티푸 술탄
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1. 개요
티푸 술탄은 1750년경 마이소르 왕국의 지배자 하이데르 알리의 아들로 태어났다. 그는 군사적 재능을 일찍이 보였으며, 아버지의 프랑스 군사 고문으로부터 훈련을 받았다. 1782년 아버지의 사망 이후 마이소르를 통치하며, 프랑스와 동맹을 맺고 영국 동인도 회사에 대항했다. 그는 군사 기술, 특히 로켓 기술을 발전시켰으며, 상업과 산업을 육성하고 새로운 화폐 제도를 도입하는 등 다양한 개혁을 추진했다. 그러나 영국과의 여러 차례 전쟁에서 패배했고, 1799년 제4차 마이소르 전쟁에서 스리랑가파트나를 지키다 전사했다. 티푸 술탄은 인도에서 논란의 대상이 되기도 하지만, 영국에 맞서 싸운 독립 투사로 칭송받기도 한다.
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| 티푸 술탄 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 칭호 | 바드샤 |
| 통치 기간 | 1782년 12월 10일 – 1799년 5월 4일 |
| 대관식 | 1782년 12월 29일 |
| 선임자 | 하이데르 알리 |
| 계승자 | 크리슈나라자 3세 (마하라자로서) |
| 배우자 | 루카이야 베굼 |
| 배우자 | 술탄 베굼 사히브 (1774년 결혼) |
| 배우자 | 루카야 바누 베굼 (1774년 결혼) |
| 배우자 | 카디자 자만 베굼 (1796년 결혼, 1797년 사망) |
| 배우자 | 부란티 베굼 |
| 배우자 | 로샤니 베굼 |
| 자녀 | 셰자다 하이데르 알리, 굴람 무함마드 술탄 사히브 외 다수 |
| 공용어 | 페르시아어 |
| 모국어 | 우르두어 |
| 출생명 | 술탄 파테 알리 사합 티푸 |
| 사후 칭호 | 하즈라트 티푸 술탄 샤히드 R.A |
| 아버지 | 하이데르 알리 |
| 어머니 | 파티마 파크르-운-니사 |
| 종교 | 수니 이슬람 |
| 출생일 | 1751년 12월 1일 |
| 출생지 | 데바나할리, 마이소르 왕국 (현재의 카르나타카 주, 인도) |
| 사망일 | 1799년 5월 4일 (향년 47세) |
| 사망지 | 스리랑가파트나, 마이소르 술탄국 (현재의 카르나타카 주, 인도) |
| 매장일 | 1799년 5월 5일 |
| 매장지 | 굼바즈, 스리랑가파트나, 현재의 만디야, 카르나타카 |
| |
| 군사 정보 | |
| 군사 조직 | 마이소르 군대 |
| 계급 | 술탄 |
| 참전 전투 | 제2차 앵글로-마이소르 전쟁 폴릴루르 전투 (1780) 안나구디 전투 베드노르 공성전 망갈로르 공성전 마라타-마이소르 전쟁 모티 탈라브 전투 나르군드 공성전 아도니 공성전 사바누르 전투 바하두르 벤다 공성전 말라바르 마이소르 침공 베드노르 공성전 네둠코타 전투 제3차 앵글로-마이소르 전쟁 네둠코타 전투 방갈로르 공성전 아라케레 전투 코임바토르 공성전 눈디드루그 공성전 사벤드루그 공성전 스리랑가파트남 공성전 (1792) 제4차 앵글로-마이소르 전쟁 시다세르 전투 술탄페트 토프 전투 스리랑가파트남 공성전 (1799) |
2. 유년 시절과 초기 군사 활동
티푸 술탄은 1751년 12월 1일 데바나할리에서 태어났으며, 이곳은 오늘날 방갈로르 농촌 구에 속하며 방갈로르에서 북쪽으로 약 33km 떨어진 곳이다.[12] 아르코트의 성자 티푸 마스탄 아울리아의 이름을 따서 "티푸 술탄"으로 명명되었다. 마이소르 왕국의 군 장교였던 아버지 하이데르 알리는 1761년에 마이소르의 실질적인 통치자가 되었고, 어머니 파티마 파크르-운-니사는 카다파 요새 총독의 딸이었다. 하이데르 알리는 티푸에게 우르두어, 페르시아어, 아랍어, 칸나다어, 베아리어, 쿠란, 이슬람 율법, 승마, 사격 및 펜싱과 같은 과목을 가르쳤다.[14][15]
1766년 제1차 마이소르 전쟁이 시작되자, 티푸는 아버지에게 고용된 프랑스 군사 고문의 영향을 받아 이 전쟁에 참여했다.
2. 1. 언어
티푸 술탄의 모국어는 우르두어였다. 프랑스인들은 "그들의 언어는 무어어[우르두어]지만 페르시아어도 구사한다."라고 언급했다.[16] 당시 '무어어'는 유럽인들이 우르두어를 지칭하는 말이었다.[17] 티푸는 우르두어, 페르시아어, 아랍어, 칸나다어, 베아리어등의 언어를 교육받았다.[14]3. 마이소르 통치
1782년 12월 29일, 티푸 술탄은 32세의 나이로 마이소르의 통치자가 되었다.[23] 그는 스스로를 '바드샤' 또는 황제로 칭하고, '나와브 티푸 술탄 바하두르'라는 칭호를 사용하며 화폐를 주조했다.[23]
티푸 술탄은 새로운 달력, 새로운 화폐, 7개의 새로운 정부 부서를 도입하고, 로켓 사용에 있어 군사적 혁신을 이루는등 여러 개혁을 단행했다. 프랑스를 모델로 군을 근대화하고 행정 기구를 중앙 집권화했으며, 토지 제도와 사법 제도, 화폐 제도를 개혁했다. 또한 새롭게 병합한 영토를 효과적으로 통치하여 마이소르 왕국의 국력을 향상시켰다.
산업 진흥 정책으로 양잠과 비단 직물 산업을 육성했다.[121] 수도 스리랑가파트나와 벵갈루루 등에 관영 작업장을 증설하고,[122] 외국인 기술자를 초빙하여 국가 주도로 근대적인 산업을 육성하려 했다.[123]
자기르 수여 관행을 폐지하고 국가가 직접 세금을 걷는 제도를 확립하여 중간 관리들의 부정을 막으려 했다. 세습적인 토착 관리들을 폐지하고 그들의 영지를 몰수했으며, 따르지 않는 자는 살해하기도 했다.[124][118] 몰수한 토지에는 정액 급여를 받는 국가 관리들을 임명했다.[124] 경작민에게 부과하는 지세는 생산물의 3분의 1 수준이었다.[123]
당시 인도 총독이었던 존 쇼어는 "그(티푸 술탄)의 지배지의 농민들은 잘 보호받고 있으며, 그들의 노동은 장려되고 있으며, 정당한 대가를 보장받고 있다"고 기록했다.[123] 군사적으로 티푸 술탄은 당시 인도에서 최고 수준의 군대를 보유하고 있었다.
티푸 술탄은 "양으로 평생을 사는 것보다, 사자로 하루를 사는 것이 낫다"는 신념을 가지고 검소한 생활을 했다.
