지 묻는 논리적 추론 문제이다. 이 과제는 짝수가 적힌 카드와 빨간색이 아닌 카드를 뒤집어야 한다는 것을 파악하는 것이 핵심이며, 고전 논리의 전건 긍정 및 후건 부정과 관련된다. 초기 연구에서 정답률이 낮았지만, 사회적 맥락에서 제시될 경우 정답률이 높아지는 경향을 보이며, 이는 진화 심리학적 관점에서 사회적 상호 작용을 위한 특정 메커니즘의 진화를 시사한다.
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웨이슨 선택 과제 | |
---|---|
개요 | |
이름 | 웨이슨 선택 과제 |
유형 | 추론 과제 |
분야 | 인지 심리학, 추론 연구 |
고안자 | 피터 C. 웨이슨 |
설명 | |
목표 | 조건적 추론 능력 평가 |
내용 | 네 장의 카드 제시 (각 카드 한쪽 면에는 숫자, 다른 면에는 색깔) "만약 카드 한쪽 면이 짝수이면, 다른 면은 파란색이다"와 같은 규칙 제시 규칙을 검증하기 위해 뒤집어야 할 카드 선택 |
특징 | 추상적인 내용으로 제시될 경우 정답률 낮음 구체적인 내용 (예: 음주 단속 상황)으로 제시될 경우 정답률 향상 |
정답 | 짝수 카드 (규칙의 전건 긍정) 파란색이 아닌 카드 (규칙의 후건 부정) |
해석 | |
확증 편향 | 참가자들이 규칙을 반증하기보다는 확증하려는 경향을 보임 |
내용 효과 | 추론 능력은 문제의 내용에 따라 크게 달라질 수 있음 |
실용적 추론 스키마 | 특정 상황에 대한 경험이 추론 능력에 영향을 미침 |
추가 정보 | |
중요성 | 인간의 추론 능력과 오류에 대한 이해를 높임 |
활용 | 인지 심리학, 의사 결정 연구, 교육 등 다양한 분야에서 활용 |
2. 해결책
주어진 규칙은 "카드의 한쪽 면에 짝수가 표시 ''되면'' ''반대쪽'' 면은 빨간색이다."였다. 이 규칙에 따르면, 짝수가 적힌 카드와 빨간색이 아닌 카드를 뒤집어야 규칙 위반 여부를 확인할 수 있다. 따라서 8번 카드와 갈색 카드를 뒤집어야 한다.[5]
규칙에 따르면 홀수 카드(3번)는 뒷면 색깔과 관계없이 규칙 위반이 아니며, 빨간색 카드는 뒷면 숫자와 관계없이 규칙 위반이 아니다. 8번 카드는 뒷면이 빨간색이 아니면 규칙 위반이고, 파란색 카드는 뒷면이 짝수이면 규칙 위반이다.
2. 1. 논리적 해석
웨이슨 선택 과제의 해결은 고전 논리의 전건 긍정과 후건 부정을 통해 이루어진다. 전건 긍정은 짝수 카드의 뒷면이 빨간색인지 확인하는 것이고, 후건 부정은 빨간색이 아닌 카드의 뒷면이 짝수가 아닌지 확인하는 것이다.[5]- 전건 긍정: 짝수 카드(8)를 뒤집어 뒷면이 빨간색인지 확인한다.
- 후건 부정: 빨간색이 아닌 카드(파란색)를 뒤집어 뒷면이 짝수가 아닌지(홀수인지) 확인한다.
0차 논리 등 다른 논리 체계를 통해서도 문제 해결 방법을 제시할 수 있다. 명제 논리에서 함축은 전제가 참이고 결론이 거짓일 경우에만 거짓이 된다. 따라서 다음 두 가지 경우를 확인해야 한다.[5]
- 전제가 참인 경우 (짝수 카드): 결론이 거짓인지 (반대 면이 빨간색이 *아닌*지) 확인한다.
- 결론이 거짓인 경우 (빨간색 카드): 전제가 참인지 (반대 면이 짝수인지) 확인한다.
3. 실험 결과 및 해석
웨이슨의 초기 연구와 1993년 연구에서 피험자의 10% 미만이 정답을 제시했다.[41][42]
일부 연구자들은 참가자들이 "만약 ... 이라면 ..."을 물질적 조건문으로 읽지 않기 때문이라고 주장한다. 자연 언어 조건문은 물질적 조건문이 아니기 때문이다.[9][10][15] 그러나 논리적 해법이 설명되었을 때, 참가자들은 이를 이해하고 옳다고 동의하는 경향을 보였다.[11] 다만, 이 주장은 피험자가 자신의 해법이 틀렸다고 인정하는 것인지, 아니면 문제가 막연해서 여러 해석이 가능하다고 생각한 것인지 명확하지 않아 논란의 여지가 있다.
