G. D. H. 콜
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1. 개요
G. D. H. 콜은 영국의 경제학자, 사회주의 이론가, 역사가, 작가이며, 특히 길드 사회주의 사상을 발전시킨 인물이다. 그는 옥스퍼드 대학교에서 교육을 받았으며, 제1차 세계 대전 중 평화주의적 입장을 견지하며 노동조합 운동에 참여했다. 콜은 학문적으로 경제학 강사, 사회 및 정치 이론 교수로 활동했으며, 윌리엄 코벳, 로버트 오웬 등의 전기와 경제 및 역사 관련 저서를 집필했다. 그는 사회주의 운동에 참여하여 페이비언 협회에서 활동했고, 협동조합 운동에도 기여했다. 콜은 길드 사회주의를 통해 분권화된 연합과 참여 민주주의를 강조했으며, 사회 개혁을 옹호했다. 그는 29편의 추리 소설을 포함한 다양한 저작물을 남겼다.
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G. D. H. 콜 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
본명 | 조지 더글러스 하워드 콜 |
출생 | 1889년 9월 25일 |
출생지 | 케임브리지, 잉글랜드 |
사망 | 1959년 1월 14일 |
사망지 | 런던, 잉글랜드 |
배우자 | 마거릿 콜(1918년 결혼) |
학력 | 베일리얼 칼리지, 옥스퍼드 |
경력 | |
직장 | 유니버시티 칼리지, 옥스퍼드 너필드 칼리지, 옥스퍼드 |
학문 분야 | 경제학 정치학 |
세부 분야 | 협동조합 경제학 정치 이론 |
주요 저서 | 《사회주의 사상사》 |
영향 | 존 네빌 피기스 시드니 웹 |
영향을 받은 인물 | 해럴드 윌슨 휴 게이츠켈 |
정치 | |
소속 정당 | 노동당 |
다른 소속 정당 | 인민 전선 |
2. 생애
G. D. H. 콜은 케임브리지에서 보석상의 아들로 태어나, 세인트폴 학교와 볼리올 칼리지, 옥스퍼드에서 교육받았다. 옥스퍼드에서는 고전 학부와 리테라이 휴마니오레스에서 모두 1등급을 받으며 뛰어난 학업 능력을 보였다.[2][3]
제1차 세계 대전 중에는 영국 엔지니어 연합의 무급 연구원으로 일하며 1915년 전쟁 물자 법을 포함한 전시 입법에 노조가 대응하는 방안을 조언했다. 이 역할로 징병을 면제받았으며, 이 시기에 훗날 아내가 된 마거릿 포스트게이트를 만났다.[5]
전후에는 아서 헨더슨의 도움으로 노동당 자문 위원회에서 일했으며, ''맨체스터 가디언''에서 노동 특파원으로 잠시 근무했다.[4] 1925년에는 옥스퍼드 대학교에서 경제학 강사가 되었고,[2] 1944년에는 옥스퍼드 최초의 치첼 사회 및 정치 이론 교수가 되었다.[4]
콜은 윌리엄 코벳과 로버트 오웬의 전기를 포함하여 다양한 경제 및 역사 관련 저서를 집필했다.[1] 협동조합 운동의 이론가로서 ''사회주의 사회에서의 영국 협동조합 운동'', ''협동조합의 세기'' 등의 저서를 통해 협동조합 연구 및 협동조합 운동의 역사 분야에 기여했다.[19][20]
페이비언 협회에서 활동하며 사회주의 운동에 참여한 콜은 길드 사회주의를 옹호했다.[8] 그는 국가 사회주의와 생디칼리즘의 위험성을 비판하고, 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 강조하는 자신만의 사회주의 모델을 제시했다.[9][10] 1930년대에는 파시즘에 맞서 인민 전선 운동을 주창했으며, 사회주의 연맹을 결성하기도 했다.[13][12] 소련의 사회주의 경제를 긍정적으로 평가했지만, 독재는 비판하며 민주 사회주의를 지지했다.[16]
1918년 마거릿 이자벨 포스트게이트와 결혼하여 41년간 함께 살았으며, 슬하에 1남 2녀를 두었다.[2] 무신론자였으며,[4] 1959년 당뇨병성 혼수로 사망했다.[22]
2. 1. 초기 생애와 교육
콜은 보석상이자 나중에 측량사가 된 조지 콜과 그의 아내 제시 놀스 사이에서 케임브리지에서 태어났다.[2]콜은 세인트폴 학교와 볼리올 칼리지, 옥스퍼드에서 교육을 받았으며, 1910년에는 고전 학부에서, 1912년에는 리테라이 휴마니오레스(철학과 고대사를 결합한 '그레이츠')에서 각각 1등급을 받았다.[3][2]
2. 2. 제1차 세계 대전과 초기 경력
콜은 개인적으로 평화주의적 신념을 가졌지만, 1914-18년 전쟁에 대해 실용적인 접근 방식을 취했다.[5] 1915년, 영국 엔지니어 연합의 무급 연구원으로 일하며 1915년 전쟁 물자 법을 포함한 전시 입법에 노조가 어떻게 대응해야 하는지에 대해 조언했다. 이 역할 덕분에 그는 국가적으로 중요한 업무를 수행한다는 이유로 징병을 면제받을 수 있었다.징병 반대 운동에 참여하면서 콜은 훗날 1918년에 결혼한 동료 마거릿 포스트게이트를 만났다.
