조안 푸스터

1. 개요

조안 푸스터는 스페인 출신의 작가, 수필가, 비평가로, 발렌시아 민족주의와 카탈루냐어 사용 지역의 연대를 강조한 인물이다. 그는 1962년 출간된 그의 대표작 'Nosaltres els valencians' ("우리, 발렌시아 사람들")을 통해 발렌시아의 정체성과 문화를 탐구하며 큰 영향을 미쳤다. 푸스터는 다양한 수필, 시, 비평 작품을 남겼으며, 20세기 말 발렌시아 민족주의의 지적 지도자로 활동했다. 그는 카탈란 국가 개념을 제안하는 데 기여했으며, 1981년에는 암살 시도를 겪기도 했다.

2. 생애와 작품

조안 푸스터는 스페인 발렌시아 주 수에카의 비교적 부유한 중산층 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 유명한 지역 조각가로, 주로 종교 조각품을 조각했다. 푸스터는 1941년 파시스트 조직인 팔랑헤의 회원이 되었으나, 이후 이 소속을 철회했다. 1947년, 푸스터는 법학 학위를 받았고, 1985년에는 카탈루냐어 언어학 박사 학위를 받았다. 1946년부터 1956년까지 호세 알비와 함께 잡지 Verb를 공동 편집했다. 그의 첫 저서 중 시집인 Escrit per al silenci ("침묵을 위한 글") (1954)이 주목받았다. 1952년부터 레반테와 협력하여 발렌시아 언론에 기고하기 시작했으며, 데스티노와 라 반구아르디아에서도 활동을 이어갔다.

El descrèdit de la Realitat ("현실의 불신") (1955)을 통해 푸스터는 다양한 주제를 다루는 수필가로서의 면모를 보이기 시작했다. 그는 광범위한 주제를 다루었으며, 그의 날카로운 스타일은 형용사의 정확한 사용으로 유명했다. 그의 작품의 또 다른 측면은 박식함과 스토리텔링 기술에 대한 관심이었으며, 그는 선집에서 추진한 문학적 검토를 유지하기 위해 크게 노력했다.

발렌시아를 주제로 한 그의 헌신은 1962년 그의 가장 유명한 작품으로 남은 Nosaltres els valencians ("우리, 발렌시아 사람들")의 출판으로 절정에 달했다. 이 책은 Qüestió de Noms ("이름의 문제") 및 El País Valenciano ("발렌시아 국가")와 함께 카탈루냐주의자 관점에서 발렌시아 공동체의 역사, 문화 및 국가 정체성 문제에 대한 기본적인 책이다. 그는 이 주제를 계속 다루며 Raimon (1964), Combustible per a falles ("팔레스의 연료")(1967), Ara o Mai ("지금 아니면 절대")(1981) 등을 발표했다. 이들은 그의 수많은 연구와 박식한 역사적, 전기적 기사들의 일부로, Obres completes ("전집")의 I권과 III권에 수집되어 있다. Diari ("일상 업무") (1952–1960)는 2권을 차지한다.

수필 분야에서 그는 Figures del temps ("시간의 형상"), 잌사르트 상(1957), Judicis Finals ("최종 판결")(1960), Diccionari per a ociosos ("한가한 사람들을 위한 사전")(1964), Causar-se d'esperar ("스스로 기다리게 하기")(1965), L'home, mesura de totes les coses ("인간, 만물의 척도")(1967) 등을 출판했는데, 항상 고전 인본주의의 전통적인 도덕적 뿌리 안에서 도덕 철학자와 프랑스 개혁가(몽테뉴에서 백과사전주의자까지)와 정신적으로 가까웠으며, 그의 신랄한 유머로 유명한 비평가이자 회의론자였다.

역사, 비평 및 문학 작품에 관해서는 La Poesia Catalana ("카탈루냐 시")(1956), Poetes, Moriscos i Capellans ("시인, 무어인, 그리고 사제")(1962), Heretgies, Revoltes i Sermons ("이단, 반란, 그리고 설교")(1968) 및 Literatura Catalana Contemporània ("현대 카탈루냐 문학")(1972)를 출판했으며, 조안 살밧-파파세이트(1962), 살바도르 에스프리우(1963) 및 호세 플라(1966)의 작품에 대한 세 편의 광범위한 서문을 Contra el Noucentisme ("누센티슴 반대")(1978)에 모아 출판했다.

1987년 그는 자신의 시를 모아 Set llibres de versos ("7권의 시집")을 출판했다. Llibres i problemes del Renaixentisme ("르네상스 시대의 책과 문제") (1989)에 함께 묶인 연구는 그의 마지막 몇 년 동안 수행한 연구의 결과이다. 1994년에는 Fuster Inèdit ("미발표 푸스터")와 Fuster Sabàtic ("안식년 푸스터")가 편집되어 출판되었다.

