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이 푸 투안

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1. 개요

이 푸 투안은 중국 톈진에서 태어나 영국, 미국 등지에서 교육받은 인문지리학자이다. 그는 인문주의 지리학의 창시자 중 한 명으로, 인간과 자연의 관계, 공간과 장소에 대한 인간의 경험을 탐구했다. 주요 저서로는 『토포필리아』, 『공간과 장소: 경험의 관점』 등이 있으며, 토포필리아, 토포포비아와 같은 개념을 제시했다. 그는 또한 공간과 장소, 친밀함과 멀리 떨어져 있음의 갈등과 같은 인간의 양가적인 경험에 주목했으며, 2022년에 91세의 나이로 사망했다.

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이 푸 투안 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
원어 이름段義孚 (중국어)
출생1930년 12월 5일
출생지톈진시, 중화민국 (1912-1949)
사망2022년 8월 10일
사망지매디슨 (위스콘신주), 미국
국적미국
공식 웹사이트Yi-Fu Tuan 공식 웹사이트
2012년의 투안
2012년의 투안
교육
학력옥스퍼드 대학교 칼리지 (인문학사, 문학 석사 (옥스포드))
캘리포니아 대학교 버클리 (철학 박사)
경력
직업지리학자
분야인문지리학

2. 유년기 및 교육

1930년 중국 톈진시의 부유한 가정에서 태어나 중국, 오스트레일리아, 필리핀, 영국에서 교육받았다. 유니버시티 칼리지 런던에 진학했지만 옥스퍼드 대학교로 학적을 옮겨 1951년과 1955년에 각각 학사와 석사 학위를 취득했다. 1957년 캘리포니아 대학교 버클리에서 박사 학위를 받았다.[1] 그는 당시 중화민국 최상류층의 일원이었다.[20]

3. 경력

투안은 1959년부터 1965년까지 뉴멕시코 대학교에서 가르쳤다. 뉴멕시코에서 토론토로 옮겨 토론토 대학교에서 1966년부터 1968년까지 가르쳤다.[2][3] 1968년 미네소타 대학교의 정교수가 되었고, 같은 해에 구겐하임 펠로우십을 받았다. 미네소타에 있는 동안 인문 지리학 분야에서 업적으로 알려지게 되었지만, 이러한 접근 방식에 대한 시도는 학술지 ''Landscape''에 실린 토포필리아에 관한 논문으로 더 일찍 시작되었다.[4]

미네소타 대학교에서 14년을 보낸 후 위스콘신주 매디슨으로 옮겨 위스콘신 대학교-매디슨에서 J.K. 라이트 및 빌라스 지리학 교수로 1985년부터 1998년까지 재직했다. 1986년 미국 과학 진흥 협회 회원, 2001년 영국 학사원 회원, 2002년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었다. 1987년 미국 지리학회로부터 컬럼 지리학 메달을 받았고, 2012년에는 보트린 루드 상을 받았다.

위스콘신 대학교-매디슨의 명예 교수였다. 그는 가끔 강의를 했고, "친애하는 동료에게" 서한을 계속 쓰고 지지학에 관한 새로운 책을 출판했다. 최근 저서로는 ''Human Goodness'' (2008)와 ''Religion: From Place to Placelessness'' (2010)가 있다. 그는 위스콘신주 매디슨에 거주했다.

4. 인문지리학

이 푸 투안은 1959년부터 1965년까지 뉴멕시코 대학교에서, 1966년부터 1968년까지 토론토 대학교에서 가르쳤다.[2][3] 1968년 미네소타 대학교 정교수가 되었고, 같은 해 구겐하임 펠로우십을 받았다. 미네소타 대학교에서 14년간 재직 후 위스콘신 대학교-매디슨으로 옮겨 1998년까지 교수로 재직했다. 1986년 미국 과학 진흥 협회 회원, 2001년 영국 학사원 회원, 2002년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었다. 1987년 미국 지리학회로부터 컬럼 지리학 메달을, 2012년에는 보트린 루드 상을 받았다.[4]

