티푸의 호랑이
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1. 개요
티푸의 호랑이는 1795년경 마이소르 왕국의 통치자 티푸 술탄을 위해 제작된 자동 장치이다. 나무로 조각된 호랑이가 엎드린 유럽인을 공격하는 모습을 하고 있으며, 내부에는 오르간이 있어 호랑이 포효와 사람의 비명 소리를 낸다. 이 기계는 영국군에 의해 노획되어 런던에서 전시되었으며, 19세기와 20세기에 걸쳐 문학, 예술 작품의 영감의 원천이 되었다. 현재는 빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.
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- 18세기 인도 - 영국-마이소르 전쟁
영국-마이소르 전쟁은 1767년부터 1799년까지 영국 동인도 회사와 마이소르 왕국 간에 벌어진 일련의 무력 충돌로, 4차례의 전쟁 끝에 마이소르 왕국이 멸망하고 영국의 인도 지배가 확고해졌다.
티푸의 호랑이 | |
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기본 정보 | |
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종류 | 오토마톤 |
문화 | 인도 문화 |
시대 | 18세기 |
제작 시기 | 1793년 ~ 1795년 경 |
재료 | 나무, 금속 |
높이 | 70 센티미터 (28 인치) |
길이 | 172 센티미터 (68 인치) |
폭 | 212 센티미터 (83 인치) |
소장 | 빅토리아 앨버트 박물관 |
접근 번호 | 2545 IS |
역사적 배경 | |
의뢰인 | 티푸 술탄 |
제작 장소 | 마이소르 |
획득 경위 | 1799년 스리랑가파타나 약탈 |
기능 및 묘사 | |
특징 | 기계식 오르간 포함 |
묘사 | 유럽인을 공격하는 호랑이 묘사 |
문화적 의미 | |
상징 | 티푸 술탄의 영국에 대한 증오 상징 |
전시 | 제임스 틸리, 헤이스팅스 경 |
기타 정보 | |
다른 이름 | 티푸의 호랑이, 티푸 술탄의 호랑이 |
2. 역사적 배경
티푸의 호랑이는 1795년경 마이소르 왕국(오늘날 인도 카르나타카 주)의 티푸 술탄을 위해 만들어졌다.[19] 티푸 술탄은 호랑이를 자신의 상징으로 사용했으며,[4] 그의 왕좌는 금으로 장식된 목조 호랑이 위에 놓여 있었는데, 이는 영국군이 전리품으로 가져가면서 해체되었다.
메트로폴리탄 미술관은 위 그림에 나와 있는 스태퍼드셔 피규어를 소장하고 있는데, 1820년대까지 이 주제가 인기를 끈 것은 티푸의 자동인형이 런던에 전시되었기 때문이라고 추측한다.[7]
2. 1. 마이소르 왕국과 티푸 술탄
티푸 술탄은 18세기 후반 인도 남부 마이소르 왕국의 통치자로, 강력한 군사력과 개혁 정치로 유명하다. 그는 아버지 하이데르 알리로부터 왕위를 계승했으며, 영국 동인도 회사에 맞서 왕국을 지키기 위해 노력했다.[19] 티푸 술탄은 호랑이를 자신의 상징으로 삼아 무기, 군인 유니폼, 궁전 장식 등에 호랑이 문양을 사용했다.[4]티푸는 힌두교 와디야르 왕조의 지배하에서 총사령관이었던 무슬림 군인 하이데르 알리의 아들이었다. 하이데르 알리는 1760년부터 사실상 왕국의 통치자였다. 하이데르는 처음에는 마라타족에 대항하여 영국과 동맹을 맺으려고 했지만, 나중에는 왕국 확장의 가장 큰 걸림돌이었던 영국을 적으로 돌렸고, 티푸는 강력한 반영국 감정을 가지고 자랐다.
티푸의 호랑이는 티푸가 의뢰한 여러 대형 풍자화 중 하나로, 유럽인, 특히 영국인들이 호랑이나 코끼리에게 공격당하거나 처형, 고문, 모욕을 당하는 모습을 묘사했다. 이들 중 상당수는 티푸의 명령에 따라 티푸의 수도인 세린가파탐의 주요 거리에 있는 집들의 외벽에 그려졌다. 티푸는 영국과 전쟁 중이었고 인도 남부에 존재감을 가지고 있던 프랑스와 "긴밀한 협력" 관계에 있었으며, 티푸의 궁정을 방문한 프랑스 장인들이 호랑이의 내부 작업에 기여했을 가능성이 있다.
1792년 아이어 쿠트 경이 포르토 노보 전투에서 승리했을 때 하이데르 알리가 1만 명의 병력 손실을 입고 패배했는데, 당시 부대를 지휘했던 헥터 문로 경의 아들의 죽음에서 영감을 받았다는 주장이 있다.[12] 17세의 동인도회사 사관후보생 헥터 서덜랜드 문로는[5] 1792년 12월 22일 벵골 만의 사우거 섬에서 사냥을 하던 중 호랑이에게 공격당해 사망했다.[6] 그러나 티푸를 위해 만들어지고 1787~88년으로 거슬러 올라가는 총의 은색 받침대에는 이 사건 5년 전에 비슷한 장면이 묘사되어 있다.
