바하칼리포르니아반도
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1. 개요
바하칼리포르니아 반도는 멕시코 북서부에 위치한 반도로, 1510년 소설에서 캘리포니아 섬으로 처음 언급된 이후 스페인 탐험가들에 의해 신화적인 장소로 여겨졌다. 1530년대와 1540년대 초 에르난 코르테스는 아니안 해협을 찾기 위해 탐험대를 파견했고, 1539년 프란시스코 데 울로아는 이곳이 반도임을 증명했다. 17세기에는 다시 캘리포니아가 섬이라는 오해가 퍼졌지만, 18세기 유세비오 키노의 지도를 통해 반도임이 널리 알려졌다. 스페인 식민지 시대와 멕시코 독립 이후 바하칼리포르니아는 멕시코 영토로 남았고, 1931년 북부와 남부로 분할된 후, 1952년 북부는 바하칼리포르니아 주, 1974년 남부는 바하칼리포르니아 수르 주가 되었다. 반도에는 다양한 지형과 기후가 나타나며, 여러 원주민 부족이 거주했으나 멕시코 식민지화 이후 인구가 감소했다. 현재는 자연 환경과 스포츠 낚시, 오프로드 레이싱 등으로 관광객들을 끌어들이고 있다.
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칼리포르니아만은 멕시코 서해안에 위치하며 북아메리카 판과 바하칼리포르니아 반도의 지각판 운동으로 형성된 만으로, 다양한 해양 생물이 서식하고 유네스코 세계유산으로 지정되었다.
| 바하칼리포르니아반도 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
 | |
| 일반 정보 | |
| 위치 | 멕시코 북부 |
| 면적 | 143,390 km² |
| 인구 (2020년) | 4,567,467명 |
| 해안선 길이 | 1,247 km |
| 폭 | 최저: 40 km 최대: 320 km |
| 길이 | 3,000 km |
| 지리 | |
| 접하는 해양 | 태평양 칼리포르니아 만 |
| 기타 | |
2. 역사
바하칼리포르니아 반도는 콜럼버스 이전 시대부터 다양한 원주민 부족이 거주하던 지역이었다. 반도 남부에는 페리쿠, 구아이쿠라, 몽키족이, 중앙부에는 코치미가, 반도 기저부에는 킬리와, 파이파이, 코코파, 쿠미아이 등이 살았다.[11] 그러나 멕시코 식민지화 이후 전염병과 반란으로 인구가 급감하여 18세기 말에는 거의 멸망했다. 2000년 기준으로 바하에서 가장 흔한 5가지 원주민 언어는 믹스테코어, 사포테코어, 나우아틀어, 푸레페차어, 트리키어이다.[11]
- '''주요 사건'''
| 연도 | 사건 |
|---|---|
| 1532년 | 에르난 코르테스가 멕시코 태평양 연안에서 3척의 배를 보내 캘리포니아 섬을 찾게 했으나, 이들은 행방불명됨. |
| 1533년 | 코르테스는 실종된 선단을 찾기 위해 후속 탐사대를 보냄. 키잡이 포르툰 히메네스(Fortún Ximénez)가 반란을 일으켜 현재의 라파스 부근에 도착, 정착지를 건설했으나 원주민에게 살해당함. |
| 1539년 | 프란시스코 데 울로아가 캘리포니아 만 안쪽까지 항해하여 바하칼리포르니아가 반도임을 확인.[2] |
| 1697년 | 로레토 정착지가 건설됨. |
| 1734년 | 반도 남단의 페리쿠족이 반란을 일으켜 선교사 2명을 살해하고 2년간 예수회의 지배를 중단시킴. |
| 1768년 | 스페인 왕은 예수회를 영토에서 추방하고 프란치스코회와 도미니코회가 그 자리를 대신함. 이 시기를 전후하여 원주민 문화는 거의 소멸됨. |
| 1804년 | 누에바 에스파냐의 캘리포니아 지방이 알타 캘리포니아와 바하 캘리포니아로 분할됨. |
| 1846년 | 미국-멕시코 전쟁 발발. 1848년 과달루페 이달고 조약으로 알타 캘리포니아는 미국에 할양되었지만, 바하 캘리포니아는 멕시코 영토로 남음. |
| 1853년 | 윌리엄 워커가 라파스를 점령하고 로어 캘리포니아 공화국(소노라 공화국) 대통령 취임을 선언했으나, 멕시코군에 의해 수개월 후 추방됨. |