투안은 2004년 "친애하는 동료에게" 서한에서 인문지리학과 인문 지리학의 차이를 다음과 같이 설명했다.[5]

> 인문 지리학은 인간 관계를 연구한다. 인문 지리학의 낙관주의는 비대칭적인 관계와 착취를 제거하거나 되돌릴 수 있다고 믿는 데 있다. 인문 지리학이 고려하지 않고 인문 지리학이 고려하는 것은 [관계]가 거의 모든 인간의 접촉과 교환에서 하는 역할이다. 만약 우리가 그들을 성실하게 검토한다면, 아무도 먼저 돌을 던지는 것을 편하게 느끼지 않을 것이다. 기만과 관련하여, 중요한 것은 조로아스터교만이 "너는 거짓말을 하지 말라"는 명령을 가지고 있다는 것이다. 결국, 기만과 거짓말은 사회 생활의 방식을 부드럽게 하는 데 필요하다.

>

> 이로부터, 나는 인문 지리학이 너무 어렵기 때문에 소외된다고 결론 내린다. 그럼에도 불구하고, 그것은 강인하고 이상주의적인 사람들을 끌어들여야 하는데, 이는 궁극적으로 우리 인간이 가장 불쾌한 사실에 직면할 수 있으며, 절망 없이 심지어 그것에 대해 무언가를 할 수 있다는 믿음에 근거하기 때문이다.

그는 위스콘신 대학교-매디슨의 명예 교수였으며, "친애하는 동료에게" 서한을 계속 쓰고 지지학에 관한 새로운 책을 출판했다.

4. 1. 인본주의적 접근

이 푸 투안은 자신의 접근 방식을 인본주의적이라고 묘사하지만, 그의 인본주의는 영성을 합리주의로 대체하거나 인간을 전적으로 자기 지향적인 존재로 옹호하는 것을 수반하지 않는다.[9] 대신, 그는 인본주의 지리학을 "지리적 활동과 현상이 인간의 인식의 질을 어떻게 드러내는지" 밝히고 "모호성, 양가성 및 복잡성 속에서 인간의 경험"을 보여주는 방법으로 보았다.[9] 이를 위해서는 공감이 필요하며, 이를 위해 그는 문학, 예술, 역사, 전기, 사회 과학, 철학 및 신학에서 도움을 구한다. 투안의 접근 방식은 질적이지만, 철학적 이론이 "자체적으로 존재하는 것처럼 보이고 거의 '견고'해 보이며, 따라서 (역설적으로) 그것이 밝히려는 현상에 그림자를 드리울 수 있다"는 그의 우려에 비추어, 철학적이기보다는 더 서술적이고 묘사적이다. 반면에 그는 이론이 "배경에서 지원적으로 맴돌기를" 선호한다.[10]

투안은 인문주의 지리학의 제창자로 여겨지며, 인문주의 지리학의 성립 및 확대에 있어서 주요 인물로 꼽힌다. 인간과 자연과의 연결에 강한 관심을 보였으며, 인간을 이해하기 위해 새로운 방법론(현상학의 도입 등)을 도입하여 인간의 심리 및 인간성에도 주목하며 인문 환경을 이해하려 노력했다.

투안은 토포필리아(장소 애착)라는 개념을 제시했다. 토포필리아는 인간의 장소에 대한 애착을 의미한다. 반면, 인간에게 공포감을 주는 장소를 토포포비아라고 한다.

4. 2. 모순과 역설

이 푸 투안은 공간과 장소, 친밀함과 거리감 등 상반된 갈등에 공감하는 인간의 양가적인 경험에 많은 관심을 가졌다. 그의 접근 방식은 "분리된 세계와 자아", "연속성과 불연속성", "도덕성과 상상력", "코스모스와 난로", "지배와 애정", 그리고 무엇보다도 "공간과 장소"와 같은 저서 제목에서 엿볼 수 있다.[11][12][13][14][15] 이러한 실존적 변증법은 사람들을 한편으로는 뿌리내림, 안정, 기반으로 특징지어지는 경험과 다른 한편으로는 뻗어나감, 잠재성, 광대함으로 특징지어지는 경험 사이로 이끈다. 이처럼 반대되는 것들은 상호 작용한다. 가까운 것에는 일정한 거리가 있으며, 먼 것에는 일정한 가까움이 있다. 따라서 공간과 장소, 이동성과 정지성, 먼 시야와 현실 참여 사이의 실존적 갈등을 가진 세계에 사는 인간의 경험에서 양가성은 규범이다.

