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다윗의 별

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목차

1. 개요

다윗의 별은 육각형별로, 유대교의 상징으로 널리 알려져 있으며, 히브리어로는 '마겐 다비드'(다윗의 방패)라고 불린다. 이 표식은 원래 유대교만의 상징은 아니었으며, 고대부터 다양한 문화권에서 장식적인 모티프로 사용되었다. 다윗의 별은 17세기 프라하에서 유대인 공동체를 식별하는 상징으로 사용되기 시작했고, 19세기에는 기독교 십자가와 유사하게 유대교 또는 유대인의 정체성을 나타내는 상징으로 자리 잡았다. 1897년 시오니스트 회의에서 시오니즘의 상징으로 채택되었으며, 이스라엘 국기에 사용되면서 전 세계 유대인 공동체를 대표하게 되었다. 나치 독일은 홀로코스트 기간 동안 유대인을 식별하기 위해 노란색 다윗의 별을 사용하면서 논란의 대상이 되기도 했다. 현재는 이스라엘 국기, 마겐 다비드 아돔(이스라엘의 구급차 서비스) 등 다양한 곳에서 사용되고 있으며, 다윗의 별의 사용과 관련하여 논란과 표현 규제가 존재한다.

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다윗의 별
개요
다윗의 별
다윗의 별
명칭다윗의 방패 (마겐 다비드)
언어별 명칭히브리어:
히브리어 발음: (현대 히브리어), , (티베리아 히브리어)
이디시어: 또는
라디노어:
종류유대교 문화 및 종교 기호

2. 역사

wikitext

다윗의 별은 오시키 수도원에 있으며, 서기 973년에 제작되었다. 이 수도원은 현대 터키의 타오에 위치해 있다.


성전 메노라,[6] 유다의 사자, 쇼파르, 룰라브와 달리, 육각형별은 원래 유대교만의 상징은 아니었다.[4] 육각형별은 본질적으로 단순한 기하학적 구조로, 종교적이지 않은 다양한 모티프에서 인류 역사 전반에 걸쳐 사용되었다. 4세기 갈릴리 지역의 유대교 회당과 기독교 교회에서 장식적인 모티프로 나타났다.[5]

게르숌 숄렘은 "솔로몬의 인장"이라는 용어가 유대인들에 의해 이슬람 마법 문헌에서 채택되었다고 쓰고 있으며, "다윗의 방패"라는 용어가 이슬람 신비주의에서 유래했는지 유대교 신비주의에서 유래했는지 확신할 수 없다고 말한다.[6] 그러나 레오노라 리트는 용어뿐만 아니라 그 뒤에 숨겨진 난해한 철학이 이슬람 이전 유대교에 뿌리를 두고 있다고 주장한다.[7] 그녀는 또한 유대인 연금술사들이 무슬림 및 기독교 연금술사들의 스승이었으며, 알렉산드리아의 마리아 헤브라이아 (서기 2~3세기; 다른 사람들은 그녀를 더 일찍 추정)와 같은 선구자가 이미 무슬림과 기독교 연금술사들이 나중에 채택한 개념을 사용했으며, 그녀 이후 명시적으로 사용된 육각형별을 구성하는 상하 삼각형의 상징과 시각적으로 관련될 수 있다고 보여준다.[7] 그러나 육각형별은 초창기 중세 시대의 유대교 마법 텍스트와 부적(''세굴롯'')에서 널리 사용되기 시작했으며, 이 때문에 대부분의 현대 작가들은 중세 스페인 카발라 학자들이 육각형별을 사용한 것은 이슬람 신비주의에서 유래한 것으로 본다.[7]

그러나 약 1천 년 뒤에야 별은 유대인 공동체를 식별하는 상징으로 사용되기 시작했는데, 이 전통은 17세기 이전에 프라하에서 시작되어 거기에서 동유럽 대부분 지역으로 퍼져나간 것으로 보인다.[6]

19세기에 이 상징은 기독교 십자가가 그 종교의 신자를 식별하는 것과 같은 방식으로 유럽 유대인들이 유대교 또는 정체성을 나타내는 상징으로 채택하게 되었다.[6][8] 이 상징은 일부 유대인 공동체에서 사용되었고 특별한 종교적 의미가 없었기 때문에 1897년 제1차 시오니스트 회의에서 깃발의 중심 상징으로 선택된 이후 전 세계 시오니스트 공동체를 대표하게 되었다.[2][9] 제1차 세계 대전에서 전사한 유대인 병사들의 묘비에 사용되기 시작한 이후에야 비로소 배타적인 유대인 상징으로 여겨지게 되었다.[10]

