크리스티안 가르베

1. 개요

크리스티안 가르베는 1742년 출생하여 1798년 사망한 독일의 철학자이자 번역가이다. 그는 오데르강 프랑크푸르트와 할레에서 공부하고, 라이프치히에서 수학과 논리학 특별 교수를 역임했으며, 브레슬라우에서 서점을 운영했다. 가르베는 키케로의 『의무론』, 애덤 스미스의 『국부론』 등을 번역하며 번역가로 활동했으며, 프리메이슨 로지 회원이었다. 그는 영국 및 스코틀랜드 계몽주의, 스토아주의의 영향을 받았으며, 임마누엘 칸트와 서평을 주고받으며 학문적 교류를 이어갔다.

2. 생애

크리스티안 가르베는 육체 노동자 집안에서 태어나 56세의 나이로 부모님의 집에서 사망했다. 그는 오데르강 프랑크푸르트와 할레 (잘레)에서 공부했다. 1766년 철학 석사 학위를 받았다. 1770년부터 1772년까지 라이프치히에서 수학과 논리학 특별 교수로 재직했다. 1772년부터 브레슬라우에서 서점으로 활동했다. 그러나 그의 생애 대부분은 브레슬라우에서 어머니와 함께 보냈다. 그는 이 도시에서 프리메이슨 로지 "황금 홀의 프리드리히" ("Frederick of the Golden Scepter")의 회원이 되기도 했다.

가르베는 특히 번역가로서의 활발한 활동으로 유명해졌으며, 예를 들어 키케로의 의무론(1783)과 애덤 스미스의 국부론을 번역했다. 키케로의 작품 번역은 프로이센의 프리드리히 2세의 요청으로 이루어졌으며, 그는 가르베에게 200 탈러의 연금을 수여했다. 가르베는 프리드리히 2세의 정신, 성격, 그리고 통치에 대한 묘사를 위한 단편(1798)에서 프리드리히를 칭송했다.

그는 새로운 아름다운 과학과 자유 예술 도서관(Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste)을 위해 심리학, 윤리, 경제 텍스트 및 서평을 작성했다. 그는 영국 계몽주의와 스코틀랜드 계몽주의, 그리고 스토아주의 윤리의 영향을 강하게 받았다. 그는 본질적으로 경험적인 자신의 철학을 체계적으로 공식화하지 않고, 자신의 생각을 논평과 에세이 형태로 출판했다. 그 결과 그는 단지 피상적인 Popularphilosoph(대중 철학자)로 비난받았고, 이러한 평판을 유지했으며, 그의 저작은 독일에서 철학의 대중화에 크게 기여했다.

요한 게오르크 하인리히 페더에 의해 축약된 괴팅겐 학술 광고(Göttinger Gelehrten Anzeigen)에 실린 임마누엘 칸트의 순수 이성 비판에 대한 서평으로 칸트와의 교류가 시작되었다. 칸트는 자신이 오해받았다고 느끼고, 그의 『어떤 미래의 형이상학을 위한 서문』의 부록에서 그 서평에 대해 격렬하게 불평했다. 가르베가 일반 독일 도서관(Allgemeine Deutsche Bibliothek)에 원래의 더 긴 서평을 게재했을 때, 그것은 여전히 칸트의 비판을 받았다. 결과적으로 칸트는 자신의 『반-가르베』를 썼다. 이 프로그램은 시간이 지나면서 칸트의 『도덕 형이상학 정초』로 확장되었다. 칸트와 가르베 사이의 지적 교류는 1798년 가르베가 암으로 사망할 때까지 지속되었다.

3. 주요 활동 및 사상

크리스티안 가르베는 오데르강 프랑크푸르트와 할레 (잘레)에서 공부하고, 1766년 철학 석사 학위를 받았다. 1770년부터 1772년까지 라이프치히에서 수학과 논리학 특별 교수로 재직했고, 이후 브레슬라우에서 서점을 운영했다. 그는 프리메이슨 로지 "황금 홀의 프리드리히" ("Frederick of the Golden Scepter")의 회원이었다.

가르베는 키케로의 의무론(1783)과 애덤 스미스의 국부론 등을 번역하여 번역가로서 명성을 얻었다. 특히 키케로의 작품 번역은 프로이센의 프리드리히 2세의 요청으로 이루어졌으며, 왕은 그에게 200 탈러의 연금을 지급했다. 가르베는 프리드리히 2세의 정신, 성격, 그리고 통치에 대한 묘사를 위한 단편(1798)에서 프리드리히 2세를 칭송했다.

그는 새로운 아름다운 과학과 자유 예술 도서관(Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste)에 심리학, 윤리, 경제 관련 글과 서평을 기고했다. 영국 계몽주의, 스코틀랜드 계몽주의, 스토아주의 윤리의 영향을 강하게 받은 그는 자신의 철학을 체계적으로 정리하는 대신 논평과 에세이 형태로 발표했다. 이 때문에 그는 피상적인 Popularphilosoph(대중 철학자)라는 비판을 받기도 했지만, 그의 저작은 독일 철학 대중화에 크게 기여했다.

요한 게오르크 하인리히 페더가 축약한 괴팅겐 학술 광고(Göttinger Gelehrten Anzeigen)에 실린 임마누엘 칸트의 순수 이성 비판 서평으로 시작된 칸트와의 지적 교류는 주목할 만하다. 칸트는 자신이 오해받았다고 생각하여 『어떤 미래의 형이상학을 위한 서문』 부록에서 강하게 비판했고, 가르베가 일반 독일 도서관(Allgemeine Deutsche Bibliothek)에 원래의 더 긴 서평을 게재했을 때도 칸트의 비판은 계속되었다. 칸트는 『반-가르베』를 썼으며, 이는 이후 『도덕 형이상학 정초』로 발전했다. 칸트와 가르베의 지적 교류는 1798년 가르베가 사망할 때까지 이어졌다.

4. 칸트와의 관계

5. 저서

* Gesammelte Werke^독일어, 편집: K. 뵐펠, 15권 완간, 1985-

크리스티안 가르베는 에드먼드 버크의 숭고와 아름다움에 대한 우리의 관념의 기원에 대한 철학적 탐구(1773년 리가에서 Über den Ursprung unserer Begriffe vom Erhabenen und Schönen라는 제목으로 번역 출간), 애덤 퍼거슨의 도덕 철학의 원리(1772년 라이프치히에서 Grundsätze der Moralphilosophie라는 제목으로 번역 출간)를 번역했다. 또한 아리스토텔레스의 Ἠθικά [윤리학](1798-1801)과 Πολιτικά [정치학](1799-1802)을 번역했다.

5.1. 원전

wikitext
* Gesammelte Werke^독일어, ed. K. 뵐펠, 15 vols. completed, 1985-

5.2. 번역

크리스티안 가르베는 에드먼드 버크의 숭고와 아름다움에 대한 우리의 관념의 기원에 대한 철학적 탐구(1773년 리가에서 Über den Ursprung unserer Begriffe vom Erhabenen und Schönen라는 제목으로 번역 출간), 애덤 퍼거슨의 도덕 철학의 원리(1772년 라이프치히에서 Grundsätze der Moralphilosophie라는 제목으로 번역 출간)를 번역했다. 또한 아리스토텔레스의 Ἠθικά [윤리학](1798-1801)과 Πολιτικά [정치학](1799-1802)을 번역했다.