은자 (타로)
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1. 개요
은자(The Hermit)는 타로 카드의 메이저 아르카나 중 하나이다. 정위치 카드는 경험칙, 신중함, 사려 깊음, 단독 행동 등을 의미하며, 역위치 카드는 폐쇄성, 소극적, 오해, 비관적인 의미를 지닌다. 카발라와의 관계에서는 히브리 문자 욧드와 관련되며, 점성술에서는 다양한 별자리와 행성에 대응된다. 웨이트판과 마르세유판 타로에서 은자는 내면의 성찰과 과거와의 대화를 상징하며, 등불과 지팡이는 현자의 인도와 깨달음을 나타낸다. 라이더-웨이트 타로 덱에서는 산 정상에서 랜턴과 지팡이를 든 노인의 모습으로 묘사되며, 레드 제플린 IV 앨범 표지에도 등장한다.
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| 은자 (타로) | |
|---|---|
| 타로 카드 정보 | |
 | |
| 카드 번호 | 9 (IX) |
| 의미 | 내성, 성찰, 고독, 안내, 탐구 |
| 명칭 | |
| 영어 | The Hermit (더 허밋) |
| 프랑스어 | L'Ermite (레르미트) |
| 독일어 | Der Eremit (데어 에레미트) |
| 일본어 | 隠者 (온쟈) |
| 한국어 | 은둔자 (은둔자) |
| 상징 | |
| 핵심어 | 지혜 자아 성찰 고독 인도 |
| 점성학적 연결 | 처녀자리 |
| 원소 | 흙 |
| 카발라적 연결 | 요드(י)와 티페레트에서 케세드로 가는 길 |
| 해석 | |
| 일반적인 해석 | 내면의 목소리에 귀 기울임 자기 발견 정신적인 추구 다른 사람을 안내함 |
| 긍정적인 측면 | 지혜로운 조언 자기 이해 인내 신중함 |
| 부정적인 측면 | 고립 외로움 은둔 자기 몰두 |
2. 카드의 의미
은자 카드는 정위치와 역위치에 따라 다른 의미를 가진다. 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 공통적으로 '심려, 충고, 붕괴'를 의미한다고 설명한다.[2]
2. 1. 정위치의 의미
경험칙, 고상한 조언, 은닉, 정신, 신중, 사려깊음, 배려, 단독 행동을 의미한다.[2] 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 '심려·충고·붕괴'를 의미한다고 설명한다.2. 2. 역위치의 의미
폐쇄성, 음습함, 소극적임, 무계획, 오해, 비관적임, 억측 등을 의미한다.[2] 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 '심려, 충고, 붕괴'를 의미한다고 설명한다.[2]A.E. 웨이트가 1910년에 쓴 ''타로 그림 열쇠''에 따르면, 은자 카드는 은폐, 변장, 책략, 두려움, 근거 없는 경계와 같은 점술적 연관성을 가진다.[2]
3. 카발라와의 관계
히브리 문자는 요드( י)이며, 여러 이설이 존재한다. 황금 새벽단의 설에서는 케세드와 티페레트의 세피라를 연결하는 경로와 연관된다.[1]
4. 점성술과의 대응
이하와 같은 여러 설이 있다.
5. 우화의 해석
노인이 가진 지팡이와 의상(특히 후드 부분은 어릿광대를 연상시킴)은 '바보'와 관련됐다고 생각할 수 있다. '바보'가 목표가 없는 방랑자를 상징하는데 비해, 이 카드에 그려지는 노인은 '처음부터 방랑자'라고 해석된다. 웨이트판과 마르세유판 모두 카드의 구도가 좌측(상징 학문적으로 내면·이성·과거 등을 의미)을 특히 강조하고 있고, 그려지는 인물이 혼자라는 점에서 자신의 내면 속 과거와의 대화, '복습'이나 '자습' 등 학문적 분야, '반성'이나 '고독' 등 심리적 분야 양면에서 카드를 해석하는 것이 일반적이다. 여행을 끝낸 선배로서 아직도 여행을 계속하는 후배 '방랑자'들에게 손에 든 등불로 '선인·현인의 인도'를 베푼다.