2. 1. 유래와 초기 사용

다윗의 별의 기원은 정확하게 알려져 있지 않으며, 고대 이스라엘의 다윗 왕과의 직접적인 연관성은 역사적으로 입증되지 않았다.[6] 이 표시는 고대 이스라엘의 다윗 왕에서 유래되었다고 하지만, 역사적으로 실존했던 실제 다윗 왕과의 관련성을 보여주는 증거는 없다.[74] 그 기원에 대해서도 다양한 설이 제기되고 있다.

성전 메노라,[6] 유다의 사자, 쇼파르, 룰라브와 달리, 육각형별은 원래 유대교만의 상징은 아니었다.[4] 육각형별은 단순한 기하학적 구조로, 종교와 관계없이 인류 역사 전반에 걸쳐 다양한 모티프로 사용되었다. 기원전 4세기경부터 갈릴리 지역의 유대교 회당과 기독교 교회에서 장식적인 모티프로 나타나기 시작했다.[5]

일부 유대 출처에 의하면 다윗의 별은 숫자 7을 중시한다고 주장한다. 여섯 모와 중심을 합하면 일곱이 되기 때문이다. 이것을 언급한 가장 오래된 유대 글은 카라이인 Judah Hadassi이 쓴 Eshkol Ha-Kofer이다. 12세기에 쓰인 이 글은 이렇게 말한다.

> "일곱 천사들의 이름은 메즈나의 앞에 있다: 미카엘, 가브리엘 등등...비슷하게 "다윗의 별" 이라고 불리는 싸인은 천사 각각 이름 옆에 위치되어있다."[74]

숫자 7은 유대교에 중대한 의미가 있다. 하나님의 일곱 령, 메노라 등등에 드러난다.

게르숌 숄렘은 "솔로몬의 인장"이라는 용어가 유대인들에 의해 이슬람 마법 문헌에서 채택되었다고 쓰고 있으며, "다윗의 방패"라는 용어가 이슬람 신비주의에서 유래했는지 유대교 신비주의에서 유래했는지 확신할 수 없다고 말한다.[6] 그러나 레오노라 리트는 용어뿐만 아니라 그 뒤에 숨겨진 난해한 철학이 이슬람 이전 유대교에 뿌리를 두고 있다고 주장한다.[7] 그녀는 또한 유대인 연금술사들이 무슬림 및 기독교 연금술사들의 스승이었으며, 알렉산드리아의 마리아 헤브라이아 (서기 2~3세기; 다른 사람들은 그녀를 더 일찍 추정)와 같은 선구자가 이미 무슬림과 기독교 연금술사들이 나중에 채택한 개념을 사용했으며, 그녀 이후 명시적으로 사용된 육각형별을 구성하는 상하 삼각형의 상징과 시각적으로 관련될 수 있다고 보여준다.[7] 그러나 육각형별은 초창기 중세 시대의 유대교 마법 텍스트와 부적(''세굴롯'')에서 널리 사용되기 시작했으며, 이 때문에 대부분의 현대 작가들은 중세 스페인 카발라 학자들이 육각형별을 사용한 것은 이슬람 신비주의에서 유래한 것으로 본다.[7]

레닌그라드 코덱스의 다윗의 별, 1008년.


육각형은 고대부터 장식적인 모티프로서 유대교 맥락에서 가끔 나타난다. 예를 들어 이스라엘에는 3~4세기 갈릴리의 히르벳 슈라 회당 아치에서 육각형이 새겨진 돌이 있다.[11][12] 또한, 서기 135년의 바르 코흐바 반란 주화의 사원에도 나타난다.[13] 원래 육각형은 브란덴부르크의 성 베드로와 바울 대성당과 스텐달, 그리고 하노버의 마르크트 교회와 같이 회당의 건축 장식으로 사용되었을 수 있다. 이 형태의 육각형은 카파르나움의 고대 회당에서 발견된다.[11]