| 1888년 | 바하 캘리포니아 준주가 설립됨. |
| 1930년 | 준주를 28도선으로 남북으로 분할함. |
| 1952년 | 바하 캘리포니아 북부 준주는 멕시코의 29번째 주인 바하 캘리포니아 주가 됨. |
| 1974년 | 연방 관할 지역이었던 남부 준주는 31번째 주인 바하 캘리포르니아 수르 주가 됨. |
2. 1. 명칭의 유래와 초기 탐험
캘리포니아라는 이름은 유럽 탐험가들이 바하칼리포르니아반도를 발견하기 전부터 신화처럼 존재했다. 1510년 스페인 작가 가르시 로드리게스 데 몬탈보의 소설 『에스플란디안의 모험』에서 캘리포니아 섬이 처음 언급되었는데, 이 섬은 서인도 제도 서쪽에 위치하고 "지상 낙원과 매우 가깝고, 그곳에는 남자 없이 검은 여자들만 살며, 아마존의 방식으로 살아간다"고 묘사되었다.[1]바하 반도는 원래 섬이라고 믿어졌고, 신화 속 낙원인 캘리포니아라는 이름을 얻었다. 에르난 코르테스는 아즈텍 제국을 정복한 스페인 이후, 대서양과 태평양을 잇는 전설적인 아니안 해협을 찾기 위해 1530년대와 1540년대 초에 누에바에스파냐 부왕령 서해안으로 여러 탐험대를 파견했다. 1539년, 탐험가 프란시스코 데 울로아는 바하 캘리포르니아가 섬이 아닌 반도임을 증명했고,[2] 본토와 분리된 바다를 "버밀리언 해"(때로는 "적해"라고 불림)라고 명명했다. 스페인 사람들은 반도와 북쪽의 땅을 "라스 캘리포니아스"라고 불렀다. 시간이 지나면서 "코르테스 해"라는 이름이 버밀리언 해를 대체했고, 오늘날에는 "캘리포니아 만"이라는 용어를 사용하는 사람들도 있다.[3]
1589년 안트베르펜에서 출판된 아브라함 오르텔리우스의 『세계의 극장』과 지도 『태평양 해』에서는 바하를 광대한 반도로 묘사했지만, 17세기 전반에 캘리포니아가 섬이라는 생각이 다시 퍼져나갔다. 이는 18세기까지 지속되었으며, 북아메리카의 태평양 연안에 대한 스페인 항해사들의 지식이 부족했던 많은 오류 지도에 포함되었다.[4] 이는 약 1620년경 캘리포니아를 섬으로 묘사한 지도를 그린 카르멜회 수도사 안토니오 아센시온이 스페인 항해사 후안 데 푸카와 마틴 다퀼라의 보고에 대한 오해를 바탕으로 시작된 것으로 여겨진다.[5] 캘리포니아를 섬으로 묘사한 최초의 인쇄 지도는 1622년 헨리 브릭스 (수학자)에 의해 출판되었다.[6]
캘리포니아가 섬이라는 개념에 마지막 타격을 가한 것은 이탈리아 예수회 사제 유세비오 키노였다. 그는 피메리아 알타에서 선교하는 동안 영향력 있는 지도를 제작했는데, 이 지도의 제목은 『Paso por tierra a la California y sus confinantes nuevas Naciones y Misiones nuevas de la Compañía de JHS [Jesús] en la América Septentrional』( "북아메리카의 캘리포니아로 가는 육로와 인접한 새로운 국가 및 예수회 선교단")이었다.[8] 유세비오 키노는 1701년에 지도를 다시 그렸는데,[9] 이 지도는 1707년 함부르크와 라이프치히에서 인쇄되었고, 북부 누에바에스파냐에서 가장 잘 알려진 지도 중 하나가 되었다. 유세비오 키노의 주목할 만한 동료는 카르니올라 출신 사제 Marko Anton Kappuses였다.[10]
에르난 코르테스는 "코르테스 해"라는 이름의 유래가 되었으며, 1533년 부하가 멕시코 태평양 연안 서쪽 해상에서 가늘고 긴 육지(바하칼리포르니아 반도의 남단)를 발견한 것을 계기로 이 반도를 탐험했으나, 이를 섬으로 오인했다. 코르테스는 당시 인도 동쪽 해상에 있다고 여겨지던 "캘리포니아 섬"의 전설에 영향을 받아 이 지역을 캘리포니아라고 명명했다. 그러나 바하칼리포르니아 반도는 반도 기저부 탐험의 성과에도 불구하고 유럽인들 사이에서는 섬으로 오해받았고, 18세기 후반의 탐험까지 반도인지 섬인지에 대한 논쟁이 종식되지 않았다.