1786년 1월,[118] 티푸 술탄은 슈리랑가파트나의 모스크에서 '파드샤(황제)'를 칭하고, 국호를 '후다다드(신에게서 주어진 국가)'로 선언했다.[118][125] 무굴 제국 황제 샤 알람 2세가 아닌 자신의 이름으로 후트바(금요 예배 설교)를 읽도록 하여 무굴 제국과의 명목상의 관계도 끊었다.[118][125] 1790년대부터 공문서에 '후다다드'가 사용되기 시작했다.[125]
티푸 술탄은 징세 업무를 담당하는 현 지사에 무슬림을 우선 임명하고,[125] 왕국 내 힌두 사회와 종교적 습관 근절을 꾀하며 음주와 매춘을 금지했다.[125] 1788년, 말라바르 지방에서 여성들이 상반신을 가리지 않은 것을 보고 가리도록 명령했다.[125] 또한 현지 힌두 상류층에게 모계 사회 관습을 포기하도록 명령하고, 저항하는 자들을 이슬람으로 개종시켰다.[125] 각 도시 이름도 이슬람풍으로 바꾸었는데, 데바나할리를 유스파라바드로 바꾸는 등 여러 도시가 개칭되었다.[118]
티푸 술탄은 반 힌두적인 입장을 취했지만, 슈링게리 승려와 교류하고 재정 지원을 하는 등 힌두교와도 좋은 관계를 유지했다.[125][127] 1791년 마라타 기병에게 약탈당한 샤라다 여신상 재건 비용을 지원하기도 했다.[126] 슈리랑가나트 사원 등 여러 사원에 정기적으로 공납을 했으며,[126] 그의 시대에는 아우랑제브와 같은 대규모 힌두 사원 파괴는 없었다.
티푸 술탄의 종교 정책은 영국에 의해 왜곡된 측면이 있으며,[128] 실제로는 타 종교에 대해 개방적이고 관용적인 태도를 취했을 것으로 여겨진다.[126] 다만, 친영적이거나 협력적인 힌두교도 및 기독교도에 대해서는 단호한 태도를 취했을 것으로 보인다.
3. 1. 내정 개혁
티푸 술탄은 통치 기간 동안 새로운 달력과 화폐를 도입하고, 7개의 새로운 정부 부서를 설치하는 등 여러 개혁을 단행했다.[132] 특히 군사 분야에서는 로켓 사용에 있어 혁신을 이루었다.18세기 말, 티푸 술탄의 통치 하에 마이소르는 벵골 수바를 제치고 인도의 주요 경제 강국으로 부상했다. 높은 생산성을 가진 농업과 섬유 제조를 바탕으로 마이소르의 평균 소득은 당시 최저 생계비의 5배에 달했다.
티푸 술탄은 카베리 강에 칸남바디 댐(현재의 KRS 댐) 건설의 기초를 놓았지만, 건설을 시작하지는 못했다.[48][49] 이 댐은 1938년에 완공되어 마이소르와 벵갈루루의 주요 식수원이 되었다.
마이소르 실크 산업은 티푸 술탄의 통치 기간 동안 처음 시작되었다.[50] 그는 벵골 수바에 전문가를 파견하여 실크 재배 및 가공 기술을 연구하게 하였고, 이후 마이소르는 다원사 실크를 개발하기 시작했다.[10]
찬나파트나 장난감이 크게 주목받게 된 것은 마이소르의 통치자 티푸 술탄의 후원 덕분이었다.[51][11] 그는 예술, 특히 목공예를 좋아했으며, 이 장난감은 두세라 축제 때 선물로 주어지기도 했다.
티푸 술탄은 프랑스를 모델로 군을 근대화하고, 행정 기구를 중앙 집권화하며 행정 구획을 재편했다. 또한 토지 제도, 사법 제도, 화폐 제도를 개혁하고, 새롭게 병합한 영토 통치에 힘을 쏟아 마이소르 왕국의 국력을 향상시켰다.
그는 아버지 하이데르 알리가 추진했던 산업 진흥을 더욱 활성화하고자 양잠과 비단 직물 산업을 육성했다.[121] 수도 스리랑가파트나와 벵갈루루 등에 관영 작업장을 증설하고,[122] 외국인 기술자를 초빙하여 국가 주도로 인도에 근대적인 산업을 일으키려 했다.[123]
티푸 술탄은 자기르 수여 관행을 폐지하고 국가에 의한 직접 징세를 철저히 하여 징세 과정에서 중간 개입을 없애려 했다. 세습적인 토착 관리들을 원칙적으로 폐지하고 영지를 몰수했으며, 따르지 않는 자는 살해하기도 했다.[124][118] 이 토지에는 정액 급여를 받는 국가 관리들이 임명되었다.[124]
하지만 경작민에게 부과한 지세는 생산물의 3분의 1에 달했다.[123] 그럼에도 불구하고 직접 징세를 통해 토착 영주들의 불법적인 부가세 징수를 억제하고 면세에도 적극적이었다.[123]
인도 총독이었던 존 쇼어는 "그(티푸 술탄)의 지배지의 농민들은 잘 보호받고 있으며, 그들의 노동은 장려되고 있으며, 정당한 대가를 보장받고 있다"고 기록했다.[123]
군사적으로 티푸 술탄은 당시 인도 최고 수준의 군대를 보유했으며, 마라타 동맹 군대와 달리 마이소르 왕국 군대는 제대로 통제되었고 힌두교도와 무슬림 모두 그에게 충성했다.
개인적으로 티푸 술탄은 사치스러운 생활을 싫어했으며, 검소하게 생활했다. 그는 "양으로 평생을 사는 것보다, 사자로 하루를 사는 것이 낫다"고 말했다.
1786년 1월,[118] 티푸 술탄은 파드샤(황제)를 칭하고 국호를 "후다다드(신에게서 주어진 국가)"로 선언했다.[118][125] 또한 무굴 제국 황제 샤 알람 2세가 아닌 자신의 이름으로 후트바(금요 예배 설교)를 읽도록 하여 무굴 제국에 대한 명목상의 충성도 철회했다.[118][125]
1790년대부터 공문서에 "후다다드"가 사용되기 시작했고, 티푸 술탄은 자신이 정당한 무슬림 군주임을 내외에 알리려 했다.[125]
티푸 술탄은 이슬람화를 통해 국가 행정 기구와 사회 정책에도 영향을 미쳤다.[121] 징세 업무를 담당하는 현 지사에 무슬림을 우선 임명하고,[125] 왕국 내 힌두 사회와 종교적 습관 근절을 꾀하며 음주와 매춘을 금지했다.[125]
1788년, 티푸 술탄은 말라바르 지방에서 여성들이 상반신을 가리지 않은 것을 보고 가리도록 명령했다.[125] 또한 현지 힌두 상류층에게 모계 사회 관습을 포기하도록 명령하고 저항하는 자들을 이슬람으로 개종시켰다.[125]
각 도시 이름도 이슬람풍으로 바꾸었는데, 데바나할리를 유스파라바드로 바꾸는 등 여러 도시가 개칭되었다.[118]
티푸 술탄은 반 힌두적인 입장을 취했지만, 슈링게리 승려와 교류하고 재정 지원을 하는 등 힌두교와도 좋은 관계를 유지했다.[125][127] 1791년 마라타 기병에게 약탈당한 샤라다 여신상 재건 비용을 지원하기도 했다.[126]
슈리랑가나트 사원 등 여러 사원에 정기적으로 공납을 했으며,[126] 그의 시대에는 아우랑제브와 같은 대규모 힌두 사원 파괴는 없었다.
티푸 술탄의 반 힌두 정책 대부분은 영국에 의해 기록된 것이며,[128] 실제로는 타 종교에 대해 개방적이고 관용적인 태도를 취했을 것으로 여겨진다.[126] 다만 친영적이거나 협력적인 힌두교도 및 기독교도에 대해서는 단호한 태도를 취했을 것으로 보인다.
티푸 술탄의 이슬람화는 국내외 입지를 강화하기 위한 것이었으며, 왕국과 사회의 이슬람화가 어디까지 진행되었는지는 불분명하다.[128]
전쟁 패배 후에도 티푸 술탄은 국내 근대화를 계속하며 통치 개혁을 단행했다.
