프리드리히 라첼
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1. 개요
프리드리히 라첼은 1844년 독일에서 태어난 지리학자이자 인문지리학과 정치지리학의 창시자로 여겨진다. 그는 동물학 박사 학위를 받은 후, 여행 기자로 활동하며 얻은 경험을 바탕으로 인류와 자연의 관계를 연구했다. 라첼은 '레벤스라움' 개념을 통해 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했으며, 그의 저술은 독일의 지정학 학파에 큰 영향을 미쳤다. 주요 저서로는 '인류지리학', '정치지리학' 등이 있으며, 1904년 사망했다.
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| 프리드리히 라첼 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생일 | 1844년 8월 30일 |
| 출생지 | 카를스루에, 바덴 |
| 사망일 | 1904년 8월 9일 |
| 사망지 | 아머랜드, 슈타른베르크 호수, 바이에른, 독일 제국 |
| 국적 | 독일 |
| 분야 | 지리학 민족학 |
| 직장 | 라이프치히 대학교 |
| 모교 | 하이델베르크 대학교 예나 대학교 훔볼트 대학교 베를린 |
| 알려진 업적 | 레벤스라움 개념 |
| 학문적 경력 | |
| 영향을 준 인물 | 엘렌 처칠 샘플 |
| 참고 | |
| 관련 링크 | 라첼とは - コトバンク |
2. 생애
프리드리히 라첼은 1844년 8월 30일 독일 카를스루에에서 태어나 1904년 8월 9일 암메르란트에서 사망한 독일의 지리학자이자 민족학자이다.
라첼은 바덴 대공 가사 관리인의 아들로 태어나, 어린 시절 약사 견습생으로 일하며 자연과학에 대한 관심을 키웠다. 이후 여러 대학에서 동물학을 전공하고 박사 학위를 받은 후, 지중해와 북아메리카 등지를 여행하며 지리학자로 성장했다. 1874년부터 1875년까지의 북아메리카, 쿠바, 멕시코 여행은 그의 학문적 경력에 큰 전환점이 되었다.
1875년 귀국 후, 뮌헨 공과대학교와 라이프치히 대학교에서 교수로 재직하며 인간 지리학의 기초를 세우고, 정치 지리학 분야를 개척했다. 그의 강의는 엘렌 처칠 셈플과 같은 저명한 지리학자를 배출하는 등 많은 학생들에게 영향을 주었다.
1877년 마리 윙거스와 결혼하여 두 딸을 두었으며, 1904년 슈타른베르크 호수의 암메르란트에서 59세의 나이로 갑작스럽게 사망했다.
2. 1. 초기 생애와 교육 (1844-1868)
1844년 8월 30일 독일 카를스루에에서 바덴 대공 가문의 가사 관리인의 아들로 태어났다. 15세까지 카를스루에의 고등학교에서 공부한 후, 약사 견습생으로 일했다.[4] 1863년 스위스 라퍼스빌에서 고전을 공부하고, 이후 크레펠트 근처 뫼르스에서 약사로 근무했다. 하이델베르크 대학교, 예나 대학교, 베를린 대학교에서 동물학을 전공하여 1868년 박사 학위를 받았다.[4] 1869년에는 찰스 다윈에 대한 저술 "Sein und Werden der organischen Welt"를 출판했다.졸업 후, 남프랑스로 여행했지만, 금전 부족에 시달려, 이를 보충하기 위해 쾰른 신문 (de)에 『지중해 여행 수기』를 투고했다. 이것이 독자들에게 호평을 받아 쾰른 신문의 조사 보고자로 고용되어 지속적으로 여행 보고를 하게 되었다.[5]
2. 2. 여행과 현장 연구 (1868-1875)
라첼은 학교를 졸업한 후 동물학자/생물학자에서 지리학자로 변모하는 여행을 시작했다. 그는 지중해에서 현장 연구를 수행했고, 그 경험을 바탕으로 쓴 편지들이 쾰른 신문(Kölnische Zeitung)의 여행 기자로 일자리를 얻게 해주었다.[1] 이를 통해 라첼은 더 많은 여행을 할 수 있는 수단을 얻게 되었다.라첼은 여러 탐험에 착수했는데, 그중 가장 길고 중요한 탐험은 1874-1875년의 북아메리카, 쿠바, 멕시코 여행이었다.[1] 이 여행은 라첼의 경력에 전환점이 되었다. 그는 특히 미국 중서부의 독일계 이민자들과 북아메리카의 다른 민족 집단에 대해 연구했다.[1]