2. 2. 영국의 인도 지배와 티푸 술탄의 저항
18세기 후반, 영국 동인도 회사는 인도 지배를 확장해 나갔고, 마이소르 왕국은 이에 저항하는 주요 세력이었다. 티푸 술탄의 아버지 하이데르 알리는 와디야르 왕조 아래서 총사령관이 되었으나, 1760년부터는 사실상 왕국의 통치자였다. 하이데르는 처음에는 영국과 동맹을 맺으려 했지만, 나중에는 왕국 확장의 가장 큰 걸림돌이었던 영국을 적으로 돌렸고, 티푸 술탄은 강력한 반영 감정을 가지고 성장했다.[19]티푸 술탄은 인도 남부에 존재감을 가지고 있던 프랑스와 "긴밀한 협력" 관계에 있었으며, 1799년 제4차 마이소르 전쟁에서 패배하고 전사할 때까지 영국에 맞섰다.[4] 그는 호랑이를 자신의 상징으로 삼아 무기, 군복, 궁전 장식 등에 호랑이 문양을 사용했다.[4]
티푸는 영국인들이 호랑이에게 공격당하거나 처형, 고문, 모욕을 당하는 모습을 묘사한 풍자화를 의뢰했는데, 이들 중 상당수는 티푸의 수도인 세린가파탐의 주요 거리에 있는 집들의 외벽에 그려졌다.[7] 1792년 12월 22일 벵골 만의 사우거 섬에서 헥터 문로 경의 아들 헥터 서덜랜드 문로가 호랑이에게 공격당해 사망한 사건은 이러한 풍자화에 영감을 주었다고 알려져 있다.[5][6][12]
2. 3. 티푸의 호랑이 제작 배경
티푸 술탄은 호랑이를 자신의 상징으로 삼아 무기, 군복, 궁궐 장식 등에 호랑이 문양을 사용했다.[4] 그의 왕좌는 금으로 장식된 목조 호랑이 위에 놓여 있었는데, 영국군이 나누어 가진 상금을 위해 해체되었다.[19]티푸는 아버지 하이데르 알리로부터 권력을 계승했다. 하이데르 알리는 처음에는 영국과 동맹을 맺으려 했지만 나중에는 영국을 적으로 돌렸고, 티푸는 강력한 반영국 감정을 가지고 자랐다.
이 호랑이는 티푸가 의뢰한 것으로, 유럽인, 특히 영국인들이 호랑이나 코끼리에게 공격당하거나 처형, 고문, 모욕을 당하는 모습을 묘사한 풍자화 중 하나였다. 이들 중 상당수는 세린가파탐의 주요 거리에 있는 집들의 외벽에 그려졌다. 티푸는 영국과 전쟁 중이었고 인도 남부에 존재감을 가지고 있던 프랑스와 긴밀한 협력 관계에 있었으며, 프랑스 장인들이 호랑이 내부 작업에 기여했을 가능성이 있다.
아이어 쿠트 경이 포르토 노보 전투에서 승리했을 때 하이데르 알리가 1만 명의 병력 손실을 입고 패배했던 당시, 부대를 지휘했던 헥터 문로 경의 아들이 호랑이에게 공격당해 사망한 사건에서 영감을 받았다는 주장이 제기되었다.[12] 17세의 동인도회사 사관후보생인 헥터 서덜랜드 문로는[5] 1792년 12월 22일 벵골 만의 사가르 섬에서 사냥을 하던 중 호랑이에게 공격당해 사망했다.[6] 그러나 티푸를 위해 만들어지고 1787~88년으로 거슬러 올라가는 총의 은색 받침대에는 이 사건 5년 전에 비슷한 장면이 묘사되어 있다.