중앙 정부를 개혁하여 18개 부처 체제를 7개 부처로 통합했다.[132] 군수성, 군정성, 재무성 등이 설치되었다.[132]
행정 구역도 개편하여 전국을 37개 현과 1000개 이상의 하위 구획으로 재편했다.[124]
하지만 티푸 술탄은 폐지했던 자기르 제도를 부활시켰다.[132] 일부 상급 관리와 군 장병에게 특정 지역 징세권인 자기르를 부여했는데,[132] 이는 스리랑가파트나 조약으로 인한 국가 재정 궁핍을 극복하기 위한 것으로 보인다.[132]
1796년 4월 17일, 마이소르 왕 차마 라자 9세가 사망하자 티푸 술탄은 이를 기회로 유명무실해진 마이소르 왕가를 폐지하고, 자신이 왕임을 선언했다.[125][133] 이로써 그는 명실상부 마이소르의 군주가 되었고, 마이소르 술탄 왕조는 이슬람 왕조가 되었다.[125]
3. 2. 이슬람화 정책
티푸 술탄은 독실한 무슬림으로, 매일 기도를 드리고 지역 모스크에 특별한 관심을 기울였다.[62] 그는 스리랑가파트나의 스리랑가나타스와미 사원을 포함한 약 156개의 힌두 사원에 정기적인 기부를 했다.[63][64] 힌두교 관리를 행정부에 임명하고 힌두 사원에 토지를 기증한 기록은 그의 종교적 관용을 보여주는 증거로 인용된다.[65][66]그러나 그의 종교적 유산은 인도에서 논란의 대상이 되고 있다. 일부 단체는 종교적, 정치적 이유로 그를 신앙의 전사, 즉 '가지(Ghazi)'로 칭송한다.[68] 반면, 다른 자료에서는 힌두교도(쿠르그의 코다바족, 말라바르의 나이르족)와 기독교인(망갈로르의 가톨릭교도)에 대한 학살,[69] 투옥,[70] 강제 개종,[71] 교회와 사원 파괴[72]를 언급하며, 무슬림(케랄라의 마필라, 마흐다비아 무슬림 등)에 대한 탄압과 함께 그의 종교적 불관용을 보여주는 증거로 제시하기도 한다.
티푸 술탄의 재무관은 크리슈나 라오였고, 샤마이야 아이옌가르는 우편 및 경찰 장관, 그의 형제 랑가 아이옌가르도 장교였다. 푸르나이야는 "미르 아사프"라는 중요한 직책을 맡았다. 물찬드와 수잔 라이는 무굴 궁정에서 그의 수석 대리인이었고, 수석 "페쉬카르"인 수바 라오 역시 힌두교인이었다.
마이소르 가제트의 편집자는 티푸 술탄이 힌두교 통치자와 동맹을 맺기 위해 여러 사원에 보석을 기증하고 토지 보조금을 수여했다고 보도한다. 1782년과 1799년 사이, 티푸 술탄은 영토 내 사원에 34개의 "사나드"(증서)를 하사하고 금과 은 식기를 선물했다.
난장구드의 스리칸테스와라 사원은 티푸 술탄이 기증한 보석 컵을 소장하고 있다.[66] 그는 스리랑가파트나의 랑가나타 사원에 녹색 링가와 은 컵, 은 장뇌 버너를 기증했다. 이 사원은 그의 궁전에서 가까운 거리에 있었으며, 그는 사원 종소리와 모스크에서 무에진의 부름을 동등하게 존경했다. 칼랄레의 락쉬미칸타 사원에는 은 컵 4개, 접시 1개, 침 뱉는 그릇을 기증했다.[65]
1791년 마라타-마이소르 전쟁 중, 마라타 기병대가 싱게리 샹카라차르야의 사원과 ''마타''를 습격하여 약탈하고 사원을 모독했다. 현임 ''샹카라차르야''는 티푸 술탄에게 도움을 청했고, 티푸 술탄은 이에 분노와 슬픔을 표현하며,[77] "이러한 신성한 곳에 죄를 지은 사람들은 이 칼리 시대에 멀지 않은 날에 자신의 악행의 결과로 고통받을 것이 확실하며, 이는 'Hasadbhih kriyate karma rudadbhir-anubhuyate'(사람들은 웃으면서 [악]행을 하지만 울면서 그 결과를 겪는다)라는 구절에 따른다."[78]라고 언급했다. 그는 베드누르의 아사프에게 스와미에게 현금 200 ''라하티''(''파남')와 기타 선물, 물품을 공급하도록 명령했다. 티푸 술탄은 싱게리 사원에 대한 관심을 여러 해 동안 계속했으며, 1790년대에도 여전히 스와미에게 편지를 쓰고 있었다.
역사가 B. A. 살레타레는 티푸 술탄을 힌두 다르마의 수호자로 묘사하며, 멜코테의 사원을 포함한 다른 사원들을 후원했다고 언급한다. 멜코테의 사원은 술탄이 기증한 금과 은 그릇을 소장하고 있다. 티푸 술탄은 칼랄레의 락쉬미칸타 사원에 은 컵 4개를 기증했다.[24] 그는 브라만과 사원에 부여된 권한 없는 토지 보조금을 회수했지만, 적절한 ''사나드''(증명서)를 가진 토지는 유지했다.
티푸는 쿠르눌의 나바브 런무스트 칸에게 코다바족을 기습 공격하도록 했다. 500명이 사망하고 4만 명이 넘는 코다바족이 숲으로 도망쳤다. 수천 명의 코다바족이 세링가파탐에서 포로로 잡혔다. 모힙불 하산, 셰이크 알리 교수 등은 강제 이주와 강제 개종의 규모에 대해 의문을 제기한다. 하산은 티푸에 의해 포획된 코다바족의 실제 숫자를 추산하기 어렵다고 말한다. 런무스트 칸에게 보낸 편지에서 티푸는 4만 명의 코다바족을 포로로 잡아 이슬람교로 개종시켰다고 언급했다.
1786년 1월,[118] 티푸 술탄은 슈리랑가파트나의 모스크에서 "파드샤(황제)"를 칭하고, 국호를 "후다다드(신에게서 주어진 국가 혹은 정부)"로 선언했다.[118][125] 무굴 제국 황제 샤 알람 2세가 아닌 자신의 이름으로 후트바(금요 예배의 설교)를 읽도록 하여, 무굴 제국에 대한 명목상의 충성도 철회했다.[118][125] 1790년대에는 공문서에 "후다다드"가 사용되기 시작했다.[125]
티푸 술탄은 행정 기구와 사회 정책에도 이슬람화를 적용했다.[121] 징세 업무를 맡는 현 지사에 브라만 대신 무슬림을 우선 임명했다.[125] 왕국 내 힌두 사회, 종교적 습관 근절을 꾀하며 음주와 매춘을 금지했다.[125] 1788년, 말라바르 지방 순찰 시 여성들에게 상반신을 가리도록 명령하고, 현지 힌두 상류층에게 모계 사회 관습을 포기하도록 명령하고, 저항하는 자들을 이슬람으로 개종시켰다고 한다.[125] 각지의 도시 이름도 이슬람풍으로 개칭했다.[118]
티푸 술탄을 종교적인 광신자로 보는 시각도 있지만,[126] 그는 슈링게리 승려와 자주 교류하고 재정 지원을 했으며, 국가 수호 제사 집행을 의뢰하기도 했다.[125][127] 1791년 샤라다 여신상이 약탈당하자 재건 비용을 지원했다.[126] 티푸 술탄은 슈링게리 사원이나 다른 사원에도 정기적으로 공납을 했다.[126] 그의 시대에는 아우랑제브와 같은 대규모 힌두 사원 파괴는 없었다.
