콩크
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1. 개요
콩크는 프랑스 아베롱 주에 위치한 마을로, 드루두 강과 우슈 강이 합류하는 지점에 자리 잡고 있다. 중세 시대의 건축물이 잘 보존되어 있으며, 프랑스에서 가장 아름다운 마을 중 하나로 꼽힌다. 콩크는 5세기에 예배당과 작은 마을로 시작되어, 8세기에는 수도원이 세워졌고, 9세기에는 성 포와 성유물을 훔쳐온 사건으로 순례지로 발전했다. 11세기에는 생트푸아 수도원 교회가 건설되었으며, 이는 산티아고 순례길의 중요한 지점이다. 1998년 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 로마네스크 건축 양식의 대표적인 사례로 꼽힌다.
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| 콩크 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 일반 정보 | |
| 프랑스어 이름 | Conques |
| 오크어 이름 | Concas |
| 위치 | 옥시타니 레지옹 |
| 소속 국가 | 프랑스 |
| 행정 구역 | |
| 코뮌 | 콩크-앙-루에르그 |
| 아롱디스망 | 로데즈 |
| 캉통 | 로트 에 두르두 캉통 |
| INSEE 코드 | 12076 |
| 우편 번호 | 12320 |
| 지리 | |
| 좌표 | 44°36′01″N 2°23′50″E |
| 해발 고도 | 442 m |
| 최소 해발 고도 | 221 m |
| 최대 해발 고도 | 663 m |
| 면적 | 30.51 km2 |
| 인구 | |
| 2021년 | 237명 |
| 기타 | |
 | |
| |
2. 지리
콩크는 두르두 드 콩크 강과 우슈 강이 합류하는 지점에 위치한 마을이다. 이 지형은 가리비 모양과 비슷하여 '콩크'라는 이름이 붙여졌는데, 라틴어로는 'concha', 옥어로는 'concas'라고 한다. 콩크는 현청 소재지인 로데즈 북쪽에 위치하며, 생트-푸아 수도원 주변에 밀집된 중세 시대 마을 풍경이 햇빛이 비치는 산 중턱에 자리 잡고 있다. 울타리로 둘러싸인 주택은 정오경에 햇빛을 받는다. 거리 포장, 지붕 등 마을 곳곳에서 돌이 사용되었으며, 문과 창 가장자리는 절석, 회색이나 분홍색 사암으로 장식되었고, 화강암은 매우 드물게 사용되었다.[3]
2. 1. 자연 환경
콩크 마을은 두르두 드 콩크 강과 우슈 강이 합류하는 지점에 있으며, 언덕 비탈에 지어져 전형적인 좁은 중세 시대 거리를 가지고 있다. 이 때문에 버스와 같은 대형 차량은 역사적인 마을 중심부로 진입할 수 없어 외부 주차장에 주차해야 하며, 대부분의 당일 방문객들은 걸어서 진입한다. 19세기에 쇠퇴했지만, 소수의 헌신적인 사람들의 노력으로 잊혀지지 않았다. 그 결과, 마을의 역사적 중심지에는 1800년에서 1950년 사이에 지어진 건축물이 거의 없으며, 중세 시대의 구조가 놀랍도록 잘 보존되어 있다. 도로는 포장되었고, 현대식 유틸리티 라인은 매설되었다. 이곳은 프랑스에서 가장 아름다운 마을 중 하나이다.마을은 계곡에 자리 잡고 있으며, conca|분지oc에서 유래되었고, 이는 concha|조개 껍데기la에서 파생되었다.[3]
코뮌은 드루두 강과 우슈 강이 합류하는 지점에 위치한다. 이 지형이 가리비와 비슷했기 때문에, '콩크'(라틴어로는 concha, 옥어로는 concas)라는 이름이 붙여졌다. 현청 소재지인 로데즈 북쪽에 위치하며, 생트-푸아 수도원 주변에 밀집된 중세 시대부터의 마을 풍경이 햇빛이 비치는 산 중턱에 나타난다. 울타리로 둘러싸인 주택은 정오경에 정면에 햇빛이 닿는다. 가리비의 의장이 눈에 띈다. 거리 포장, 지붕에 이르기까지 돌이 사용되고 있다. 문과 창의 가장자리를 장식하기 위해 절석이 사용되며, 회색이나 분홍색 사암, 그리고 화강암이 사용되는 경우는 매우 드물다.