육각형이 유대교 맥락에서 의미있는 상징으로 사용된 것은 11세기 초로 거슬러 올라갈 수 있으며, 유명한 타나크 필사본인 레닌그라드 코덱스의 카펫 페이지 장식에 사용되었다. 마찬가지로, 이 상징은 1307년에 제작된 스페인 톨레도의 랍비 요세프 바르 예후다 벤 마르바스의 중세 타나크 필사본을 장식하고 있다.[11]

중세 카발라 마법서에 있는 ''세굴롯''의 페이지(''세페르 라지엘 하말라크'', 13세기)


육각형은 남부 이탈리아의 아풀리아 타란토에 있는 유대인 묘비에서 발견되었는데, 이는 서기 3세기경으로 거슬러 올라갈 수 있다.[14][15] 아풀리아의 유대인들은 카발라에 대한 학문으로 유명했으며, 이는 다윗의 별 사용과 연관되어 있다.[16]

중세 카발라 마법서는 "다윗의 방패"로 식별하지 않고 세굴롯 표 사이에 육각형을 보여준다.

20세기 이후 다윗의 별은 적어도 숫자 7, 즉 메노라와 연관되어 있으며, 대중적인 설명은 이를 공간의 여섯 방향과 중심(세페르 예치라에 나타난 공간의 묘사에 영향받음: 위, 아래, 동, 서, 남, 북, 그리고 중심), 또는 여성(누크바)의 일곱 번째 세피로트와 결합된 남성(제르 안핀)의 여섯 세피로트와 연관시킨다.[23] 어떤 사람들은 한 삼각형은 지배적인 유다 지파를, 다른 삼각형은 이전의 지배적인 베냐민 지파를 나타낸다고 말한다. 또한 유다에게 할당된 두 글자, 달레트와 유드로도 볼 수 있다. 이스라엘의 12 지파 또는 12 족장을 나타내는 12개의 바브, 즉 "남자"가 있다.

히브리 백과사전에 따르면, 유대인이 흩어져 살던 시기에는 국가의 군대나 국방이 없었기 때문에 깃발을 가지고 있지 않았지만, 1354년에 카를 4세에 의해 "적색 바탕에 육망성이 그려진 깃발"을 게양하는 것이 허가되었다고 한다.[70]

는 다윗의 별의 기원에 대해 다음과 같은 설명을 하고 있다.[71] 30년 전쟁 말기인 1648년, 신성 로마 제국 측에 서서 프라하를 방어하던 민병대가 스웨덴 군을 격퇴했다. 이를 받은 합스부르크 왕가의 페르디난트 3세는 민병대의 무공을 치하하며 각 부대에 깃발을 하사했다. 민병대 중에는 유대인 부대도 있었지만, 독일 궁정에는 유대인의 상징으로 어떤 도안을 사용해야 할지 아는 사람이 없었을 뿐만 아니라, 궁정 유대인인 오펜하이머 가문조차 아무런 아이디어를 내지 못했다. 그래서 빈 정부는 예수회에 좋은 지혜가 없는지 상담했고, "다윗 왕은 방패 문장에 자신의 이름의 처음과 마지막 글자 'D'를 사용했을 것이고, 고대 히브리 문자에서 D는 그리스 문자 'Δ'와 유사한 삼각형이므로 David의 스펠링의 처음과 마지막 'D'자를 나타내는 삼각형을 서로 결합한 형태는 어떨까"라는 아이디어를 얻었다. 이렇게 하여, 유대 민병 부대에 "다윗의 방패"를 새긴 깃발이 하사되었다.

히브리어 성경(구약 성경)의 가장 오래된 사본 중 하나인 레닌그라드 사본(마소라 본문의 필사 기록에 따르면 제작은 1008년)에도 육망성이 그려져 있기 때문에, 이 시기까지 거슬러 올라간다고 주장하는 설도 있다.

그러나, 어떤 설을 따르더라도, 이 표시는 유럽의 유대인 사회에 불길처럼 퍼져, 19세기 초에는 로스차일드 가문의 가문에도 사용되었다. 그전까지 유대 공동체에는 정체성을 과시할 수 있는 명확한 상징이 없었기 때문에, 반동으로 무분별하게 남용되었고, 그 이전의 오래된 것에도 나중에 그려진 것이 적지 않다.