티푸 술탄의 반 힌두적인 정책 대부분은 영국에 의해 기록된 것이며,[128] 그는 실제로는 타 종교에 대해 개방적이었고, 이해와 관용의 입장에서 대했을 것이라고 여겨진다.[126] 다만, 친영적이거나 협력한다고 생각되는 힌두교도 및 기독교도에 대해서는 단호한 태도를 취했을 것으로 생각된다.[126] 티푸 술탄 왕국의 이슬람화는 국내외에서 그의 입지를 강화하기 위한 것이었으며, 왕국과 사회의 이슬람화를 어디까지 진행했는지는 불분명한 점이 있다.[128]
3. 3. 마라타와의 갈등
티푸 술탄은 1782년 12월 29일에 스스로를 마이소르의 바드샤(황제)로 칭하고, '나와브 티푸 술탄 바하두르'라는 칭호를 사용하며 화폐를 주조했다.[23]
새로운 페슈와 마다브라오 1세 치하의 마라타 제국은 인도 아대륙의 대부분을 되찾았으며, 1764년과 1767년에 티푸의 아버지를 두 번이나 격파했다. 1767년, 마라타 페슈와 마다브라오는 하이데르 알리와 티푸 술탄 모두를 격파하고 마이소르의 수도인 스리랑가파트나로 진입했다. 하이데르 알리는 마다브라오의 권위를 받아들였고, 마다브라오는 그에게 마이소르의 나와브 칭호를 부여했다.
이후 티푸는 이전 전쟁에서 점령된 남인도의 마라타 요새를 점령하려 했고, 하이데르 알리가 마라타에게 약속한 조공을 중단했다.[24] 이로 인해 티푸는 마라타와 직접적인 갈등을 겪게 되었고, 이는 마라타-마이소르 전쟁으로 이어졌다.[24]
마이소르(티푸 치하)와 마라타 간의 갈등은 다음과 같다.
| 사건 | 결과 |
|---|---|
| 1785년 2월 나르군드 포위전 | 마이소르 승리 |
| 1786년 5월 바다미 포위전 | 마이소르 항복 |
| 1786년 6월 아도니 포위전 | 마이소르 승리 |
| 1786년 6월 가젠드라가드 전투 | 마라타 승리 |
| 1786년 10월 사바누르 전투 | 마이소르 승리 |
| 1787년 1월 바하두르 벤다 포위전 | 마이소르 승리 |
갈등은 1787년 3월 가젠드라가드 조약으로 종결되었으며, 이에 따라 티푸는 하이데르 알리가 점령한 모든 영토를 마라타 제국에 반환했다.[24] 티푸는 칼로판트를 석방하고 아도니, 키투르, 나르군드를 이전 통치자들에게 돌려주었다. 바다미는 마라타에게 양도되었고 티푸는 또한 마라타에게 4년 동안 총 1200만인도 루피의 연간 조공을 지불하게 되었다. 그 대가로 티푸 술탄은 전쟁 중에 점령했던 모든 지역을 돌려받게 되었다. 여기에는 가젠드라가드와 다르와르가 포함되었다. 마라타는 그 대가로 그의 권위를 인정하고 티푸 술탄을 "나보브 티푸 술탄 푸테 알리 칸"이라고 부르기로 동의했다. 그러나 마라타는 결국 조약을 어겼고, 제4차 앵글로-마이소르 전쟁에서 마라타는 영국 동인도 회사에 지원을 제공하여 영국이 1799년 마이소르를 점령하는 데 기여했다.
1785년 이후, 티푸 술탄은 제2차 마라타 전쟁에서 동맹을 맺고 중립을 지켰던 데칸의 마라타 왕국, 니잠 왕국과 다시 다투게 되었다.
1782년, 나나 파드나비스의 배신으로 마이소르 왕국과 마라타 왕국의 대립은 끝나지 않았다.[121]
1785년 2월, 티푸 술탄은 마라타 왕국의 속국 상태였던 사바누르의 나와브 영토를 유린한 후, 3월에는 마라타 왕국의 영토로 쳐들어갔다.[130] 나나 파드나비스는 이 침략에 고전하여, 니잠 왕국의 니잠 알리 칸과 동맹을 맺고 이에 대처했다.[130]
1786년 6월, 마라타 왕국군이 가젠드라가드 전투에서 마이소르군에 대승을 거두자, 1787년 2월 14일에 티푸 술탄과 나나 파드나비스 사이에서 화목이 성립되어, 가젠드라가드 조약이 맺어졌다.[130] 그럼에도, 나나 파드나비스는 마이소르 왕국의 위협을 두려워하여, 니잠 왕국과 함께 경계를 늦추지 않았다.
4. 대외 관계
티푸 술탄은 영국 동인도 회사를 인도에서 몰아내기 위해 외교를 적극적으로 활용했다. 아버지 하이데르 알리처럼, 외세와 손을 잡고 싸우는 것을 주저하지 않았다.
1789년, 티푸 술탄은 트라방코르의 다르마 라자가 코친에서 네덜란드 요새 2곳을 획득한 것에 이의를 제기하며 네둠코타 전투를 일으켰다. 트라반코르는 망갈로르 조약에 따라 영국 동인도 회사의 동맹국이었기 때문에, 티푸의 공격은 영국과의 갈등으로 이어졌다. 콘월리스 경은 영국군을 동원하고, 마라타 및 하이데라바드의 니잠과 동맹을 맺어 티푸에 대항했다. 1790년, 영국군은 코임바토르 지역의 많은 부분을 장악했고, 티푸는 반격했지만 결국 퐁디셰리에서 프랑스의 지원을 얻는 데 실패했다.