그는 동성애자였다.

2.1. 초기 작품 활동

조안 푸스터는 스페인 발렌시아 주 수에카의 비교적 부유한 중산층 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 유명한 지역 조각가로, 주로 종교 조각품을 조각했다. 푸스터는 1941년 파시스트 조직인 팔랑헤의 회원이 되었으나, 이후 이 소속을 철회했다. 1947년, 푸스터는 법학 학위를 받았고, 1985년에는 카탈루냐어 언어학 박사 학위를 받았다. 1946년부터 1956년까지 호세 알비와 함께 잡지 Verb를 공동 편집했다. 그의 첫 저서 중 시집인 Escrit per al silenci ("침묵을 위한 글") (1954)이 주목받았다. 1952년부터 레반테와 협력하여 발렌시아 언론에 기고하기 시작했으며, 데스티노와 라 반구아르디아에서도 활동을 이어갔다.

El descrèdit de la Realitat ("현실의 불신") (1955)을 통해 푸스터는 다양한 주제를 다루는 수필가로서의 면모를 보이기 시작했다. 1962년에는 발렌시아를 주제로 한 Nosaltres els valencians ("우리, 발렌시아 사람들")을 출판하여 큰 명성을 얻었다. 이 책은 Qüestió de Noms ("이름의 문제") 및 El País Valenciano ("발렌시아 국가")와 함께 카탈루냐주의자 관점에서 발렌시아 공동체의 역사, 문화 및 국가 정체성 문제를 다룬 주요 저서로 평가받는다.

2.2. 수필가로서의 명성

조안 푸스터는 El descrèdit de la Realitat ("현실의 불신")(1955)을 통해 수필가로서 두각을 나타내기 시작했다. 그는 광범위한 주제를 다루었으며, 그의 날카로운 스타일은 형용사의 정확한 사용으로 유명했다. 그의 작품의 또 다른 측면은 박식함과 스토리텔링 기술에 대한 관심이었으며, 그는 선집에서 추진한 문학적 검토를 유지하기 위해 크게 노력했다.

발렌시아를 주제로 한 그의 헌신은 1962년 그의 가장 유명한 작품으로 남은 Nosaltres els valencians ("우리, 발렌시아 사람들")의 출판으로 절정에 달했다. 이 책은 Qüestió de Noms ("이름의 문제") 및 El País Valenciano ("발렌시아 국가")와 함께 카탈루냐주의자 관점에서 발렌시아 공동체의 역사, 문화 및 국가 정체성 문제에 대한 기본적인 책이다. 그는 이 주제를 계속 다루며 Raimon (1964), Combustible per a falles ("팔레스의 연료")(1967), Ara o Mai ("지금 아니면 절대")(1981) 등을 발표했다.

수필 분야에서 그는 Figures del temps ("시간의 형상"), 잌사르트 상(1957), Judicis Finals ("최종 판결")(1960), Diccionari per a ociosos ("한가한 사람들을 위한 사전")(1964), Causar-se d'esperar ("스스로 기다리게 하기")(1965), L'home, mesura de totes les coses ("인간, 만물의 척도")(1967) 등을 출판했는데, 항상 고전 인본주의의 전통적인 도덕적 뿌리 안에서 도덕 철학자와 프랑스 개혁가(몽테뉴에서 백과사전주의자까지)와 정신적으로 가까웠으며, 그의 신랄한 유머로 유명한 비평가이자 회의론자였다.

역사, 비평 및 문학 작품에 관해서는 La Poesia Catalana ("카탈루냐 시")(1956), Poetes, Moriscos i Capellans ("시인, 무어인, 그리고 사제")(1962), Heretgies, Revoltes i Sermons ("이단, 반란, 그리고 설교")(1968) 및 Literatura Catalana Contemporània ("현대 카탈루냐 문학")(1972)를 출판했으며, 조안 살밧-파파세이트(1962), 살바도르 에스프리우(1963) 및 호세 플라(1966)의 작품에 대한 세 편의 광범위한 서문을 Contra el Noucentisme ("누센티슴 반대")(1978)에 모아 출판했다.

2.3. 발렌시아 민족주의와 '카탈란 국가'

그는 소설도 여러 편 썼지만, 특히 정치적인 에세이로 가장 잘 알려져 있다. 그의 가장 영향력 있는 작품은 단연코 책 우리, 발렌시아인(Nosaltres els valencians, 1962)이었으며, 그 외에도 이름 문제(Qüestió de Noms)와 한가한 사람들을 위한 사전(Diccionari per a Ociosos, 1963)과 같은 저서가 카탈루냐 민족주의에서 널리 알려져 있다. 그는 20세기 말 발렌시아 민족주의의 지적 지도자가 되었으며, 카탈란 국가(Països Catalans) 개념을 제안하는 데 중추적인 역할을 했다. 푸스터는 발렌시아가 다른 카탈루냐어 사용 지역과의 관계를 강화해야 한다고 주장했다. 이러한 방식으로 그는 카탈루냐에 기반한 문화 공동체를 만들고자 했다.

