윌리엄 웨이크
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1. 개요
윌리엄 웨이크는 1716년부터 1737년까지 캔터베리 대주교를 지낸 인물이다. 그는 도싯주 블랜포드 포럼에서 태어나 옥스퍼드 크라이스트 처치 칼리지에서 교육을 받았으며, 파리에서 유학하며 프랑스 성직 관련 문제에 관심을 가졌다. 영국으로 돌아온 후 여러 교구와 주교를 거쳐 캔터베리 대주교가 되었고, 로마 가톨릭교에 대항하여 프랑스 가톨릭 교회와의 통합을 시도했다. 웨이크는 저술 활동도 활발히 하였으며, 성공회 서품을 옹호하는 저서를 남겼다. 그는 램버스 궁전에서 사망하여 서리주 크로이든 민스터에 묻혔다.
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| 윌리엄 웨이크 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 직함 | 캔터베리 대주교 |
| 관할 구역 | 캔터베리 |
| 임기 시작 | 1716년 |
| 임기 종료 | 1737년 |
| 이전 | 토머스 테니슨 |
| 이후 | 존 포터 |
| 출생일 | 1657년 1월 26일 |
| 출생지 | 잉글랜드, 도싯 주, 블랜드포드 포럼 |
| 사망일 | 1737년 1월 24일 |
| 사망지 | 램버스 궁전 |
| 매장지 | 크로이던 사원 |
| 국적 | 영국인 |
| 종교 | 성공회 |
| 출신 학교 | 옥스퍼드 대학교 크라이스트 처치 |
| |
| 경력 | |
| 이전 직책 | 엑서터 대성당 학장 (1703–1705), 링컨 주교 (1705–1716) |
| 성직 수임 | 알 수 없음 |
| 주교 서임 | 1705년 10월 21일 |
| 서임자 | 토머스 테니슨 |
2. 생애
1705년 링컨 주교로 서임되었다. 1716년 토마스 테니슨이 사망한 후 캔터베리 대주교로 전임되었다.[1] 앤 여왕은 주교 임명을 자신의 특권으로 여겼으나, 테니슨은 웨이크의 멘토로서 그가 주교직을 얻도록 도왔다.
1718년, 프랑스 가톨릭 교회와 영국 교회의 통합을 계획하며 프랑스 지도급 성직자들과 협상하여 로마 가톨릭교의 주장에 저항하고자 했다.[2] 비국교도에 대해서는 관대했으며, 반대자들의 불안감을 해소할 수 있다면 ''공동 기도서''를 개정해야 한다고 주장했다.
주요 저서로는 ''영국 교회와 성직자의 상태... 역사적으로 고찰'' (런던, 1703)이 있다.[3] 이 책에서 성공회 서품에 대한 대규모 방어를 제시하고, 여러 문서 자료를 인용하여 내그스 헤드 우화를 반박했다. 이 저술은 윌리엄 3세와 캔터베리 대주교 토마스 테니슨의 에라스투스 정책에 대한 "고교회" 반대 세력의 주장을 반박하기 위해 부분적으로 쓰여졌다.
램버스 궁전에서 사망했으며, 에델레드 베넷의 할아버지였다. 서리주 크로이든 민스터에 묻혔다.
2. 1. 초기 생애와 교육
웨이크는 도싯주 블랜포드 포럼에서 태어나 옥스퍼드 크라이스트 처치 칼리지에서 교육을 받았다. 그는 성직자가 되었고, 1682년 리처드 그레이엄, 제1대 프레스턴 자작(1648–1695) 대사의 채플린으로 파리로 갔다.[1] 그곳에서 그는 파리의 많은 학자들과 친분을 맺었고, 프랑스 성직 관련 문제에 큰 관심을 가졌다. 그는 또한 옥스퍼드 주교 존 펠을 위해 그리스어 신약 성경의 파리 신약성서 필사본을 대조했다.[1]1685년 그는 영국으로 돌아왔다. 1688년 그레이스 인의 설교자가 되었고, 1689년에는 옥스퍼드 크라이스트 처치 칼리지의 캐논 자리를 받았다. 1693년, 세인트 제임스 교회(피카딜리)의 교구 목사로 임명되었다.
