응우옌주
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1. 개요
응우옌 주는 베트남 레 왕조의 대사도 응우옌 옘의 아들로, 18세기 후반 격동기에 활동한 시인이자 작가이다. 그는 19세에 과거에 급제하여 무관이 되었으나, 레 왕조가 멸망하고 떠이선 왕조가 들어서면서 은둔 생활을 했다. 이후 응우옌 왕조가 건국되자 자롱 황제에 의해 등용되어 외교관으로 활약했으며, 베이징에 사신으로 파견되어 '낌 번 끼에우'를 접하고 이를 '쯔옌 끼에우'로 번안했다. 그의 대표작으로는 《금운교전》이 있으며, 이 외에도 다양한 시와 산문을 남겼다.
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| 응우옌주 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 본명 | 응우옌주 (Nguyễn Du) |
| 한자 표기 | 阮攸 |
| 다른 이름 | 뜨 느 (Tố Như, 素如) 타인 히엔 (Thanh Hiên, 清軒) |
| 출생 | 1766년 1월 3일 |
| 출생지 | 하띤, 대월 |
| 사망 | 1820년 9월 18일 |
| 사망지 | 후에, 베트남 |
| 묻힌 곳 | 응이쑤언, 하띤, 베트남 |
| 국적 | 베트남 |
| 민족 | 베트남인 |
| 직업 | |
| 직업 | 시인, 레 왕조 관료 |
| 언어 | 베트남어, 한문 |
| 가족 | |
| 배우자 | 도안 응우옌 티 후에 (Đoàn Nguyễn Thị Huệ) |
| 대표 작품 | |
| 대표 작품 | 끼에우 이야기 |
 | |
2. 생애
응우옌 주는 하띤 성 끼안현 띠엔디엔사에서 레 왕조의 대사도였던 응우옌 옘의 일곱째 아들로 태어났다.[9][10] 당시 레 왕조는 실권을 잃었고, 북부는 찐씨, 남부는 꽝남 국 응우옌씨가 각각 지배했으며, 남부에서는 떠이선 왕조가 일어나는 등 혼란스러운 시기였다. 아버지 옘은 레 히엔 통 치세에 호부상서로 섬겼으며[11], 형 응우옌 칸[9]과 응우옌 데 등 형제들 중 많은 이들도 요직에 올랐다. 응우옌 주는 19세에 과거에 급제하여 무관이 되었다.[10]
1786년, 떠이선 왕조의 응우옌 후에가 수도 탕롱을 공략하자 찐 카이는 패주했고, 3년 뒤 레 왕조도 멸망했다. 응우옌 주는 레 왕조를 섬겼던 일족의 후손으로서 부흥 운동에 관여했지만, 실패 후 홍린에서 은둔 생활을 했다.[8]
떠이선 왕조가 멸망하고 응우옌 왕조가 건국되자, 자롱 황제는 응우옌 주를 소환하여[9] 푸쑤안 궁정에 출사시켰다.[8] 자롱 황제는 응우옌 주를 "황제의 기둥"이라 부르며 중용했고, 동각학사에 임명했다.[9] 1804년에는 청나라 사신을 국경에서 맞이했고,[8] 1813년에는 정사로 베이징에 파견되어 '낌 번 끼에우'를 접하고 '쯔옌 끼에우'로 번안했다.[10][12] 자롱 황제 사후, 민 망 황제는 응우옌 주를 세 번째 대청 정사로 임명했으나,[9] 그는 중병으로 1820년에 사망했다.
2. 1. 유년 시절
응우옌 주는 1765년 동 킨의 빳 꺼우에서 부유한 집안에서 태어났다.[3][4][5] 그의 아버지 응우옌 뇸은 베트남 하띤성 응이쑤언현의 띠엔 디엔 마을 출신으로, 레 왕조의 전직 국무총리였던 응우옌 뇸의 일곱 번째 자녀였다. 응우옌 주는 10세에 아버지를 여의었고, 13세에는 어머니마저 잃어 십 대 시절 대부분을 형 응우옌 칸 또는 매형 도안 응우옌 뚜언과 함께 살았다.19세(일부 자료에는 17세)에 지방 시험에 합격하여 "투 타이"(학사 학위)라는 칭호를 받았는데, 이는 (대략적으로) 고등학교 졸업자와 동등하게 여겨지는 것이었다. 그러나 응우옌 주 시대에는 학업에 전념할 만큼 부유한 사람이 거의 없었고 엄격한 기준이 적용되었기 때문에 이러한 자격을 얻는 것이 훨씬 더 어려웠다.
응우옌 주의 어머니는 아버지의 세 번째 부인이었고, 노래와 시 작문 실력이 뛰어난 것으로 알려졌다. 그녀는 노래로 생계를 유지했는데, 당시에는 평판이 좋지 않은 직업으로 여겨졌다. 응우옌 주는 어머니로부터 재능의 일부를 물려받았을지도 모른다. 그는 전통 노래를 듣는 것을 좋아했고, 18세 때에는 가수와 도망갔다는 소문이 있었다.
