마르쿠스 아우렐리우스 기마상
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1. 개요
마르쿠스 아우렐리우스 기마상은 2세기 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스를 묘사한 청동 기마상이다. 황제가 군대에 명령을 내리는 '아들로쿠티오' 자세를 취하고 있으며, 원래는 정복당한 야만족 조각상이 있었을 것으로 추정된다. 이 조각상은 등자 없이 말에 올라탄 황제의 모습을 보여주며, 사르마티아인과의 전쟁 승리를 기념하기 위해 제작되었을 가능성도 제기된다. 기독교 황제로 오인되어 보존되었으며, 르네상스 시대에 재발견되어 캄피돌리오 광장으로 옮겨졌다. 현재는 카피톨리니 미술관에 원본이 보관되어 있고, 광장에는 복제품이 설치되어 있다.
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| 마르쿠스 아우렐리우스 기마상 | |
|---|---|
| 작품 정보 | |
 | |
| 매체 | 청동, 원래는 금박을 입힘 |
| 소장 | 카피톨리니 미술관 |
| 로마자 표기 | Statua equestre di Marco Aurelio (이탈리아어) |
| 로마자 표기 | Equus Marci Aurelii (라틴어) |
2. 묘사
이 기마상은 권력과 신과 같은 웅장함을 보여주고 있으며, 마르쿠스 아우렐리우스 황제는 실물보다 크게 묘사되었다. 그는 군중에게 연설할 때 황제들이 사용했던 아드록큐티오 자세로 손을 뻗고 있다. 일부 역사가들은 중세 기록을 근거로 정복당한 적이 원래 조각상의 일부였다고 주장한다.[2] 무기나 갑옷 없이 묘사된 마르쿠스 아우렐리우스는 군사 영웅이라기보다는 평화를 가져오는 자처럼 보인다.[2]
황제는 등자를 사용하지 않고 말을 타고 있다. 말은 다른 예술가들의 작품을 위해 재현하기 위해 세심하게 연구되었지만, 안장은 사르마티아 기원으로, 말이 사르마티아 말이며, 이 조각상이 마르쿠스 아우렐리우스가 사르마티아를 상대로 승리한 것을 기념하기 위해 제작되었음을 시사한다.[1]
2. 1. 세부 묘사
이 기마상은 권력과 신과 같은 웅장함을 보여주고 있다. 마르쿠스 아우렐리우스 황제 부분은 실물보다 큰 크기이고 로마 황제들이 군대에 명령을 내릴 때 쓰던 '아들로쿠티오' 자세를 취하고 있다. 일부 역사가들은 정복당한 군대가 본래 이 조각상의 일부를 이루었다고 주장한다. ('미라빌리아 우르비스 로마이'를 포함한 중세 시대의 기록물을 근거로 하며, 앞서 언급한 서적에 따르면 한때 기마 부분의 오른쪽 앞다리 아래에 몸을 웅크리고 있는 족장(야만족)에 대한 조그만 조각상이 있었다고 한다)[13] 이러한 이미지는 승자이자 완전한 정복을 이뤄낸 황제로서 묘사하도록 의도된 것이었다. 그렇지만, 무기나 갑옷이 없는 형태로 표현된 마르쿠스 아우렐리우스는 전쟁 영웅보다는 평화를 가져온 자로서 자신과 그의 집권기를 바라본 관점에 따라 보여진다.아우렐리우스 황제는 당시 서방에 아직 도입되지 않았던 등자를 사용하지 않은 채로 말에 탑승한 형태로 표현되어 있다. 기마 부분은 다른 예술가들의 작품들에서 재사용되기 위해 꼼꼼하게 연구된 한편, 안장 깔개는 표준 로마 시대 복장의 일부라는 생각을 갖고 복제되었다. 안장 깔개는 사실 사르마티아인들에서 그 기원을 하고 있으며, 따라서 이 말이 사르마티아의 말이고 이 조각상은 마르쿠스 아우렐리우스가 사르마티아인들에 대한 승전을 기념하기 위해 만들어졌을 것이라 주장되는데, 이후에 마르쿠스 아우렐리우스는 그의 이름에 '사르마티쿠스'를 추가하기도 했었다.[12]
2. 2. 복식과 말
마르쿠스 아우렐리우스는 당시 서방에 아직 도입되지 않았던 등자를 사용하지 않은 채로 말에 탑승한 형태로 표현되어 있다. 기마 부분은 다른 예술가들의 작품에서 재사용되기 위해 꼼꼼하게 연구되었으며, 안장 깔개는 표준 로마 시대 복장의 일부로 여겨져 복제되었다. 안장 깔개는 사실 사르마티아인에서 기원했으며, 이 말이 사르마티아의 말이고 이 조각상이 마르쿠스 아우렐리우스가 사르마티아인에 대한 승전을 기념하기 위해 만들어졌을 것이라는 주장이 제기되었다. 이후 마르쿠스 아우렐리우스는 그의 이름에 '사르마티쿠스'를 추가하기도 했다.[12]3. 역사
마르쿠스 아우렐리우스 기마상은 서기 175년경에 세워졌다. 원래 위치는 포로 로마노와 콜론나 광장(마르쿠스 아우렐리우스 원주가 있던 곳) 등이 제시되어 논쟁 중에 있다.[13] 그러나 원래 기마상이 있던 장소는 중세 초기에 포도밭으로 바뀌었다.[14]
1979년 세나토리오 궁전 인근에서 일어난 폭탄 테러로 기마상의 대리석 받침대가 손상되기도 했다. 현재 원본은 카피톨리니 미술관의 콘세르바토리 궁전에 있으며, 캄피돌리오 광장에는 복제품이 전시되어 있다.