3. 티푸의 호랑이의 구조와 작동 원리
티푸의 호랑이는 나무로 만들어진 몸체 안에 여러 기계 장치를 숨기고 있다. 호랑이 옆구리에 있는 덮개를 열면 작은 상아 건반이 나타나는데, 이것으로 파이프 오르간을 연주하여 곡을 연주할 수 있다.[11]
손잡이를 돌리면 다양한 소리를 내는 기계 장치가 작동한다. 풀무는 인물의 목 안쪽 파이프를 통해 공기를 밀어 넣어 입에서 고통스러운 비명 소리를 만들어낸다. 동시에 인물의 왼팔은 기계 장치에 의해 위아래로 움직이며 '울음 파이프'의 소리 높낮이를 변화시킨다. 호랑이 머리 안쪽에는 또 다른 장치가 있는데, 두 가지 음색을 낼 수 있는 단일 파이프를 통해 공기를 내보내어 "규칙적인 그르렁거리는 소리", 즉 호랑이의 포효를 흉내 낸다.[11]
오르간은 두 줄의 파이프로 구성되어 있으며, 각 줄은 18개의 음표를 낸다. 이 파이프들은 유니즌으로, 즉 같은 높이의 소리를 내도록 조율되어 있다. 파이프 오르간에서 이러한 배치는 흔치 않지만, 두 스톱을 동시에 선택하면 소리가 더 커지는 효과를 낸다.[33]
1987년의 한 연구에서는 티푸의 호랑이가 영국으로 건너온 이후 여러 차례 개조를 거치면서 원래의 작동 원리가 상당 부분 손상되었다고 결론 내렸다.[32] 예를 들어, 원래는 호랑이가 그르렁거리는 소리를 낼 때만 간헐적으로 사람의 울음소리가 나왔지만, 이후 개조를 통해 울음소리가 계속해서 나오도록 바뀌었다.[35]
현재 악기의 손잡이 위치는 건반 연주를 방해할 수 있다는 점에서 다소 의아한 부분이다. 원래 손잡이는 그르렁거림과 울음소리만 조작했고, 오르간은 별도의 끈이나 코드를 당겨 연주했을 것으로 추정된다.[36]
3. 1. 외형과 재료

티푸의 호랑이는 나무로 만들어졌으며, 채색된 호랑이가 엎드린 유럽인을 공격하는 모습을 하고 있다. 크기는 높이 71.2cm, 길이 172cm로, 실제 호랑이와 비슷한 크기이다.[19] 인물상은 유럽식 복장을 하고 있으나, 군인인지 민간인인지는 의견이 분분하다.[10]
칠해진 나무 껍데기는 남인도의 힌두교 종교 조각 전통을 따르는 것으로 보이며, 두께는 약 1.27cm 정도이다. 제2차 세계 대전 중 폭격 피해를 입은 후 내부가 많이 보강되었다. 머리 부분에는 칠해진 호랑이 줄무늬의 안쪽 패턴과 일치하는 많은 구멍이 있어 내부 파이프 소리를 더 잘 들리게 한다. 호랑이는 "분명히 수컷"이며, 몸통 윗부분은 나사 4개를 제거하여 기계 장치를 검사할 수 있도록 들어 올릴 수 있다. 인물상의 구조는 비슷하지만 나무가 훨씬 두껍다.[9]
3. 2. 내부 기계 장치
티푸의 호랑이 몸체 안에는 파이프 오르간과 여러 기계 장치가 들어 있다. 호랑이 옆구리의 덮개를 열면 2중 정지 파이프 오르간의 작은 상아 건반이 있어 곡을 연주할 수 있다.[11]손잡이를 돌리면 여러 기계 장치가 작동한다. 풀무가 작동하여 인물의 목 안쪽 파이프를 통해 공기를 내보내 입에서 비명 소리를 낸다. 인물의 왼팔은 기계식 연결 장치로 인해 위아래로 움직이는데, 이 동작은 '울음 파이프'의 음높이를 바꾼다. 호랑이 머리 안쪽의 또 다른 장치는 두 가지 음색을 가진 단일 파이프를 통해 공기를 내보내 호랑이의 포효 소리를 낸다.[11]
오르간에는 두 줄의 파이프가 있는데, 각 줄은 18개의 음표로 구성되어 있으며, 유니즌으로 같은 음높이의 소리를 낸다. 이는 파이프 오르간으로서는 드문 배치이지만, 두 스톱을 동시에 선택하면 소리가 더 커진다.
껍데기와 작동 방식, 오르간의 원래 황동 파이프 금속 함량 분석 결과, 티푸의 호랑이는 현지에서 제작되었음이 밝혀졌다. 다만, 티푸의 궁정에 프랑스 장인과 프랑스 군 엔지니어가 있었던 점으로 미루어 보아 기계 장치에 프랑스의 영향이 있었을 것으로 추측된다.[12]
3. 3. 제작 기술과 프랑스의 영향
티푸의 호랑이는 티푸 술탄을 위해 특별히 제작된 인도 초기의 자동악기이다.[8] 높이 71.2cm, 길이 172cm로, 인물상은 실제 크기에 가깝다.[19] 칠해진 나무 껍데기는 남인도의 힌두교 종교 조각 전통을 따르는 것으로 보이며, 두께는 약 1.27cm이다. 제2차 세계 대전 중 폭격 피해 후 내부가 많이 보강되었다. 머리 부분의 구멍들은 칠해진 호랑이 줄무늬의 안쪽 패턴과 일치하여 내부 파이프 소리가 잘 들리게 한다.[9]
인물상은 유럽 의상을 입고 있는데, 군인인지 민간인인지에 대해서는 의견이 분분하다. V&A 웹사이트는 인물을 "유럽인"으로 묘사한다.[10]