1791년, 영국군은 방갈로르를 점령하고 스리랑가파트나를 위협했다. 티푸는 "초토화 작전"으로 맞섰지만, 보급 부족으로 콘월리스는 철수해야 했다. 1792년, 스리랑가파트나 포위전 이후 티푸는 항복 조건을 협상해야 했다. 세링가파탐 조약에서 그는 영토의 절반을 할양하고, 전쟁 배상금으로 3천 3십만 루피를 지불해야 했으며, 아들 둘을 인질로 넘겨야 했다.[27]
; 무굴 제국
무굴 제국 황제 샤 알람 2세에게 형식적인 충성을 바쳤지만, 영국 동인도 회사는 그들을 나보브로 묘사했다. 티푸 술탄은 '바드샤' 즉위 후 무굴 황제의 지위를 얻고자 했으나, 니잠 알리 칸의 반대에 부딪혔다. 굴람 카디르가 1788년 샤 알람 2세를 실명하게 하자, 티푸 술탄은 눈물을 흘렸다고 한다.[55]
; 아프가니스탄, 페르시아, 오만
마라타 제국의 위협에 직면한 티푸 술탄은 아프가니스탄 두라니 제국의 자만 샤 두라니와 서신을 주고받으며 영국과 마라타를 함께 물리치려 했다. 그러나 페르시아의 공격으로 자만 샤는 티푸를 도울 수 없었다. 아버지처럼 페르시아 잔드 왕조의 모하마드 알리 칸 잔드와 우호적인 관계를 유지했으며, 오만 술탄국의 하마드 빈 사이드와도 서신을 주고받았다.[56]
; 청나라
청나라 사절단으로부터 비단 천을 선물 받은 것을 계기로, 마이소르 왕국에 실크 생산을 도입하고자 했다.[57]
4. 1. 프랑스와의 관계
티푸 술탄은 영국 동인도 회사에 대항하기 위해 프랑스와의 동맹을 적극적으로 모색했다. 1782년, 루이 16세는 페슈와 마두 라오 나라얀과 동맹을 맺었고, 프랑스 제독 드 쉬프렌은 루이 16세의 초상화를 티푸의 아버지 하이데르 알리에게 선물하며 동맹을 제안했다.[58]
1787년, 티푸 술탄은 프랑스 본국에 사절단을 파견하여, 이듬해인 1788년 파리에서 루이 16세를 알현했다.[122] 사절단은 프랑스에서 환영을 받았지만, 영국과의 전투 시 병력 파견에 대한 확고한 약속은 얻지 못하고 1789년에 귀국했다.[122]
프랑스 혁명 이후, 티푸 술탄은 자코뱅에 주목하여 자코뱅 클럽의 멤버가 되기도 했다. 1794년, 프랑스 공화국 장교들의 지원을 받아 '공화국의 법률에 부합하는 법률 제정'을 위해 마이소르의 자코뱅 클럽을 설립하는 데 도움을 주었다고 한다. 그는 자유의 나무를 심고 스스로를 시민 티푸라고 선언했다.[27] 그러나 2005년 논문에서 역사가 장 부티에는 이 클럽의 존재와 티푸의 참여는 영국에 대항하기 위한 영국의 군사적 개입을 정당화하기 위해 동인도 회사가 조작한 것이라고 주장했다.[28]
나폴레옹 보나파르트가 권력을 잡자, 티푸 술탄은 그와도 동맹을 맺으려 했다. 1797년, 티푸 술탄은 모리셔스에 사절단을 파견하여 프랑스군에게 원군을 요청했다.[122] 하지만, 이는 모리셔스에 프랑스 대군이 주둔한다는 잘못된 정보를 믿고 벌인 일이었으며, 영국에게 개전의 구실을 제공하는 결과를 낳았다.[122]
나폴레옹의 이집트 및 시리아 원정의 동기 중 하나는 영국에 대항하여 인도와 연결을 확립하는 것이었다. 나폴레옹은 중동에 프랑스의 입지를 확립하여 티푸 술탄과 연결하려는 궁극적인 꿈을 가지고 있었다.[29] 탈레랑의 1798년 2월 13일 보고서에 따르면 "이집트를 점령하고 요새화한 후, 우리는 수에즈에서 15,000명의 병력을 인도에 보내 티푸 사히브의 군대와 합류하여 영국군을 몰아낼 것이다."라고 기록되어 있다.[30] 그러나 나폴레옹은 이 전략에서 성공하지 못하고, 1799년 아크레 포위전과 1801년 아부키르 전투에서 패했다.[31]
4. 2. 오스만 제국과의 관계
1787년, 티푸 술탄은 오스만 제국의 수도 콘스탄티노플에 사절단을 보내 영국 동인도 회사에 대항하기 위한 지원을 요청했다. 티푸 술탄은 오스만 술탄 압둘 하미드 1세에게 군대와 군사 전문가 파견을 요청했으며, 메카, 메디나, 나자프, 카르발라에 있는 이슬람 성지 유지에 기여할 수 있도록 허가를 요청했다.[54]그러나 오스만 제국은 오스트리아-오스만 전쟁에서 회복 중이었고, 러시아 제국과의 새로운 분쟁이 시작되어 영국의 동맹이 필요한 상황이었다. 따라서 인도 전장에서 영국에 적대적인 입장을 취할 수 없었다.[54]
오스만 제국이 인도양에 함대를 조직할 수 없었기 때문에, 티푸 술탄의 사절단은 오스만 형제들로부터 받은 선물만 가지고 귀국했다. 그럼에도 불구하고, 티푸 술탄은 오스만 제국, 특히 새로운 술탄 셀림 3세와 1799년의 마지막 전투까지 서신을 주고받았다.[54]
5. 영국과의 전쟁
티푸 술탄은 아버지 하이데르 알리 밑에서 프랑스 장교들로부터 군사 전술을 배웠다. 15세에 제1차 마이소르 전쟁에서 아버지와 함께 영국군에 맞서 싸웠고, 16세에는 카르나틱 침공에서 기병대를 지휘했다. 1775년부터 1779년까지 제1차 영국-마라타 전쟁에도 참전했다.
알렉산더 비트슨은 제4차 마이소르 전쟁에 관한 저서에서 티푸 술탄을 키 약 1.52m 약 20.32cm(약 173cm), 짧은 목, 튼튼한 어깨, 다소 뚱뚱한 체형, 작은 팔다리, 크고 꽉 찬 눈, 작고 아치형 눈썹, 매부리코를 가진 인물로 묘사했다.[19]
1779년, 영국이 프랑스령 마헤(Mahé, India) 항구를 점령하자, 티푸의 아버지 하이데르는 카르나틱을 침공하여 영국군을 마드라스에서 몰아내려 했다.[20] 1780년 9월, 티푸 술탄은 1만 명의 병력과 18문의 대포를 이끌고 폴리루 전투에서 윌리엄 베일리(동인도 회사 장교)를 격파했다. 유럽인 360명 중 약 200명이 생포되었고, 약 3800명의 세포이들이 큰 피해를 입었다. 헥터 먼로, 노바의 8세 남작은 마드라스로 후퇴했다.[21]
티푸 술탄은 1782년 2월 18일 안나구디에서 브레이스웨이트 대령을 격파하고 그의 부대를 포로로 잡았다.[22] 1781년 12월에는 치투르를 영국으로부터 점령했다. 1782년 12월 6일, 하이데르 알리가 사망하자 티푸 술탄은 마이소르의 통치자가 되었다. 이후 그는 마라타 제국 및 무굴 제국과의 동맹을 맺어 영국의 진격을 막으려 했고, 제2차 마이소르 전쟁은 1784년 망갈로르 조약으로 끝났다.[22]
마라타 제국의 마다브라오 1세는 과거 티푸의 아버지를 격파하고 스리랑가파트나로 진입했었다. 하이데르 알리는 마다브라오의 권위를 받아들였고, 마다브라오는 그에게 마이소르의 나와브 칭호를 부여했다. 이후 티푸는 조공을 중단하고 마라타 요새를 점령하려 했고, 이는 마라타-마이소르 전쟁으로 이어졌다.[24]
마이소르와 마라타 간의 갈등은 다음과 같다:
| 연도 | 사건 | 결과 |
|---|---|---|
| 1785년 2월 | 나르군드 포위전 | 마이소르 승리 |
| 1786년 5월 | 바다미 포위전 | 마이소르 항복 |
| 1786년 6월 | 아도니 포위전 | 마이소르 승리 |
| 1786년 6월 | 가젠드라가드 전투 | 마라타 승리 |
| 1786년 10월 | 사바누르 전투 | 마이소르 승리 |
| 1787년 1월 | 바하두르 벤다 포위전 | 마이소르 승리 |
갈등은 1787년 3월 가젠드라가드 조약으로 종결되었으며, 티푸는 하이데르 알리가 점령한 모든 영토를 마라타 제국에 반환하고 조공을 지불하게 되었다.[24] 마라타는 티푸 술탄을 "나보브 티푸 술탄 푸테 알리 칸"이라고 부르기로 동의했다. 그러나 마라타는 결국 조약을 어겼고, 제4차 앵글로-마이소르 전쟁에서 영국 동인도 회사에 지원을 제공했다.