2. 2. 도시 구조
콩크 마을은 두르두 드 콩크 강과 우슈 강의 합류 지점에 위치해 있다. 언덕 비탈에 지어졌으며, 전형적인 좁은 중세 시대의 거리를 가지고 있어 버스와 같은 대형 차량은 역사적인 마을 중심부로 진입할 수 없고 외부 주차장에 주차해야 한다. 따라서 대부분의 당일 방문객들은 걸어서 진입한다. 19세기에 대체로 쇠퇴했지만, 소수의 헌신적인 사람들의 노력으로 잊혀지지 않았다. 그 결과, 마을의 역사적 중심지에는 1800년에서 1950년 사이에 지어진 건축물이 거의 없으며, 중세 시대의 구조가 놀랍도록 잘 보존되어 있다. 도로는 포장되었고, 현대식 유틸리티 라인은 매설되었다. 이곳은 프랑스에서 가장 아름다운 마을 중 하나이다.[3]이 마을은 계곡에 자리 잡고 있으며, 마을의 이름은 conca|분지oc에서 유래되었고, 이는 concha|조개 껍데기la에서 파생되었다. 코뮌은 드루두 강과 우슈 강이 합류하는 지점에 위치해 있는데, 이 지형이 가리비와 비슷했기 때문에 '콩크'(라틴어로는 concha, 옥어로는 concas)라는 이름이 붙여졌다. 현청 소재지인 로데즈 북쪽에 위치하며, 생트-푸아 수도원 주변에 밀집된 중세 시대부터의 마을 풍경이 햇빛이 비치는 산 중턱에 나타난다. 울타리로 둘러싸인 주택은 정오경에 그 정면에 햇빛이 닿는다. 가리비의 의장이 눈에 띈다. 거리 포장, 지붕에 이르기까지 돌이 사용되고 있으며, 문과 창의 가장자리를 장식하기 위해 절석이 사용되고, 회색이나 분홍색 사암, 그리고 화강암이 사용되는 경우는 매우 드물다.
3. 역사
콩크의 역사는 종교적, 문화적 중요성이 복합적으로 얽혀 발전해왔다.
5세기경, 성 소브르를 모신 예배당과 작은 마을이 콩크 지역에 존재했다. 이 예배당은 730년 이후 이슬람 세력의 북진으로 파괴되었다가 피핀 3세와 샤를마뉴의 지원으로 재건되었다. 819년, 수도사 다돈이 베네딕토회 규칙을 따르는 수도원을 설립하면서 콩크는 종교적 중심지로 성장하기 시작했다.
864년에서 875년 사이, 콩크의 수도사 알리비스쿠스는 아쟁 인근 교회에 안치되어 있던 성 포와(303년 아쟁에서 순교한 12세 소녀)의 성유물을 콩크로 가져왔다. 이 사건은 '경건한 도둑질'로 불리며, 더 많은 기적을 일으켜 수많은 순례자들을 콩크로 이끌었다.
같은 시기, 산티아고 데 콤포스텔라에서 성 야고보의 무덤이 발견되면서 산티아고 순례길이 형성되었고, 콩크는 순례길의 주요 거점 중 하나가 되었다. 955년에서 960년 사이, 루에르그 백작은 성 야고보를 숭배하기 위해 갈리시아 지방을 방문한 최초의 순례자 중 한 명이 되었다. 그의 아들 레이몽은 바르셀로나 인근에서 이슬람 세력에 승리한 후, 감사의 표시로 은세공 안장 등 값진 전리품을 콩크에 기증했다.
11세기, 성 포와는 레콩키스타에 참여하는 십자군 기사들의 수호성인으로 여겨졌다. 콩크 출신의 성직자 두 명(피에르 단독, 폰스)은 각각 나바라와 아라곤의 주교가 되었다. 아라곤 왕 페드로 1세는 성 포와에게 헌정하는 수도원을 건설하기도 했다.
콩크에서 퀘르시나 모와삭 수도원으로 이어지는 순례길이 발달했다. 가장 짧은 경로는 오브로 향하는 드루드 강 위의 오래된 다리였지만, 주로 그랑-바블의 작은 마을 방즐과 북서쪽의 피약을 통과하는 경로가 이용되었다.