2. 2. 유대교 상징으로의 발전

14세기 보헤미아 왕 카를 4세가 프라하 유대인에게 다윗의 별이 그려진 붉은 깃발을 하사하면서 유대 공동체의 상징으로 사용되기 시작했다.[24] 1460년 오펜 (현재 헝가리 부다페스트의 일부) 유대인들은 두 개의 다윗의 방패와 두 개의 별이 있는 붉은 깃발을 들고 마차시 코르비누스 왕을 맞이했다.[25] 1512년 프라하에서 인쇄된 최초의 히브리어 기도서 표지에는 큰 육각형 별이 있었다.[24] 발문에는 "각 사람은 아버지의 가문에 따라 자신의 깃발 아래에... 그리고 다윗의 방패를 잡는 모든 사람에게 풍성한 선물을 줄 자격이 있다."라고 적혀 있다. 1592년 모르데차이 마이젤은 프라하에 있는 자신의 회당에 "주 회당에 있는 것과 유사한 다윗 왕의 깃발"을 부착하는 것을 허가받았다.[24] 프라하 전투 이후 프라하 유대인들은 도시 방어에 기여한 공로로 다시 깃발을 받았는데, 붉은색 바탕에 노란색 육각형 별이 있었고, 육각형 별 중앙에는 "스웨덴 별"이 있었다.[24]

프라하 유대인 공동체의 역사적인 깃발


17세기, 다윗의 별은 프라하를 중심으로 동유럽 대부분 지역으로 퍼져나가 유대인 공동체의 인장이나 건축물 등에 사용되었다.[6] 1650년대 빈 유대인들은 육각형 별이 있는 봉인을 채택했는데, 이는 프라하 유대인들의 봉인에 사용된 모티프를 선택한 것으로 보인다.[13] 빈과 유대인 게토 사이에 경계가 정해졌을 때, 기독교인은 십자가, 유대인은 육각형 별로 식별되었다. 1669년 빈 유대인들이 추방되었을 때, 많은 난민들이 다른 도시로 도망쳤고, 이 도시들도 공동체 봉인에 이 기호를 사용했다.[13]

19세기에는 기독교 십자가가 기독교인을 식별하는 것처럼, 유럽 유대인들이 유대교 또는 정체성을 나타내는 상징으로 다윗의 별을 채택했다.[6][8] 1897년 제1차 시오니스트 회의에서 시오니스트 운동의 상징으로 채택되면서 전 세계 유대인 공동체의 상징으로 자리매김했다.[2][9] 제1차 세계 대전에서 전사한 유대인 병사들의 묘비에 사용되기 시작하면서 유대인 상징으로 여겨지게 되었다.[10]

헤르츨이 일기에 스케치한 깃발.


막스 보덴하이머(위 왼쪽)와 헤르츨(위 오른쪽)의 1897년 시오니스트 깃발 초안을 1897년 제1차 시오니스트 회의에서 사용된 최종 버전과 비교


초기 시오니스트 운동의 지도자 테오도어 헤르츨은 1896년 유대인 국가에서 "우리에게는 깃발이 없으며, 깃발이 필요하다... 나는 흰색 바탕에 금색 별 일곱 개를 제안한다."라고 썼다.[26] 사업가 다비드 볼프손(1856–1914)은 시오니스트 운동에 공식 깃발이 없고, 헤르츨의 제안이 지지를 받지 못하자, 파란색과 흰색의 기도용 숄(탈리트)을 활용하여 다윗의 방패가 그려진 파란색과 흰색 깃발을 만들었다.

20세기 초, 다윗의 별은 스포츠에서 유대인 연대감을 표현하는 데 사용되었다. 1909년 설립된 하코아 빈(Hakoah Vienna)은 유니폼 가슴에 다윗의 별을 달고 경쟁했으며, 1925년 오스트리아 리그 축구 선수권 대회에서 우승했다.[27] 필라델피아 스파스(Philadelphia Sphas) 농구팀도 유니폼에 큰 다윗의 별을 착용했다.[28][29][30][31] 복싱에서는 베니 "게토 마법사" 레너드[32]와 맥스 베어[33]가 다윗의 별이 새겨진 트렁크를 입고 싸웠다.

2. 3. 나치 독일 시대의 수난

이 노란색 배지는 나치 독일에서 유대인들을 격리하기 위해 사용되었다.