투안은 저서 ''Space and Place: The Perspective of Experience''에서 공간은 한 장소에서 다른 장소로 이동해야 할 필요성이 있고, 마찬가지로 장소는 장소가 되기 위한 공간이 필요하다고 언급했다. 따라서 이 두 개념은 상호 의존적이다.

4. 3. 낙관주의

이 푸 투안은 근본적으로 낙관주의자였다. 투안의 가장 비관적인 저서인 ''공포의 풍경''조차도 과거가 더 나빴다고 결론짓는다.[16] 투안에게 역사적 변화는 전반적으로 더 나아졌다. "더 넓은 시각에서 보면, 인간의 이야기는 점진적인 감각적, 정신적 인식의 이야기이다... 문화는 수천 년에 걸쳐 험난하고 미로 같은 길을 거쳐 우리의 감각과 정신을 다양하고 정교하게 다듬어 왔다."[17] 진보는 공간과 장소, 코스모스와 가정, 지배와 애정, 도덕성과 상상력 사이의 긴장을 다루는 특정한 방식에 달려있다. 미래의 약속은 근접성과 원격성의 실존적 양극을 인식하고 그것들이 서로에게 어떻게 반영되는지를 아는 데 있다.

4. 4. 구성주의

Yi-Fu Tuan영어은 1959년부터 1965년까지 뉴멕시코 대학교에서 가르쳤다. 뉴멕시코에서 토론토로 옮겨 토론토 대학교에서 1966년부터 1968년까지 가르쳤다.[2][3] 1968년 미네소타 대학교의 정교수가 되었고, 같은 해에 구겐하임 펠로우십을 받았다. 미네소타에 있는 동안 인문 지리학 분야에서 그의 업적으로 알려지게 되었지만, 이러한 접근 방식에 대한 그의 시도는 학술지 ''Landscape''에 실린 토포필리아에 관한 논문으로 더 일찍 시작되었다.[4] 2004년 "친애하는 동료에게" 서한에서 그는 인문지리학과 인문 지리학의 차이점을 다음과 같이 설명했다.

> 인문 지리학은 인간 관계를 연구한다. 인문 지리학의 낙관주의는 비대칭적인 관계와 착취를 제거하거나 되돌릴 수 있다고 믿는 데 있다. 인문 지리학이 고려하지 않고 인문 지리학이 고려하는 것은 [관계]가 거의 모든 인간의 접촉과 교환에서 하는 역할이다. 만약 우리가 그들을 성실하게 검토한다면, 아무도 먼저 돌을 던지는 것을 편하게 느끼지 않을 것이다. 기만과 관련하여, 중요한 것은 조로아스터교만이 "너는 거짓말을 하지 말라"는 명령을 가지고 있다는 것이다. 결국, 기만과 거짓말은 사회 생활의 방식을 부드럽게 하는 데 필요하다.

> 이로부터, Yi-Fu Tuan영어은 인문 지리학이 너무 어렵기 때문에 소외된다고 결론 내린다. 그럼에도 불구하고, 그것은 강인하고 이상주의적인 사람들을 끌어들여야 하는데, 이는 궁극적으로 우리 인간이 가장 불쾌한 사실에 직면할 수 있으며, 절망 없이 심지어 그것에 대해 무언가를 할 수 있다는 믿음에 근거하기 때문이다.[5]

Yi-Fu Tuan영어은 장소 형성에 있어서 언어의 중요성을 강조했다.[18] 그의 작품 전반에 걸쳐 시, 소설, 편지, 신화와 같은 텍스트는 장소 감각을 창조하는 데 필수적인 요소로 이해된다. 인간의 의사소통은 장소를 상상하고, 이해하고, 계획하고, 구상하는 사회적 과정의 기초를 형성한다. 표현은 장소를 만들고, 유지하고, 파괴하는 인간과 물질적 상호 작용을 이끈다. 장소 창조에 있어서 표현의 역할에 대한 Yi-Fu Tuan영어의 깊은 고찰은 미디어 지리학의 중요한 토대를 형성한다.