13세기에 콩크의 생트푸아 수도원은 절정의 번영을 누렸으나, 14세기부터 쇠퇴하기 시작하여 1424년 12월 22일 세속화되었다.
프랑스 혁명 이후 쇠퇴했던 콩크는 1837년 역사문화재 검사관 프로스페르 메리메에 의해 재발견되었다. 주민들이 보물과 교회 정문을 보존했지만, 교회 건물 자체는 보수가 필요한 상태였다.
1873년, 로데즈 주교 부르는 프레몽트레회의 에드몽 부르본에게 콩크의 신앙과 순례지로서의 부활을 요청했다. 같은 해 6월 21일, 6명의 수도사들이 옛 수도원에 정착하면서 프랑스 제3공화국 초기 콩크 주민들은 잊혀졌던 신앙의 기억을 되찾게 되었다.
1911년에는 중세 시대부터 전해 내려오는 보물을 보관하는 박물관이 건립되었다. 1875년 성 포와의 성유물이 돌아왔고, 1878년부터 순례 행렬이 재개되었다.
3. 1. 중세 시대
콩크의 생트푸아 수도원 교회는 스페인에 있는 산티아고 데 콤포스텔라로 가는 순례자들이 산티아고 순례길에서 자주 들르던 곳이었다. 중세 시대 콩크를 찾는 순례자들을 가장 끌어당긴 것은 4세기에 순교자로 알려진 젊은 여성인 생트푸아의 유해였다.[4]
콩크에 처음 세워진 수도원 건물은 스페인의 사라센족을 피해 도망온 수도사들이 8세기에 지은 기도소였다. 원래의 예배당은 11세기에 생트푸아의 유물이 도착하면서 순례 경로가 아젠에서 콩크로 바뀌면서 훨씬 더 큰 교회를 짓기 위해 파괴되었다.[5] 11세기 말까지 완공된 두 번째 건축 단계에는 5개의 방사형 예배당, 낮은 지붕의 회랑, 갤러리가 없는 성가대석, 갤러리가 없는 본당이 포함되었다.[5] 12세기 초에 완공된 세 번째 건축 단계는 툴루즈와 산티아고 데 콤포스텔라의 교회에서 영감을 받았다. 대부분의 순례 교회처럼 콩크는 바실리카 평면으로 설계되었지만, 십자형 평면으로 수정되었다.[7] 통로 위에 갤러리가 추가되었고, 사람들이 갤러리 층에서 순환할 수 있도록 트란셉트와 성가대석 위에 지붕이 올려졌다. 또한 서쪽 통로가 추가되어 순례자들의 통행을 늘렸다.[5] 교회의 외부 길이는 59m이고, 내부 길이는 56m이며, 각 트란셉트의 너비는 4m이고, 교차탑의 높이는 26.4m이다.[8]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 프랑스의 산티아고 데 콤포스텔라 순례길의 세계 유산의 일부이다.
5세기에는 이 땅에 성 소브르를 모신 예배당과, 그것을 중심으로 한 작은 마을이 있었다고 생각된다. 이 예배당은 이슬람교도의 북진 후, 730년 이후 피핀 3세 그리고 샤를마뉴의 원조를 받아 재건되었다. 같은 시기에 수도사 다돈이 수도원을 창설하고, 819년에 베네딕토회 규칙을 따랐다.
864년부터 875년 사이에, 콩크의 수도사 알리비스쿠스가 아쟁 근교의 교회에 안치되어 있던 성 포와의 성유물을 훔치는 역사적인 사건이 일어났다. 성 포와는 303년에 아쟁에서 사망한 12세의 순교자이다.
같은 시기에, 성 야고보의 것으로 여겨지는 무덤이 산티아고 데 콤포스텔라에서 발견되었다.
11세기 동안, 성 포와는 스페인에서의 레콩키스타에 나서는 십자군 기사들의 수호 성인이었다. 콩크의 성직자 2명이 나바라와 아라곤에서 주교가 되었는데, 1077년 이후 팜플로나 주교가 된 피에르 단독과 1100년에 바르바스트로 주교가 된 폰스이다. 아라곤 왕 페드로 1세는 그 후에 성 포와에게 헌당한 수도원을 짓고 있다.
콩크를 출발한 후, 퀘르시로 향하는 길과 모와삭의 수도원으로 향하는 길을 잇는 순례길이 있다.
