피어너
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1. 개요
피어너는 중세 초기 아일랜드의 법전에서 언급된, 땅이 없는 젊은 남녀 집단을 가리키는 말이다. 이들은 야생에서 생활하며, 사냥, 약탈, 무술 훈련 등을 하였으며 용병으로 활동하기도 했다. 아일랜드 신화에서는 핀 막 쿠월이 이끄는 전사 집단으로 묘사되며, 세 가지 표어와 전투 함성을 사용했다. 피어너는 핀 막 쿠월의 죽음과 함께 몰락했으며, 현대에는 정치·군사 단체에서 단체명으로 사용되거나, 아일랜드 육군, 정당 등의 이름에 사용되기도 한다.
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2. 역사성
"피언"이라는 말은 브레훈 법전(중세 초기 아일랜드의 법전)에서 처음 발견된다. 여기서 "피언(fiannga)"이란 자기 땅이 없는 젊은 남자 및 여자들로 이루어진 집단을 가리키는 말이었으며, 아직 땅을 상속받지 못한 젊은 귀족도 피언으로 취급될 때도 있었다.[21] 피언의 구성원을 "페니드(fénnidga)"라 했고, 피언의 두령을 '''리그페니드'''(rígfénnidga)라고 했다.[22] 이들은 야생에서 생활하며 사냥, 약탈, 무술 및 운동 훈련, 심지어 시 훈련을 받으며 용병으로 활동하기도 했다.[2] 늑대와 사슴과 같은 야생 동물은 피언의 상징이었던 것으로 보인다.[2]
아일랜드 신화에서 피어너는 시기에 따라 다르게 묘사된다.
17세기 세흐룬 케틴은 피어너가 겨울에는 넷으로 나뉘어 귀족들에게 숙식을 제공받다가, 여름(벨테인에서 사완 사이)이 되면 사냥을 하여 식량을 얻고 가죽을 내다 팔아 생계를 이었다고 서술했다.[23] 케틴의 저술은 믿을 만한 역사서라기보다 구전 전통의 집합체 같은 성격이지만, 이 경우에는 중세 스코틀랜드에서 사완과 벨테인 사이의 시기에만 사슴과 멧돼지 사냥을 했다는 점과 유의미한 상관관계가 있는 것으로 여겨진다.[24]
''피아나''에 대한 최초 언급 중 상당수는 로마 제국 붕괴기 동안 스코티의 습격과 관련이 있다.[6]
조셉 네지는 피언이 겉보기에 "바람직하지 않은 요소를 제거하고 [...] 난폭한 행동의 출구를 제공하는 데 중요한 역할을 했다"고 쓰고 있으며, 이는 젊은이들을 성인 생활에 대비시키는 통과 의례였다고 말한다.[2] 캐서린 심스는 "대부분의 구성원은 결국 토지를 상속받고 결혼하여 정착했지만, 일부는 전문적인 챔피언으로 살아가며 다른 사람들의 잘못을 복수하고, 빚을 징수하고, 축제에서 질서를 유지하는 등의 일을 했다"고 썼다.[10]
피언은 초기 아일랜드 세속 사회에서 용인되는 제도였으며, 세속 문학은 12세기까지 이를 지지했다. 그러나 이 제도는 교회에서 선호하지 않았으며, 교회가 피언의 종말에 핵심적인 역할을 했을 가능성이 높다.[6] 교회는 때때로 그들을 ''디베르가''(diberga, '약탈자'를 의미)와 ''마익 바이스''(maicc báis, '죽음의 아들')라고 불렀으며,[2][10] 여러 성인전은 성인들이 그들을 "비기독교적이고 파괴적인 방식"에서 개종시키는 이야기를 담고 있다.[2]
피어너는 ''쿨란''(cúlán) 헤어스타일, 즉 뒤쪽은 길고 두피는 부분적으로 면도한 헤어스타일을 했다고 묘사된다.[10] 일부는 머리에 이상하거나 '악마적인' 흔적을 가지고 있다고 묘사되기도 하는데, 이는 문신을 의미하는 것으로 여겨진다.[11] 학자들은 피어너를 다른 초기 유럽 문화의 유사한 젊은 전사 집단과 연결하고, 이들이 모두 원시 인도유럽어 사회에 존재했던 것으로 추정되는 *kóryos*에서 파생되었다고 제안한다.[4]
언어학자 랑코 마타소비치는 저서 ''원시 켈트어 어원 사전''에서 ''fíana''라는 이름을 재구성된 원시 켈트어 '*wēnā*' (군대)에서 유래하며, 이는 원시 인도유럽어 '*weyh*' (쫓다, 추구하다)에서 파생되었고, 아일랜드 민족 이름 ''Féni''와 관련이 있을 것이라고 말한다.[12] 킴 맥콘은 이를 원시 켈트어 '*wēnnā*' < '*wēd-nā*' (야생의 존재들)에서 유래했다고 본다.[13]