군 복무 면제를 받은 콜은 노조 활동과 노동자 권리 옹호를 위한 언론 활동을 했다.[4] 그는 또한 학부 시절부터 관심을 갖기 시작한 길드 사회주의에 대한 정치 이론을 발전시키는 데 시간을 할애했다.[2]
1919년 콜의 특별 연구 펠로우십이 종료되자, 그는 런던으로 이사했다. 아서 헨더슨이 제공한 그의 첫 번째 직업은 1918년 노동당에 의해 설립된 자문 위원회의 파트타임 비서였다. 이후 그는 ''맨체스터 가디언''에서 노동 특파원으로 일자리를 얻었지만, 규칙적인 업무를 하는 저널리스트로서는 적합하지 않았다.[4]
2. 3. 학문 및 저술 활동
콜은 윌리엄 코벳과 로버트 오웬의 전기를 포함하여 여러 경제 및 역사 관련 저서를 집필했다.[1] 1925년, 옥스퍼드 대학교에서 경제학 강사가 되었으며,[2] 1944년에는 옥스퍼드 최초의 치첼 사회 및 정치 이론 교수가 되었다.[4]2. 4. 사회주의 운동과 정치 참여
콜은 옥스퍼드 대학교 볼리올 칼리지 재학 시절 페이비언 협회에 참여하며 사회주의 운동에 관심을 갖게 되었다.[8] 그는 시드니 웹의 후원으로 페이비언 협회 집행부에서 활동하며 길드 사회주의를 옹호했다. 콜은 윌리엄 모리스의 유토피아 소설 ''뉴스는 어디에도 없다''를 읽고 사회주의자가 되었다고 밝혔다.[8]콜은 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 특징으로 하는 길드 사회주의를 구상했다.[9][10] 그는 국가 사회주의와 생디칼리즘 모두 폭정의 가능성이 있다고 비판하며, 모든 기업이 노동조합을 통해 민주적으로 운영되고 국가는 소비자의 권리와 시민의 자유를 보장하는 사회주의 형태를 제시했다.[9][10]
1930년대, 콜은 파시즘에 맞서 영국에서 인민 전선 운동을 주창했다.[13] 그는 독립 노동당의 전직 회원들과 함께 사회주의 연맹을 결성하기도 했다.[12]
콜은 소련의 사회주의 경제를 존경했지만, 독재 정부는 다른 사회주의 사회의 모델로 거부했다.[16] 그는 민주 사회주의가 새로운 질서를 구축하는 유일한 수단이라고 믿었다.[16]
2. 5. 협동조합 운동 연구
콜은 협동조합 운동의 이론가였으며, 협동조합 연구, 협동조합 경제학 및 협동조합 운동의 역사 분야에 여러 기여를 했다. 특히 그의 저서 ''사회주의 사회에서의 영국 협동조합 운동''(The British Co-operative Movement in a Socialist Society)은 영국 CWS(현대 협동조합 그룹의 전신)의 경제적 지위를 검토하고, 국가 지원 없이 협동조합 연방을 달성할 가능성을 평가했으며, 협동조합이 사회주의 국가에서 어떤 역할을 할 수 있는지 가설을 세웠다.[19]두 번째 책인 ''협동조합의 세기''(A Century of Co-operation)는 최초의 협동조합에서 차티스트와 로버트 오웬의 기여, 로치데일 선구자를 거쳐, 그 후 1세기 동안 (영국에서) 운동의 발전에 이르기까지의 역사를 다루고 있다.[20]
2. 6. 개인적 삶
콜은 1918년 8월에 존 퍼시벌 포스트게이트의 딸인 마거릿 이자벨 포스트게이트와 결혼했다.[2] 이 부부는 41년간 결혼 생활을 하며 아들 하나와 딸 둘을 두었다. 그러나 결혼 생활은 행복하지 않았던 것으로 보인다. 콜은 로맨틱한 애정이나 성관계에 거의 관심을 보이지 않았고, 친구들은 정서적 애착이 여성보다는 남성에게 쏠리는 경향이 있다고 관찰했다. 콜은 휴 게이츠켈을 포함한 몇몇 남자 제자들을 매우 좋아했지만, 동성애적 만남에 대한 증거는 없다.[2] 콜과 그의 아내는 29편의 추리 소설을 포함하여 여러 권의 책과 기사를 공동으로 집필했다.[2]콜은 모든 형태의 계층 구조와 의식을 혐오했기 때문에 어린 나이에 무신론을 갖게 되었지만, 반종교적인 논쟁에는 참여하지 않았다.[4]