스페인 식민지 개척자들은 반도와 그 북쪽 육지에 라스 캘리포니아스(Las Californiases)라는 이름을 부여했다.
2. 2. 스페인 식민 시대
캘리포니아라는 이름은 이 지역이 발견되기 전부터 유럽 탐험가들 사이에서 신화처럼 존재했다. 1510년 스페인 작가 가르시 로드리게스 데 몬탈보의 소설 『에스플란디안의 모험』에서 캘리포니아 섬은 서인도 제도 서쪽에 위치한 지상 낙원과 매우 가까운 곳으로 묘사되었다. 이 섬에는 남자 없이 검은 여자들만 아마존 방식으로 살고 있다고 묘사되었다.[1]에르난 코르테스가 아즈텍 제국을 정복한 스페인 이후, 대서양과 태평양을 잇는 전설적인 아니안 해협을 찾는 것은 1530년대와 1540년대 초에 누에바에스파냐 부왕령 서해안으로 여러 탐험대를 파견하는 동기가 되었다. 1539년, 탐험가 프란시스코 데 울로아는 바하 캘리포니아가 섬이 아닌 반도임을 증명했고,[2] 본토와 분리된 바다를 "버밀리언 해"(때로는 "적해"라고 불림)라고 명명했다. 스페인 사람들은 반도와 북쪽의 땅을 "라스 캘리포니아스"라고 불렀는데, 여기에는 바하 캘리포니아와 알타 캘리포니아가 모두 포함되었다. 시간이 지나면서 "코르테스 해"라는 이름이 버밀리언 해를 대체했고, 오늘날에는 "캘리포니아 만"이라는 용어를 사용하는 사람들도 있다.[3]
1589년 안트베르펜에서 출판된 『세계의 극장』과 1589년의 지도 『태평양 해』에서 아브라함 오르텔리우스와 같은 지도 제작자들은 바하를 광대한 반도로 묘사했지만, 17세기 전반에 캘리포니아가 섬이라는 생각은 다시 퍼져나갔다. 이는 18세기까지 지속되었으며, 북아메리카의 태평양 연안에 대한 스페인 항해사들의 지식이 부족했던 많은 오류 지도에 포함되었다.[4] 이는 약 1620년경 캘리포니아를 섬으로 묘사한 지도를 그린 카르멜회 수도사 안토니오 아센시온이 스페인 항해사 후안 데 푸카와 마틴 다퀼라의 보고에 대한 오해를 바탕으로 시작된 것으로 여겨진다.[5]
캘리포니아가 섬이라는 개념에 마지막 타격을 가한 것은 이탈리아 예수회 사제 유세비오 키노가 피메리아 알타에서 선교하는 동안 제작한 영향력 있는 지도였다. 이 지도는 1707년 함부르크와 라이프치히에서 인쇄되었고, 북부 누에바에스파냐에서 가장 잘 알려진 지도 중 하나가 되었다. 유세비오 키노와 함께 주요 여행 중 하나(1694년)에 동행하여 이 지도의 출판과 키노의 지식을 유럽에 전파하는 데 중재자 역할을 한 유세비오 키노의 주목할 만한 동료는 카르니올라 출신 사제 Marko Anton Kappus|마르코 안톤 카푸스es였다.[10]
2. 3. 멕시코 독립과 미국-멕시코 전쟁
1804년, 스페인 식민지였던 누에바에스파냐 부왕령의 캘리포니아스 주는 알타(상) 캘리포니아와 바하(하) 캘리포니아로 분리되었다. 1821년 멕시코가 독립한 후에도 이 분할은 유지되어, 스페인의 바하칼리포르니아 주는 멕시코의 바하칼리포르니아 영토가 되었다.1846년 미국-멕시코 전쟁이 발발했고, 1848년 과달루페 이달고 조약으로 알타 캘리포니아가 미국에 할양되었지만, 바하칼리포르니아 반도는 멕시코 영토로 남았다. 이 전쟁 기간 동안 바하칼리포르니아에서는 라 파스 전투, 산호세델카보 전투 등에서 멕시코 군과 주민들이 미국에 저항하는 전투가 벌어졌다.