13세기, 콩크의 생트푸아 수도원은 강력해지고, 그 경제력은 정점에 달했다. 그러나 14세기부터 15세기에 쇠퇴하고, 1424년 12월 22일, 결국 세속화되었다.
3. 2. 순례길의 중심지
콩크의 생트푸아 수도원 교회는 스페인에 있는 산티아고 데 콤포스텔라로 가는 산티아고 순례길의 주요 거점이었다. 중세 시대 콩크를 찾는 순례자들은 4세기에 순교자로 알려진 생트푸아의 유해를 보기 위해 이곳을 찾았다.[4]
8세기에 스페인의 사라센족을 피해 도망온 수도사들이 콩크에 처음 수도원 건물인 기도소를 지었다.[4] 11세기에 생트푸아의 유물이 도착하면서 순례 경로가 아젠에서 콩크로 바뀌었고, 더 큰 교회를 짓기 위해 원래의 예배당은 파괴되었다.[5] 11세기 말, 5개의 방사형 예배당, 낮은 지붕의 회랑, 갤러리가 없는 성가대석과 본당을 포함한 2단계 건축이 완료되었다.[5] 12세기 초에는 툴루즈와 산티아고 데 콤포스텔라의 교회에서 영감을 받아 3단계 건축이 완료되었다. 콩크는 바실리카 평면으로 설계되었지만, 십자형 평면으로 수정되었다.[7] 통로 위에 갤러리가 추가되었고, 트란셉트와 성가대석 위에 지붕이 올려져 사람들이 갤러리 층에서 순환할 수 있게 되었다. 또한 서쪽 통로가 추가되어 순례자들의 통행을 늘렸다.[5] 교회의 외부 길이는 59m, 내부 길이는 56m이며, 각 트란셉트의 너비는 4m, 교차탑의 높이는 26.4m이다.[8]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 프랑스의 산티아고 데 콤포스텔라 순례길의 세계 유산의 일부이다.
5세기에는 성 소브르를 모신 예배당과 그 주변의 작은 마을이 있었다. 이 예배당은 이슬람교도의 북진 후, 730년 이후 피핀 3세와 샤를마뉴의 원조를 받아 재건되었다. 819년에는 수도사 다돈이 수도원을 창설하고 베네딕토회 규칙을 따랐다.
864년부터 875년 사이, 콩크의 수도사 알리비스쿠스가 아쟁 근교의 교회에 있던 성 포와의 성유물을 훔쳐왔다. 성 포와는 303년에 아쟁에서 사망한 12세의 순교자이다. 이 '경건한 도둑질'은 더 많은 기적을 일으켜 많은 순례자를 콩크로 끌어들였다.
같은 시기에 산티아고 데 콤포스텔라에서 성 야고보의 무덤이 발견되었다. 955년부터 960년 사이에 루에르그 백작은 성 야고보를 숭배하기 위해 갈리시아 지방으로 간 최초의 순례자 중 한 명이 되었다. 30년 후 그의 아들 레이몽은 바르셀로나 주변에서 이슬람교도에게 승리하고, 감사의 표시로 은세공으로 장식된 안장 등 호화로운 전리품을 콩크로 보냈다.
11세기 동안, 성 포와는 스페인에서의 레콩키스타에 나서는 십자군 기사들의 수호 성인이었다. 콩크의 성직자 2명은 나바라와 아라곤에서 주교가 되었다. 1077년 이후 팜플로나 주교가 된 피에르 단독과 1100년에 바르바스트로 주교가 된 폰스이다. 아라곤 왕 페드로 1세는 성 포와에게 헌당한 수도원을 짓기도 했다.
콩크를 출발한 후 퀘르시나 모와삭의 수도원으로 향하는 순례길이 있었다. 가장 짧은 길은 오브로 향하는 드루드 강에 놓인 오래된 다리였다. 그러나 그랑-바블 마을의 작은 마을 방즐과 북서쪽의 피약을 통과하는 길이 주류였다.
13세기에 콩크의 생트-포와 수도원은 강력해졌지만, 14세기부터 15세기에 쇠퇴하여 1424년 12월 22일 세속화되었다.
프랑스 혁명 이후 쇠퇴했던 콩크는 1837년 프로스페르 메리메에 의해 재발견되었다. 보물과 교회의 정문은 주민들에 의해 보존되었지만, 교회는 보강이 필요했다.