이러한 의미에서, 푸스터는 일부 사람들에게 스페인 내전 이후 등장한 세대 중 가장 주목할 만한 카탈루냐어 정치 에세이 작가이다.

2.4. 기타 저작 활동

조안 푸스터는 1946년부터 1956년까지 호세 알비와 함께 잡지 Verb를 공동 편집했다. 1952년 그는 레반테에서 발렌시아 언론과 협력을 시작했고, 데스티노와 라 반구아르디아에서도 활동을 이어갔다.

그의 첫 번째 저서는 시집인 Escrit per al silenci^{카탈루냐어} ("침묵을 위한 글")(1954)이다. 1955년 El descrèdit de la Realitat^{카탈루냐어} ("현실의 불신")을 통해 수필가로서 두각을 나타내기 시작했다.

1962년에는 카탈루냐주의자 관점에서 발렌시아 공동체의 역사, 문화 및 국가 정체성 문제에 대한 기본 서적인 Nosaltres els valencians ("우리, 발렌시아 사람들")을 출판했다. 이 책은 Qüestió de Noms^{카탈루냐어} ("이름의 문제") 및 El País Valenciano^{카탈루냐어} ("발렌시아 국가")와 함께 발렌시아의 정체성을 다룬 주요 저작으로 평가받는다.

그는 Raimon^{카탈루냐어}(1964), Combustible per a falles^{카탈루냐어} ("팔레스의 연료")(1967), Ara o Mai^{카탈루냐어} ("지금 아니면 절대")(1981) 등을 발표하며 관련 주제를 계속 다루었다. 이들은 Obres completes^{카탈루냐어} ("전집")의 I권과 III권에 수집된 역사적, 전기적 기사들의 일부이다. Diari^{카탈루냐어} ("일상 업무") (1952–1960)는 2권을 차지한다.

수필 분야에서는 Figures del temps^{카탈루냐어} ("시간의 형상", 잌사르트 상(1957)), Judicis Finals^{카탈루냐어} ("최종 판결")(1960), Diccionari per a ociosos^{카탈루냐어} ("한가한 사람들을 위한 사전")(1964) 등을 출판했다. 그는 고전 인본주의 전통과 프랑스 개혁가들의 영향을 받아 비평가이자 회의론자로서의 면모를 보였다.

역사, 비평 및 문학 작품으로는 La Poesia Catalana^{카탈루냐어} ("카탈루냐 시")(1956), Poetes, Moriscos i Capellans^{카탈루냐어} ("시인, 무어인, 그리고 사제")(1962) 등을 출판했다. 또한 호안 살바트-파파세이트(1962), 살바도르 에스프리우(1963), 호세 플라(1966)의 작품에 대한 서문을 Contra el Noucentisme^{카탈루냐어} ("누센티슴 반대")(1978)에 모아 출판했다.

1987년에는 자신의 시를 모아 Set llibres de versos^{카탈루냐어} ("7권의 시집")을 출판했다. 1994년에는 Fuster Inèdit^{카탈루냐어} ("미발표 푸스터")와 Fuster Sabàtic^{카탈루냐어} ("안식년 푸스터")가 출판되었다.

2.5. 문학 연구 및 비평

그는 El descrèdit de la Realitat ("현실의 불신") (1955)을 통해 광범위한 주제를 다루는 수필가로서 두각을 나타내기 시작했고, 그의 날카로운 스타일은 형용사의 정확한 사용으로 유명했다. 그의 작품의 또 다른 측면은 그의 박식함과 스토리텔링 기술에 대한 관심이었으며, 그는 선집에서 추진한 문학적 검토를 유지하기 위해 크게 노력했다. 발렌시아를 주제로 한 그의 헌신은 1962년 그의 가장 유명한 작품으로 남은 Nosaltres els valencians ("우리, 발렌시아 사람들")의 출판으로 절정에 달했다. 이 책은 Qüestió de Noms ("이름의 문제") 및 El País Valenciano ("발렌시아 국가")와 함께 카탈루냐주의자 관점에서 발렌시아 공동체의 역사, 문화 및 국가 정체성 문제에 대한 기본적인 책이다.

그는 이 주제를 계속 다루며 Raimon (1964), Combustible per a falles ("팔레스의 연료") (1967), Ara o Mai ("지금 아니면 절대") (1981) 등을 발표했다. 이들은 그의 수많은 연구와 박식한 역사적, 전기적 기사들의 일부로, Obres completes ("전집")의 I권과 III권에 수집되어 있다. Diari ("일상 업무") (1952–1960)는 2권을 차지한다.

