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참 (불교)

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1. 개요

참(Hrīḥ)은 불교 용어로, 팔리 경전, 대승 불교, 그리고 주석서에서 다양한 의미로 사용된다. 팔리 경전에서는 도덕적 수치심과 관련된 두 개의 숫타(sutta)를 지칭하며, 대승 불교에서는 아미타불의 종자(seed syllable)로, 관세음보살과 달라이 라마와 연관된다. 주석서에서는 25가지 선한 정신 작용 중 하나로, 도덕적 공포와 함께 악행을 피하도록 돕는 역할을 한다. 또한, 여신 히리(Hirī)는 석가의 딸 중 한 명으로, 여러 경전에 등장하며, 다양한 다른 번역어(자존감, 양심성, 도덕적 자존감, 수치심, 위엄 등)로도 사용된다.

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참 (불교)
불교 용어
흐리
흐리
팔리어히리 (hiri)
산스크리트어흐리흐 (hrīḥ)
영어자존감, 양심, 수치심, 존엄
일본어참 (慚, zan)
티베트어ངོ་ཚ་ཤེས་པ།
티베트어 (로마자 표기)옹오차셰파 (ngo tsha shes pa)
티베트어 (THL)옹오차셰파 (ngo tsa shepa)
한국어참 (慚)
한국어 (로마자 표기)참 (cham)
중국어
인도네시아어라사 말루 (rasa malu); 라사 말루 베르부아트 자하트 (rasa malu berbuat jahat)
성격
구분아름다운 마음작용 (cetasika)

2. 팔리 경전

팔리 경전에는 "히리 숫타"라는 제목을 가진 두 개의 숫타가 있으며, 이 두 텍스트는 모두 도덕적 수치심 문제에 초점을 맞추고 있다. 첫 번째 숫타(SN 1.18)는 붓다와 천신 사이의 양심에 대한 짧은 대화이고,[3] 두 번째 숫타(Sn 2.3)는 붓다와 한 수행자 사이의 진정한 우정에 대한 문답 형식의 대화이다.[4]

2. 1. 히리 숫타 (SN 1.18)

팔리 경전에는 "히리 숫타"라는 제목을 가진 두 개의 숫타가 있는데, 이 텍스트들은 모두 도덕적 수치심 문제에 초점을 맞추고 있다.

첫 번째 숫타(SN 1.18)는 붓다와 천신 사이의 양심의 본질에 대한 짧은 대화이다.[3]

2. 2. 히리 숫타 (Sn 2.3)

팔리 경전에는 "히리 숫타"라는 제목을 가진 두 개의 숫타가 있으며, 이 두 텍스트는 모두 도덕적 수치심의 문제에 초점을 맞추고 있다.

두 번째 숫타(Sn 2.3)는 붓다와 한 수행자 사이의 진정한 우정의 본질에 대한 문답 형식의 대화이다.[4]

3. 대승 불교

아비달마코사바샤는 hrī를 10가지 선한 정신 요소(''daśa kuśalamahābhῡmikā dharma''; 大善地法) 중 하나로 나열한다. 유가행파는 이를 11가지 유익한 정신 요소 (''ekādaśa-kuśala''; 十一善) 중 하나로 인식하며, hrī와 apatrāpya의 차이점을 전자는 자신의 도덕성에 대한 이해에 의해 지배되는 반면, 후자는 자신의 당혹감에 의해 힘을 받는다고 언급한다.

3. 1. 아미타불의 종자

Hrīḥ는 아미타불종자(seed syllable)이며, 서방 정토의 부처, 명상, 자비를 나타낸다.[5] 티베트에서는 관세음보살 (첸레지)과도 연관되어 있으며, 그의 심적 흐름의 정수를 상징한다.[5] 명상 수행에서 종종 첸레지의 심장 중심에서 시각화된다. 달라이 라마는 첸레지가 인간의 형태로 나타난 화신으로 여겨진다. 따라서 종자 HRI는 달라이 라마 계보와 본질적으로 연결되어 있으며, 자비와 지혜의 화신으로서 달라이 라마의 역할을 강화한다.[6]