1959년 1월 14일 이른 아침, 콜은 당뇨병성 혼수에 빠진 후 햄프스테드의 병원에서 사망했다.[22] 그의 장례식은 종교 의식 대신 그의 처남 레이먼드 포스트게이트가 골더스 그린 화장터에서 윌리엄 모리스의 작품에서 두 구절을 읽는 방식으로 진행되었다.[23] 그의 유산은 46617GBP (2020년에는 1097364GBP에 해당)로 유언 검인을 받았다.[21][24]
3. 사상과 이론
G. D. H. 콜은 마르크스주의나 사회민주주의와는 달리, 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 특징으로 하는 길드 사회주의를 주장했다.[9] 그는 기본적인 단위가 중앙 국가 기구가 아닌 직장과 지역 사회에 있을 것이라고 생각했다. 콜은 국가 사회주의와 생디칼리즘 모두 폭정의 가능성이 있다고 비판하면서, 모든 기업이 노동조합을 통해 민주적으로 운영되고 국가는 소비자의 권리와 시민의 자유를 보장하는 사회주의 형태를 구상했다.[9][10]
콜의 이러한 사상은 지식인 사회에는 영향을 미쳤지만, 노동당의 램지 맥도널드와 같은 지도자들은 대체로 이를 무시했다.[9][10]
3. 1. 길드 사회주의
콜은 마르크스주의나 사회민주주의와는 달리, 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 특징으로 하는 길드 사회주의를 구상했다.[9] 그는 기본적인 단위가 중앙 국가 기구가 아닌 직장과 지역 사회에 있을 것이라고 보았다. 콜은 국가 사회주의와 생디칼리즘 모두 폭정의 가능성이 있다고 비판하며, 모든 기업이 노동조합을 통해 민주적으로 운영되고 국가는 소비자의 권리와 시민의 자유를 보장하는 사회주의 형태를 구상했다.[9][10]콜의 이러한 길드 사회주의 사상은 지식인 사회에는 영향을 미쳤지만, 노동당의 램지 맥도널드와 같은 지도자들은 대체로 이를 무시했다.[9][10]
4. 비판과 논란
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5. 영향과 유산
G. D. H. 콜은 윌리엄 모리스의 유토피아 소설 ''뉴스는 어디에도 없다''를 읽고 사회주의에 관심을 갖게 되었다. 그는 인간의 품위와 동료애에 부합하는 유일한 사회는 평등한 사회이며, 다른 어떤 사회에서도 만족할 수 없다고 생각했다.[8] 콜은 마르크스주의나 사회민주주의와는 다른, 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 특징으로 하는 길드 사회주의를 구상했다. 그는 기본적인 단위가 국가의 중앙 기구가 아닌 직장과 지역 사회에 위치해야 한다고 보았다. 콜은 국가 사회주의와 생디칼리즘 모두 폭정의 가능성을 열어둔다고 비판했으며, 모든 기업이 노동조합을 통해 민주적으로 운영되고 국가는 소비자의 권리와 시민의 자유를 보장하는 사회주의 형태를 구상했다.[9][10]
옥스퍼드 대학교 볼리올 칼리지에서 공부하면서 페이비언 협회에 관심을 갖게 된 콜은 시드니 웹의 후원으로 페이비언 협회 집행부에 가입했다. 그는 길드 사회주의의 주요 지지자가 되었으며, 제1차 세계 대전 이전과 도중, 그리고 비아트리스 웹과 조지 버나드 쇼가 창간한 주간지 ''뉴 스테이츠먼''을 통해 이러한 아이디어를 제시했다.