2. 2. 성년
지방 시험에 합격한 후, 응우옌 주는 왕실(찐씨) 군대의 군사 고문으로 임명되었다.[10] 1786년 응우옌 후에가 이끄는 떠이선 왕조 군대에 의해 찐씨 정권이 무너지자, 응우옌 주는 떠이선 왕조에 협력하는 것을 거부하였다. 그는 체포되어 잠시 구금되었다가, 북쪽에 있는 자신의 고향 마을로 돌아갔다.[10]1802년 응우옌 아인이 떠이선 왕조를 무너뜨리고 베트남 전체를 통일하자, 응우옌 주는 그의 행정부에 합류하였다. 많은 북부 관료들이 "관료는 오직 한 왕조만 섬겨야 한다"는 생각 때문에 응우옌 왕조에 합류하기를 거부했지만, 응우옌 주는 결국 응우옌 왕조를 섬기기로 결정했다. 처음에는 이전처럼 군사 고문직을 받았지만, 10년 후인 1813년에는 중국 대사로 승진했다.[10] 중국에 머무는 동안, 그는 명나라 시대의 이야기를 발견하고 번역했는데, 이것이 바로 ''끼에우의 전설''의 기초가 되었다.[12] 이후 그는 두 차례 더 외교 사절로 베이징에 파견되었지만, 마지막 사절 임무를 떠나기 직전, 오랜 지병으로 사망했다. 그는 치료를 거부했다고 전해진다.[9]
응우옌 주는 평생 동안 자신이 정당한 베트남 통치자라고 생각했던 레 왕조를 배신하고 응우옌 왕조에서 관직을 맡은 것에 대해 괴로워했다. 그의 아버지는 레 왕조의 대신이었고, 그의 가족은 레 왕조의 통치 아래에서 큰 혜택을 받았기 때문이다.
3. 작품
응우옌주의 작품으로는 금운교전(Đoạn trường tân thanh 斷腸新聲, Kim Vân Kiều truyện 金雲翹傳), 북행잡록(Bắc Hành Tạp Lục 北行雜錄)과 한시 3편, 단편시 "젊은 모자 장수의 말", 쯔놈으로 쓴 시 "강령" 등이 있다. 그 외 작품은 다음과 같다.
- 南中雜吟|Nam Trung Tạp Ngâm중국어(남쪽에서 지은 여러 시)
- 清軒詩集|Thanh Hiên thi tập중국어(탄 히엔 시집)
- 北行雜錄|Bắc Hành Tạp Lục중국어(북쪽 여행 중의 여러 기록)
- 文祭十類眾生|Văn tế thập loại chúng sinh중국어(열 종류의 중생을 위한 문학), 반 치에우 혼(文招魂)으로도 알려짐
- 文祭𤯨長劉二女|Văn tế sống Trường Lưu nhị nữ중국어
- 托𠳒𤳇坊𥶄|Thác lời trai phường nón중국어
3. 1. 《금운교전》(金雲翹傳)
금운교전(쯔놈: Đoạn trường tân thanh, 斷腸新聲, Kim Vân Kiều truyện, 金雲翹傳)은 중국 소설 금운교를 바탕으로 한다.[6] 이 이야기는 유교적 도덕의 기본 원리를 비판하여 필명으로 쓰여졌다.[6] 소녀의 가문의 명예에 대한 충성심 때문에 헤어진 두 연인의 비극적인 이야기이다.[6] 베트남에서는 이 시가 매우 인기가 있어, 일부 사람들은 이 서사시 전체를 암기하고 실수 없이 암송할 수 있다고 한다.[6]3. 2. 기타 작품
- 금운교전(Đoạn trường tân thanh 斷腸新聲, Kim Vân Kiều truyện 金雲翹傳)
- 북행잡록(Bắc Hành Tạp Lục 北行雜錄)
- 南中雜吟|Nam Trung Tạp Ngâm중국어(남쪽에서 지은 여러 시)
- 清軒詩集|Thanh Hiên thi tập중국어(탄 히엔 시집)
- 北行雜錄|Bắc Hành Tạp Lục중국어(북쪽 여행 중의 여러 기록)
- 文祭十類眾生|Văn tế thập loại chúng sinh중국어(열 종류의 중생을 위한 문학), 반 치에우 혼(文招魂)으로도 알려짐
- 文祭𤯨長劉二女|Văn tế sống Trường Lưu nhị nữ중국어
- 托𠳒𤳇坊𥶄|Thác lời trai phường nón중국어
김운교 외에 한시 3편, 단편시 "젊은 모자 장수의 말", 쯔놈으로 쓴 시 "강령"이 있다.
4. 현대의 묘사
꽈치 응옥 응언이 2010년 영화 《롱타인 성의 음악가》에서 응우옌주를 연기했다.
참조
[1]
서적
Postcolonial Vietnam: New Histories of the National Past
[2]
웹사이트
Nguyễn Du
http://www.greatthou[...]
greatthoughtstreasury
[3]
학술지
Vietnam Bulletin
Embassy of Viet-Nam
[4]
서적
Traveller's Literary Companion to South-East Asia
In Print Publishing
[5]
서적
Vietnam in Pictures
Twenty-First Century Books
[6]
웹사이트
Love And Sacrifice In Vietnam's National Epic
https://www.washingt[...]
The Washington Post
[7]
웹사이트
阮 攸 - 株式会社大学書林
http://www.daigakusy[...]
2017-11-28
[8]
문서
佐藤・黒田, pp.223-225
[9]
문서
大南正編列伝初集, 巻二十 諸臣列伝十七 阮攸
[10]
문서
小倉, pp.219-221
[11]
문서
大越史記全書, 続編巻之五 黎紀 顕宗永皇帝
[12]
문서
小倉は「1813年に北京に派遣、その後に金雲翹を著す」としているが、佐藤・黒田の書籍では、「1813年に金雲翹を著す」となっている。ここでは小倉説を採った。
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