남자 (여자)
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1. 개요
남자(여자)는 송나라 출신으로 위나라 영공의 부인이자, 영공이 정사에 무관심해 국정을 운영한 여성이다. 그녀는 공숙술 축출, 송나라 공자 조와의 불륜, 쾌궤 추방 등 권력 다툼에 관여했으며, 영공 사후에는 쾌궤의 아들 철을 옹립하려 했다. 결국 쾌궤가 복귀한 후 처형되었다. 평가에서는 부정적인 면모가 부각되었지만, 지혜로운 면모를 칭찬하는 기록도 존재한다. 대중문화에서는 다양한 작품의 소재로 활용되었다.
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| 남자 (여자) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 정배 칭호 | 위의 공작부인 |
| 씨족 | 자성 송씨 |
| 출신 제후국 | 송 |
 | |
| 혼인과 가족 | |
| 배우자 | 영공 |
| 자녀 | 알려진 바 없음 |
| 생애 | |
| 사망 | 기원전 480년경 |
2. 생애
난자는 송나라 출신으로, 송나라 평공의 딸일 가능성이 있다. 위나라 영공과 결혼하여 남편의 총애를 받았다. 영공이 정치에 관심을 보이지 않아 사실상 정계에서 은퇴했기 때문에, 난지는 그의 승인을 받아 국정을 처리하도록 위임받았다.[2] 그녀는 부호, 의강, 선태후와 함께 여태후 이전 중국에서 영향력 있는 정치인으로 기록된 단 네 명의 여성 중 한 명이며, 어쩌면 중국 국가를 통치한 최초의 여성이었을 것이다.[2]
기원전 497년, 위나라 대신 공숙술(公叔戌)은 조정에서 난지의 지지자들을 내쫓으려 했다. 이에 난지는 공숙술에게 쿠데타를 모의한다고 고발했다. 이미 재산 문제로 영공에게 미움을 받고 있던 공숙술은 노나라로 도망쳤다.[3]
기원전 496년, 난지는 자신의 요청으로 위나라에 소환된 송나라 공자 조(일부 기록에서는 그녀의 오빠로 묘사됨)와 불륜을 저질렀다. 영공의 장남인 쾌궤는 그 불륜을 조롱하는 노래("암퇘지의 열을 식혔으니, 어찌 우리의 늙은 수퇘지를 돌려보내지 않으리오?")를 듣고 분노하여 난지를 죽이려 했지만, 난지는 탈출했다. 영공은 그녀의 편을 들었고, 쾌궤는 신하들과 함께 위나라에서 쫓겨났다.[4][5]
기원전 492년, 영공이 사망하자 난지는 영공의 뜻에 따라 공자 영(郢)을 왕위에 올리고자 했다. 그러나 영은 그 제안을 거절하고, 대신 추방된 쾌궤의 아들 철을 추천했다. 철은 위나라 출공으로 즉위하여 영공의 뒤를 이었다.[6]
기원전 481년, 쾌궤가 돌아와 아들을 몰아내고 위나라 장공 2세가 되었다.[7] 난지는 기원전 480년, 집권한 장공에게 처형되었다.[1]
공자가 남자를 알현하자 자로는 이를 불쾌하게 여겼다. 이에 공자는 "나에게 부정한 점이 있다면 하늘이 이를 싫어할 것이다, 하늘이 이를 싫어할 것이다"라고 맹세했다는 기록이 『논어』에 남아있다.[14]
2. 1. 출신과 결혼
난자는 송나라 평공의 딸로 태어나 위나라 영공과 정략결혼을 하였다.[2]2. 2. 권력 장악
위나라 영공이 정치에 무관심하여 사실상 정계에서 은퇴하자, 난지는 남편의 승인을 받아 국정을 처리하게 되었다.[2] 그녀는 부호, 의강, 선태후와 함께 여태후 이전 중국에서 영향력 있는 여성 정치인으로 기록되었으며, 중국 국가를 통치한 최초의 여성이었을 것으로 추정된다.[2]2. 3. 공숙술 축출
기원전 497년, 난지는 자신을 반대하는 대신 공숙술(公叔戌)을 모함하여 국외로 추방했다.[3] 공숙술은 조정에서 난지의 지지자들을 내쫓으려 했으나, 난지는 공숙술이 쿠데타를 모의한다고 모함했다. 공숙술은 재산 문제로 이미 위나라 영공에게 미움을 받고 있었기 때문에, 이 모함으로 인해 노나라로 도망칠 수밖에 없었다.[3]2. 4. 송나라 공자 조와의 관계
기원전 496년, 난지는 위나라에 요청하여 송나라 공자 조(몇몇 기록에서는 그녀의 오빠로 묘사됨)와 부적절한 관계를 맺었다.[4] 쾌궤는 이 소식을 듣고 그 불륜을 조롱하는 노래("암퇘지의 열을 식혔으니, 어찌 우리의 늙은 수퇘지를 돌려보내지 않으리오?")에 분노하여 난지를 죽이려 했다.[4][5]2. 5. 쾌외 추방
기원전 496년, 영공의 아들 쾌외는 난자(남자)와 송나라 조(曹)의 불륜을 조롱하는 노래를 듣고 분노하여 난자를 죽이려 했다. 그러나 난자가 탈출하면서 실패했고, 영공은 난자의 편을 들었다. 결국 쾌외는 그의 신하들과 함께 위나라에서 추방되었다.[4][5][18]2. 6. 영공 사후