수필 분야에서 그는 Figures del temps ("시간의 형상"), 잌사르트 상(1957), Judicis Finals ("최종 판결") (1960), Diccionari per a ociosos ("한가한 사람들을 위한 사전") (1964), Causar-se d'esperar ("스스로 기다리게 하기") (1965), L'home, mesura de totes les coses ("인간, 만물의 척도") (1967) 등을 출판했는데, 항상 고전 인본주의의 전통적인 도덕적 뿌리 안에서 도덕 철학자와 프랑스 개혁가(몽테뉴에서 백과사전주의자까지)와 정신적으로 가까웠으며, 그의 신랄한 유머로 유명한 비평가이자 회의론자였다. 역사, 비평 및 문학 작품에 관해서는 La Poesia Catalana ("카탈루냐 시") (1956), Poetes, Moriscos i Capellans ("시인, 무어인, 그리고 사제") (1962), Heretgies, Revoltes i Sermons ("이단, 반란, 그리고 설교") (1968) 및 Literatura Catalana Contemporània ("현대 카탈루냐 문학") (1972)를 출판했으며, Joan Salvat-Papasseit (1962), 살바도르 에스프리우 (1963) 및 호세 플라 (1966)의 작품에 대한 세 편의 광범위한 서문을 Contra el Noucentisme ("누센티슴 반대") (1978)에 모아 출판했다.

1987년 그는 자신의 시를 모아 Set llibres de versos ("7권의 시집")을 출판했다. Llibres i problemes del Renaixentisme ("르네상스 시대의 책과 문제") (1989)에 함께 묶인 연구는 그의 마지막 몇 년 동안 수행한 연구의 결과이다. 1994년에는 Fuster Inèdit ("미발표 푸스터")와 Fuster Sabàtic ("안식년 푸스터")가 편집되어 출판되었다.

2.6. 말년

발렌시아 근처 수에카 마을의 비교적 유복한 중산층 가정에서 태어났다. 부모는 독실한 가톨릭 신자이자 칼리스트였다. 아버지는 지역에서 유명한 조각가였으며 주로 종교적인 작품을 만들었다. 1941년에 그는 구 팔랑헤당/Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista^영어에 입당했지만 나중에 탈퇴했다. 1947년에 푸스테르는 법학 학위를 취득했다. 이후 1985년에는 카탈루냐어 문헌학 박사 학위를 취득했다. 1946년부터 1956년까지 호세 알비와 함께 잡지 "Verb"를 발행했다. 그의 첫 저서 "Escrit per al silenci ("침묵을 위해 쓰여짐")"(1954)는 내용 전부가 시였다. 1952년에 그는 레반테에서 발렌시아 언론과의 협력을 시작했다. 이는 그의 가장 두드러진 면모 중 하나이다. 그는 그것을 "Destino"와 라 방구아르디아에서 계속했다.

3. 사생활

4. 수상 경력

조안 푸스터는 1975년 카탈루냐 문학 명예상을 받았고, 1983년에는 카탈루냐 자치 정부 금메달을 받았다. 1984년에는 바르셀로나 대학교와 바르셀로나 자치 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 1986년에는 발렌시아 대학교 문학 교수로 임명되었다.

5. 암살 시도

1981년 9월 11일 조안 푸스터의 집에 두 개의 폭탄이 터져 그의 도서관과 기록 보관소에 피해를 입혔다. 이 일로 누구도 기소되진 않았으나, 푸스터의 정치적, 문화적 지위에 대한 반카탈루냐 극우의 반응인 것으로 짐작된다.

6. 영향과 유산

푸스터는 소설도 여러 편 썼지만, 특히 정치적인 에세이로 가장 잘 알려져 있다. 그의 가장 영향력 있는 작품은 단연코 책 우리, 발렌시아인(Nosaltres els valencians, 1962)이었으며, 그 외에도 이름 문제(Qüestió de Noms)와 한가한 사람들을 위한 사전(Diccionari per a Ociosos, 1963)과 같은 저서가 카탈루냐 민족주의에서 널리 알려져 있다. 그는 20세기 말 발렌시아 민족주의의 지적 지도자가 되었으며, 카탈루냐 민족주의자들이 제안하고 발렌시아주의자들이 막연하게 받아들인 카탈란 국가''(Països Catalans) 개념을 제안하는 데 중추적인 역할을 했다. 이러한 저서에서 푸스터는 발렌시아의 자치 문화를 방어할 기회를 얻기 위해서는 발렌시아가 다른 카탈루냐어 사용 지역과의 관계를 강화해야 한다고 주장했다. 이러한 방식으로 그는 카탈루냐에 기반한 문화 공동체를 만들고자 했다.

이러한 의미에서, 푸스터는 일부 사람들에게 스페인 내전 이후 등장한 세대 중 가장 주목할 만한 카탈루냐어 정치 에세이 작가이다.