콜의 제자였던 휴 게이츠켈은 1926년 영국 총파업을 적극적으로 지지했다.[11] 콜은 해럴드 윌슨에게도 큰 영향을 미쳐 그가 노동당에 가입하도록 설득했다.
콜은 자신의 견해를 발전시키기 위해 사회주의 탐구 및 선전 협회를 결성했으며, 이는 독립 노동당의 전직 회원들이 탈퇴하여 주류 노동당에 합류하면서 1932년 사회주의 연맹을 결성했다.[12] 1936년, 콜은 노동당이 유화 정책과 파시즘의 위협에 대항하기 위해 다른 정당과 동맹을 맺는 인민 전선 운동을 영국에서 주창하기 시작했다.[13]
콜은 좌파 도서 클럽을 위해 최소 7권의 책을 썼으며, 모두 빅터 골란츠 Ltd.에서 출판되었다. 그는 소련이 사회주의 경제를 창출한 점을 존경했지만, 독재 정부는 다른 곳의 사회주의 사회를 위한 모델로 적합하지 않다고 보았다. 그는 민주 사회주의가 오늘날의 문명에서 가치 있고 보존할 가치가 있는 것을 토대로 새로운 질서를 구축하는 유일한 수단을 제공한다고 믿었다.[16]
5. 1. 교육자로서의 영향
콜은 1925년 옥스퍼드 대학교에서 경제학 강사가 되었다.[3] 1944년에는 옥스퍼드 최초의 치첼 사회 및 정치 이론 교수가 되었으며, 1957년에 아이제이아 벌린에게 교수직을 물려주었다.[5] 1941년, 콜은 옥스퍼드 너필드 칼리지의 부학장으로 임명되어 너필드 칼리지 사회 재건 설문 조사를 설립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 이 조사를 통해 방대한 양의 인구 통계, 경제 및 사회 데이터를 수집했으며, 이 정보는 광범위한 사회 개혁 프로그램을 옹호하는 데 사용되었다.[10]5. 2. 노동 운동과 사회주의 사상에 대한 기여
G. D. H. 콜은 윌리엄 모리스의 유토피아 소설 ''뉴스는 어디에도 없다''를 읽고 사회주의에 관심을 갖게 되었다. 그는 평등한 사회에 대한 주장이 인간의 품위와 동료애에 부합하는 유일한 종류의 사회이며, 다른 어떤 사회에서도 만족할 수 없다고 생각했다.[8] 콜은 마르크스주의나 사회민주주의와는 다른, 분권화된 연합과 적극적인 참여 민주주의를 특징으로 하는 길드 사회주의를 구상했다. 그는 기본적인 단위가 국가의 중앙 기구가 아닌 직장과 지역 사회에 위치해야 한다고 보았다. 콜은 국가 사회주의와 생디칼리즘 모두 폭정의 가능성을 열어둔다고 비판했으며, 모든 기업이 노동조합을 통해 민주적으로 운영되고 국가는 소비자의 권리와 시민의 자유를 보장하는 사회주의 형태를 구상했다.[9][10]콜은 옥스퍼드 대학교 볼리올 칼리지에서 공부하면서 페이비언 협회에 관심을 갖게 되었고, 시드니 웹의 후원으로 페이비언 협회 집행부에 가입했다. 그는 길드 사회주의의 주요 지지자가 되었으며, 제1차 세계 대전 이전과 도중, 그리고 비아트리스 웹과 조지 버나드 쇼가 창간한 주간지 ''뉴 스테이츠먼''을 통해 이러한 아이디어를 제시했다.
콜의 제자였던 휴 게이츠켈은 1926년 영국 총파업을 적극적으로 지지했다.[11] 콜은 해럴드 윌슨에게도 큰 영향을 미쳐 그가 노동당에 가입하도록 설득했다.