1873년, 로데즈 주교 부르는 프레몽트레회의 에드몽 부르본에게 성 포와 신앙과 순례지 콩크의 부활을 의뢰했다. 프랑스 제3공화국 초기, 콩크 주민들은 신앙의 기억이 되살아나는 것을 목격했다.
1911년, 중세 이래의 보물을 보관하는 박물관이 건설되었다. 성 포와의 성유물은 1875년에 되찾아졌고, 1878년부터 순례가 경의를 표하러 나타났다.
3. 3. 쇠퇴와 재발견
프랑스 혁명 이후 쇠퇴했던 콩크는 1837년, 당시 역사문화재 검사관이었던 프로스페르 메리메에 의해 재발견되었다. 보물과 교회의 정문은 주민들의 손으로 완전한 상태로 보존되었지만, 교회에는 약간의 보강이 필요했다.1873년, 로데즈 주교 부르는 프레몽트레회의 재건자 에드몽 부르본에게 성 포와 신앙과 순례지 콩크의 부활을 의뢰했다. 1873년 6월 21일부터 흰색 수도복을 입은 6명의 수도사들이 로데즈 주교의 명령에 의해 예전의 수도원에 거주하게 되었다. 프랑스 제3공화국 초기, 콩크의 주민들은 이미 잃어버린 신앙의 기억이 되살아나는 것을 목격했다.
1911년, 중세 이래의 보물을 보관하는 박물관이 건설되었다. 성 포와의 성유물은 1875년에 되찾아졌고, 1878년부터 순례가 경의를 표하러 나타났다.
4. 생트푸아 수도원 교회
콩크의 생트푸아 수도원 교회는 산티아고 순례길의 주요 거점 중 하나로, 스페인의 산티아고 데 콤포스텔라로 향하는 순례자들이 자주 들렀다. 중세 시대 콩크를 찾는 순례자들을 가장 끌어당긴 것은 4세기에 순교자로 알려진 젊은 여성인 생트푸아의 유해였다.
8세기경 스페인의 사라센족을 피해 도망온 수도사들이 콩크에 처음 수도원 건물을 지었는데, 이는 기도소였다.[4] 11세기에 생트푸아의 유물이 아젠에서 콩크로 옮겨지면서 순례길이 바뀌었고, 더 큰 교회를 짓기 위해 원래의 예배당은 파괴되었다.[5]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산 (프랑스의 산티아고 데 콤포스텔라 순례길의 세계 유산)으로 등재되었다.
4. 1. 건축 양식
콩크의 생트푸아 수도원 교회는 스페인 산티아고 데 콤포스텔라로 가는 산티아고 순례길의 주요 거점이었다. 중세 시대 순례자들은 4세기에 순교자로 알려진 젊은 여성 생트푸아의 유해를 보기 위해 콩크를 찾았다.
콩크에 처음 세워진 수도원 건물은 8세기 스페인의 사라센족을 피해 도망온 수도사들이 지은 기도소였다.[4] 11세기 생트푸아의 유물이 아젠에서 콩크로 옮겨지면서, 더 큰 교회를 짓기 위해 원래의 예배당은 파괴되었다.[5] 11세기 말 완공된 두 번째 건축 단계에는 5개의 방사형 예배당, 낮은 지붕의 회랑, 갤러리가 없는 성가대석과 본당이 포함되었다.[5] 12세기 초 완공된 세 번째 건축 단계는 툴루즈와 산티아고 데 콤포스텔라의 교회에서 영감을 받았다. 콩크 교회는 바실리카 평면을 십자형으로 수정하고, 통로 위에 갤러리를 추가, 트란셉트와 성가대석 위에 지붕을 올려 순례자들이 갤러리 층을 순환할 수 있도록 했다. 또한 서쪽 통로를 추가하여 순례자들의 통행을 늘렸다.[5],[7] 교회의 외부 길이는 59m, 내부 길이는 56m, 각 트란셉트의 너비는 4m, 교차탑의 높이는 26.4m이다.[8]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산 (프랑스의 산티아고 데 콤포스텔라 순례길의 세계 유산)으로 등재되었다. 로마네스크 건축 양식을 보여주는 이 교회는 자체 가이드 투어를 통해 개방되며, 일부는 라이브 음악과 조명을 곁들여 야간에 진행되기도 한다.