2. 4. 멕시코 영토 시대와 주 승격
캘리포니아스 주는 1804년 누에바에스파냐 부왕령에서 알타(상) 캘리포니아와 바하(하) 캘리포니아로 나뉘었다.
1821년 멕시코 독립 이후에도 두 캘리포니아의 분할은 유지되었다. 스페인의 바하칼리포르니아 주는 멕시코의 바하칼리포르니아 영토가 되었고, 1836년까지 별도의 영토로 남아 있었다. 1836년, 시에테 레예스 헌법 개정으로 두 캘리포니아는 ''캘리포니아스 부''에서 재통합되었다. 1848년 알타 캘리포니아가 미국에 양도되면서 바하칼리포르니아 반도는 다시 멕시코 영토가 되었다(1854년 지도 참조).[1]
1931년, 바하칼리포르니아 영토는 북부와 남부 영토로 분할되었다. 1952년, "바하칼리포르니아 노르테 영토"는 바하칼리포르니아 주로 멕시코의 29번째 주가 되었다. 1974년, "바하칼리포르니아 수르 영토"는 바하칼리포르니아 수르 주로 31번째 주가 되었다.[2]
2. 5. 원주민 역사와 문화
콜럼버스 이전 시대 바하칼리포르니아 반도에는 여러 원주민 부족이 거주했다. 반도 남부에는 페리쿠, 구아이쿠라, 몽키족이, 중앙부에는 코치미가, 반도 기저부에는 킬리와, 파이파이, 코코파, 쿠미아이 등이 살았다.[11] 그러나 멕시코 식민지화 이후 전염병과 반란으로 인구가 급감하여 18세기 말에는 거의 멸망했다.1532년 에르난 코르테스는 멕시코 태평양 연안에서 3척의 배를 보내 캘리포니아 섬을 찾게 했으나, 이들은 행방불명되었다. 1533년 코르테스는 실종된 선단을 찾기 위해 후속 탐사대를 보냈고, 이 과정에서 키잡이 포르툰 히메네스가 반란을 일으켜 선장을 살해하고 현재의 라파스 부근에 도착했다. 그는 이곳을 캘리포니아 섬으로 믿고 정착지를 건설했으나, 원주민에게 살해당했다. 1539년 프란시스코 데 울로아는 캘리포니아 만 안쪽까지 항해하여 바하칼리포르니아가 반도임을 확인했다.[2]
1697년 로레토 정착지가 건설되었고, 18세기에 걸쳐 캘리포니아에 많은 정착지와 예수회 선교소가 세워졌다. 1734년 반도 남단의 페리쿠족이 반란을 일으켜 선교사 2명을 살해하고 2년간 예수회의 지배를 중단시켰다. 1768년 스페인 왕은 예수회를 영토에서 추방하고 프란치스코회와 도미니코회가 그 자리를 대신했다. 이 시기를 전후하여 원주민 문화는 거의 소멸되었다.
2000년 기준으로 바하에서 가장 흔한 5가지 원주민 언어는 믹스테코어, 사포테코어, 나우아틀어, 푸레페차어, 트리키어이다.[11] 바하칼리포르니아반도의 전통 의상은 이 지역 문화의 중요한 부분이다. 이 지역에는 쿠카파, 킬리와, 파이파이, 코치미, 쿠미아이 등 5개의 유만어족 집단이 살고 있으며,[17] 각 집단은 고유한 의상 전통을 가지고 있다.