손잡이를 돌리면 내부의 기계 장치가 작동한다. 풀무가 인물의 목 안쪽 파이프를 통해 공기를 내보내 피해자의 비명을 흉내 내는 울부짖는 소리를 낸다. 기계식 연결 장치는 인물의 왼팔을 오르내리게 하고, '울음 파이프'의 음높이를 바꾼다. 호랑이 머리 안쪽의 또 다른 장치는 두 가지 음색의 단일 파이프를 통해 공기를 내보내 호랑이의 포효를 흉내 내는 "규칙적인 그르렁거리는 소리"를 낸다. 호랑이 옆구리의 덮개 뒤에는 2중 정지 파이프 오르간의 작은 상아 건반이 있어 곡을 연주할 수 있다.[11]
껍데기와 작동 방식, 오르간의 황동 파이프(많은 수가 교체됨) 금속 함량 분석 결과, 호랑이는 현지에서 제작되었음을 알 수 있다. 티푸의 궁정에 프랑스 장인과 군 엔지니어가 있었던 점을 고려하면, 기계 장치에 프랑스의 영향이 있었을 것으로 추측된다.[12]
1987년 연구에서 Arthur W.J.G. Ord-Hume은 이 악기가 영국에 들어온 이후 "무자비하게 개조"되어 원래 작동 원리의 상당 부분이 파괴되었다고 결론지었다.[32] 오르간에는 두 줄의 파이프가 있는데, 각 줄은 18개의 음표로 구성되어 있고, 유니즌이다. 이는 파이프 오르간으로서는 드문 배치이지만, 두 스톱을 동시에 선택하면 소리가 더 커지고 셀레스테 효과가 발생한다. 그러나 많은 작업이 이루어져, 이러한 특징은 의도적 기능이라기보다는 조율의 우연한 결과일 가능성이 높다.[33]
소음 발생 기능에 대한 작업에는 헨리 윌리스 & 선즈와 Henry Willis III가 참여했다. Ord-Hume은 다른 복원 작업에 대한 비판과는 달리 윌리스의 작업은 제외하고, "파괴 행위"는 이전 오르간 제작자들에 의한 것으로 추정한다.[33]
1835년 ''더 페니 매거진''에 소리 발생 기능에 대한 자세한 설명이 실렸는데, 익명의 저자는 "기계적인 것과 특히 오르간에 대해" 잘 이해하고 있었다.[34] Ord-Hume은 이를 통해 원래 사람의 "울음소리" 작동이 간헐적이었으나, 1835년 이후 변경되어 연속적으로 발생하도록 되었고, 풀무가 더 작고 약한 것으로 교체되었으며, 움직이는 팔의 작동이 변경되었다는 결론을 내렸다.[35]
현재 악기의 특징 중 혼란스러운 점은 손잡이의 위치인데, 손잡이를 돌리면 건반 연주자의 동작을 방해할 수 있다.[21] Ord-Hume은 원래 손잡이는 그르렁거림과 울음소리만 작동시켰고, 오르간은 끈이나 코드를 당겨 작동시켰다고 결론지었다.[36] 건반은 "구조가 독특"하며, 둥근 선반으로 돌린 꼭대기를 가진 "정사각형 상아 버튼"이 있다. 버튼 간격이 좁아 옥타브 연주가 거의 불가능하다.[36] 오르간의 두 스톱 제어 손잡이는 호랑이의 고환 바로 아래에 있다.[36] 이 악기는 현재 거의 연주되지 않지만, 최근 연주 영상이 V&A에 있다.[36]
4. 티푸의 호랑이의 상징성과 의미
티푸 술탄은 자신을 호랑이와 동일시했다. 그의 개인적인 별칭은 '마이소르의 호랑이'였고, 호랑이 모티프는 그의 왕좌를 포함한 그의 개인 소유물에 나타난다.[23][24] 티푸에게 있어 오르간에서 유럽인을 공격하는 호랑이는 영국에 대한 그의 상징적인 승리를 나타냈다.[25]
영국인들은 무굴 제국과 다른 지역 엘리트들을 모방하기 위해서 뿐 아니라, 티푸 술탄과 영국의 지배를 가로막는 다른 통치자들을 상징적으로 패배시키기 위해 호랑이를 사냥했다.[25] 호랑이 모티프는 1799년 작전에 참여한 사람들에게 수여된 "세링가파탐 훈장"에 사용되었는데, 여기서 영국의 사자는 엎드린 호랑이를 제압하는 것으로 묘사되었고, 호랑이는 티푸 계보의 왕조 상징이었다. 훈장 뒷면에는 요새 습격의 프리즈가 있었고, 앞면에는 "하나님의 사자가 정복자이다" 또는 "하나님의 정복하는 사자"를 의미하는 글귀가 적혀 있었다.[26]
19세기에 티푸의 호랑이가 런던에 전시되었을 때, 당시 영국 관람객들은 "호랑이를 전리품이자 영국 식민 통치의 상징적인 정당화"로 여겼다.[27] 한 가지 해석에 따르면, 티푸의 호랑이는 티푸가 왕이었던 야만적인 땅에 문명을 가져오는 영국 제국의 ''노블레스 오블리주''를 상기시키는 역할을 했다.[28]
티푸의 호랑이는 유럽인을 죽이는 호랑이의 이미지로 주목할 만하며, 1820년경부터 "문로의 죽음"은 스태퍼드셔 도자기 조각품의 소재가 되었다. 영국 라지의 호랑이 사냥은 인도의 정치적 복종뿐 아니라 인도 환경에 대한 승리를 나타내는 것으로 여겨졌다.[25] 1857년 항쟁 동안 펀치는 인도 반군을 티푸의 호랑이와 같은 자세로 희생자를 공격하는 호랑이로 묘사하고, 영국군을 사자로 묘사한 정치 풍자 만화를 게재했다.