11세기부터 12세기에 걸쳐 건설된 로마네스크 양식 건물로, 정면 양쪽의 두 탑은 19세기에 추가되었다. 팀파눔이 특히 주목할 만하며, 수도원과 교회에는 카롤링거 왕조 미술의 아름다움이 보존되어 있다. 내부는 피에르 쉴라주의 스테인드글라스로 장식되어 있다.
4. 2. 팀파눔 조각
팀파눔은 특히 주목할 만하다.
4. 3. 내부 장식
산티아고 순례길의 주요 순례지였던 콩크의 생트푸아 수도원 교회에는 4세기에 순교자로 알려진 젊은 여성 생트푸아의 유해가 있어 순례자들을 끌어모았다.[4] 11세기에 생트푸아의 유물이 아젠에서 콩크로 옮겨지면서, 더 큰 교회를 짓기 위해 원래의 예배당은 파괴되었다.[5]
11세기 말, 두 번째 건축 단계가 완료되었고, 12세기 초에는 툴루즈와 산티아고 데 콤포스텔라의 교회에서 영감을 받은 세 번째 건축 단계가 완료되었다. 순례자들의 통행을 늘리기 위해 통로 위에 갤러리가 추가되었고, 서쪽 통로도 추가되었다.[5] 교회의 외부 길이는 59m, 내부 길이는 56m이며, 각 트란셉트의 너비는 4m이고, 교차탑의 높이는 26.4m이다.[8]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산으로 등재되었다.[8] 로마네스크 건축 양식으로 지어진 이 건물은 상부 층을 중심으로 자체 가이드 투어가 제공되며, 일부는 라이브 음악과 조명과 함께 밤에 진행되기도 한다.
이 로마네스크 양식 건물은 11세기부터 12세기에 걸쳐 건설되었다. 정면 양쪽의 두 탑은 19세기에 지어졌다. 팀파눔이 특히 주목할 만하며, 수도원과 교회에는 카롤링거 왕조 미술의 아름다움이 보존되어 있다. 내부는 피에르 쉴라주의 스테인드글라스로 장식되어 있다.
5. 문화
미국 작가 해나 그린은 1975년 콩크를 방문한 것을 바탕으로 콩크와 교회를 다룬 논픽션 작품인 《리틀 세인트》를 썼다.[9]
미녀와 야수에 등장하는 가상의 지방 도시 빌뇌브의 거대한 영화 세트는 콩크 마을에서 영감을 받았다.[10]
5. 1. 순례 문화
생트푸아 수도원 교회는 스페인의 산티아고 데 콤포스텔라로 가는 산티아고 순례길의 주요 경유지 중 하나였다. 중세 시대 콩크가 순례자들에게 인기가 있었던 가장 큰 이유는 4세기에 순교자로 알려진 젊은 여성 생트푸아의 유해가 있었기 때문이다.콩크에 처음 세워진 수도원 건물은 8세기에 스페인의 사라센족을 피해 온 수도사들이 지은 기도소였다.[4] 11세기에 생트푸아의 유물이 도착하면서 순례 경로가 아젠에서 콩크로 바뀌었고, 더 큰 교회를 짓기 위해 원래의 예배당은 파괴되었다.[5] 11세기 말에 완료된 두 번째 건축 단계에는 5개의 방사형 예배당, 낮은 지붕의 회랑, 갤러리가 없는 성가대석, 갤러리가 없는 본당이 포함되었다.[5] 12세기 초에 완료된 세 번째 건축 단계에서는 툴루즈와 산티아고 데 콤포스텔라의 교회에서 영감을 받았다. 대부분의 순례 교회처럼 콩크는 바실리카 평면으로 설계되었지만, 십자형 평면으로 수정되었다.[7] 통로 위에 갤러리가 추가되었고, 사람들이 갤러리 층에서 순환할 수 있도록 트란셉트와 성가대석 위에 지붕이 올려졌다. 서쪽 통로가 추가되어 순례자들의 통행을 늘렸다.[5] 교회의 외부 길이는 59m, 내부 길이는 56m이며, 각 트란셉트의 너비는 4m, 교차탑의 높이는 26.4m이다.[8]
생트푸아 수도원 교회는 1998년 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 프랑스의 산티아고 데 콤포스텔라 순례길의 세계 유산의 일부이다.