나치 독일은 유대인들을 사회로부터 격리시키기 위해 두가지 정책을 실시했다. 하나는 미국에서 인디언들을 인디언보호구역에 강제 이주시켜 자유를 빼앗은 것처럼, 유대인들을 게토라고 불리는 특정지역에 감금시킨 것이다. 이러한 감금정책은 많은 유대인들이 굶어죽거나 병들어 죽게 했다. 또 하나는 노란색의 다윗의 별을 반드시 달도록 한 것이다. 사람들의 눈에 띄게 하여 사회에서 격리시킨 것이다. 실례로 안네의 일기로 유명한 안네 프랑크는 은신처로 이동하는 과정을 적으면서, "네덜란드 사람들이 자신들을 가엾게 보았지만, 노란별을 단 우리를 그들은 도와주고 싶어도 돕지 못했다"라고 했다.[34]

다윗의 별은 종종 노란색으로, 나치가 홀로코스트 기간 동안 유대인을 식별하기 위해 사용했다. 1939년 독일의 폴란드 침공 이후, 유대인에게 특정한 표지를 착용하도록 강제하는 서로 다른 지역 법령이 처음에는 존재했다. 유대인이 별 없이 공공장소에서 발견될 경우 심한 처벌을 받을 수 있었다. Judede (유대인을 의미하는 독일어)라는 단어가 적힌 다윗의 별을 착용해야 하는 요구는 이후 나치 독일과 보헤미아 모라비아 보호령의 6세 이상 모든 유대인에게 확대되었다. 그리고 다른 나치 점령 지역에서도 점차적으로 도입되었다. 그러나 다른 사람들은 나치 반유대주의에 대한 저항의 상징으로 다윗의 별을 착용했는데, 1944년 노르망디 상륙 작전 당시 등에 다윗의 별을 새긴 미국 육군 이등병 할 바움가르텐의 경우가 그러했다. [35]

3. 현대적 사용

이스라엘 국기


파란색 다윗의 별이 흰색 바탕에 가로로 된 파란색 줄 두 개 사이에 있는 이스라엘 국기는 이스라엘 건국 5개월 후인 1948년 10월 28일에 채택되었다. 국기 디자인의 기원은 1897년 제1차 시오니스트 회의로 거슬러 올라가며, 이후 "시온의 깃발"로 알려지게 되었다.

많은 모던 오르소독스 유대교 회당과 다른 유대교 종교 운동의 많은 회당은 토라 두루마리를 담고 있는 아크 근처 회당 정면에 다윗의 별이 두드러지게 표시된 이스라엘 국기를 소지하고 있다.

마겐 다비드 아돔(MDA)("다윗의 붉은 별" 또는 직역하면 "다윗의 붉은 방패")은 이스라엘의 유일한 공식 비상 의료, 재난 및 구급차 서비스이다. 2006년 6월부터 국제 적십자 위원회의 공식 회원이다. 이스라엘 외무부에 따르면 마겐 다비드 아돔은 국제 적십자 위원회로부터 보이콧을 당했는데, 이는 "단일 국가에서만 사용하는 문장이 보편성의 원칙에 위배된다고 주장했기" 때문에 단체 가입을 거부했기 때문이다.[36] 다른 논평가들은 ICRC가 기독교 십자가와 이슬람 초승달과 함께 이 유대교 상징인 붉은 방패의 의학적이고 인도적인 사용을 인정하지 않았다고 말했다.[37]

4. 논란과 표현 규제

4. 1. 나치 상징과의 연관성

나치 독일은 유대인들을 사회로부터 격리시키기 위해 다윗의 별을 사용했다.[34] 안네 프랑크는 안네의 일기에서, 노란색 다윗의 별 때문에 사람들이 자신들을 도와주고 싶어도 돕지 못했다고 언급했다. 나치는 홀로코스트 기간 동안 유대인을 식별하기 위해 노란색 다윗의 별을 사용했다. 1939년 독일의 폴란드 침공 이후, 유대인에게 특정한 표지를 착용하도록 강제하는 법령이 시행되었다.[34] 라인하르트 하이드리히가 서명한 법령에 의해 나치 독일과 보헤미아 모라비아 보호령의 6세 이상 모든 유대인은 Judede(유대인을 의미하는 독일어)라는 단어가 적힌 다윗의 별을 착용해야 했다. 그러나 노르망디 상륙 작전 당시 등에 다윗의 별을 새긴 미국 육군 이등병 할 바움가르텐처럼 나치 반유대주의에 대한 저항의 상징으로 다윗의 별을 착용한 사람들도 있었다.[35]

