고옹
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1. 개요
고옹은 후한 말에서 오나라에 걸쳐 활동한 인물로, 채옹에게 학문을 배우고 손권 휘하에서 승상에 오른 인물이다. 오군에서 태어났으며, 채옹에게 학문을 배운 후 그의 이름을 따 '옹'이라는 이름을 받았다. 여러 현의 지방관을 역임하며 치적을 쌓았고, 손권 휘하에서 회계군 승으로 시작하여 좌사마, 대리봉상, 상서령을 거쳐 승상까지 올랐다. 승상으로 재임하며 신중하고 공정한 정치를 펼쳤으며, 76세의 나이로 사망하여 숙후라는 시호를 받았다. 진수는 그를 청렴하고 지혜로운 인물로 평가했으며, 가족으로는 장남 고소, 차남 고유, 막내아들 고제가 있다.
고옹의 이름은 스승 채옹과의 일화에서 유래한다. 고옹이 채옹에게서 학문을 빨리 익히자, 채옹은 고옹을 높이 평가하여 자신의 이름과 같은 뜻을 지닌 '옹(雍)'이라는 이름을 지어주었다.[58] 고옹의 자인 원탄(元歎)은 채옹이 고옹을 칭찬하며 감탄한 것에서 비롯되었다.[59]
고옹은 일찍이 채옹의 문하에서 수학했으며, 여러 곳을 다스리면서 항상 치적이 있었다. 손권이 회계 태수로 있을 때 고옹을 회계군의 승(丞)으로 임명하여 태수의 일을 대신하게 했다.[8] 이후 좌사마()를 거쳐[9] 222년 손권이 오나라 왕이 된 후 대리봉상(大理奉常중국어) 겸 상서령으로 임명되고 양수향후(陽遂鄕侯)로 봉해졌다.[10] 225년 태상으로 임명되고 예릉후(醴陵侯)로 승진했으며,[12] 손소를 대신하여 승상이 되어 상서의 일을 총괄했다.
고옹은 술을 마시지 않았고 말수가 적었다. 그의 가족들은 그가 관직에 봉작된 일을 밖에서 전해 듣고서야 알았다고 한다. 그는 항상 주장이 곧아 고집이 있었다. 또한 관리를 선발하여 임용할 때 각자의 능력에 따라 임무를 맡겼고 자신의 감정에 좌우되는 일이 없었다. 다만 사람들은 술을 마시다 실수하면 고옹이 반드시 보게 될 것을 걱정하였기 때문에 그가 있을 때는 술을 마실 때조차 즐기지를 못하고 항상 두려워 했다고 한다.[14]
고옹은 顧邵중국어, 顧裕중국어, 顧濟중국어 세 아들을 두었다.
고옹은 술을 끊는 것과 과묵하고 조용한 성격으로 알려져 있었다. 격식 없는 자리에서도 항상 올바른 행동과 품행을 유지했다. 손권은 "고옹은 말을 많이 하지 않지만, 말을 하면 정확하다."라고 말했다.[35] 고옹은 축제에 참석할 때마다 동료들이 그가 술에 취한 모습을 볼까 봐 걱정하여 즐길 때도 자제했기 때문에, 종종 흥을 깨는 사람이었다. 손권은 "고옹이 옆에 있으면 아무도 즐거워하지 못할 것이다"라고 말하기도 했다.[36]
[1]
서적
Sanguozhi vol. 47
2. 이름
180년대 어느 시점에 채옹이 오군에 살고 있을 때 고옹은 그를 만나 서예와 음악을 배웠다.[4] 채옹의 지도 아래 공부하는 동안 고옹은 학업에 부지런하고 집중할 뿐만 아니라 배우는 속도가 빠르고 가르치기 쉬움을 보여주었다. 그 결과 그는 채옹으로부터 "너는 분명 성공의 정점에 도달할 것이다. 너에게 새로운 이름을 주겠다. 내 이름과 같은 것이다."라는 극찬을 받았다.[5] 그는 또한 스승으로부터 받은 높은 칭찬을 반영하기 위해 자(字)를 "원탄"(元歎), 즉 문자 그대로 "최고의 칭찬"으로 채택했다.[6]
3. 생애