하인리히 침머 (1891)는 피어너 설화가 노르드-게일족의 유산에서 비롯되었다고 주장했다.[14] 그는 ''fianna''라는 이름을 고대 노르드어 ''fiandr'' "적" > "용감한 적" > "용감한 전사"의 아일랜드어 표현에서 유래했다고 보았다.[14] 또한 핀의 지식의 엄지가 시구르드가 파프니르의 심장을 맛보는 노르드 설화와 유사하다는 점을 지적했다.[15][16]
3. 신화에서
얼스터 대계에서 피어너는 단일 조직이 아닌 유랑 전사 집단과 비슷한 형태로 나타난다. 예를 들어, 드루이드 카흐바드는 27명의 전사로 구성된 피언의 두령이었는데, 다른 피어너와 싸워 울라 왕녀 네스의 양아버지 12명을 죽였다. 네스는 복수를 위해 27명의 피언을 조직하여 카흐바드를 추격했다.[25]
피니언 대계에서 피어너는 에린의 지고왕을 섬기는 상비군처럼 묘사된다. 라긴 출신의 비스크너씨(Clann Baíscne)와 코나크타 출신의 모르너씨(Clann Morna)가 경쟁하는 파벌로 존재했으며, 각각 핀 막 쿠월과 골 막 모르너가 이끌었다. 이들은 수렵으로 생계를 유지하며 사회와는 고립된 생활을 했다.
피어너는 "도르드 피언(Dord Fiannga)"이라는 전쟁 함성을 사용했는데, 이는 의사소통이나 적의 사기를 떨어뜨리기 위한 목적이었다. 가우러 전투에서 핀은 손자 오스카르가 죽자 도르드 피언을 외치고 십수 명의 적을 죽였다.[26] 이 전투로 피니언 대계의 피어너는 몰락하여 해산된다.
3. 1. 피어너의 표어
피어너는 세 가지 표어를 가지고 있었다.[26]
피어너는 전투 전후에 "도르드 피언(Dord Fiannga)"[18] 또는 "도르드 피언사(Dord Fiansa)"[19]이라는 전투 함성을 사용했다. 이 함성은 의사소통 수단이자 적에게 공포심을 주기 위한 목적이었다. 전설에 따르면, 핀 막 쿠월은 가우러 전투에서 손자 오스카르가 쓰러지는 것을 보고 "도르드 피언"을 외치며 분노하여 수십 명의 적을 죽였다.[20]
3. 2. 주요 단원
3. 3. 피어너의 몰락
핀 막 쿠월은 두 번째 아내 마니사를 잃은 후, 노장이 되어 새로운 아내로 그라냐를 맞이한다. 그러나 그라냐는 핀의 동료였던 디어무드와 도망치고, 핀은 나중에 그들과 화해했지만 속으로는 디어무드를 용서하지 못했다. 결국 핀은 디어무드를 죽음에 이르게 함으로써 만년에는 부하들과 깊은 갈등을 겪게 된다.[26]
코르마크 왕의 아들 케르브레는 너무 강대해진 피어너를 제거하려 했다. 가우러 전투에서 핀은 다섯 명의 적병에게 창에 꿰뚫려 전사했고, 피어너 기사단도 괴멸되었다고 한다.[26]
핀의 전설은 유년기부터 노년에 이르기까지 다양하게 재구성되었고, 민화 등에서 많은 변화를 보인다. 그의 죽음에 대해서도 다양한 전설이 전해진다. 금기를 어겨 보인 강에서 익사했다거나, 아서 왕과 아발론의 전설처럼 아일랜드에 위험이 닥칠 때까지 잠들어 있다는 전설도 있다. 거인 핀으로서의 전설도 있으며, 아일랜드 북부 해안에는 육각형 돌기둥이 늘어선 "거인의 길"이 있는데, 이는 거인 핀이 만들었다고 전해지며, 현재 세계유산으로 등록되어 있다.
4. 현대의 사용
피어너 에런, 피어너 팔 같은 정치·군사단체들이 "피어너"를 단체명으로 사용하는 경향이 있다.[2] 아일랜드 의용군의 별칭으로 ''피아나 에이렌''이 사용되었고, 아일랜드 육군의 모자 배지, 육군 레인저 윙의 아일랜드어 이름(''Sciathán Fiannóglaigh an Airm''), 아일랜드 국가 아일랜드어 버전의 첫 줄, 피아나 페일 정당의 이름에도 사용되었다. 여기서 ''피아나 페일''은 "아일랜드의 ''피아나''" 또는 운명의 섬을 뜻하며, "운명의 군인"으로 번역되기도 한다.
참조
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