문학 역사가 배릿 칼터는 티푸 술탄이 서양과 인도 예술품을 수집한 것은 힌두교도 신하들에게 부를 과시하고 권위를 정당화하려는 목적이었다고 본다.[31] 동인도 회사는 인도의 유물 수집을 통해 복종적인 인도인의 이미지를 발전시키고, 문화를 이해하고 통제한다는 생각을 갖게 되었다.[31]
4. 1. 티푸 술탄의 반(反)영국 정서
티푸 술탄은 자신을 호랑이와 동일시했다. 그의 별명은 '마이소르의 호랑이'였고, 군인들은 '호랑이' 재킷을 입었으며, 개인적인 상징은 호랑이 얼굴을 연상시키는 서예를 사용했다. 호랑이 모티프는 그의 왕좌와 티푸의 호랑이를 포함한 개인 소유물에 나타난다.[23][24] 티푸에게 있어 오르간 속 유럽인을 공격하는 호랑이는 영국에 대한 상징적인 승리를 의미했다.[25]영국은 티푸 술탄과 다른 통치자들을 상징적으로 패배시키기 위해 호랑이를 사냥했다.[25] 1799년 작전 참여자에게 수여된 "세링가파탐 훈장"에는 영국의 사자가 엎드린 호랑이를 제압하는 모습이 묘사되어 있는데, 호랑이는 티푸 가문의 왕조 상징이었다. 이 훈장은 계급에 따라 금, 은, 구리-청동, 주석 등으로 다르게 발행되었다. 훈장 뒷면에는 요새 습격 장면이, 앞면에는 "하나님의 사자가 정복자이다"라는 의미의 글귀가 새겨져 있었다.[26]
이 자동인형의 도상학은 영국에 의해 채택되어 뒤집혔다. 19세기 런던에서 티푸의 호랑이는 전리품이자 영국 식민 통치의 상징적 정당화로 여겨졌다. 티푸의 호랑이, 검, 란짓 싱의 왕좌 등 다른 전리품들은 "반란의 기념품"으로 전시되었다.[27]
티푸의 호랑이는 티푸가 통치하던 땅에 문명을 가져오는 영국 제국의 ''노블레스 오블리주''를 상기시키는 역할을 했다는 해석도 있다.[28]
티푸의 호랑이는 유럽인을 죽이는 호랑이의 이미지로, 1820년경부터 "문로의 죽음"은 스태퍼드셔 도자기 조각품의 소재가 되었다. 영국 라지의 호랑이 사냥은 인도에 대한 정치적 복종과 환경에 대한 승리를 상징했다.[25] 1857년 항쟁 동안 펀치는 인도 반군을 티푸의 호랑이처럼 묘사하고 영국군을 사자로 묘사한 정치 풍자 만화를 게재했다.
티푸의 호랑이는 20세기 초 중국을 "잠자는 사자"로 묘사하는 고정관념 발전에 간접적으로 기여했다는 주장도 있다.[30]
문학 역사가 배릿 칼터는 티푸 술탄과 동인도 회사의 물품 수집 동기에 사회적, 문화적 맥락이 있다고 본다.[31] 티푸 술탄은 신하들에게 부를 과시하고 권위를 정당화하기 위해, 동인도 회사는 인도 문화에 대한 이해와 통제를 의미하는 문화적 물건 소유를 통해 복종적인 인도인의 이미지를 발전시키려 했다.[31]
4. 2. 인도와 유럽의 관계
티푸 술탄은 자신을 호랑이와 동일시하여 '마이소르의 호랑이'라는 별명을 가졌고, 군인들은 호랑이 재킷을 입었으며, 개인적인 상징과 소유물에 호랑이 문양을 사용했다.[23][24] 티푸에게 오르간 속 유럽인을 공격하는 호랑이는 영국에 대한 상징적인 승리를 의미했다.[25]영국은 티푸 술탄 등 자신들의 지배를 막는 통치자들을 상징적으로 패배시키기 위해 호랑이 사냥을 했다.[25] 1799년 전투에 참여한 사람들에게 수여된 "세링가파탐 훈장"에는 영국의 사자가 엎드린 호랑이를 제압하는 모습이 묘사되었는데, 호랑이는 티푸 가문의 상징이었다.[26]
이 자동인형의 도상은 영국에 의해 채택되어 뒤집혔다. 19세기 런던에서 티푸의 호랑이는 전리품이자 영국 식민 통치의 정당성을 상징하는 것으로 여겨졌다. 티푸의 호랑이, 검, 란짓 싱의 왕좌 등 다른 전리품들은 "반란의 기념품"으로 전시되었다.[27]
티푸의 호랑이는 유럽인을 죽이는 호랑이의 이미지로, 당시 영국에서 중요한 상징이었다. 1820년경부터 "문로의 죽음"은 스태퍼드셔 도자기 조각품의 주제가 되었다. 영국 라지의 호랑이 사냥은 인도 정치 복종뿐 아니라 인도 환경에 대한 승리를 나타내는 것으로 여겨졌다.[25] 1857년 항쟁 동안 펀치는 인도 반군을 티푸의 호랑이처럼 묘사하고, 영국군을 사자로 묘사한 정치 풍자 만화를 게재했다.