고옹은 항상 민간의 의견을 구하고, 정무에 맞는 것이 있으면 비밀리에 보고했다. 만약 이것이 쓰이면 공을 임금에게 돌렸고, 쓰이지 않으면 끝내 말하지 않았다. 손권은 고옹을 중시하여, 정치의 득실을 자문했다. 장소는 법령이 너무 많고 자세하며 형벌이 지나치게 무거우므로 이를 줄여야 한다고 말했고, 고옹은 장소의 의견에 동의하였다. 손권은 옥사와 송사에 대해 의논하고 형벌을 줄였다.[15][16]
교사 여일(呂壹)은 득세하여 많은 사람들의 작은 결점을 고발하고 대신들을 비방하며 무고한 자를 참소했는데, 고옹도 이에 걸려들어 견책을 당했다. 여일은 고옹에게 죄를 주고 반준을 후임 승상으로 올릴 생각이었으나, 황문시랑 사굉이 여일에게 반준이 여일에게 품은 적의를 알렸으므로 고옹은 겨우 벗어날 수 있었다.[23] 나중에 여일이 권세를 잃고 그 행악이 드러나 죄인이 되자, 고옹이 여일의 죄를 물었다. 고옹은 온화한 말로 그 사안을 물었고, 옥에서 나올 때에도 여일에게 “그대의 마음 속에는 말하고 싶은 것이 없소?”라고 물었다. 상서랑 회서가 여일을 면전에서 꾸짖자, 고옹은 회서를 꾸짖었다.[24]
243년 11월,[57] 승상으로 임명된 지 19년 만에 76세의 나이로 세상을 떠났으며, 시호를 숙후(肅侯)라고 했다.[34]
3. 1. 배경과 초기 생애
고옹(顧雍)은 후한 말기 현재의 장쑤성 쑤저우시인 오군에서 태어났다.[2] 그의 증조부인 고봉(顧奉)은 잉촨군(潁川郡; 현재의 허난성 쉬창시 주변)의 태수를 지냈다.[3] 고씨 가문은 당시 오군과 강동 지역에서 가장 영향력 있는 4대 가문 중 하나였다.
채옹이 오군에 살고 있을 때(180년대) 고옹은 그에게서 서예와 거문고를 배웠다.[4] 채옹의 지도를 받으며 공부하는 동안 고옹은 학업에 부지런하고 집중했으며, 배우는 속도가 빠르고 가르치기 쉬웠다. 그는 채옹으로부터 "너는 분명 성공의 정점에 도달할 것이다. 너에게 새로운 이름을 주겠다. 내 이름과 같은 것이다."라는 극찬을 받았다. 그래서 고옹은 이름을 채옹의 "옹"(邕)과 유사한 "옹"(雍)으로 바꾸었다.[5] 또한 스승에게 받은 높은 칭찬을 반영하기 위해 자(字)를 "원탄"(元歎), 즉 문자 그대로 "최고의 칭찬"으로 채택했다.[6]
오군 태수는 고옹의 명성을 듣고 그를 인재로 추천하여 공직에 참여하게 했다. 성년이 된 직후 합비 현령으로 근무하기 시작했고, 이후 장쑤성 쿤산시 북쪽에 위치한 누현(婁縣), 현재의 장쑤성 단양시에 있는 거아현(曲阿縣), 현재의 저장성 사오싱시에 있는 상우현(上虞縣)으로 전임되었다.[7]
3. 2. 손권 휘하에서의 초기 경력
200년 또는 201년경, 손권이 회계 태수가 되자 고옹은 승(丞)으로 임명되어 실질적인 태수 업무를 대행했다.[8] 고옹은 회계군에서 반란을 진압하고 소수 민족을 통합하여 지역 안정을 도모했으며, 훌륭한 통치로 부하와 백성 모두에게 존경을 받았다.[8] 이후 좌사마()로 전임되었다.[9]
222년, 손권이 오나라 왕()이 된 후, 고옹을 조정에서 대리봉상(大理奉常중국어)과 상서령(尚書令중국어)에 임명하고, 양수향후()로 봉했다.[10] 고옹은 봉작 수여식 직후 바로 관저로 돌아갔기 때문에 가족들은 그가 후작이 된 것을 나중에야 알고 매우 놀랐다.[10]
3. 3. 오나라 승상
225년, 태상으로 전임되었고 예릉후(醴陵侯)로 봉해졌다.[12] 같은 해, 손소의 뒤를 이어 오나라의 승상이 되어 조정을 총괄했다. 고옹은 민간의 의견을 수렴하고 비밀리에 보고하는 등 신중하고 공정한 정치를 펼쳤다.[13] 손권의 자문에 대해 장소와 함께 법령 정비와 형벌 완화를 주장하여 백성들의 부담을 경감시켰다.[15][16]
