아소카의 어머니
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1. 개요
아소카의 어머니에 대한 정보는 아소카의 비문에는 직접적으로 언급되어 있지 않으며, 다양한 불교 경전과 문헌에서 여러 이름과 별칭으로 묘사된다. 주요 이름으로는 수바드랑기, 담마, 자나파다-칼랴니가 있으며, 각 문헌에 따라 아소카 어머니의 출신 배경에 대한 다양한 설이 존재한다. 아소카바다나에서는 브라만 가문 출신으로, 마하밤사티카에서는 크샤트리야 가문 출신으로, 아피아노스의 기록에서는 그리스 혈통의 가능성도 제시된다. 불교 문헌에서는 빈두사라와의 결혼, 임신과 출산, 핑갈라-밧사지바의 예언 등 전설적인 이야기가 전해지며, 대중문화에서는 여러 영화와 드라마에서 관련 인물이 등장한다.
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| 아소카의 어머니 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 인물 정보 | |
| 작위 | 자나파다-칼야니 |
| 배우자 | 빈두사라 |
| 자녀 | 아소카 비타쇼카(아쇼카바다나) 또는 티사(마하밤사) |
| 가문 | 마우리아 왕조(혼인으로) |
| 생애 | |
| 종교 | 아지비카교(마하밤사-티카) |
| 아버지 | 참파푸리의 브라만 |
2. 이름
아소카의 비문에는 그의 부모에 대한 직접적인 언급이 없다. 다양한 불교 경전과 문헌에서 아소카의 어머니에 대해 여러 이름과 별칭을 제시한다.
- '''수바드랑기''': 11세기 중반 이후에 저술된 문헌인 아소카바다나말라(디브야바다나의 아소카바다나와는 다르다)에서 나오는 이름이다.
- '''담마'''(담마/Dhammapi): 밤사타파카시니 또는 마하밤사-티카(마하밤사에 대한 10세기 주석서)에서 나오는 이름이다.
- '''자나파다-칼랴니''': 디비아다나 전설에 등장하는 이름이다. 학자 아난다 구루게는 이것이 이름이 아닌 별명이라고 주장한다.
2. 1. 수바드랑기
아소카 자신의 비문에는 그의 부모에 대한 언급이 없다. 11세기 중반 이후에 저술된 문헌인 아소카바다나말라(디비야바다나의 아소카바다나와는 다르다)에서 나오는 이름이다.2. 2. 담마 (달마)
밤사타파카시니 또는 마하밤사-티카(마하밤사에 대한 10세기 주석서)에서 아소카의 어머니를 담마(담마/Dhammapi)라고 칭한다. 한국 불교에서 '달마'는 불교의 가르침을 의미하는 중요한 용어로 사용된다.2. 3. 자나파다-칼랴니
디비아다나 전설에 등장하는 이름이다. 학자 아난다 구루게는 이것이 이름이 아닌 별명이라고 주장한다.3. 가계
아소카바다나에서는 아소카의 어머니가 파탈리푸트라 인근 참파 출신 브라만의 딸이라고 주장한다. 마하밤사티카에 따르면 아소카의 어머니 담마는 모리야 크샤트리야 가문에 속했다고 한다. 한편, 2세기 그리스계 로마 역사가 아피아누스에 따르면, 아소카의 할아버지 찬드라굽타 마우리아는 그리스의 통치자 셀레우코스 1세 니카토르와 혼인 동맹을 맺었고, 이것은 아소카의 아버지 빈두사라가 그리스 공주와 결혼했다는 추측으로 이어졌다. 그러나, 아소카의 어머니가 그리스인이었다는 증거는 없으며, 대부분의 역사가들은 그 생각을 일축했다.