3. 2. 유식학

Hrīḥ는 아미타불종자(seed syllable)이며, 서방 정토의 부처, 명상, 자비의 덕목을 나타낸다. 티베트에서는 관세음보살 또는 첸레지와도 연관되어 있으며, 그의 심적 흐름의 정수를 상징하는 종자이다.[5] 명상 수행에서 종종 첸레지의 심장 중심에서 시각화된다. 달라이 라마는 인간의 형태로 나타난 첸레지의 화신으로 여겨진다. 따라서 종자 HRI는 달라이 라마 계보와 본질적으로 연결되어 있다. 이러한 연결은 자비와 지혜의 화신으로서 달라이 라마의 역할을 강화한다.[6]

유가행파 전통은 이를 11가지 유익한 정신 요소 (''ekādaśa-kuśala''; 十一善) 중 하나로 인식한다.

전술한 텍스트는 hrī와 apatrāpya의 차이점이 전자는 자신의 도덕성에 대한 이해에 의해 지배되는 반면, 후자는 자신의 당혹감에 의해 힘을 받는다고 언급한다.

4. 주석서

팔리어 ''빠띠따나''는 히리를 25가지 소바나 째따시까 또는 "아름다운 정신 작용" 중 하나로 나열한다.

4. 1. 아빠뜨라뺘(옷따빠)와의 관계

히리는 종종 아빠뜨라뺘(옷따빠)와 함께 작용하는데, 이는 도덕적 공포를 의미한다. 이 두 가지는 사람이 악행을 피하도록 장려하는 역할을 한다. 함께 그들은 ''로까빨라'' 또는 "세상의 수호자"로 알려져 있다.[7]

뿍갈라빤냐띠는 다음과 같이 말한다.[7]

:"마땅히 부끄러워해야 할 것에 부끄러워하고, 악하고 유해한 일을 하는 것을 부끄러워하는 것: 이것을 도덕적 수치심(히리)이라고 한다. 마땅히 두려워해야 할 것을 두려워하고, 악하고 유해한 일을 하는 것을 두려워하는 것: 이것을 도덕적 공포(옷따빠)라고 한다."

5. 여신 히리

히리(Hirī) 또는 히리데비(Hiridevī)는 여신의 이름이자 석가의 딸 중 하나이다. 그녀의 이름은 때때로 "명예"로 번역된다.[8][9]

그녀는 수다보자나 자타카[8]와 마자라 자타카[9]를 포함한 마하바스투의 여러 경전에 등장한다.

또한, 그녀는 Āṭānāṭiya Sutra에서 불릴 수 있는 야차의 이름이기도 하다.

6. 다른 번역어


  • 자존감 - 허버트 귄터, 지가르 콩트룰 린포체, 랑중 예셰 위키
  • 양심성 - 에릭 페마 쿤상
  • 도덕적 자존감 - 알렉산더 버진
  • 수치심 - 랑중 예셰 위키
  • 위엄

참조

[1] 서적 Guenther 1975
[2] 서적 Kunsang 2004
[3] 웹사이트 18. Conscience https://suttacentral[...] 2019-10-24
[4] 웹사이트 2:3 Shame https://www.accessto[...] 2019-10-24
[5] 웹사이트 The Seed Syllable hrīḥ https://www.visiblem[...] Visible Mantra Press 2024-09-10
[6] 웹사이트 The Form of Compassion https://tricycle.org[...] Tricycle Magazine 2018-02-01
[7] 웹사이트 Hiri Ottappa; 2 Definition(s) https://www.wisdomli[...] 2010-06-06
[8] 웹사이트 The Jataka, Vol. V: No. 535.: Sudhābhojana-Jātaka https://www.sacred-t[...] 1905-01-01
[9] 서적 The Mahavastu https://www.wisdomli[...] Luzac 1949
[10] 사전 참괴(慙愧) http://krdic.naver.c[...] 2012-09-03
[11] 사전 慚 http://hanja.naver.c[...] 2012-09-03



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