특히 여일 사건을 공정하게 처리하여 백성들의 신뢰를 회복했다.[24] 여일은 고옹을 모함하여 해임하려 했으나, 관리 사공(謝厷)의 조언으로 실패했다.[23] 이후 여일이 권력 남용으로 체포되자, 고옹은 직접 심문을 담당하며 온화한 태도로 사건을 처리했다.[24] 또한 정적이었던 반준이 승상이 되는 것을 막아 정치적 안정을 도모했다.[23]
조위와의 국경 분쟁에서 군사적 행동보다 외교적 해결을 우선시하는 신중한 태도를 보였다.[19][20]
3. 4. 사망
243년 11월,[57] 19년간 승상으로 재임한 후 76세의 나이로 세상을 떠났으며, 시호를 숙후(肅侯)라고 했다.[34] 손권은 의사 조천을 파견하여 고옹을 진찰하게 한 후, 막내아들 顧濟|고제중국어를 기도위(騎都尉)로 임명했다.[31] 이 사실을 들은 고옹은 조천이 환자의 죽음을 진단하는 데 능숙한 인물이었기 때문에, 자신의 죽음이 가까움을 알고 슬퍼했다고 한다.[32]
4. 성격
고옹은 조정의 문제에 대해 발언할 때 항상 정중하고 존경하는 태도를 유지했지만, 자신의 원칙을 굳게 지키고 필요할 때는 물러서지 않았다.[14] 한번은 손권이 정책 문제에 대해 신하들의 의견을 구했을 때, 장소는 법률 검토를 요청하며 법률이 너무 엄격하고 범죄에 대한 처벌이 너무 가혹하다고 지적했다.[15] 손권은 장소에게 답하지 않고 고옹에게 의견을 묻자, 고옹은 장소의 의견과 같다고 답했다. 손권은 이로써 장소의 법률 검토 요청을 승인했다.[16]
손권은 종종 궁궐 비서들을 고옹에게 보내 정책 문제를 상의하게 했다. 고옹이 찬성하면, 그는 비서들과 함께 아이디어를 논의하고 개선하는 동안 음식과 음료를 준비했다. 만약 그가 반대하면, 그는 엄숙한 표정을 지으며 침묵했고, 음식과 음료를 준비하지 않았다. 그러면 비서들은 아이디어를 폐기하고 돌아갔다.[17] 손권은 "고공이 기뻐하면, 그것은 그의 생각이 옳다는 뜻이다. 만약 그가 아무 말도 하지 않는다면, 그는 당신의 아이디어를 개선할 수 있다고 생각하는 것이다. 그런 일이 일어나면, 나는 다시 신중하게 생각할 것이다."라고 말하며 고옹에 대한 신뢰와 존경을 표했다.[18]
고옹은 술을 끊는 것과 과묵하고 조용한 성격으로 알려져 있었다. 그는 격식 없는 자리에서도 항상 올바른 행동과 품행을 유지했다. 손권은 "고옹은 말을 많이 하지 않지만, 말을 하면 정확하다."라고 평가했다.[35] 고옹은 축제에 참석할 때마다, 그의 존재 자체가 동료들을 불안하게 만들었기 때문에, 종종 흥을 깨는 사람이었다. 그들은 그가 술에 취한 모습을 볼까 봐 걱정하여 즐길 때도 더욱 자제했다. 손권은 "고옹이 옆에 있으면 아무도 즐거워하지 못할 것이다"라고 말하기도 했다.[36]
진수는 《삼국지》에서 고옹을 "개인의 정직함에 의존했고, 훌륭한 지혜와 관용을 보였다. 그래서 그는 죽을 때까지 가장 명망 있는 자리에 머물 수 있었다."라고 평가했다.[37]
고옹은 술을 마시지 않고 과묵했으며, 행동 또한 시의에 적절했다. 손권은 "고군은 말을 하지 않지만, 한마디 하면 반드시 핵심을 찌른다"고 높이 평가했다. 손권이 술자리를 열 때도, 사람들이 고옹의 눈치를 보며 흥을 돋우는 것을 자제하게 되자, "고공이 함께 있으면 술을 즐길 수 없다"고 불평했다고 한다.