3. 1. 브라만 가문 출신
아소카바다나에서는 아소카의 어머니가 파탈리푸트라 인근 참파 출신 브라만의 딸이라고 주장한다. 마하밤사티카에 따르면 아소카의 어머니 담마는 모리야 크샤트리야 가문에 속했다고 한다. 한편, 2세기 그리스계 로마 역사가 아피아누스에 따르면, 아소카의 할아버지 찬드라굽타 마우리아는 그리스의 통치자 셀레우코스 1세 니카토르와 혼인 동맹을 맺었고, 이것은 아소카의 아버지 빈두사라가 그리스 공주와 결혼했다는 추측으로 이어졌다. 그러나, 아소카의 어머니가 그리스인이었다는 증거는 없으며, 대부분의 역사가들은 그 생각을 일축했다.3. 2. 크샤트리야 가문 출신
마하밤사티카에 따르면 아소카의 어머니 담마는 모리야 크샤트리야 가문에 속했다고 한다.3. 3. 그리스 혈통 가능성
2세기 그리스계 로마 역사가 아피아노스는 찬드라굽타 마우리아와 셀레우코스 1세 니카토르 간의 혼인 동맹을 언급했다. 이로 인해 아소카의 아버지 빈두사라나 찬드라굽타 자신이 그리스 공주와 결혼했을 것이라는 추측이 제기되었다. 즉, 아소카의 어머니 또는 할머니가 그리스인일 가능성이 있다는 것이다. 그러나 대부분의 역사학자들은 이러한 주장을 인정하지 않는다.4. 불교 문헌의 전설
4. 1. 빈두사라와의 결혼
아소카바다나에 따르면, 아소카의 어머니는 참파푸리 출신의 브라만의 딸이었다. 젊은 시절 그녀는 매우 아름다웠고, 몇몇 점쟁이들은 그녀가 왕과 결혼하여 두 아들을 낳을 것이며, 그 중 한 명은 전륜성왕이 되고 다른 한 명은 종교적 성향을 갖게 될 것이라고 예언했다. 이에 그녀의 아버지는 그녀를 파탈리푸트라로 데려가 빈두사라 황제에게 결혼을 제안했다.빈두사라는 그녀를 상서로운 천상의 처녀로 여기고 자신의 궁궐로 들였다. 그러나 그녀의 미모에 질투심을 느낀 황제의 후궁들은 그녀를 이발사로 훈련시켰다. 그녀는 뛰어난 이발사가 되었고, 황제는 그녀의 솜씨에 만족하여 소원을 하나 들어주겠다고 약속했다. 그녀는 황제에게 자신과의 관계를 요청했고, 자신이 브라만 출신임을 밝혔다. 그러자 황제는 그녀를 자신의 수석 황후로 삼았다.
4. 2. 임신과 출산
마하밤사티카에 따르면 담마 황후는 아소카를 임신했을 때 특이한 갈망을 했다. 예를 들어, 그녀는 "달과 태양을 밟아서 별들과 놀고 숲을 먹어치우고 싶다"고 말했다. 빈두사라는 자신의 궁정에 있는 브라만들에게 이러한 갈망의 의미를 설명해 달라고 요청했지만, 그렇게 하지 못했다. 황후의 가족들에게 알려진 아지비카 금욕자 자나세나는 그녀의 갈망의 의미를 해석할 수 있었고, 그녀의 아들이 인도 전체(잠부드비파)를 정복하고 통치할 것이라고 예언했다. 그는 또한 아들이 96개의 이단 종파를 파괴하고 불교를 장려하며, 자신을 불쾌하게 했다는 이유로 형제들을 죽일 것이라고 예언했다.아소카바다나에 따르면, 그녀가 첫 아이를 낳았을 때 자신의 슬픔이 없어졌기 때문에 아기에게 슬픔이 없다는 뜻인 아소카라는 이름을 지었다고 한다. 나중에, 그녀는 두 번째 아들을 낳았는데, 그 아이가 태어났을 때에도 슬픔이 사라졌기 때문에 그 아이를 비타소카라고 이름 지었다.
4. 3. 핑갈라-밧사지바의 예언
아지비카 금욕자인 핑갈라밧사지바는 빈두사라의 아들들 중 누가 그의 후계자가 될 가치가 있는지를 검사했다. 아소카는 아버지의 미움을 받았기 때문에 검사를 받으러 가고 싶어 하지 않았지만, 그의 어머니는 그를 설득하여 다른 왕자들과 함께 검사에 참여하게 했다. 핑갈라밧사지바는 아소카가 차기 황제가 될 것이라는 것을 깨달았지만, 황제의 노여움을 살까 두려워 빈두사라에게 직접적으로 말하지 않았다. 대신 그는 아소카의 어머니에게 그녀의 아들이 다음 황제가 될 것이라고 말했고, 그녀의 조언에 따라 빈두사라의 분노를 피하기 위해 제국을 떠났다.5. 대중 문화
- 수바드랑기/다르마 역은 2015년 TV 시리즈 ''차크라바르틴 아쇼카 삼라트''에서 팔라비 수바시 쉬르케가 연기했다.[1]
- 2001년 영화 ''아쇼카''에서는 수바시니 알리가 연기했다.
- 2016년 TV 찬드라 난디니에서는 프레르나 샤르마가 연기했다.
5. 1. 영화 및 드라마
2001년 영화 ''아소카''에서는 수바시니 알리가 다르마를 연기했다.[1] 2015년 TV 시리즈 ''차크라바르틴 아쇼카 삼라트''에서는 팔라비 수바시 쉬르케가 수바드랑기/다르마 역을 연기했다.[1] 2016년 TV 드라마 찬드라 난디니에서는 프레르나 샤르마가 같은 역을 연기했다.[1]
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