3. 1. 중세 시대의 보존
황제를 표현한 기마상들이 여럿 있었으나, 후대 제국에서 주화나 새로운 조각상 등에 쓰일 재료로 사용하기 위해 청동상을 녹이는 것이 일반적 관행이었기 때문에 그 조각상들은 거의 남아 있지 않다.[15][16] 실제로, 마르쿠스 아우렐리우스 기마상은 남아있던 기독교 이전 로마 황제들의 청동상 두 개 중 하나이며, 나머지 하나인 레지솔레는 프랑스 혁명 때 파괴되었다. 로마의 마르쿠스 아우렐리우스 기마상이 캄피돌리오에 보존된 것은 철학 황제인 마르쿠스 아우렐리우스가 기독교 황제인 콘스탄티누스 대제로 대중적으로 오해받았기 때문이며, 실제로도 여러 황제들과 장군들의 기마 청동상 20여 점 이상이 로마 제국 시대 말 이후로 녹여졌다. 이 오해는 셉티미우스 세베루스 개선문 옆에 있었다가 663년에 콘스탄스 2세가 로마를 방문했을 때 가져간 것으로 유력하게 추정되는 콘스탄티누스 기마상의 옛 위치에서 비롯된 것으로 보인다. 콘스탄티누스 조각상이 없어지면서, 로마 시민들은 결국 마르쿠스 아우렐리우스 조각상을 콘스탄티누스로 오해하게 되었다.[17]
중세에 들어서면서 이 조각상은 대중들의 시선에 남아 있던 몇 안 되는 로마 시대 조각상들 중 하나였다. 8세기에는 로마의 라테란 궁전 동쪽에 있는 캄푸스 라테라넨시스(Campus Lateranensis)에 있었으며, 이후에 교황 식스토 4세가 추가한 페데스탈 위에 놓여 있었다.[18] 라테란 궁전 옆에 기마상이 있던 것은 그 장소가 황제가 태어나고 교육 받았던 마르쿠스 아우렐리우스의 조부 마르쿠스 안니우스 베루스의 자택이 있었기 때문이었다.
3. 2. 르네상스 시대의 재발견
기마상은 서기 175년경에 세워졌으나, 본래 위치는 포로 로마노와 콜론나 광장(마르쿠스 아우렐리우스 원주가 있던 곳) 등이 제시되며 논쟁 중에 있다.[13] 그러나 본래 기마상이 있던 장소는 중세 초기에 포도밭으로 바뀌었다.[14]
황제를 표현한 기마상들은 여럿 있었으나, 후대 제국에서 주화나 새로운 조각상 등에 쓰일 재료로 사용하기 위해 청동상을 녹이는 것이 일반적인 관행이었기 때문에 거의 남아 있지 않다. 실제로 마르쿠스 아우렐리우스 기마상은 남아있던 기독교 이전 로마 황제들의 청동상 두 개 중 하나이며, 나머지 하나인 레지솔레는 프랑스 혁명 때 파괴되었다. 로마의 마르쿠스 아우렐리우스 기마상이 캄피돌리오에 보존된 것은 철학 황제인 마르쿠스 아우렐리우스가 기독교 황제인 콘스탄티누스 대제로 대중적으로 오해받았기 때문이었다.[15][16] 실제로 여러 황제들과 장군들의 기마 청동상 20여 점 이상이 로마 제국 시대 말 이래로 녹여졌다. 이 오해는 셉티미우스 세베루스 개선문 옆에 있었다가 663년에 콘스탄스 2세가 로마를 방문했을 때 가져간 것으로 추정되는 콘스탄티누스 기마상의 옛 위치에서 비롯된 것으로 추측된다. 콘스탄티누스 조각상이 없어지면서, 로마 시민들은 결국 마르쿠스 아우렐리우스 조각상을 콘스탄티누스로 오해하게 되었다.[17]
중세에 들어서면서 이 조각상은 대중들의 시선에 남아 있던 몇 안 되는 로마 시대 조각상들 중 하나였다. 8세기에는 로마의 라테란 궁전 동쪽에 있는 캄푸스 라테라넨시스(Campus Lateranensis)에 있었으며, 이후에 교황 식스토 4세가 추가한 페데스탈 위에 놓여 있었다.[18] 라테란 궁전 옆에 있던 기마상의 위치는 그 장소가 황제가 태어나고 교육받았던 마르쿠스 아우렐리우스의 조부 마르쿠스 안니우스 베루스의 자택이 있었던 사실 때문이었다. 교황 바오로 3세의 명으로, 1538년에 미켈란젤로가 광장을 재설계하던 시기에 캄피돌리오 광장으로 옮겨졌다.[18] 미켈란젤로는 정 가운데 광장에 조각상을 두는 데 받아들이지 못했으며, 직접 페데스탈을 설계하였다.[13] 본래 청동상은 카피톨리니 미술관의 콘세르바토리 궁전에 있으며 광장에 있는 것은 현대의 복제품이다.