장남 고소의 죽음에 즈음하여, 고옹은 료속들을 모아 바둑을 두고 있었다. 밖에서 소식이 왔음을 알리자, 아들의 편지가 없었다. 안색이 변하지 않았지만, 마음속으로 고소의 죽음을 짐작하고, 손톱이 손바닥을 찔러 피가 흘러 요를 적셨다. 빈객들은 흩어지면서 "눈물을 흘려 눈을 가리는 듯한 책망을 받을 수는 없다"고 슬퍼했다. 그리하여 슬픔을 떨쳐내고, 침착함을 유지했다(『세설신어』).
5. 가족 관계
관계 이름 비고 아내 육강의 딸 장남 고소 예장군(豫章郡; 현재의 난창시, 장시성 일대) 태수를 지냈으나 요절했다. 차남 고유 고목(顧穆)이라고도 하며, 의도군(宜都郡; 현재의 이두시, 후베이성 일대) 태수, 진동장군을 지냈다. 막내 고제 기도위를 지냈고, 아버지 사후 작위를 계승했으나 요절했다. 손자 고담 고소의 아들, 좌절도상서, 태자태부를 지냈으나 이궁의 변에 연루되어 교주로 유배되었다.[39] 손자 고승 고소의 아들, 시중, 광릉태수를 지냈으나 이궁의 변에 연루되어 교주로 유배되었다.[39]
손휴 시대가 된 영안 원년(258년), 아직 생존해 있던 고유가 후계를 허락받았다.[44] 고유의 아들인 고영은 동진 건국기에 활약한 인물이다.
6. 평가
진수는 《삼국지》에서 고옹을 "개인의 정직함에 의존했고, 훌륭한 지혜와 관용을 보였다. 그래서 그는 죽을 때까지 가장 명망 있는 자리에 머물 수 있었다."라고 평가했다.[37] 또, "부조의 업적을 기초로 하면서도, 이를 지혜와 지략으로 운영하여 영화와 관위에 이르게 했다"고 평했다.
동진 원굉의 "삼국명신서찬"(『문선』 소재)에서는 위나라 9명, 촉나라 4명, 오나라 7명이 명신으로 칭송받고 있으며, 고옹도 그 안에 이름을 올리고 있다.[49][50]
참조
[2]
서적
Sanguozhi vol. 52
[3]
서적
Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52
[4]
서적
Sanguozhi vol. 52
[5]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[6]
서적
Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52
[7]
서적
Sanguozhi vol. 52
[8]
서적
Sanguozhi vol. 52
[9]
서적
Sanguozhi vol. 52
[10]
서적
Sanguozhi vol. 52
[11]
서적
Sanguozhi vol. 52
[12]
서적
Sanguozhi vol. 52
[13]
서적
Sanguozhi vol. 52
[14]
서적
Sanguozhi vol. 52
[15]
서적
Sanguozhi vol. 52
[16]
서적
Sanguozhi vol. 52
[17]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[18]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[19]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[20]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[21]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[22]
서적
Sanguozhi vol. 52
[23]
서적
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[24]
서적
Sanguozhi vol. 52
[25]
서적
Xu Zhong's annotation in Sanguozhi vol. 52
[26]
서적
Xu Zhong's annotation in Sanguozhi vol. 52
[27]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[28]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[29]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[30]
서적
Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52
[31]
서적
Sanguozhi vol. 52
[32]
서적
Sanguozhi vol. 52
[33]
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Sanguozhi vol. 52
[34]
서적
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[35]
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Sanguozhi vol. 52
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Sanguozhi vol. 52
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Sanguozhi vol. 52
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Sanguozhi
Sanguozhi vol. 52
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Sanguozhi
Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52
[41]
Sanguozhi
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[42]
Sanguozhi
Jin Shu annotation in Sanguozhi vol. 52
[43]
Sanguozhi
Sanguozhi vol. 52
[44]
Sanguozhi
Sanguozhi vol. 52
[45]
Sanguozhi
Wu Shu annotation in Sanguozhi vol. 52
[46]
Sanguozhi
Wu Shu annotation in Sanguozhi vol. 52
[47]
서적
三国志』呉志「呉主伝
[48]
서적
江表伝
[49]
문서
명신20선
[50]
문서
顧雍
[51]
Sanguozhi
三国志巻52裴注
[52]
Sanguozhi
三国志巻52裴注
[53]
Jin Shu
晋書巻57
[54]
Jin Shu
晋書巻57
[55]
Jin Shu
晋書巻76
[56]
Jin Shu
晋書巻83
[57]
간행물
건강실록(建康實錄)
[58]
오록
강표전
[59]
오록
오록
[60]
서적
진고(眞誥) 권20
[61]
수서
수서(隨書) 경적지(經籍志)
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