1794년, 티푸는 프랑스 공화국 장교들의 지원을 받아 마이소르의 자코뱅 클럽 설립을 도왔다고 한다. 그는 자유의 나무를 심고 스스로를 시민 티푸라고 선언했다.[27] 그러나 2005년, 역사가 장 부티에는 이 클럽의 존재와 티푸의 참여가 영국의 군사적 개입을 정당화하기 위한 조작이라고 주장했다.[28]
나폴레옹의 이집트 및 시리아 원정의 동기 중 하나는 인도와의 연결을 확립하는 것이었다. 나폴레옹은 티푸 사히브와 연결하려는 꿈을 가지고 있었으나,[29] 아크레 포위전과 아부키르 전투에서 패배하며 실패했다.[31]
호레이쇼 넬슨은 1798년 나일 전투에서 프랑스 함대를 격파했다. 1799년, 제4차 마이소르 전쟁에서 영국군은 스리랑가파트나를 포위했다.[33] 티푸 술탄의 군대는 약 3만 명이었으나, 영국 동인도 회사의 군인은 6만 명 이상이었다. 티푸 술탄의 대신들의 배신으로 영국군은 성벽을 돌파했다.[42][34] 영국 장군 해리스는 "이제 인도는 우리 것이다"라고 외쳤다.
프랑스 군사 고문들은 티푸 술탄에게 비밀 통로를 통해 탈출하라고 권했지만, 그는 "양으로 천 년을 사는 것보다 호랑이로 하루를 사는 것이 낫다"라며 거절했다.[37]
티푸 술탄은 스리랑가파트나 요새에서 사망했다.[38] 그의 죽음은 영국에서 축하받았으며, 많은 작품들이 이를 기념했다.[40]
제2차 마이소르 전쟁에서 티푸 술탄은 "'''마이소르의 호랑이'''"라는 별명을 얻을 정도로 큰 활약을 했다. 1782년 12월 6일, 하이데르 알리가 사망하자 티푸 술탄은 마이소르군의 총사령관이 되었고,[117] 12월 28일에는 아버지의 뒤를 이어 마이소르 술탄 왕조를 계승했다.[118] 1783년 1월 2일, 티푸 술탄은 마이소르 왕국의 실질적인 지배자가 되었고, 5월 4일에는 비다누르 태수로 임명되었다.[118] 티푸 술탄은 1784년 3월 11일 망갈로르 조약을 맺어 제2차 마이소르 전쟁을 종결시켰다.[119]
제3차 마이소르 전쟁에서 패배한 후에도 티푸 술탄은 반 영국 동맹을 위해 사절단을 파견했다.[122] 그는 자코뱅에 주목하여 자코뱅 클럽의 멤버가 되기도 했지만, 실질적인 원조는 받지 못했다. 1794년 테르미도르 반동 이후, 티푸 술탄은 나폴레옹 보나파르트와 동맹을 맺으려 했다. 1797년, 티푸 술탄은 프랑스령 모리셔스에 사절단을 파견하여 원군을 요청했지만,[122] 이는 잘못된 정보에 의한 것이었고, 영국에게 개전 구실을 제공하는 결과를 낳았다.[122]
5. 1. 제3차 마이소르 전쟁
1789년 12월, 티푸 술탄이 케랄라 지방을 침략하여 트라반코르 왕국과 교전 상태에 돌입한 것이 제3차 마이소르 전쟁의 불씨가 되었다.[130]1790년 5월 24일, 영국은 이를 구실로 선전포고하고 마이소르 영토를 침공했으며, 6월 1일 영국, 마라타 왕국, 니잠 왕국의 삼자 동맹이 성립되었다.[131]
한편, 프랑스는 전년의 프랑스 혁명으로 인해 군사를 파병할 수 없었고, 오스만 제국은 러시아 제국과의 전쟁으로 영국과 동맹을 맺고 있었기에, 마이소르 왕국은 불리한 입장에 놓였다.
1792년 2월 6일부터 2월 24일에 걸쳐 마이소르 왕국은 영국, 마라타 왕국, 니잠 왕국의 군대에 의해 슈리랑가파트나가 포위되었고, 마이소르 왕국군은 2만 명의 사상자를 냈다.
3월 18일 티푸 술탄은 패배를 인정하고 슈리랑가파트나 조약을 체결했다.[131] 그는 트라반코르 왕국, 코친 왕국 등을 제외한 케랄라 지방 전역을 포함한 마이소르 왕국의 약 절반의 영토와 막대한 배상금 지불을 약속했으며, 그 보증으로 두 아들을 인질로 내줘야 했다.
5. 2. 제4차 마이소르 전쟁과 최후
1799년 2월, 영국은 마이소르 측이 프랑스에 원조를 요청한 것을 슈리랑가파트나 조약 위반으로 간주하고, 니잠과 협력하여 왕국 영토에 침공하여 제4차 마이소르 전쟁이 발발했다.[121] 프랑스 원군의 도착 전에 선제 공격을 가했다.[134]마이소르 왕국은 교전했지만, 영국군에게 계속 패배하여 같은 해 4월 5일 영국과 니잠 군대에 의해 수도 슈리랑가파트나가 포위되었다(Siege of Seringapatam (1799)|제2차 슈리랑가파트나 포위전영어).
영국은 포위하기 전 티푸 술탄에게 항복을 요구했지만, 그는 굴욕적인 조건으로 강화하는 것을 거부했다.[134] 그는 "연금 수급자인 라자나 나와브의 명단에 이름을 올리고, 불신자의 은혜로 비참하게 사는 것보다, 군인으로서 죽는 편이 낫다"라고 답했다.[134] 즉, 영국 아래에서 완전하게 종속되는 번왕국의 번왕으로 살아가는 길은 그에게 있을 수 없는 일이었다.
티푸 술탄이 이끄는 마이소르 왕국 군 30,000명은 슈리랑가파트나에서 1개월 동안 교전했지만, 5월 4일의 총공격에서 장렬하게 전사했다.[135] 그의 군대는 마지막까지 그에게 충실했다고 한다.[136]
6. 군사적 업적
티푸 술탄은 군사 기술 발전에 많은 노력을 기울였다. 특히 로켓 기술과 해군력 증강에 힘썼다.
역사가 둘라리 쿠레시는 티푸 술탄을 용맹한 전사이자 왕으로 평가하며, 그의 빠른 움직임 때문에 적들은 그가 동시에 여러 전선에서 싸우는 것처럼 느꼈다고 한다.[42] 티푸 술탄은 남쪽의 모든 작은 왕국들을 정복했으며, 영국군을 격파한 몇 안 되는 인도 통치자 중 한 명이었다.
1786년, 티푸 술탄은 아버지의 선례를 따라 72문 대포 전함 20척과 65문 대포 프리깃함 20척으로 구성된 해군을 건설하기로 결정했다. 1790년에는 카말루딘을 ''미르 바하르''로 임명하고 자말라바드와 마지다바드에 대규모 조선소를 설립했다. 티푸 술탄의 해군성은 ''미르 얌'' 휘하에 11명의 사령관으로 구성되었으며, ''미르 얌''은 30명의 제독을 이끌었고 각 제독은 두 척의 배를 지휘했다. 티푸 술탄은 배에 구리 바닥을 덮도록 명령했는데, 이는 배의 수명을 연장하는 아이디어로 쉬프렝 제독이 그에게 제안한 것이었다.
6. 1. 로켓 기술
전 인도 대통령인 APJ 아브둘 칼람 박사는 티푸 술탄을 세계 최초의 전쟁 로켓 발명가라고 칭했다.[42] 영국군이 스리랑가파트나에서 노획한 이 로켓 두 점은 런던의 화력 – 왕립 포병 박물관에 전시되었다.