이 여행의 결과로 1876년에 Städte-und Kulturbilder aus Nordamerika|북아메리카의 도시와 문화 프로필de를 출판했는데, 이는 문화 지리학 분야를 확립하는 데 도움이 되었다.[1] 라첼은 도시가 사람들이 "혼합되고 압축되고 가속화"되어 사람들의 "가장 위대하고, 가장 좋고, 가장 전형적인 측면"을 드러내기 때문에 사람들을 연구하기에 가장 좋은 장소라고 생각했다.[1] 라첼은 뉴욕, 보스턴, 필라델피아, 워싱턴, 리치먼드, 찰스턴, 뉴올리언스, 샌프란시스코와 같은 도시를 여행했다.[1]
2. 3. 학문적 경력 (1875-1904)
1875년 귀국 후 라첼은 뮌헨 기술 고등학교에서 지리학 강사가 되었다. 1876년에는 조교수로 승진했고, 1880년에는 정교수가 되었다.[1] 뮌헨에 있는 동안 라첼은 여러 권의 책을 저술했고 학자로서의 경력을 쌓았다. 1886년 그는 라이프치히 대학교의 임명을 수락했다.[1] 그의 강의는 널리 참석했으며, 특히 영향력 있는 미국 지리학자 엘렌 처칠 셈플과 지리학 박사 학위를 받은 최초의 여성인 마르타 크루크-겐테가 참석했다.[1]라첼은 1904년 8월 9일, 독일 슈타른베르크 호수의 Ammerland|아메르란트de에서 갑작스럽게 사망할 때까지 라이프치히에서 계속 활동했다.[4]
2. 4. 개인적 삶
1877년 영국 여행에서 만난 마리 윙거스(Marie Wingers)와 결혼하여 두 딸을 두었다.[1] 1904년 8월 9일 독일 슈타른베르크 호수의 암메르란트에서 59세의 나이로 갑작스럽게 사망했다.[4]3. 학문적 업적과 영향
프리드리히 라첼은 다윈주의와 에른스트 헤켈 등 여러 사상가의 영향을 받아 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움(1901)''을 비롯한 여러 논문을 발표했으며, 이는 지정학의 독특한 독일적 변종인 ''게오폴리틱''의 토대가 되었다.
라첼의 저술은 프랑스-프로이센 전쟁 이후 독일 산업주의의 성장과 영국과의 경쟁 시기에 나왔으며, 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다. 미국의 지정학 전략가 앨프레드 테이어 매핸의 영향을 받은 라첼은 독일 해군의 세력 확장을 열망했다.
라첼의 ''라움''(공간) 개념은 유기적 국가 개념에서 발전했으며, 초기 ''레벤스라움'' 개념은 정치적, 경제적인 것이 아니라 정신적이고 인종적인 민족주의적 팽창이었다. ''라움-모티프''는 위대한 ''Kultur''를 가진 민족들이 자연스럽게 팽창하도록 하는 힘으로 작용했다. 라첼에게 공간은 이론적으로 무한한 개념이었고, ''라움''은 독일인들이 거주하는 곳으로 정의되었다.
3. 1. 인문지리학의 기초 확립
프리드리히 라첼은 다윈주의와 에른스트 헤켈의 영향을 받아 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움''(1901)을 발표하여 지정학의 독일적 변종인 ''게오폴리틱''의 토대를 만들었다.[4]1872년에서 1899년 사이에 ''인류지리학''을 완성했는데, 이 책은 다양한 물리적 특징과 위치가 사람들의 생활 방식에 미치는 영향에 초점을 맞추었다. 라첼은 인류와 자연의 관계를 체계화하여 인문지리학의 기초를 다졌으며, 정치지리학의 시조로 여겨진다.[4]
모든 원시 사회 집단은 그 지리적 환경과의 관련성에 따라 다양한 형태로 발전한다는 생각에 기초하여, 라첼의 지리학은 지구와 대지와 인간 사이의 관계를 파악하는 것을 주요 과제로 삼았다.[4] 그의 제자로는 아프리카 민족을 연구한 레오 프로베니우스가 있으며, '문화권' 설을 계승·발전시켰다.[7]
3. 2. 정치지리학의 창시
동물학자 에른스트 헤켈과 다윈 등의 영향을 받은 라첼은 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움(1901)''을 발표하여 지정학의 독일식 변형인 ''게오폴리틱''의 기초를 만들었다.[4]라첼의 저술은 프랑스-프로이센 전쟁 이후 독일 산업주의의 성장과 이후 시장을 찾으면서 영국과 경쟁하게 된 시기와 일치한다. 그의 저술은 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다. 미국의 지정학 전략가 앨프레드 테이어 매핸의 영향을 받은 라첼은 독일 해군의 확장을 추구했으며, 해양력이 무역으로 얻은 이익이 상선 비용을 지불하기 때문에 육상력과는 달리 자립할 수 있다는 데 동의했다.