864년부터 875년 사이에는 콩크의 수도사 알리비스쿠스가 아쟁 근교의 교회에 안치되어 있던 성 포와의 성유물을 훔치는 사건이 일어났다. 성 포와는 303년에 아쟁에서 사망한 12세의 순교자이다. 이 '경건한 도둑질'은 더 많은 기적을 일으켜, 많은 순례자를 콩크로 끌어들이는 계기가 되었다.
같은 시기에, 성 야고보의 것으로 여겨지는 무덤이 산티아고 데 콤포스텔라에서 발견되었다. 955년부터 960년 사이에 루에르그 백작은 성 야고보를 숭배하기 위해 갈리시아 지방으로 가서 최초의 순례자 중 한 명이 되었다.
11세기 동안, 성 포와는, 스페인에서의 레콩키스타에 나서는 십자군 기사들의 수호 성인이었다. 콩크 출신의 성직자 2명은 나바라와 아라곤에서 주교가 되었다.
콩크를 출발한 후, 퀘르시로 향하는 것과, 모와삭의 수도원으로 향하는 각각의 길을 잇는 순례길이 있다.
13세기에 콩크의 생트푸아 수도원은 강력해졌으나, 14세기부터 15세기에 쇠퇴하였다. 프랑스 혁명 이후 쇠퇴했던 콩크는 1837년 프로스페르 메리메에 의해 재발견되었다. 1873년에는 프레몽트레회의 수도사들이 콩크에 거주하게 되면서 성 포와 신앙과 순례지가 부활하였다. 1911년에는 중세 이래의 보물을 보관하는 박물관이 건설되었고, 1875년에 성 포와의 성유물이 되찾아졌으며, 1878년부터 순례가 경의를 표하러 나타났다.
5. 2. 예술 작품 속 콩크
미국 작가 해나 그린은 1975년 콩크를 방문한 것을 바탕으로 콩크와 교회를 다룬 논픽션 작품인 《리틀 세인트》를 썼다.[9]미녀와 야수에 등장하는 가상의 지방 도시 빌뇌브의 거대한 영화 세트는 콩크 마을에서 영감을 받았다.[10]
6. 인구
| 연도 | 인구 |
|---|---|
| 1793 | 1055 |
| 1800 | 1107 |
| 1806 | 1234 |
| 1821 | 1317 |
| 1831 | 1309 |
| 1836 | 1360 |
| 1841 | 1418 |
| 1846 | 1387 |
| 1851 | 1117 |
| 1856 | 1388 |
| 1861 | 1288 |
| 1866 | 1301 |
| 1872 | 1220 |
| 1876 | 1267 |
| 1881 | 1282 |
| 1886 | 1286 |
| 1891 | 1211 |
| 1896 | 561 |
| 1901 | 993 |
| 1906 | 990 |
| 1911 | 902 |
| 1921 | 755 |
| 1926 | 725 |
| 1931 | 709 |
| 1936 | 686 |
| 1946 | 647 |
| 1954 | 561 |
| 1962 | 529 |
| 1968 | 479 |
| 1975 | 420 |
| 1982 | 404 |
| 1990 | 362 |
| 1999 | 302 |
| 2008 | 281 |
7. 갤러리
참조
[1]
웹사이트
Populations légales 2021
https://www.insee.fr[...]
INSEE
2023-12
[2]
간행물
Arrêté préfectoral
https://www.legifran[...]
2015-11-19
[3]
서적
A Dictionary of Surnames
Oxford University Press
1988
[4]
서적
Encyclopedia of sacred places
https://archive.org/[...]
ABC-CLIO
[5]
서적
Art and Architecture in Medieval France
Westview Press
[6]
서적
Encyclopedia of sacred places
https://archive.org/[...]
ABC-CLIO
[7]
논문
Romanesque Churches of the Pilgrimage Road
[8]
논문
Romanesque Churches of the Pilgrimage Road
[9]
웹사이트
Golden spark, little saint
http://www.newcriter[...]
2015-10-04
[10]
웹사이트
How Beauty and the Beast's Magnificent Sets Came to Life
https://www.architec[...]
2017-03-17
[11]
웹사이트
デジタル大辞泉の解説
https://kotobank.jp/[...]
コトバンク
2018-02-25
[12]
서적
世界遺産サンティアゴ巡礼路の歩き方
世界文化社
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