2. 2. 성직 활동
웨이크는 도싯주 블랜포드 포럼에서 태어나 옥스퍼드 크라이스트 처치 칼리지에서 교육을 받았다. 그는 성직자가 되었고, 1682년 리처드 그레이엄, 제1대 프레스턴 자작 (1648–1695) 대사의 채플린으로 파리로 갔다. 그곳에서 그는 파리의 많은 학자들과 친분을 맺었고, 프랑스 성직 관련 문제에 큰 관심을 가졌다. 그는 또한 옥스퍼드 주교 존 펠을 위해 그리스어 신약 성경의 파리 신약성서 필사본을 대조했다.[1]1685년 그는 영국으로 돌아왔다. 1688년 그는 그레이스 인의 설교자가 되었고, 1689년에는 옥스퍼드 크라이스트 처치 칼리지의 캐논 자리를 받았다. 1693년, 그는 세인트 제임스 교회 (피카딜리)의 교구 목사로 임명되었다. 10년 후, 그는 엑서터의 교구장이 되었고, 1705년에는 링컨 주교로 서임되었다. 그는 토마스 테니슨이 사망한 후 1716년 캔터베리 교구로 전임되었다. 테니슨은 그의 멘토였으며, 앤 여왕이 주교 임명을 자신의 특권으로 여기고 테니슨의 판단을 불신했음에도 불구하고 그가 주교직을 얻도록 도왔다.
1718년, 그는 로마 가톨릭교의 주장에 저항하기 위해 프랑스 가톨릭 교회와 영국 교회의 통합을 계획하면서 프랑스 지도급 성직자들과 협상했다.[2] 그는 비국교도를 다루는 데 관대했으며, 반대자들의 불안감을 해소할 수 있다면 ''공동 기도서''를 개정해야 한다고 주장하기도 했다.
그의 저술은 많은데, 주요 저서로는 ''영국 교회와 성직자의 상태... 역사적으로 고찰'' (런던, 1703)이 있다.[3] 이 저술에서 그는 성공회 서품에 대한 대규모 방어를 제시하고, 여러 문서 자료를 인용하여 내그스 헤드 우화를 다시 반박했다. 이 작품은 윌리엄 3세와 캔터베리 대주교 토마스 테니슨의 인식된 에라스투스 정책에 대한 "고교회" 반대 세력의 주장을 반박하기 위해 부분적으로 쓰여졌다. 그는 그의 공식 거처인 램버스 궁전에서 사망했다.
2. 3. 캔터베리 대주교 재임
토머스 테니슨이 사망한 후 1716년 캔터베리 교구로 전임되었다.[1] 테니슨은 그의 멘토였으며, 앤 여왕이 주교 임명을 자신의 특권으로 여기고 테니슨의 판단을 불신했음에도 불구하고 그가 주교직을 얻도록 도왔다.1718년, 로마 가톨릭교의 주장에 저항하기 위해 프랑스 가톨릭 교회와 영국 교회의 통합을 계획하면서 프랑스 지도급 성직자들과 협상했다.[2] 그는 비국교도를 다루는 데 관대했으며, 반대자들의 불안감을 해소할 수 있다면 ''공동 기도서''를 개정해야 한다고 주장하기도 했다.[1]
주요 저서로는 ''영국 교회와 성직자의 상태... 역사적으로 고찰'' (런던, 1703)이 있다.[1] 이 저술에서 그는 성공회 서품에 대한 대규모 방어를 제시하고, 여러 문서 자료를 인용하여 내그스 헤드 우화를 다시 반박했다.[3] 이 작품은 윌리엄 3세와 캔터베리 대주교 토머스 테니슨의 에라스투스 정책으로 인식된 것에 대한 "고교회" 반대 세력의 주장을 반박하기 위해 부분적으로 쓰여졌다. 그는 그의 공식 거처인 램버스 궁전에서 사망했다.
2. 4. 사망
윌리엄 웨이크는 램버스 궁전에서 사망했으며, 서리주 크로이든 민스터에 묻혔다.3. 유산
웨이크는 자신이 수집한 인쇄본, 필사본, 동전 컬렉션을 크라이스트 처치에 기증했다. 필사본에는 웨이크의 서신 31권이 포함되어 있다.[4]
필사본 컬렉션에는 신약 소문자 필사본인 73, 74, 506-520이 속해 있었다. 이 필사본들은 1731년경 콘스탄티노폴리스에서 영국으로 건너왔다.[5]
참조
[1]
문서
In his private collection he had f.e. minuscules 73, 74
[2]
서적
Archbishop Wake and the Project of Union
1896
[3]
문서
William Wake: Archbishop of Canterbury, 1657–1737
[4]
웹사이트
William Wake Microfilms
https://www.chch.ox.[...]
Christ Church
2020-10-26
[5]
서적
Textkritik des Neuen Testaments, Vol. 1
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