1897년 저서 『정치지리학』에서 라첼은 국가를 그 인접국과 생명권을 다투는 유기체로 정의하여, 이후 독일의 정치 사상에 큰 영향을 미쳤다.[4] 그는 국가가 생존하고 번영하기 위해서는 주변 지역으로 확장해야 한다고 주장했으며, 이는 이후 독일의 팽창주의 정책에 이론적 근거를 제공했다.
라첼의 ''라움''(공간) 개념은 유기적 국가 개념에서 발전했다. 초기 ''레벤스라움'' 개념은 정치적, 경제적인 것이 아니라 정신적이고 인종적인 민족주의적 팽창이었다. ''라움-모티프''는 역사적으로 추진력을 제공하는 힘으로, 위대한 ''Kultur''를 가진 민족들이 자연스럽게 팽창하도록 이끈다. 라첼에게 공간은 이론적으로 무한한 모호한 개념이었다. ''라움''은 독일인들이 거주하는 곳으로 정의되었으며, 다른 약소국은 독일인들을 경제적으로 지원하고 독일 문화가 다른 문화를 비옥하게 하는 데 기여할 수 있었다. 그러나 라첼의 ''라움'' 개념은 강대국이 약소국이 통제하는 지역으로 자연스럽게 팽창하는 것으로 이론화되었다는 점에 주목해야 한다.
3. 3. 사회진화론과 지정학
라첼은 다윈주의의 영향으로 인류와 자연의 관계를 체계화하여 인문지리학의 기초를 다졌으며, 정치지리학의 시조로 여겨진다.[4] 그는 동물학자 에른스트 헤켈 등 여러 사상가들의 영향을 받았다. 특히 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움(1901)''은 지정학의 독특한 독일적 변종인 ''게오폴리틱''의 토대가 되었다.라첼의 저술은 프랑스-프로이센 전쟁 이후 독일 산업주의의 성장과 영국과의 경쟁 시기에 나왔다. 그의 저술은 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다. 미국의 지정학 전략가 앨프레드 테이어 매핸의 영향을 받은 라첼은 독일 해군의 세력 확장을 열망했다.
라첼의 ''라움''(공간) 개념은 유기적 국가 개념에서 발전했다. 초기 ''레벤스라움'' 개념은 정치적, 경제적인 것이 아니라 정신적이고 인종적인 민족주의적 팽창이었다. ''라움-모티프''는 위대한 ''Kultur''를 가진 민족들이 자연스럽게 팽창하도록 밀어붙이는 힘이다. 라첼에게 공간은 이론적으로 무한한 모호한 개념이었다. ''라움''은 독일인들이 거주하는 곳으로, 다른 약소국은 독일인들을 경제적으로 지원하고 독일 문화가 다른 문화를 비옥하게 하는 데 기여할 수 있었다. 라첼의 ''라움'' 개념은 강대국이 약소국이 통제하는 지역으로 자연스럽게 팽창하는 것으로 이론화되었다.
1897년 저서 『정치지리학』에서 라첼은 국가를 그 인접국과 생명권을 다투는 유기체로 정의하여, 이후 독일의 정치 사상에 지대한 영향을 미쳤다.[4] 그의 제자로는 아프리카 민족을 연구한 레오 프로베니우스가 있으며, '문화권' 설을 계승·발전시켰다.[7]
3. 4. 기타 저술
라첼은 다윈과 동물학자 에른스트 헤켈의 영향을 받아 여러 논문을 발표했는데, 그중에는 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움''(1901)이 있으며, 이는 지정학의 독일식 변종인 ''게오폴리틱''의 토대가 되었다.라첼의 저술은 프랑스-프로이센 전쟁 이후 독일 산업주의의 성장과 이후 시장을 찾으면서 영국과 경쟁하게 된 시기와 일치했다.[1] 그의 저술은 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다.[1] 미국의 지정학 전략가인 앨프레드 테이어 매핸의 영향을 받은 라첼은 독일 해군의 세력 확장을 열망하며 해양력이 무역으로 얻은 이익이 상선 비용을 지불하기 때문에 육상력과는 달리 자립할 수 있다는 데 동의했다.[1]