5. 개인사

이푸 투안은 1930년 중국 톈진시의 부유한 가정에서 태어나 중국, 오스트레일리아, 필리핀영국에서 교육받았다. 유니버시티 칼리지 런던에 진학했지만 옥스퍼드 대학교로 학적을 옮겨 1951년과 1955년에 각각 학사와 석사 학위를 취득했다. 1957년 캘리포니아 대학교 버클리에서 박사 학위를 받았다.

이푸 투안은 평생 독신으로 살았다. 그는 자신의 자서전에서 성적 지향이 동성애자임을 처음으로 밝혔다.

> 호주에서 학교를 다닐 때, 나는 다른 남자아이에게 끌렸습니다. 하지만 아무런 경고도 울리지 않았는데, 다른 남자아이들도 그에게 끌렸기 때문입니다. ... 하지만 잘 윤활된 기계처럼 매끄러운 아름다움을 가진 운동선수였던 다른 남자아이에 대한 나의 감정은 다른 문제였습니다. 나는 그때조차 그것이 여성의 아름다움에 대한 단순한 대체 갈망이라고 스스로를 설득할 수 없었습니다. ... 그때 나는 열다섯 살이었습니다.

투안은 연구에서 자신의 민족이나 성적 지향에 초점을 맞추지 않았다. 그는 차이점이나 사회적 권력 관계를 강조하기보다는 보편적인 인간 경험을 포착하려고 시도했다. 그는 서로 다른 장소와 시대에 뚜렷한 모습을 드러내면서도 문화적 경계를 넘어선 "집"과 같은 흔한 현상의 미묘한 차이를 보여주기 위해 노력했다.

투안은 2022년 8월 10일, 91세의 나이로 사망했다.