티푸의 호랑이는 20세기 초 중국을 "잠자는 사자"로 묘사하는 고정관념 발전에 간접적으로 기여했다는 주장이 있다.[30]
문학 역사가 배릿 칼터는 티푸 술탄이 서양과 인도 예술품을 수집한 것은 힌두교도 신하들에게 부를 과시하고 권위를 정당화하려는 목적이었다고 본다.[31] 동인도 회사는 인도의 유물 수집을 통해 복종적인 인도인의 이미지를 발전시키고, 문화를 이해하고 통제한다는 생각을 갖게 되었다.[31]
4. 3. 예술 작품으로서의 가치
티푸의 호랑이는 단순한 장난감을 넘어, 18세기 말 인도 마이소르 왕국의 역사와 문화를 반영하는 예술 작품으로 평가받는다. 티푸 술탄은 자신을 호랑이와 동일시하여 '마이소르의 호랑이'라는 별명을 가졌고, 그의 상징과 소유물에는 호랑이 문양이 자주 등장했다.[23][24] 이 자동인형 속에서 유럽인을 공격하는 호랑이는 영국에 대한 티푸 술탄의 상징적인 승리를 나타낸다.[25]영국은 티푸 술탄을 물리친 것을 기념하기 위해 호랑이 사냥을 하고, 세링가파탐 훈장에 엎드린 호랑이를 제압하는 영국 사자의 모습을 새겨 넣었다.[25] 이처럼 티푸의 호랑이 도상은 영국에 의해 전유되어 식민 통치의 정당성을 상징하는 데 사용되었다.[26] 19세기 런던에서 티푸의 호랑이는 전리품이자 영국 식민 통치의 상징으로 여겨졌으며,[27] 영국 제국의 ''노블레스 오블리주''를 상기시키는 역할을 했다는 해석도 있다.[28]
티푸의 호랑이는 유럽인을 공격하는 호랑이의 이미지를 통해 당시 영국의 중요한 상징으로 자리 잡았으며, 스태퍼드셔 도자기의 주요 소재로 사용되기도 했다.[25] 1857년 항쟁 당시 펀치는 인도 반군을 호랑이로, 영국군을 사자로 묘사한 정치 풍자 만화를 게재하여 이러한 상징성을 이어갔다.
티푸의 호랑이는 20세기 초 중국을 "잠자는 사자"로 묘사하는 고정관념의 발전에 간접적으로 기여했다는 주장도 있다.[30]
문학 역사가 배릿 칼터는 티푸 술탄과 동인도 회사가 티푸의 호랑이와 같은 예술품을 수집한 것은 사회적, 문화적 맥락을 가진다고 보았다. 티푸 술탄은 자신의 부와 권위를 과시하기 위해, 동인도 회사는 인도 문화에 대한 이해와 지배를 상징하기 위해 예술품을 수집했다는 것이다.[31]
5. 티푸의 호랑이의 역사와 현재
티푸의 호랑이는 1799년 제4차 마이소르 전쟁에서 티푸 술탄이 전사하고 영국군이 세링가파탐을 함락하면서 영국의 전리품이 되었다.[13] 동인도회사 총독 리처드 웰즐리의 부관은 이 물건이 티푸 술탄의 영국에 대한 깊은 증오심을 보여주는 것이라고 묘사했다.[13]
티푸의 호랑이는 처음에는 런던탑에 전시될 예정이었으나, 동인도회사가 보관하기로 결정했다. 1808년부터 런던 리든홀 거리에 있는 동인도회사 박물관 및 도서관에 전시되어 대중들에게 큰 인기를 끌었다.[15] 크랭크 핸들을 돌리면 호랑이 울음소리와 신음 소리가 났기 때문에 많은 사람들이 이 기계를 작동시켜 보았다. 시간이 지나 크랭크 핸들은 사라졌고, 1858년 동인도회사가 왕실에 인수되면서 여러 장소를 거쳐 현재의 빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.
1800년 제임스 솔몬드의 책에 처음으로 그림이 실렸으며, 귀스타브 플로베르와 같은 유명 작가도 큰 감명을 받았다.[15] 1843년에는 기계가 고장나 관람객들의 기대를 충족시키지 못한다는 보고가 있었고, 결국 크랭크 핸들이 사라져 ''아테네움''은 호랑이가 더 이상 소리를 내지 않고 전시되기를 바란다는 기사를 냈다.[16]
1858년 동인도회사가 왕실에 인수되면서 화이트홀 파이프 하우스를 거쳐 인도사무소로 옮겨졌다. 1874년에는 사우스 켄싱턴의 인도 박물관으로 옮겨졌고, 1880년 빅토리아 앨버트 박물관(V&A)이 인수했다. 제2차 세계 대전 중에는 폭격으로 손상되었으나, 복원되어 다시 전시되었다. 1955년에는 뉴욕 현대미술관에서 전시되기도 했다.[17]
동서양 문명, 식민주의 등을 주제로 한 여러 전시회에서 중요한 역할을 했다. 2004년 V&A 박물관에서 열린 "만남: 아시아와 유럽의 만남, 1500~1800" 전시회가 그 예이다.[18] 1995년에는 스코틀랜드에서 "티푸 술탄과 스코틀랜드인"을 주제로 한 전시회가 열렸고, 복제품이 전시되었다.[19]
오늘날 빅토리아 앨버트 박물관에서 가장 유명한 작품 중 하나로, 박물관을 상징하는 기념품으로도 판매되고 있다.[20] 현재는 유리 케이스 안에 보관되어 작동시킬 수는 없다. 방갈로르에 있는 티푸 술탄의 목조 궁전에도 모형이 전시되어 있다.[21] 티푸의 검 등 다른 유물들은 인도로 반환되었지만,[22] 인도 내에서도 평가가 엇갈려 공식적인 반환 요청은 이루어지지 않고 있다.