- '''쿠카파(물 사람들)''': 쿠카파는 몸에 칠하는 데 광물성 천연 염료를 사용했다. 결혼한 여성은 이마에 두 개의 빨간색 원을 그렸고, 미혼 여성은 십자가를 그렸다. 남성은 귀와 코에 피어싱을 하고 뼈나 깃털로 만든 장신구를 착용했다. 여성들은 전통적으로 버드나무 껍질로 만든 치마를 입었다.[18]
- '''킬리와(포옹하는 사람들)''': 킬리와는 사냥한 동물의 가죽으로 옷을 만들었다. 현대에는 전통 재료와 현대적인 요소를 혼합하여 사용한다. 땋은 긴 머리는 일부 킬리와 남성과 여성에게 흔한 특징이다.[19]
- '''파이파이(세례받지 않은 사람들)''': 파이파이 조상들은 처음에는 옷을 입지 않았다. 시간이 지나면서 여성들은 버드나무 껍질로 만든 치마와 블라우스를, 남성들은 가죽 샅바를 입었다. 현대 파이파이 여성들은 발목까지 내려오는 블라우스와 치마를 입고 머리띠를 착용하며, 남성들은 긴 바지와 셔츠를 입는다.[20]
- '''코치미(외국인/북쪽 사람들)''': 코치미 남성들은 전통적으로 거의 옷을 입지 않았고, 갈대 등으로 만든 장신구를 사용했다. 여성들은 채소 섬유로 만든 속치마를 입고 동물 가죽을 등에 걸쳤다. 선교 시대 이후 카우보이 문화의 영향을 받아 의상, 건축, 사회 관습이 크게 변화했다.[21]
- '''쿠미아이(높은 곳의 사람들)''': 쿠미아이 남성과 여성 모두 사냥한 동물의 가죽으로 몸을 가렸다. 현대 문명의 영향으로 전통 의복 관행은 점차 쇠퇴하고 있으며, 나이 많은 여성들만이 단순한 천으로 만든 드레스를 입고 긴 땋은 머리를 유지한다.[22]
'''플로르 데 쿠카파'''는 1954년 바하칼리포르니아의 문화적 정체성을 상징하기 위해 만들어진 전통 의상이다. 마리아 데 라 크루즈 풀리도가 디자인했으며, 흰색 면직물에 선인장과 해양 요소를 수놓아 코르테스 해와 사막을, 팔을 벌린 여성을 수놓아 바하칼리포르니아 사람들의 따뜻함을 나타낸다.[23][24]
3. 정치
캘리포니아스는 원래 스페인 식민지인 누에바에스파냐 부왕령의 일부였다가 1804년에 알타(상) 캘리포니아와 바하(하) 캘리포니아로 나뉘었다. 1821년 멕시코 독립 이후에도 두 캘리포니아는 분리된 채 유지되었고, 스페인의 바하칼리포르니아 주는 멕시코의 바하칼리포르니아 영토가 되었다.
1836년 시에테 레예스 헌법 개정으로 두 캘리포니아는 ''캘리포니아스 부''로 재통합되었다. 그러나 1848년 이후 알타 캘리포니아가 미국에 양도되면서 바하칼리포르니아 반도는 다시 멕시코 영토가 되었다.
1931년, 바하칼리포르니아 영토는 북부와 남부로 분할되었다. 1952년, "바하칼리포르니아 노르테 영토"는 바하칼리포르니아 주가 되었고, 1974년, "바하칼리포르니아 수르 영토"는 바하칼리포르니아수르 주가 되었다.
현재 바하칼리포르니아 반도는 멕시코의 두 개 주, 즉 바하칼리포르니아 주와 바하칼리포르니아수르 주로 구성되어 있다.
3. 1. 바하칼리포르니아 주
바하칼리포르니아주는 바하칼리포르니아반도의 북부 지역에 위치한다. 바하칼리포르니아수르주와 구분하기 위해 비공식적으로 '바하칼리포르니아 노르테'라고 불리기도 한다. 바하칼리포르니아 주민들은 '바하칼리포르니아노스'라고 불린다. 주도는 멕시칼리이다.주요 도시는 다음과 같다.
3. 2. 바하칼리포르니아수르 주
북위 28° 아래의 남쪽 부분은 바하칼리포르니아수르 주이다. 바하칼리포르니아수르 시민은 "수드칼리포르니아노스"(South Californians|남부 캘리포니아인영어)라고 불린다. 라파스는 이곳의 주도이다.