티푸 술탄의 아버지는 마이소르 로켓의 사용을 확장하여 로켓 자체와 사용에 필요한 군사적 병참술에 중요한 혁신을 이루었다. 그는 로켓 발사기를 운용하기 위해 군대에 최대 1,200명의 특수 부대를 배치했다. 이들은 무기 조작에 능숙했으며 원통의 직경과 목표까지의 거리를 계산하여 로켓을 발사하도록 훈련받았다. 로켓에는 날카로운 칼날이 양쪽에 장착되어 있었고, 대량으로 발사되었을 때 회전하며 대규모 군대에 상당한 피해를 입혔다. 티푸는 아버지 하이데르 알리가 사망한 이후 로켓의 사용을 크게 확대하여 한 번에 최대 5,000명의 로켓병을 배치했다.[43] 폴릴루 전투에서 티푸가 배치한 로켓은 추진제를 담는 데 철관을 사용했기 때문에 영국 동인도 회사가 이전에 보았던 것보다 훨씬 발전된 형태였다. 이로 인해 미사일의 추력이 더 강해지고 사거리가 더 길어졌다(최대 2km).[43][45]
영국 측의 기록에는 세 번째와 네 번째 마이소르 전쟁에서 로켓의 사용에 대한 묘사가 있다.[44] 1799년 스리랑가파트나 전투에서 영국 포탄이 로켓을 보관한 탄약고를 강타하여 폭발을 일으켰고, 전투 요새에서 솟아오르는 검은 연기 덩어리와 하얀 빛이 쏟아지는 장면이 연출되었다. 네 번째 전쟁에서 티푸가 패배한 후 영국군은 다수의 마이소르 로켓을 노획했다. 이들은 영국의 로켓 개발에 영향을 미쳐 콩그리브 로켓에 영감을 주었고, 곧 나폴레옹 전쟁에서 사용되었다.[45]
티푸 술탄은 영국에 대항하기 위해 군대의 근대화를 추진했는데, 그 중 하나가 로켓 포 부대였다. 이 당시 로켓 병기는 이미 유럽이나 아시아에도 존재했지만, 종이나 금속을 소재로 한 간소한 것들이 대부분이었다.
왕자 시절부터 신기술에 대한 관심이 높았던 티푸 술탄은 대장장이와 불꽃놀이 장인에게 명하여 비행체를 본격적인 강철제로 제작하게 했다. 사거리는 3,000m 전후였으며, 이 당시 로켓 병기의 수준을 훨씬 능가하는 것이었다.
로켓 자체도 강력했지만, 티푸 술탄의 선견지명은 이동을 용이하게 하기 위해 수레에 장착하여 기동력을 부여하고, 더 나아가 이를 대규모로 운용했으며, 그 운용을 위해 5,000명 규모의 부대가 편성되었다는 점이다.
이 로켓포 부대가 실전에 투입된 것은 제2차 마이소르 전쟁으로, 영국군은 이 마이소르의 로켓포 부대에 의해 큰 피해를 입었다(특히 기병대에 대해서는 막대한 위력을 자랑했다고 한다).
스리랑가파트나 포위전에서는 훗날 워털루의 영웅 아서 웰즐리 대령이 이끄는 공략 측 영국군 부대에 로켓 집중 사격을 가하여 희생을 강요함과 동시에 패닉을 일으켜 격퇴했다(웰즐리 자신은 간신히 위기를 모면했지만, 측근 수명이 전사했다).
7. 유산과 평가
티푸 술탄에 대한 평가는 엇갈린다. 인도 국민 회의는 티푸 술탄과 그의 통치 시대를 기리는 반면, 바라티야 자나타 당은 대체로 비판적이다.[83] 인도의 학교 및 대학 교과서는 티푸 술탄을 유럽 세력에 맞서 싸운 "자유 투사"로 공식 인정하며,[83] 인도 헌법 원본에는 그의 그림이 새겨져 있다.[84]
2017년 라암 나트 코빈드 인도 대통령은 티푸 술탄을 영국에 맞서 싸우다 전사한 영웅이자, 전쟁에서 마이소르 로켓을 개발하고 사용한 선구자로 칭송했다.[85] 이 기술은 훗날 유럽인들이 채택했다. 파키스탄에서도 티푸 술탄은 영웅으로 존경받으며, 임란 칸 전 파키스탄 총리는 그를 자유 투사로 존경한다고 말했다.[86] 그는 간지파 카드와 같은 예술 형태를 후원하여 멸종 위기에서 구했다.[87] 오늘날 마이소르의 간지파 카드는 GI 태그를 획득했다.[88]
티푸 술탄은 '''마이소르의 호랑이'''로 불렸으며, 호랑이를 자신의 통치 상징(''부브리/바브리'')으로 삼았다.[90][91] 그는 프랑스인 친구와 사냥 중 호랑이와 마주쳐 총이 작동하지 않는 위기 상황에서 단검으로 호랑이를 죽였다는 일화가 있다. 그는 프랑스 기술자들에게 티푸 술탄의 호랑이라는 기계 호랑이를 만들게 했는데, 이 장치는 현재 빅토리아 앤 앨버트 박물관에 전시되어 있다.[92][93] 티푸 술탄은 궁전과 영토 곳곳에 호랑이 문양을 사용했으며, 그의 칼과 무기에도 호랑이 문양과 함께 이슬람교를 암시하는 글귀가 새겨져 있었다.[94]
네둠코타 전투(1789년)에서 트라방코어의 나이르족에게 칼을 잃었는데, 이 칼은 다르마 라자 마하라자가 아르코트의 나바브에게 선물했고, 이후 영국군이 전리품으로 가져갔다. 이 칼은 런던 윌리스 컬렉션에 전시되어 있었다. 스리랑가파트남 전투에서 티푸 술탄이 사용했던 칼과 반지는 영국군이 전리품으로 가져갔다. 이 유물들은 대영 박물관에 전시되었다가, 2004년 경매에서 비자이 말리야가 구매하여 인도로 가져왔다.[96][97] 2013년에는 티푸 술탄의 또 다른 칼이 소더비 경매에 나왔고, 98,500파운드에 낙찰되었다.[98][99]
티푸 술탄은 당시 인도에서 영국에 맞서 싸워 어느 정도 성과를 거둔 거의 유일한 인물이었다. 그는 보병, 포병, 경기병으로 구성된 강력한 군대를 활용하여 영국과 대등하게 싸웠다.[141] 또한, 여러 언어에 능통하고[142], 세계 각국과 사절을 교환하는 등 당시 인도의 다른 지배자들과는 다른 넓은 시야를 가진 인물이었다. 그는 영국에게 가장 큰 적이었으며, 영국인들은 그를 "동양의 전제 군주"로 여기며 그의 죽음을 기뻐했다.[143] 그의 죽음 이후 영국의 인도 식민지화는 가속화되었다.[141]
티푸 술탄은 종교적으로도 관용적인 태도를 보였다. 스리게리 사원을 재정적으로 지원하고,[127] 힌두 사원에 정기적으로 공물을 바치는 등 힌두교에 대한 존중을 보여주었다. 인도 대반란에서 활약한 잔시의 여왕 락슈미 바이와 함께 티푸 술탄은 현재 인도에서 민족 영웅으로 존경받고 있다. 그의 마지막 장소인 스리랑가파트나의 궁전과 묘소는 유명한 관광지가 되었다. 쥘 베른의 소설 해저 2만리와 신비의 섬에 등장하는 네모 선장은 티푸 술탄을 모델로 한 것으로 추정되며, 설정상으로도 "티포 사히브"의 조카로 묘사된다.