5. 1. 세링가파탐 함락과 영국의 획득
1799년 제4차 마이소르 전쟁에서 영국군이 세링가파탐을 함락하고 티푸 술탄이 전사하면서, 티푸의 호랑이는 다른 많은 전리품과 함께 영국으로 넘어가게 되었다.[13] 동인도회사 총독 리처드 웰즐리의 부관은 이 물건이 발견되었을 때, 티푸 술탄이 영국에 대한 깊은 증오심을 가지고 있었음을 보여주는 것이라고 묘사하였다.[13]티푸의 호랑이는 처음에는 런던탑에 전시될 예정이었으나, 동인도회사가 보관하기로 결정하였다. 1808년부터 런던 리든홀 거리에 있는 동인도회사 박물관 및 도서관에 전시되어 대중들에게 큰 인기를 끌었다.[15] 크랭크 핸들을 돌리면 호랑이의 울부짖는 소리와 신음 소리가 났기 때문에, 많은 사람들이 이 기계를 작동시켜 보았다. 시간이 지나 크랭크 핸들은 사라졌고, 1858년 동인도회사가 왕실에 인수되면서 티푸의 호랑이는 여러 장소를 거쳐 현재의 빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.
5. 2. 영국에서의 전시와 대중의 관심
티푸의 호랑이는 1799년 제4차 앵글로-마이소르 전쟁에서 티푸 술탄이 사망한 후, 동인도회사가 세링가파탐을 함락하면서 약탈한 전리품 중 하나였다. 동인도회사 총독 리처드 웰즐리의 부관은 이 호랑이 모형이 티푸 술탄의 영국에 대한 깊은 증오심을 보여준다고 기록했다.[13]티푸의 호랑이는 1800년 제임스 솔몬드의 책에 처음으로 그림이 실렸다. 이 그림은 호랑이가 인도에서 영국으로 옮겨지기 전에 제작되었으며, "프런티스피스 설명"이라는 별도의 서문이 있었다.[14]
티푸의 옥좌와 같은 다른 보물들과 달리, 티푸의 호랑이는 재료 자체의 가치는 크지 않았다. 그러나 주목할 만한 상징성 덕분에 원형 그대로 영국으로 옮겨졌다. 동인도회사는 처음에는 호랑이를 왕실에 바쳐 런던탑에 전시하려 했으나, 결국 회사가 보관하기로 결정했다. 1808년 7월부터 런던 리든홀 거리의 동인도회사 박물관 및 도서관 열람실에 전시되었다.
티푸의 호랑이는 매우 인기 있는 전시품이 되었으며, 관람객들은 크랭크 핸들을 돌려 호랑이의 울음소리를 직접 들을 수 있었다. 귀스타브 플로베르와 같은 유명 작가도 티푸의 호랑이에 큰 감명을 받았다.[15] 그러나 1843년에는 기계가 고장나 관람객들의 기대를 충족시키지 못한다는 보고가 있었다. 결국 크랭크 핸들이 사라졌고, ''아테네움''은 호랑이가 더 이상 소리를 내지 않고 전시되기를 바란다는 기사를 냈다.[16]
1858년 동인도회사가 왕실에 인수되면서 티푸의 호랑이는 화이트홀 파이프 하우스를 거쳐 인도사무소로 옮겨졌다. 1874년에는 사우스 켄싱턴의 인도 박물관으로 옮겨졌고, 1880년 빅토리아 앨버트 박물관(V&A)이 호랑이를 인수했다. 제2차 세계 대전 중에는 폭격으로 손상되었으나, 복원되어 다시 전시되었다. 1955년에는 뉴욕 현대미술관에서 전시되기도 했다.[17]
티푸의 호랑이는 동서양 문명, 식민주의 등을 주제로 한 여러 전시회에서 중요한 역할을 했다. 2004년 V&A 박물관에서 열린 "만남: 아시아와 유럽의 만남, 1500~1800" 전시회가 그 예이다.[18] 1995년에는 스코틀랜드에서 "티푸 술탄과 스코틀랜드인"을 주제로 한 전시회가 열렸고, 티푸의 호랑이 복제품이 전시되었다.[19]
오늘날 티푸의 호랑이는 빅토리아 앨버트 박물관에서 가장 유명한 작품 중 하나로, 박물관을 상징하는 기념품으로도 판매되고 있다.[20] 현재는 유리 케이스 안에 보관되어 작동시킬 수는 없다.
티푸의 호랑이 모형은 방갈로르에 있는 티푸 술탄의 목조 궁전에도 전시되어 있다.[21] 티푸의 검 등 다른 유물들은 인도로 반환되었지만,[22] 티푸의 호랑이는 인도 내에서도 평가가 엇갈려 공식적인 반환 요청은 이루어지지 않고 있다.
6. 논란과 비판적 시각
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7. 현대적 재해석과 활용
티푸의 호랑이(Tipu's Tiger영어)는 19세기부터 현재까지 다양한 예술 작품과 문화 콘텐츠의 소재로 활용되고 있다.