주요 도시는 다음과 같다.
| 도시 | 인구 |
|---|---|
| 라파스 | 18만 명 |
| 카보산루카스 | 5.7만 명 |
4. 지리 및 지질
바하칼리포르니아 반도는 반도 산맥이 중추를 이루며, 이 산맥은 융기되고 침식된 쥐라기에서 백악기 사이의 배서암으로 형성되었다. 이는 미국 캘리포니아의 시에라 네바다 산맥을 형성했던 원래의 배서암 사슬의 일부이다. 이 사슬은 수백만 년 전 북아메리카 경계를 따라 패럴론 판이 섭입하면서 주로 형성되었다.
반도 산맥은 여러 부분으로 나뉜다.
- 시에라 데 후아레스: 멕시코 최북단 산맥이다.
- 시에라 데 산 페드로 마르티르: 시에라 데 후아레스 남쪽에 위치하며, 반도 최고봉인 피카초 델 디아블로가 있다.
- 시에라 데 산 보르하: 시에라 데 산 페드로 마르티르 남쪽에 위치한다.
- 트레스 비르헤네스: 바하칼리포르니아수르주에 위치하며, 바하칼리포르니아주와의 경계 근처에 있고, 시에라 데 산 보르하 남쪽 산맥을 형성하는 화산 복합체이다.
- 시에라 데 라 기간타: 트레스 비르헤네스 복합체 남쪽의 칼리포르니아 만 해안을 따라 뻗어 있다.
- 시에라 데 라 라구나: 바하칼리포르니아수르주 남쪽 끝에 있는 고립된 산맥으로, 2090m까지 솟아 있다.
- 시에라 비스카이노: 푼타 에우헤니아와 푼타 아브레오호스 사이의 태평양으로 돌출된 또 다른 고립된 산맥이다.
바하칼리포르니아수르주 산타 로살리아 북쪽 해안을 따라 뚜렷한 화산 활동 지역이 있다. 반도와 인접한 섬의 화산은 다음과 같다:[15]
- 바하칼리포르니아 동중앙 지역의 화산
- 세로 프리에토
- 산 킨틴 화산 지대
- 산 루이스 섬
- 하라구아이 화산 지대
- 코로나도
- 과달루페
- 산 보르하 화산 지대
- 엘 아구아히토
- 트레스 비르헤네스
- 토르투가 섬
- 코몬두-라 푸리시마
스크립스 해양연구소 연구원들은 사막 맹그로브 아래 최대 4m 깊이에서 분해되지 않은 뿌리 또는 이탄 2,000년 된 층을 발견했다. 이탄층은 저장된 대기 중 탄소의 스펀지 역할을 하며, 해수면 상승의 기록도 이탄층에 기록되어 있다. 바하칼리포르니아의 울퉁불퉁한 해안의 암석 만에 국한된 사막 맹그로브는 해수면 상승에 대처하기 위해 수천 년 동안 자체 뿌리 잔해 위에서 자라면서 뿌리 아래에 두꺼운 이탄층을 축적해 왔다. 그러나 평평한 해안 범람원에 있는 맹그로브는 더 얇은 이탄층을 축적했다.[16]
반도의 태평양 해안선을 따라 있는 가장 두드러진 두 개의 곶은 해안 중간 지점에 위치한 푼타 에우헤니아와 카보 산 루카스에서 북쪽으로 약 4분의 1 지점에 위치한 카보 산 라사로이다.
바하에서 가장 큰 만인 세바스티안 비스카이노 만은 반도 중간 지점의 태평양 해안을 따라 위치해 있다. 큰 세드로스 섬은 만과 태평양 사이에 위치하며, 푼타 에우헤니아 바로 북쪽에 있다. 만의 남동쪽 해안에는 서쪽의 시에라 비스카이노와 동쪽의 칼리포르니아 만을 따라 뻗어 있는 트레스 비르헤네스 산맥 사이에 위치한 광대한 사막인 데시에르토 데 비스카이노가 있다.
해안선을 따라 있는 걸프 만의 가장 큰 만은 라파스 시가 위치한 라 파스 만과 바히아 콘셉시온이다. 바히아 데 로스 앤헬레스는 바하칼리포르니아 반도와 칼리포르니아 만의 큰 섬인 이사 앙헬 데 라 구아르다를 분리하는 발레나스 단층 서쪽에 위치한 작은 만이다.