웨이트판과 마르세유판을 비교하면 알 수 있듯이, 22장의 메이저 아르카나 중에서 웨이트가(마술사 등과 같이) 크게 구도를 변경하지 않은 카드 중 하나이다. 주된 변경점을 꼽자면, 기묘한 휴대용 석유등을 가리는 인물이 후드를 쓴 선인과 같은 모습으로 구름 위(와 같은 장소)에 서 있다는 점, 그리고 전체적인 배색 정도이다. 이는 연금술의 개조 헤르메스 토트(헤르메스 트리스메기스투스)가 모티브이기 때문이다.
6. 라이더-웨이트 타로 덱의 은자
라이더-웨이트 버전의 카드는 산 정상에 서서 한 손에는 지팡이를, 다른 손에는 육각형 별이 담긴 켜진 랜턴을 든 노인을 보여준다. 배경에는 산맥이 있다.[1]
에덴 그레이에 따르면, 랜턴은 무지한 자들을 인도하는 진실의 램프이고, 족장의 지팡이는 깨달음을 추구하면서 좁은 길을 헤쳐나가도록 돕고, 망토는 신중함을 나타낸다.[1] 노인의 지팡이와 의상(특히 후드 부분은 광대를 연상시킨다)은 "바보"와 관련이 있으며, "바보"가 목표 없는 방랑자를 상징하는 반면, 이 카드에 그려진 노인은 "전직 방랑자"로 해석된다. 웨이트판과 마르세유판 모두 카드 구도가 왼쪽(상징학적으로 내면·이성·과거 등)을 특히 강조하고 있고, 그려진 인물이 한 명이라는 점 등으로 미루어 보아, 자신의 내면에 있는 과거와의 대화, 더 나아가 "복습"이나 "자습" 등 학문적 분야, "반성"이나 "고독" 등 심리적 분야 양면에서 카드의 해석이 이루어지는 것이 일반적이다. 여행을 마친 선배로서, 아직 여행을 계속하는 후배 "방랑자"들에게 손에 들고 있는 등불로 "선인·현자의 인도"를 주고 있다.[1]
웨이트판과 마르세유판을 비교해 보면 알 수 있듯이, 22장의 대 알카나 중에서 웨이트가 (마법사 등과 같이) 크게 구도를 변경하지 않은 카드 중 하나이다. 주요 변경점을 꼽자면, 기묘한 등불을 든 인물이 후드를 쓴 선인과 같은 모습으로 구름 위(와 같은 장소)에 서 있다는 점과, 그 외 전체적인 배색 정도이다. 이러한 변경은 연금술의 창시자 헤르메스 토트(헤르메스 트리메기스투스)가 모티브가 되었기 때문이다.[1]
7. 대중문화 속의 은자
배링턴 콜비가 디자인하고 파멜라 콜먼 스미스가 그린 은자의 한 버전은 레드 제플린 IV의 내부 재킷 소매에 묘사되어 있다.[3][4]
참조
[1]
서적
Complete Guide to the Tarot
Crown Publishers, New York
1970
[2]
서적
The Pictorial Key to the Tarot
Samuel Weiser
1979
[3]
간행물
Untitled
Atlantic Records
1972
[4]
서적
Led Zeppelin : A Celebration
https://archive.org/[...]
Omnibus Press
1990
[5]
문서
オズヴァルド・ヴィルトの説（伊泉龍一『完全マスタータロット占術大全』ではウィルトの説を誤ってパピュスの説として紹介しているが（公式ブログ http://ameblo.jp/setsuwasha-publishing/entry-11919328735.html）なぜか牡牛座が隠者ではなく[[魔術師_(タロット)|魔術師]]のカードにあてられている）。
[6]
문서
古くから獅子座とする説があったにもかかわらず「黄金の夜明け団」は乙女座に変更した。そのため星座の配列が乱れ、後に8番と11番を入れ替える問題が生じる原因となった。
[7]
문서
[[ウェイト版タロット|ウェイト版]]の場合。[[マルセイユ版タロット|マルセイユ版]]では番号が逆になる。
[8]
문서
옛부터 사자좌로 하는 설이 있었음에도 불구하고 '황금의 새벽단'은 처녀자리로 변경했다. 그 때문에 별자리의 배열이 흐트러져 후에 8번과 11번을 바꿔 넣는 문제가 생기는 원인이 되었다.
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