라첼의 ''라움''(공간) 개념은 유기적 국가 개념에서 발전했다.[2] 그의 초기 ''레벤스라움'' 개념은 정치적, 경제적인 것이 아니라 정신적이고 인종적인 민족주의적 팽창이었다.[2] ''라움-모티프''는 역사적으로 추진력을 제공하는 힘으로, 위대한 ''Kultur''를 가진 민족들이 자연스럽게 팽창하도록 밀어붙인다.[2] 라첼에게 공간은 이론적으로 무한한 모호한 개념이었다.[2] ''라움''은 독일인들이 거주하는 곳으로 정의되었으며, 다른 약소국은 독일인들을 경제적으로 지원하고 독일 문화가 다른 문화를 비옥하게 하는 데 기여할 수 있었다.[2] 그러나 라첼의 ''라움'' 개념은 노골적으로 공격적인 것이 아니라 강대국이 약소국이 통제하는 지역으로 자연스럽게 팽창하는 것으로 이론화되었다는 점에 주목해야 한다.[2]
라첼이 전 세계적으로 인정받는 책은 ''인류지리학''이다.[3] 이 책은 1872년에서 1899년 사이에 완성되었다.[3] 이 기념비적인 저술의 주요 초점은 다양한 물리적 특징과 위치가 사람들의 스타일과 삶에 미치는 영향에 관한 것이다.[3]
4. 비판과 논란
프리드리히 라첼은 그의 학문적 업적에도 불구하고 몇 가지 비판과 논란에 직면했다. 그의 인문지리학은 환경이 인간 사회와 문화를 결정한다는 환경결정론적 관점을 강하게 드러낸다는 비판을 받는다. 또한, 라첼은 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다는 비판과 함께 그의 '레벤스라움' 개념은 나치 독일의 팽창 정책에 영향을 주었다는 논란이 있다.[1][2]
4. 1. 환경결정론 비판
프리드리히 라첼의 인문지리학은 환경이 인간 사회와 문화를 결정한다는 환경결정론적 관점을 강하게 드러낸다는 비판을 받는다. 비판자들은 라첼이 인간의 자유 의지와 문화적 다양성을 간과하고, 환경의 영향을 지나치게 강조한다고 지적한다. 그의 저서 《인류지리학》은 다양한 물리적 특징과 위치가 사람들의 생활 방식에 미치는 영향에 초점을 맞추고 있어 이러한 비판을 뒷받침한다.[3]4. 2. 팽창주의 옹호 논란
라첼은 다윈과 에른스트 헤켈 같은 사상가들의 영향을 받아 여러 논문을 발표했는데, 그중 생물지리학에 관한 에세이 ''레벤스라움''(1901)은 지정학의 독일식 변형인 ''게오폴리틱''의 토대가 되었다.라첼의 저술은 프랑스-프로이센 전쟁 이후 독일 산업의 성장과 함께 영국과의 경쟁이 심화되던 시기에 나왔다. 그의 저술은 제국주의적 팽창을 정당화하는 데 기여했다.[1] 미국의 지정학 전략가 앨프레드 테이어 매핸의 영향을 받은 라첼은 독일 해군력 확장을 지지했으며, 해양력이 무역 이익으로 상선 비용을 충당하기 때문에 육상력과 달리 자립할 수 있다고 보았다.[1]
라첼의 ''라움''(공간) 개념은 유기적 국가 개념에서 발전했다. 초기 ''레벤스라움'' 개념은 정치적, 경제적인 것이 아니라 정신적이고 인종적인 민족주의적 팽창이었다.[2] ''라움-모티프''는 역사적으로 위대한 ''Kultur''를 가진 민족들이 자연스럽게 팽창하도록 이끄는 힘이다. 라첼에게 공간은 이론적으로 무한한 개념이었다.[2] ''라움''은 독일인들이 거주하는 곳으로, 다른 약소국은 독일인들을 경제적으로 지원하고 독일 문화가 다른 문화를 풍요롭게 할 수 있었다.[2] 그러나 라첼의 ''라움'' 개념은 강대국이 약소국 통제 지역으로 자연스럽게 팽창하는 것으로 이론화되었다.[2]
5. 주요 저서
참조
[1]
논문
La féminisation professionnelle d'une discipline sous tension
https://journals.ope[...]
2019-12-15
[2]
웹사이트
The History of Mankind
http://www.inquirewi[...]
MacMillan and Co., Ltd.
2009-10-13
[3]
논문
Review of Der Staat und sein Boden
https://www.jstor.or[...]
1897
[4]
웹사이트
ラッツェルとは
https://kotobank.jp/[...]
2020-07-24
[5]
문서
中村・高橋 編（1988）：46ページ
[6]
논문
フリードリッヒ・ラッツェルの日本論
https://doi.org/10.4[...]
人文地理学会
2020-08-17
[7]
서적
文化人類学ノート
河出文庫
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