4. 1. 지질학적 형성 과정
바하칼리포르니아 반도는 원래 북아메리카 판의 일부였으며, 멕시코 본토는 여전히 이 판에 속해 있다. 그러나 약 1200만~1500만 년 전, 동태평양 해령이 북아메리카 판의 가장자리를 침식하면서 반도가 분리되기 시작했다.[14]캘리포니아만 내부의 확장은 긴 북서 방향의 변환 단층과 짧은 사선 열곡 또는 능선 분절로 구성되어 있으며, 이들이 함께 캘리포니아만 열곡대를 형성한다.[14] 이 열곡대의 북쪽 끝은 임페리얼 단층과 샌 안드레아스 단층 사이의 살턴 해 분지에 있는 브라울리 지진대에 위치한다.[14]
현재 바하칼리포르니아 반도는 태평양 판의 일부이며, 동태평양 해령에서 북서쪽으로 이동하고 있다. 약 500만 년 전, 동태평양 해령이 북아메리카 판으로 뻗어 북아메리카 대륙 서단에 지구대를 형성하고, 바하칼리포르니아 반도를 대륙에서 분리하기 시작하면서 캘리포니아 만이 형성되었다. 동태평양 해령의 북단은 현재 캘리포니아 만 최심부보다 더 북쪽인 캘리포니아 주 남부 임페리얼 밸리의 솔턴 호 주변으로 추정된다. 이러한 지질학적 활동으로 인해 바하칼리포르니아 반도는 미래에 북아메리카 대륙에서 완전히 분리될 것으로 예상된다.
4. 2. 기후
바하칼리포르니아 반도의 기후는 주로 고온 사막 기후이며, 북부 지역은 지중해성 기후를 띤다. 반도 전체에 걸쳐 지중해성 기후와 고온 반건조 기후의 몇몇 지점이 나타난다.4. 3. 생태 지역
바하칼리포르니아반도 식물상 및 바하칼리포르니아수르 식물상 참고.바하칼리포르니아반도에는 여러 뚜렷한 생태 지역이 있다. 반도의 대부분은 사막 및 건조 관목지이지만, 반도의 북쪽과 남쪽 끝에 있는 산에는 소나무-참나무 숲이 있다. 과거 섬이었던 반도 남쪽 끝은 열대 멕시코와 친연성이 있는 많은 종을 가지고 있다.
- 캘리포니아 챠파랄 및 숲: 지중해성 기후를 보이는 반도 북서쪽과 세드로스 및 과달루페 섬을 포함한다.
- 시에라 후아레스 및 산 페드로 마르티르 소나무-참나무 숲: 반도 북부에 있는 시에라 후아레스(Sierra Juárez) 및 시에라 산 페드로 마르티르(Sierra San Pedro Mártir) 산맥의 상부 지역에 있다.
- 소노라 사막: 시에라 후아레스 및 시에라 산 페드로 마르티르 산맥 동쪽인 주의 북동쪽으로 뻗어 있다.
- 바하칼리포르니아 사막: 반도의 태평양 측면을 따라 반도 산맥 서쪽으로 대부분 뻗어 있으며, 엘 비스카이노 사막과 엘 비스카이노 생물권 보전 지역을 포함한다.
- 캘리포니아만 건조 스크럽: 반도의 캘리포니아만 쪽을 따라 대부분 뻗어 있다.
- 산 루칸 건조 스크럽: 반도 남쪽 끝의 저지대에 위치한다.
- 시에라 데 라 라구나 건조림: 시에라 데 라 라구나의 낮은 경사면에 있다.
- 시에라 데 라 라구나 소나무-참나무 숲: 시에라 데 라 라구나의 높은 고도에서 발견된다.
- 바히아 데 로스 앙헬레스 생물권 보전 지역
5. 관광
바하칼리포르니아반도는 미국과 캐나다 관광객들에게 "바하"로 알려져 있으며, 자연 환경으로 유명하다. 이곳은 이동하는 캘리포니아 회색고래를 보러 오는 생태 관광객뿐만 아니라 반도 남쪽 끝의 리조트에 오는 관광객들을 끌어들인다. 북태평양과 캘리포니아만 사이에 위치하여 스포츠 낚시로 명성이 높다. 1967년부터 이 반도에서는 엔세나다에서 시작하여 라파스에서 끝나는 오프로드 레이스인 바하 1000이 개최되고 있다.