7. 1. 문학과 예술에서의 영감


티푸의 호랑이는 19세기부터 현재까지 시인, 조각가, 예술가 등 많은 사람들에게 영감을 주었다.[37] 시인 존 키츠는 리든홀 스트리트 박물관에서 티푸의 호랑이를 보고 1819년 풍자시 ''모자와 종(The Cap and Bells)''에 이를 반영했다.[37] 시에서 한 점쟁이는 엘피난 황제의 궁정을 방문한다. 그는 이상한 소리를 듣고 황제가 코를 골고 있다고 생각한다.[38]
::"시종이 대답했다. '그 작은 윙윙거리는 소리는…
::황제가 가장 좋아하는 장난감에서 나는 소리입니다.
::인간-호랑이-오르간, 그의 장난감 중 가장 아름다운 것에서 나는 소리입니다.'"
프랑스 시인 오귀스트 바르비에는 1837년에 출판된 그의 시 ''술탄의 장난감(Le Joujou du Sultan)''에서 호랑이와 그 작동 방식을 묘사하고 그 의미를 숙고했다.[39][40] 최근에는 미국의 모더니스트 시인 매리언 무어가 1967년 시 ''티푸의 호랑이(Tippoo's Tiger)''에서 자동인형의 작동 방식에 대해 썼다.[41]
::"불신자는 티푸의 투구와 흉갑을 주장했다.
::그리고 거대한 장난감 - 신기한 자동인형
::호랑이에게 죽은 남자; 내부에 오르간 파이프가 있어서
::피를 얼리는 비명이 비인간적인 신음소리와 합쳐졌다.
::남자가 팔을 움직이자 호랑이는 꼬리를 움직였다."
::(사실 꼬리는 움직이지 않았다.)
화가 얀 발레(1913~2009)의 작품 ''영혼(Die Seele)''은 천사가 꽃밭 위에서 나팔을 불고 있는 동안 호랑이가 제복을 입은 프랑스 병사를 잡아먹는 모습을 보여준다.[37] 인도 화가 M. F. 후세인은 1986년에 자신의 독특한 스타일로 티푸의 호랑이를 그렸으며, 작품 제목을 "티푸 술탄의 호랑이"라고 했다.[42] 조각가 드루바 미스트리는 빅토리아 앨버트 박물관 인근의 왕립예술대학 학생이었을 때 유리 상자 안에 있는 티푸의 호랑이를 자주 지나치며 영감을 받아 1986년에 유리섬유와 플라스틱 조각 ''티푸''를 만들었다.[37] 예술가 빌 레이드의 조각 ''토끼가 우주비행사를 먹는 모습''(2004)은 호랑이에 대한 유쾌한 ''오마주''로, 꼬리를 돌리면 토끼가 "씹는" 모습을 보여준다.[43]
2023년 소설 ''전리품(Loot)''[44]는 타니아 제임스가 묘사한 마이소르 출신의 젊은 목수가 티푸의 호랑이를 공동으로 제작하고, 수년 후 티푸 사후 그의 궁전에서 호랑이를 가져간 영국 동인도 회사 대령의 영국 시골 저택에서 호랑이를 찾아 나서는 이야기를 담고 있다.
7. 2. 문화 콘텐츠 제작
티푸의 호랑이는 19세기부터 현재까지 시인, 조각가, 예술가 등 많은 사람들에게 영감을 주었다.[37] 존 키츠는 리든홀 스트리트 박물관에서 티푸의 호랑이를 보고 1819년 풍자시 ''모자와 종(The Cap and Bells)''에 이를 반영했다.[37] 오귀스트 바르비에는 1837년에 출판된 그의 시 ''술탄의 장난감(Le Joujou du Sultan)''에서 호랑이와 그 작동 방식을 묘사하고 그 의미를 고찰했다.[39][40] 매리언 무어는 1967년 시 ''티푸의 호랑이(Tippoo's Tiger)''에서 자동인형의 작동 방식에 대해 썼다.[41]얀 발레 (1913~2009)의 작품 ''영혼(Die Seele)''은 천사가 꽃밭 위에서 나팔을 불고 있는 동안 호랑이가 제복을 입은 프랑스 병사를 잡아먹는 모습을 보여준다.[37] M. F. 후세인은 1986년에 자신의 독특한 스타일로 티푸의 호랑이를 그렸으며, 작품 제목을 "티푸 술탄의 호랑이"라고 했다.[42] 드루바 미스트리는 왕립예술대학 학생이었을 때 티푸의 호랑이에서 영감을 받아 1986년에 유리섬유와 플라스틱 조각 ''티푸''를 만들었다.[37] 빌 레이드의 조각 ''토끼가 우주비행사를 먹는 모습''(2004)은 호랑이에 대한 유쾌한 ''오마주''이다.[43]
타니아 제임스의 2023년 소설 ''전리품(Loot)''[44]은 마이소르 출신의 젊은 목수가 티푸의 호랑이를 공동으로 제작하고, 수년 후 티푸 사후 그의 궁전에서 호랑이를 가져간 영국 동인도 회사 대령의 영국 시골 저택에서 호랑이를 찾아 나서는 이야기를 담고 있다.
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