7. 1. 티푸 술탄 자얀티
의회 소속 시타라마야 카르나타카 주 정부 수반은 2015년에 "티푸 술탄 자얀티"라는 티푸 탄생 기념일을 제정했다.[100] 의회는 이를 11월 20일에 기념하는 연례 행사로 지정했다.[101] 이 행사는 처음에는 카르나타카 주 소수 민족 복지부에서 주관하다가 나중에 칸나다 & 문화부로 이관되었다. 그러나 2019년 7월 29일, 바라티야 자나타당 (BJP) 소속 B. S. 예디유라파 주지사는 "코다구 구 의원들이 티푸 자얀티 기간 동안 발생한 폭력 사건을 언급"하며 기념 행사를 취소시켰다.이에 시다라마야 전 주지사는 "BJP가 소수 민족에 대한 반감으로 기념행사를 취소한 것은 중대한 범죄"라며 반발했다. 그는 "티푸 술탄은 마이소르의 왕이자 영국에 맞선 독립 투사였다. 그의 통치 기간 동안 크리슈나 라자 사가라 댐의 기초가 놓였고, 산업, 농업, 무역 발전에 힘썼다"고 주장했다. 그러나 전년도에는 당시 주지사였던 HD 쿠마라스와미를 포함한 JD(S) 지도자들이 행사에 불참하여 행사가 무산되기도 했다.[100]
로크 사바 의회 지도자 말리카르준 카르게는 BJP와 RSS의 기념 행사 반대에 대해 "RSS가 나투람 고드세를 기념한다면, 우리가 티푸 술탄을 기념하지 못할 이유가 무엇인가?"라며 비판했다.[102]
7. 2. 문화적 영향
인도 국민 회의 정부는 종종 티푸 술탄의 통치 시대 기념물과 유물을 기리는 반면, 바라티야 자나타 당은 대체로 비판적이었다. 인도의 학교 및 대학 교과서는 그를 유럽 세력과 싸운 18세기 다른 많은 통치자들과 함께 "자유 투사"로 공식 인정한다.[83] 인도 헌법의 원본에는 티푸 술탄의 그림이 새겨져 있다.[84]2017년, 제14대 인도 대통령 라암 나트 코빈드는 카르나타카 주 의회에서 비다나 소다 주정부 청사 다이아몬드 주빌리 기념 행사에 참석하여 "티푸 술탄은 영국과 싸우다 영웅적인 죽음을 맞이했다. 그는 또한 전쟁에서 마이소르 로켓을 개발하고 사용하는 데 선구자였다. 이 기술은 나중에 유럽인들이 채택했다."라고 말했다.[85]
티푸 술탄은 파키스탄에서도 영웅으로 존경받고 있다. 전 파키스탄 총리 임란 칸은 티푸 술탄을 자유 투사로 존경한다고 말했다.[86]
티푸는 간지파 카드와 같은 예술 형태를 후원하여 이 예술 형태를 효과적으로 구제했다.[87] 오늘날 마이소르의 간지파 카드는 GI 태그를 가지고 있다.[88]
- G. A. 헨티의 1896년 저서 ''마이소르의 호랑이''에서 역할을 맡았으며,[103] 헨티의 1902년 작품 ''총검의 끝에서''에도 언급되었다.[103] 이 작품은 거의 같은 시기를 다루고 있다.
- 쥘 베른의 소설 ''신비의 섬''에서 네모 선장은 티푸의 조카로 묘사된다.
- 1959년 인도의 역사 드라마 영화 ''티푸 술탄''에서 파이디 자이라지가 연기했으며, 이 영화는 자그디쉬 고탐이 감독했다.[104]
- 자와할랄 네루의 ''인도의 발견''을 바탕으로 한 1988년 인도 텔레비전 시리즈 ''바라트 엑 코지''(DD 내셔널에서 방영)는 살림 고우스가 왕으로 분하여 티푸 술탄에게 한 에피소드를 할애했다.
- 티푸의 삶과 모험은 단편으로 방영된 남인도 텔레비전 시리즈 ''티푸 술탄의 모험''과 바그완 기드와니의 역사 소설을 바탕으로 한 더 인기 있는 전국 텔레비전 시리즈 ''티푸 술탄의 검''의 중심 주제였다.[105][106]
- ''티푸 술탄의 꿈''은 1997년 인도의 작가 기리쉬 카르나드가 칸나다어로 쓴 희곡이다. 이 작품은 인도 궁정 역사가와 영국 동양 학자의 시각을 통해 티푸의 마지막 날들과 그의 삶의 역사적인 순간들을 따라간다.
- ''티푸 술탄: 호랑이 군주''는 1997년 PTV에서 방영된 파키스탄 텔레비전 시리즈로, 술탄의 삶을 다루고 있다.
- 나심 히자지의 소설 ''무아잠 알리''와 ''아우르 탈바르 튜트 가예''(검이 부러지다)는 티푸의 전쟁을 묘사한다.
- 윌키 콜린스의 소설 ''더 문스톤''에는 서문에서 티푸와 스리랑가파트나의 몰락에 대한 설명이 담겨 있다.
- 루돌프 에리히 라스페의 ''뮌히하우젠 남작의 기상천외한 모험''에서 뮌히하우젠 남작은 소설의 마지막 부분에서 티푸를 무찌른다.
- ''샤프의 호랑이''는 버나드 콘웰의 소설로, 나폴레옹 시대의 영국 군인 리처드 샤프가 세링가파탐에서 싸우며 나중에 티푸를 죽인다.
- 티푸는 비디오 게임 시드 마이어의 문명: 레볼루션과 시드 마이어의 문명 IV에서 "위대한 인물"로 등장한다.
- 인도의 문인 V. J. P. 살단하는 세링가파탐에서 코칸 카톨릭 교도들의 포로 생활에 관한 역사적인 코칸어 소설 ''벨탕가디초 발타자르''(벨탕가디의 발타자르), ''데바체 크루펜''(신의 은총으로), ''사르다라치 시놀''(기사의 징표), ''인페르나치 다람''(지옥의 문)에서 티푸를 "교활하고, 오만하며, 냉혹하고, 복수심에 불타지만 자제력이 넘치는" 인물로 묘사했다.[107]
티푸 술탄은 당시 인도에서 거의 유일하게 영국에 정면으로 맞서 싸워 일정한 성과를 거둔 인물이었다. 그는 보병, 포병, 경기병으로 편성된 강력한 군대를 활용하여 영국과 대등하게 싸웠다.[141]
또한, 티푸 술탄은 다수의 언어에 능통한 교양 있는 인물이었으며, 자국의 칸나다어뿐만 아니라 힌두스탄어, 페르시아어, 아랍어, 영어, 프랑스어까지 구사할 수 있었다고 한다.[142] 영국에 대항하기 위해 세계 각국과 사절을 교환하는 등, 당시 인도의 지배자들과는 다른 시야를 가진 희귀한 인물이었다고 할 수 있다.
티푸 술탄은 영국에게는 최대의 적이라고 해도 과언이 아니었으며, 그를 전형적인 "동양의 전제 군주"라고 여기고 있던 영국인들은 그의 죽음을 기뻐했다.[143] 동시에 이 이후 영국의 인도 식민지화는 가속화되었다.[141]
정치와 군사 양면에 뛰어날 뿐만 아니라, 종교적으로도 관용적인 입장을 취했다. 스리게리 사원과 자주 교류하여 재정적으로 지원하는 등[127], 힌두 사원에 정기적으로 공물을 바쳤다.
반세기 남짓 지난 인도 대반란에서 용감하게 싸우다 전사한 잔시의 여왕 락슈미 바이 등과 더불어, 현재 인도에서는 민족적인 영웅으로 존경받고 있다.
쥘 베른의 저서 해저 2만리, 신비의 섬에 등장하는 네모 선장의 모델은 티푸 술탄으로 추정되며, 설정상으로도 "티포 사히브"라는 인도 대귀족의 조카로 묘사되어 있다.
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