6. 원주민 의상
바하칼리포르니아반도의 전통/토착 의상은 반도 문화의 중요한 부분이다. 이 지역에는 유만어족에 속하는 다섯 집단, 쿠카파, 킬리와, 파이파이, 코치미, 쿠미아이가 살고 있다.[17] 이들은 각자의 세계관을 반영하는 독특한 의상을 가지고 있다.
- '''쿠카파(물 사람들)''': 광물에서 추출한 천연 염료로 몸에 그림을 그렸으며, 노란색, 빨간색, 흰색, 검은색 등을 사용했다. 결혼한 여성은 이마에 두 개의 가로줄이 있는 빨간색 원을, 미혼 여성은 십자가를 그렸다. 남성은 귀와 코를 뚫고 뼈나 깃털로 만든 팔찌, 허리띠, 목걸이 등을 착용했다. 여성은 버드나무 껍질로 만든 치마를 입었다.[18]
- '''킬리와(포옹하는 사람들)''': 역사적으로 사냥한 동물의 가죽으로 옷을 만들었으나, 다른 문화와 접촉하면서 변화가 생겼다. 일부는 여전히 ''만타'' 직물 같은 전통 재료를 사용하지만, 현대에는 더 현대적인 의상을 입기도 한다. 킬리와 남성과 여성은 땋은 긴 머리를 하는 경우가 많다.[19]
- '''파이파이(세례받지 않은 사람들)''': 조상들은 처음에는 옷을 입지 않았다. 시간이 지나면서 여성들은 버드나무 껍질로 만든 치마와 블라우스를, 남성들은 가죽 샅바를 착용하고 맨발로 다녔다. 전통 장신구로는 가죽 리본과 깃털이 있었다. 오늘날 파이파이 여성들은 발목까지 오는 블라우스와 치마 또는 드레스를 입고 머리띠를 함께 착용한다. 남성들은 보통 긴 바지와 셔츠를 입는다.[20]
- '''코치미(외국인/북쪽 사람들)''': 남성들은 전통적으로 거의 옷을 입지 않았고, 갈대, 조개 껍데기, 달팽이로 만든 장신구를 사용했다. 여성들은 채소 섬유로 엮은 얇은 갈대로 만든 속치마를 입고 동물 가죽을 등에 걸쳤다. 허리에는 허리띠를 매고 그물로 만든 머리 덮개를 썼다. 신발로는 가죽이나 ''이스트레'' 섬유로 만든 샌들을 신었다. 선교사 시대 이후, 코치미 후손들은 유럽과 북미 출신 목장주들과 교류하며 카우보이 문화를 받아들였다. 이는 의상, 건축, 사회 관습에 큰 변화를 가져왔다.[21]
- '''쿠미아이(높은 곳의 사람들)''': 이전에는 남녀 모두 사냥한 동물의 가죽으로 몸을 가렸다. 사슴 가죽은 크기 때문에, 토끼 가죽은 따뜻해서 선호되었고, 추위를 막기 위한 담요로도 사용되었다. 시간이 지나면서 현대 문명의 영향으로 쿠미아이 전통, 특히 젊은 세대를 중심으로 조상들의 의복을 잘 입지 않게 되었다. 현재 쿠미아이 남성들은 긴 바지와 셔츠를 입고, 나이 든 여성들만 단순하고 옅은 색 천으로 만든 발목까지 내려오는 드레스를 입는 경우가 있다. 머리카락은 주로 긴 땋은 머리로 묶는다.[22]
- '''플로르 데 쿠카파:''' 1954년 멕시코에서 가장 젊은 주 중 하나인 바하칼리포르니아의 문화적, 지역적 정체성을 상징하기 위해 만들어진 전통 의상이다. 바하칼리포르니아의 자연과 문화를 대표하기 위해 정부 주최 콘테스트를 통해 마리아 데 라 크루즈 풀리도가 디자인했다. 흰색 면직물로 만들어진 5개의 조각으로 구성되어 있으며, 각 부분은 상징적인 의미를 담고 있다. 둥근 치마에는 선인장과 해양 요소가 수놓아져 코르테스 해와 사막을 나타낸다.[23] 블라우스에는 팔을 벌린 여성이 수놓아져 바하칼리포르니아 사람들의 따뜻함과 환대를 상징한다.[24]
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