이러한 역사적 배경 때문에 다윗의 별 사용은 때때로 논란이 되기도 한다. 2004년 마이크로소프트는 하켄크로이츠(卐중국어)와 함께 다윗의 별을 부적절한 기호로 취급하여 관련 도구를 배포했다.[72] 2018년 일본의 만화 투고 사이트 점프 루키!에서는 다윗의 별(육망성)을 그린 작품이 삭제되기도 했다.[73]

4. 2. 반유대주의적 음모론

5. 한국과의 관계

5. 1. 일제강점기

5. 2. 일유동조론

일부에서는 일본과 유대인의 기원이 같다는 일유동조론의 근거로 다윗의 별()을 언급하기도 한다.

분류:일유동조론

6. 다양한 명칭

다윗의 별은 히브리어로 마겐 다비드(מָגֵן דָּוִד)라고 불리며, '다윗의 방패'를 의미한다.[66][67][68] '다윗의 방패'라는 이름은 11세기부터 이스라엘의 하느님을 칭하는 용어로 사용되었다.[67] 12세기 중반 카라이트교도 유다 하닷시의 ''에슈콜 하-코페르''는 "다윗의 방패"라고 불리는 표식에 대해 언급한다.[68]

언어명칭도형 명칭
히브리어מגן דוד
마겐 다비드/maghen dawidh영어
일본어다비데노 호시(ダビデの星)육망성, 카고메 (かごめ)
중국어대위성/大衛星중국어, 대위지성/大衛之星중국어육각성/六角星중국어, 육망성/六芒星중국어
이탈리아어stella di David
스페인어estrella de David
프랑스어étoile de David
독일어Schankzeichen, Zoiglstern, Davidsternhexagramm
에스토니아어Taaveti tähtHeksagramm
네덜란드어Davidster
영어Brewers Star, Star of David, Davids Star, David's Shieldhexagram
폴란드어Gwiazda DawidaHeksagram
헝가리어Dávid csillag
페르시아어ستاره داوود
포르투갈어Estrela de Davi


참조

[1] 서적 Judaism A–Z World Zionist Organization 1980
[2] 문서 The Flag and the Emblem MFA
[3] 문서 The Flag and the Emblem MFA
[4] 문서 The Flag and the Emblem MFA
[5] 웹사이트 King Solomon's Seal https://www.mfa.gov.[...] 2021-12-12
[6] 문서 Berlin 2011
[7] 간행물 "The Hexagram and Hebraic Sacred Science" https://books.google[...] 1999
[8] 문서 The Flag and the Emblem MFA
[9] 문서 1949
[10] 문서 2017
[11] 웹사이트 King Solomon-s Seal http://www.mfa.gov.i[...]
[12] 서적 Ancient Synagogues https://books.google[...] BRILL 1998
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[14] 간행물 Magen David http://www.jewishenc[...]
[15] 웹사이트 The Star of David - Magen David http://www.holidayin[...] 2011-05-11
[16] 웹사이트 http://www.markfoste[...]
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[18] 웹사이트 Magen David http://ohr.edu/this_[...] Ohr Samayach 2010-05-28
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[20] 문서 Hatakh ha-Zahav, Hotam Shelomoh u-Magen-David Poalim 1990
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[22] 문서 Hatakh ha-Zahav, Hotam Shelomoh u-Magen-David Poalim 1990
[23] 웹사이트 What is the Mystical Significance of the Star of David? http://www.chabad.or[...]
[24] 웹사이트 The National Flag http://www.mfa.gov.i[...] Israel Ministry of Foreign Affairs 1998
[25] 문서 Scriptores Rerum Hungaricarum
[26] 웹사이트 The Project Gutenberg eBook of The Jewish State, by Theodor Herzl. http://www.gutenberg[...] 2016-04-18
[27] 서적 Emancipation through muscles: Jews and sports in Europe https://books.google[...] U of Nebraska Press 2011-02-17
[28] 서적 Encyclopedia of American Jewish history https://books.google[...] ABC-CLIO 2011-02-17
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[32] 문서 https://books.google[...] 2007
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