1849년 11월 29일 밤, 혁명 공화정인 로마 공화국이 시작되면서, 대규모 행렬은 마르쿠스 아우렐리우스 기마상의 손에 적백녹 tricolore|트리콜로레it(현재의 이탈리아 국기로 당시에는 새롭게 만들어진 '체제 전복'적인 깃발이었다)의 기를 쥐여주었다.[19]
1979년, 세나토리오 궁전 인근에서 일어난 폭탄 테러가 동상의 하단 대리석 부분에 손상을 입혔다.
3. 3. 근현대
중세 시대에 이 조각상은 대중에게 공개된 몇 안 되는 로마 시대 조각상 중 하나였다. 8세기에는 로마의 라테란 궁전 동쪽에 있는 캄푸스 라테라넨시스(Campus Lateranensis)에 있었으며, 이후에 교황 식스토 4세가 추가한 페데스탈 위에 놓여 있었다.[18] 라테란 궁전 옆에 기마상이 위치한 것은 그 장소가 황제가 태어나고 교육받았던 마르쿠스 아우렐리우스의 조부 마르쿠스 안니우스 베루스의 자택이 있었기 때문이었다.
1538년, 교황 바오로 3세의 명으로 미켈란젤로가 광장을 재설계하던 시기에 캄피돌리오 광장으로 옮겨졌다.[18] 미켈란젤로는 조각상을 광장 정 가운데에 두는 것을 탐탁지 않게 여겨, 직접 페데스탈을 설계하였다.[13] 본래 청동상은 카피톨리니 미술관의 콘세르바토리 궁전에 있으며 광장에 있는 것은 현대의 복제품이다.
1849년 11월 29일 밤, 혁명 공화정인 로마 공화국이 시작되자, 대규모 행렬은 마르쿠스 아우렐리우스 기마상의 손에 적백녹 tricolore|트리콜로레it (현재의 이탈리아 국기로 당시에는 새롭게 만들어진 '체제 전복'적인 깃발이었다)의 기를 쥐여주었다.[19]
1979년, 세나토리오 궁전 인근에서 일어난 폭탄 테러가 동상의 하단 대리석 부분에 손상을 입혔다.
4. 문화적 중요성
마르쿠스 아우렐리우스 기마상은 서기 174년에 주조된 마르쿠스 아우렐리우스의 아우레우스 뒷면에 묘사되어 있으며, 로베르토 마우리가 디자인한 오늘날 이탈리아의 0.50 € 주화에도 묘사되어 있다.[20][21]
이 동상은 과거에 금박이 씌어져 있었다. 오래된 지역 전승에서는 최후의 심판 때 다시 금으로 변한다고 전한다.[9][10]
5. 복제
1981년, 야외 전시를 목적으로 기마상의 복제품 제작이 시작되었다. 디지털 자료와 레이저 빔을 이용해 정확한 측정이 이루어졌다. 미술품 보존 전문가들은 이 자료를 바탕으로 청동 기마상 복제품을 주조했으며, 이 복제품은 현재 캄피돌리오 언덕에 있다.[22][11]
참조
[1]
논문
The Emperor's New Saddle Cloth: The Ephippium of the Equestrian Statue of Marcus Aurelius
1989
[2]
서적
The Equestrian Statue of Marcus Aurelius
Wiley-Blackwell
2012
[3]
서적
History of the City of Rome in the Middle Ages
1894
[4]
웹사이트
Equestrian Statue of Marcus Aurelius in the Capitoline Museum, Rome
https://www.bluffton[...]
[5]
웹사이트
Equestrian Statue of Marcus Aurelius
http://capitolini.in[...]
[6]
문서
Gregorovius
[7]
논문
The Placement of the Equestrian Statue of Marcus Aurelius in the Middle Ages
1974
[8]
간행물
Margaret Fuller's Roman Diary
1940-06
[9]
서적
Traveler's Rome
National Geographic
2006
[10]
서적
Giuseppe Gioachino Belli e la Roma del suo tempo: mostra del centenario della morte del poeta (1863–1963). Palazzo Braschi, dicembre 1963 – febbraio 1964
https://books.google[...]
De Luca
1963
[11]
서적
The Oxford Handbook of Roman Sculpture
https://books.google[...]
Oxford University Press
2015
[12]
논문
The Emperor's New Saddle Cloth: The Ephippium of the Equestrian Statue of Marcus Aurelius
1989
[13]
서적
The Equestrian Statue of Marcus Aurelius
Wiley-Blackwell
2012
[14]
서적
History of the City of Rome in the Middle Ages
1894
[15]
웹사이트
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[16]
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https://books.google[...]
De Luca
1963
[22]
서적
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https://books.google[...]
Oxford University Press
2015
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