기원전 493년, 영공이 사망하자 남자(南子)는 공자 영(公子郢)을 후계자로 지명하려 했다.[19] 그러나 영은 이를 거절했고, 이에 따라 쾌외의 아들 첩(輒)이 출공으로 즉위하여 위나라 군주가 되었다.[19]2. 7. 최후
기원전 480년, 귀국한 쾌외(위 장공)에게 살해되었다.[1]3. 공자와의 만남
난자와 공자의 만남은 논어에 기록되어 널리 알려져 있다. 난지는 송나라 출신으로,[13] 위나라 영공에게 시집갔다.[14] 기원전 496년 공자가 위나라를 방문했을 때 난자를 만났다. 공자는 영공과 난지가 같은 수레를 타고 있는 것을 보고 "나는 그가 아름다움을 사랑하는 것만큼 덕을 사랑하는 사람은 본 적이 없다"고 말하며 위나라를 떠났다.[9]
난자는 위나라에서 방종한 행동을 하여 간부, 음란한 여자[15]로 여겨졌으며[16][17], 송나라의 와 불륜을 저질렀다고 전해진다. 평판이 좋지 않았지만 남편 영공의 총애는 변함없었다. 기원전 496년, 태자 쾌외가 난자를 죽이려다 발각되어 국외로 추방되었다.[18] 기원전 493년, 영공이 사망하자 난자는 공자 영을 옹립하려 했으나 실패하고, 쾌외의 아들 첩이 출공으로 즉위했다.[19] 기원전 480년, 쾌외가 귀국하여 위나라 군주가 되자 난자를 살해했다.[20]
몇몇 영상 작품에서는 역사적 사실과 달리 난자가 공자에게 연애 감정을 품고 그를 유혹하는 여성으로 묘사되기도 한다.
3. 1. 만남과 자로의 불만
기원전 496년, 난자는 위나라를 방문한 공자를 만나고자 했다. 난자는 공자에게 남편인 영공을 만나려면 먼저 자신을 만나야 한다고 말했다. 공자는 마지못해 난자를 방문했다. 그의 제자 자로는 이에 불만을 품었고, 공자는 "내가 잘못한 일이 있다면 하늘이 나를 버릴 것이다, 하늘이 나를 버릴 것이다!"라고 외쳤다.[8]3. 2. 공자의 해명
중유는 이에 불만을 품었고, 공자는 "내가 잘못한 일이 있다면 하늘이 나를 버릴 것이다, 하늘이 나를 버릴 것이다!"라고 외쳤다.[8] 논어에는 "공자가 남자를 알현하자, 자로는 이를 싫어하고 불쾌하게 여겼다. 공자는 "나에게 부정한 점이 있다면 하늘이 이를 싫어할 것이다, 하늘이 이를 싫어할 것이다"라고 맹세했다"라고 기록되어 있다.[14]3. 3. 위나라를 떠남
공자는 영공과 난자가 함께 수레를 타고 가는 모습을 보고 "덕을 좋아하는 것을 여색을 좋아하는 것만큼 하는 자를 보지 못했다"며 위나라를 떠났다.[9]4. 평가 및 영향
난쯔는 열녀전에 등장하는데, '음행전'에서는 공백희와 함께 "교활하고 음란하다"는 평가를 받으며, 왕위 계승 위기를 초래하고 "5대 혼란"을 일으켰다는 비난을 받았다.[1][10] 반면, '인혜전'에는 위 영공의 이름 없는 부인이 지혜롭다는 칭찬을 받는 이야기가 있는데, 이 인물이 난쯔인지는 확실하지 않다.[11]
2010년 영화 《공자》에서 저우쉰이 난쯔를 연기했다.[12]
4. 1. 부정적 평가
열녀전의 '음행전'에서는 난쯔를 공백희와 함께 "교활하고 음란하다"고 묘사하며, 왕위 계승 위기를 초래하고 "5대 혼란"을 일으킨 혐의를 받았다고 평가했다.[1][10] 난쯔는 위나라에서 방종한 행동을 한 결과, 간부·음란한 여자[15]로 여겨졌으며[16][17], 송나라의 공자조와 불륜을 저질렀다고 전해져 세상의 평판이 매우 좋지 않았다.4. 2. 긍정적 평가 (가능성)
열녀전의 '인혜전' 별도 이야기에는 위 영공의 이름 없는 부인이 등장하며, 그녀의 지혜를 칭찬한다. 이 텍스트는 이 사람이 난쯔일 가능성이 있다고 이야기한다.[11]4. 3. 대중문화에서의 묘사
난자는 여러 대중문화 작품에서 주요 인물로 등장한다.| 분야 | 작품명 | 배우 |
|---|---|---|
| 소설 | 다니자키 준이치로의 소설 《기린》(1910년) | |
| 소설 | 린위탕의 소설 《자견남자》(1928년) | |
| 영화 | 공자의 가르침 | 저우쉰 |
| 영화 | 공자 | 저우쉰 [12] |
| 드라마 | 공자 | 리친 |
| 드라마 | 용서하는 사람 - 공자전 - | 이정현 |
몇몇 영상 작품에서는 난자가 공자에게 연애 감정을 품고, 예의를 중시하는 공자를 유혹하는 여성으로 묘사되기도 한다.[20]
참조
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二人の南子 : 谷崎潤一郎「麒麟」と林語堂「子見南子」
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史記衛康叔世家および春秋左氏伝定公14年
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列女伝孽嬖伝「衛二乱女」
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