6. 주요 저서


  • Romantic Geographies: In Search of the Sublime Landscape|낭만적인 지리학: 숭고한 풍경을 찾아서영어 (2013). 위스콘신 대학교 출판부, 매디슨.
  • Humanistic Geography: An Individual's Search for Meaning|인문 지리학: 개인의 의미 탐구영어 (2012). 조지 F. 톰슨 출판사, 스톤턴.
  • Religion: From Place to Placelessness|종교: 장소에서 무장소성으로영어 (2010). 아메리카 장소 연구 센터, 시카고.
  • Human Goodness|인간의 선함영어 (2008). 위스콘신 대학교 출판부, 매디슨.
  • Coming Home to China|중국으로의 귀향영어 (2007). 미네소타 대학교 출판부, 미니애폴리스.
  • Place, Art, and Self|장소, 예술, 그리고 자아영어 (2004). 버지니아 대학교 출판부, 산타페, 시카고의 컬럼비아 칼리지와 공동 출판.
  • Dear Colleague: Common and Uncommon Observations|친애하는 동료에게: 흔하고 흔치 않은 관찰영어 (2002). 미네소타 대학교 출판부, 미니애폴리스.
  • Who am I?: An Autobiography of Emotion, Mind, and Spirit|나는 누구인가?: 감정, 마음, 그리고 정신의 자서전영어 (1999). 위스콘신 대학교 출판부, 매디슨.
  • Escapism|도피주의영어 (1998). 존스 홉킨스 대학교 출판부, 볼티모어.
  • Cosmos and Hearth: A Cosmopolite's Viewpoint|코스모스와 난로: 코스모폴리탄의 관점영어 (1996). 미네소타 대학교 출판부, 미니애폴리스.
  • Passing Strange and Wonderful: Aesthetics, Nature, and Culture|기묘하고 멋진 것을 지나치며: 미학, 자연, 그리고 문화영어 (1993). 아일랜드 프레스, 셔워터 북스, 워싱턴.
  • Morality and Imagination: Paradoxes of Progress|도덕과 상상력: 진보의 역설영어 (1989). 위스콘신 대학교 출판부, 매디슨.
  • The Good Life|좋은 삶영어 (1986). 위스콘신 대학교 출판부, 매디슨.
  • Dominance and Affection: The Making of Pets|지배와 애정: 애완동물 만들기영어 (1984). 예일 대학교 출판부, 뉴헤이븐.
  • Segmented Worlds and Self: Group Life and Individual Consciousness|분할된 세계와 자아: 집단 생활과 개인 의식영어 (1982). 미네소타 대학교 출판부, 미니애폴리스.
  • Landscapes of Fear|공포의 풍경영어 (1979). 판테온 북스, 뉴욕.
  • Space and Place: The Perspective of Experience|공간과 장소: 경험의 관점영어 (1977). 미네소타 대학교 출판부, 미니애폴리스.
  • Topophilia: A Study of Environmental Perception, Attitudes, and Values|토포필리아: 환경 인식, 태도 및 가치관 연구영어 (1974). 프렌티스-홀, 잉글우드 클리프스.
  • The Climate of New Mexico|뉴멕시코의 기후영어 (1973). 주 기획 사무소, 산타페.
  • Man and Nature|인간과 자연영어 (1971). 미국 지리학자 협회, 워싱턴. 자원 논문 #10.
  • "[https://archive.org/details/china0000tuan/ 중국]" (1970). ''세계의 풍경''에서. Harlow, 롱맨스.
  • The Hydrologic Cycle and the Wisdom of God|수문학적 순환과 하나님의 지혜영어 (1968). 토론토 대학교, 토론토.

참조

[1] 웹사이트 Curriculum Vitae Yi-Fu Tuan http://www.yifutuan.[...] 2008-04-08
[2] 웹사이트 Yi-Fu Tuan http://www.chiamonli[...] 2018-02-12
[3] 웹사이트 A Biography of the Famous Chinese-American Geographer Yi-Fu Tuan https://www.thoughtc[...] 2018-02-12
[4] 논문 Topophilia: or, Sudden Encounter with the Landscape
[5] 웹사이트 Yi-Fu Tuan – Dear Colleague http://www.yifutuan.[...]
[6] 서적 Who am I?: An autobiography of emotion, mind, and spirit https://archive.org/[...] University of Wisconsin Press
[7] 웹사이트 Obituary https://geo.bnu.edu.[...] 2022-08-15
[8] 뉴스 段义孚:为避免幽闭恐惧症,人类需要将整个宇宙当成游乐场|逝者 https://www.bjnews.c[...] 2022-08-14
[9] 논문 Humanistic Geography https://repositorio.[...]
[10] 논문 Language and the Making of Place: A Narrative-Descriptive Approach
[11] 서적 Space and Place: The Perspective of Experience University of Minnesota Press
[12] 서적 Segmented Worlds and Self: Group Life and Individual Consciousness https://archive.org/[...] University of Minnesota Press
[13] 논문 Continuity and Discontinuity
[14] 서적 Morality and Imagination: Paradoxes of Progress University of Wisconsin Press
[15] 서적 Cosmos and Hearth: A Cosmopolite's Perspective University of Minnesota Press
[16] 서적 Landscapes of Fear Pantheon Books
[17] 서적 Passing Strange and Wonderful: Aesthetics, Nature, and Culture Island Press
[18] 논문 Language and the Making of Place: A Narrative-Descriptive Approach
[19] 웹사이트 【讣告】段义孚先生讣告 https://geo.bnu.edu.[...] 北京師範大学地理科学学部 2022-08-11
[20] 웹사이트 Curriculum Vitae Yi-Fu Tuan http://www.yifutuan.[...] 2008-04-08



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