콜은 자신의 견해를 발전시키기 위해 사회주의 탐구 및 선전 협회를 결성했으며, 이는 독립 노동당의 전직 회원들이 탈퇴하여 주류 노동당에 합류하면서 1932년 사회주의 연맹을 결성했다.[12] 1936년, 콜은 노동당이 유화 정책과 파시즘의 위협에 대항하기 위해 다른 정당과 동맹을 맺는 인민 전선 운동을 영국에서 주창하기 시작했다.[13]
콜은 좌파 도서 클럽을 위해 최소 7권의 책을 썼으며, 모두 빅터 골란츠 Ltd.에서 출판되었다.
콜은 소련이 사회주의 경제를 창출한 점을 존경했지만, 독재 정부는 다른 곳의 사회주의 사회를 위한 모델로 적합하지 않다고 보았다. 그는 민주 사회주의가 오늘날의 문명에서 가치 있고 보존할 가치가 있는 것을 토대로 새로운 질서를 구축하는 유일한 수단을 제공한다고 믿었다.[16]
6. 저작 목록
연도 | 제목 | 비고 |
---|---|---|
1913 | 노동의 세계(The World of Labour) | 1920년 개정 |
1915 | 전시 노동(Labour in War Time) | |
1917 | 철도 노조주의(Trade Unionism on the Railways) | R. 페이지 아르노트와 공저 |
1917 | 산업의 자치(Self-Government in Industry) | 1920년 개정 |
1918 | 임금 지불(The Payment of Wages) | |
1918 | 전시 및 전후 임금 규제(The Regulation of Wages During and After the War) | |
1918 | 노동조합주의 입문(An Introduction to Trade Unionism) | |
1919 | 노동과 연방(Labour in the Commonwealth) | |
1920 | 사회 이론(Social Theory) | |
1920 | 재진술된 길드 사회주의(Guild Socialism Restated) | |
1920 | 산업의 혼돈과 질서(Chaos and Order in Industry) | |
1921 | 길드 사회주의 - 경제 민주주의 계획(Guild Socialism - A plan for Economic Democracy) | |
1921 | 지방 정부의 미래(The Future of Local Government) | |
1923 | 루소의 사회 계약론과 담론(Rousseau's Social Contract and Discourses) | Everyman's Library에서 편집 및 번역 |
1923 | 로버트 오언 (Robert Owen) | |
1923 | 작업장 조직(Workshop Organisation) | |
1923 | 노동조합주의와 군수품(Trade Unionism and Munitions) | |
1925 | 윌리엄 코벳의 생애(The Life of William Cobbett) | |
1925 | 로버트 오언의 생애 (The Life of Robert Owen) | 제2판 1930, 제3판 1965 |
1929 | 영국 사회 경제 정책의 향후 10년(The next ten years in British social and economic policy) | |
1932 | 사회주의 선전의 몇 가지 필수 요소(Some Essentials of Socialist Propaganda) | |
1932 | 지적인 인간의 세계 혼돈 안내서(The Intelligent Man's Guide through World Chaos) | |
1933 | 오늘날 유럽에 대한 지적인 인간의 검토(The Intelligent Man's Review of Europe Today) | 마거릿 콜과 공저 |
1934 | 세계 경제 연구(Studies in World Economics) | |
1934 | 마르크스가 진정으로 의미한 것(What Marx Really Meant) | |
1935 | 경제 계획의 원리(Principles of Economic Planning) | |
1935 | 계획된 사회주의: 벨기에 노동당의 'Plan du Travail' | 앙리 드 만이 작성 및 설명하고 G. D. H. 콜이 번역 및 편집, New Fabian Research Bureau, 팜플렛 25 |
1937 | 영국의 상황 (The Condition of Britain) | 마거릿 콜과 공저, Left Book Club |
1937 | 인민 전선 (The People's Front) | Left Book Club |
1937 | 실용 경제학(Practical Economics) | |
1938 | 사람과 시대(Persons & Periods) | |
1938 | 진화하는 사회주의 (Socialism in Evolution) | [25] |
1939 | 오늘날의 영국 노조주의. 조사(British Trade Unionism To-day. A Survey) | |
1939 | 본국 전선의 전쟁(The War on the Home Front) | |
1939 | 전쟁 목표 (War Aims) | Left Book Club |
1941 | 유럽, 러시아 그리고 미래 (Europe, Russia and the Future) | Left Book Club |