3. 1. 확증 편향
웨이슨의 연구에서 피험자의 10%도 올바른 해결책을 찾지 못했다.[41] 이 결과는 1993년에 다시 확인되었다.[42] 웨이슨은 이 선택 과제에서 참가자들의 오류가 확증 편향 때문이라고 보았다. 확증 편향은 사람들이 규칙을 확증하는 카드를 찾도록 하는 반면, 규칙을 잠재적으로 반증하는 카드를 의도적으로 선택하는 실험의 주요 목적을 간과하게 만든다.[12]3. 2. 사회적 맥락
1983년, 실험자들은 웨이슨 선택 과제의 정답률이 문제 제시 방식에 따라 크게 달라진다는 것을 확인했지만, 어떤 방식이 정답률을 높이거나 낮추는지에 대한 이론적 설명은 제시하지 못했다.[43]진화심리학자 레다 코스미데스와 존 투비는 사회적 관계와 관련된 규칙이 제시될 경우 정답률이 현저히 높아지는 현상을 발견했다. 예를 들어 "술을 마신다면 18세 이상이어야 한다"는 규칙과 "16세", "맥주를 마심", "25세", "탄산음료를 마심"과 같은 카드가 주어질 경우, 대부분의 사람들은 "16세"와 "맥주를 마심" 카드를 올바르게 선택한다.[13]
3. 2. 1. 진화심리학적 관점
진화심리학자 레다 코스미데스와 존 투비는 1992년에 사회적 관계 맥락에서 웨이슨 선택 과제를 제시하면 "정확한" 반응을 이끌어내는 경향이 있음을 발견했다.[44] 예를 들어 "술을 마시면 18세 이상이어야 한다"는 규칙이 주어지고, 카드 한 면에는 나이, 다른 면에는 음료가 적힌 경우("16", "맥주를 마심", "25", "탄산음료를 마심" 등), 대부분의 사람들은 올바른 카드("16"과 "맥주를 마심")를 선택하는 데 어려움을 겪지 않는다.[13]다양한 맥락에서 진행된 일련의 실험에서, 피험자들은 혜택을 받을 자격이 있는 사람에게만 합법적으로 혜택이 제공되는지와 관련된 사회적 규칙을 감시하도록 요청받았을 때 일관되게 높은 성과를 보였다.[13] 코스미데스와 투비는 사람들이 연습을 통해 사회적 교환 규칙을 배우고, 익숙하지 않은 규칙보다 이러한 친숙한 규칙을 적용하는 것이 더 쉽다는 등의 다른 설명은 실험에서 배제되었다고 주장했다.[13]
코스미데스와 투비는 이러한 실험 결과가 웨이슨 과제가 검증하는 규칙이 사회적 교환(''혜택 X를 받으려면 조건 Y를 충족해야 한다'')에 관한 것이고, 피험자에게 그 규칙을 감시하도록 요청하면 과제가 더 쉬워지지만, 그렇지 않으면 더 어려워진다는 가설을 뒷받침한다고 보았다. 이들은 이러한 구분이 경험적으로 입증된다면, 인간의 추론이 맥락에 덜 민감하고 일반적인 목적을 가진 메커니즘이 아니라, 자연 선택을 통해 사회적 상호작용의 특정 문제를 해결하기 위해 진화한, 맥락에 민감한 메커니즘에 의해 지배된다는 진화심리학자들의 주장을 뒷받침할 것이라고 주장했다.[13] 이 경우, 해당 모듈은 특별한 부정행위 감지 모듈로 설명된다.[13]
4. 사회적 관계 가설에 대한 평가
진화심리학자 레다 코스미데스와 존 투비 (1992)는 사회적 관계의 맥락에서 제시될 때 선택 과제가 "정확한" 반응을 생성하는 경향이 있음을 확인했다.[44] 이들은 일련의 실험에서 피험자들에게 혜택을 받을 자격이 있는 사람에게만 합법적으로 제공되는 혜택과 관련된 사회적 규칙을 감시하도록 요청했을 때, 피험자들이 일관되게 우수한 성과를 보였다고 주장했다.[44] 또한, 사람들이 연습을 통해 사회적 교환의 규칙을 배우고 덜 친숙한 규칙보다 이러한 친숙한 규칙을 적용하는 것이 더 쉽다는 대안적인 설명을 배제했다고 주장했다.[44]
데이비스 등(1995)은 코스미데스와 투비가 주장하는, 맥락에 민감하고 특정 영역에 특화된 추론 메커니즘이 일반적인 추론 메커니즘과 대조적으로 이론적으로 모순되며 추론적으로 정당화되지 않는다고 비판했다.[14] 폰 시도(2006)는 의무적 조건문과 기술적 조건문을 구분해야 하며, 의무적 조건문을 검증하는 논리는 더 체계적이고(Beller, 2001 참조) 개인의 목표에 따라 달라진다(Sperber & Girotto, 2002 참조)고 주장했다.[15][16][17]
그러나 가나자와 (2010)에 대한 반론으로, 카우프만 외 (2011)는 112명의 피험자에게 코스미데스와 투비(1992)가 제안한 맥락화된 웨이슨 카드 선택 과제의 70개 항목으로 구성된 컴퓨터 버전을 제시한 결과, "임의적이지 않고 진화적으로 익숙한 문제에 대한 수행 능력이 임의적이고 진화적으로 새로운 문제에 대한 수행 능력보다 일반 지능과 더 강하게 관련되어 있다"는 것을 발견했다.[19] Psychology Today에 기고하면서 카우프만은 "일반 지능은 진화 심리학과 매우 양립할 수 있는 것으로 보인다"고 결론지었다.[20]
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