1941 | 영국 노동 계급 정치 1832-1914(British Working Class Politics 1832-1914) | |
1942 | 전후 세계의 대영 제국 (Great Britain in the Post-War World) | Left Book Club |
1942 | 페이비언 협회, 과거와 현재(The Fabian Society, Past and Present) | |
1943 | 페이비언 사회주의 (Fabian Socialism) | |
1943 | 통화 시스템과 이론 (Monetary Systems and Theories) | |
1943 | 완전 고용을 위한 수단 (The Means to Full Employment) | Left Book Club |
1944 | 협동조합의 세기(A Century of Cooperation) | |
1944 | 돈: 현재와 미래(Money: Its Present And Future) | |
1946 | 일반 사람들, 1746–1946(The Common People, 1746–1946) | 레이먼드 포스트게이트와 공저 |
1947 | 영국 노동 계급 운동의 짧은 역사, 1789–1947(A Short History of the British Working Class Movement, 1789–1947) | |
1947 | 전후 세계에 대한 지적인 인간의 안내서 (An Intelligent Man's Guide to the Post-War World) | |
1948 | 1914년부터의 노동당 역사 (A History of the Labour Party from 1914) | |
1948 | 마르크스주의의 의미 (The Meaning of Marxism) | 마르크스가 진정으로 의미한 것 재작성 |
1949 | 협의 또는 공동 관리?(Consultation or Joint Management?) | |
1949 | 노동당의 두 번째 임기(Labour's Second Term) | |
1950 | 마르크스주의의 의미 (The Meaning of Marxism) | |
1951 | 사회주의 사회의 영국 협동조합 운동(The British Co-operative Movement in a Socialist Society,) | |
1952 | 경제사 입문 1750–1950(Introduction to Economic History 1750–1950) | |
1953-1961 | 사회주의 사상사 (A History of Socialist Thought) | 5 "권"으로 7 "부"로 구성, 2003년 재발행 |
1955 | 계급 구조 연구(Studies in Class Structure) | |
1957 | 현대 세계의 자본주의(Capitalism in the Modern World) | |
2011 | 초기 팸플릿 및 평가(Early Pamphlets and Assessment) | 원래 1921년과 1956년 사이에 출판됨 |
연도 | 제목 |
---|---|
1923 | 브루클린 살인사건 |
1925 | 백만장자의 죽음 |
1926 | 블래칭턴 얽힘 |
1927 | 크롬 하우스의 살인 |
1928 | 강가에서 온 남자 |
1928 | 윌슨 경감의 휴가 |
1929 | 교외 정원의 독 |
1930 | 벅스의 강도 |
1930 | 정경 속의 시체 |
1931 | 거대한 남부 미스터리 |
1931 | 죽은 자의 시계 |
1932 | 스타의 죽음 |
1933 | 알리퀴드 사건 |
1933 | 고대 선원의 종말 |
1934 | 채석장의 죽음 |
1935 | 거대 사업 살인 사건 |
1935 | 탄크레드 박사 시작 |
1935 | 학교의 스캔들 |
1936 | 유언장 |
1936 | 새크빌 형제 |
1937 | 대학의 수치 |
1937 | 실종된 이모 |
1938 | 워렌더 부인의 직업 |
1938 | 그녀의 머리를 쳐라! |
1939 | 이중 협박 |
1939 | 그리스 비극 |
1940 | 탄약 공장의 살인 |
1940 | 대위법 살인 |
1941 | 어둠 속의 칼 |
1942 | 토퍼의 종말 |
1945 | 신부의 죽음 |
1946 | 생일 선물 |
1948 | 죽음의 장난감 |
연도 | 제목 |
---|---|
1933 | 범죄 수업 |
연도 | 제목 | 비고 |
---|---|---|
1934 | 대낮의 살인 | BBC 홈 서비스 |
1940 | 공룡의 뼈 | BBC 홈 서비스, 탐정 클럽 시리즈 1 에피소드 6 |
단편 소설 목록
- 범죄 수업
- 우연의 문제
- 스티븐 씨의 보험 증권
- 마을의 협박
- 절벽 길 유령
- 16년의 달리기
- 윌슨 호출
- 브렌트워딘 미스터리
- 탐정의 어머니
- 청산염 한 모금
- 와클리 경감의 실수
- 술잔 속의 죽음
- 교회에서의 살인
- 공룡의 뼈
- 두 개의 여행 가방 이야기
- 동기
- 유리
- 백주 대낮의 살인
- 옛날 영어 크리스마스 또는 18세기의 탐정
- 편지
- 파트너
- 제국으로부터의 선물
- 초콜릿 상자의 이상한 모험
- 스트리크닌 토닉
- 윌슨과 다른 사람들
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