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파탈리푸트라

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목차

1. 개요

파탈리푸트라는 고대 인도의 도시로, 현재의 파트나 지역에 위치해 있다. 어원은 불분명하나, 식물 이름 또는 라자 수다르샨의 딸의 이름에서 유래되었다는 설이 있다. 하리얀카 왕조 시대에 요새화되어 도시로 발전했으며, 갠지스 강, 간다카 강, 손 강의 합류점에 위치하여 무역과 상업의 중심지로 번영했다. 마우리아 제국, 굽타 제국, 팔라 제국 등 여러 왕조의 수도였으며, 아소카 황제 치세에는 인구가 40만 명에 달하는 세계 최대 도시 중 하나였다. 쇠퇴의 원인으로는 갠지스 강 유역의 변화, 홍수, 후나족의 침입 등이 있다.

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파탈리푸트라
개요
현대의 [[파트나]]와 대조되는 [[파탈리푸트라]]의 도시 계획도
현대의 파트나와 대조되는 파탈리푸트라의 도시 계획도
다른 이름팔리어: Pātaliputtā
쿠수마푸라
위치인도 비하르주 파트나구
지역남아시아
길이14.5 km
폭2.4 km
역사
건설기원전 490년
건설자아자타샤트루
소멸현대의 파트나로 이어짐
점령하리얀카 왕조
샤이슈나가 왕조
난다 왕조
마우리아 제국
숭가 제국
굽타 제국
팔라 제국
관리
관리 기관인도 고고학연구소

2. 어원

파탈리푸트라의 어원은 불분명하다. "푸트라"는 아들을 의미하고 "파탈리"는 벼 또는 식물의 한 종을 의미한다. 하나의 전통적인 어원[53]에 따르면 이 도시는 식물의 이름을 따서 명명되었다고 한다. 또 다른 전통에 따르면 파탈리푸트라는 라자 수다르샨의 딸인 파탈리의 아들을 의미한다.[54] 초기 이름이 파탈리그라마("파탈리 마을")로 알려졌기 때문에, 일부 학자들은 파탈리푸트라가 파탈리푸라(파탈리시)에서 변형된 것이라고 믿는다. 파탈리푸트라는 쿠수마푸라(꽃의 도시)라고도 불렸다.

산스크리트어에서 "Pāṭali-"는 파탈리 나무(''Bignonia suaveolens'')를 가리키며,[10] "-putrá" (पुत्र)는 "아들"을 의미한다.

3. 역사

초기 자이나교와 불교 문헌에는 파탈리푸트라 대신 파탈리그라마 마을로 언급되며, 주요 도시 목록에서 생략되었다.[55] 초기 불교 자료에 따르면 부처의 생애가 끝날 무렵 마을 근처에 도시가 세워졌다고 한다. 이는 기원전 3세기 또는 4세기 이전에 이 지역에서 도시 개발이 일어났음을 보여주는 고고학적 증거와 일치한다.[55] 기원전 303년에 그리스 역사가이자 대사인 메가스테네스는 그의 작품 인디카에서 파탈리푸트라를 도시로 언급하였으며,[56] 디오도로스 시켈로스는 이암불루스를 인용하여 파탈리푸트라의 왕이 "그리스인들에 대한 큰 사랑"을 가졌다고 언급했다.[57]

하리얀카 왕조의 통치자 아자타샤트루는 파탈리그라마 마을을 요새화하여 파탈리푸트라시를 형성하였다. 북인도의 중심 위치는 난다 왕조, 마우리아 제국, 숭가 제국, 굽타 제국, 팔라 제국 등 여러 왕조들이 수도를 이곳에 두도록 이끌었다.[58] 갠지스강, 간다카 강, 손 강의 합류 지점에 위치한 파탈리푸트라는 "물 요새"를 형성했다.[59] 그 위치는 마가다의 초기 제국 기간 동안 인도-갠지스 평원의 강변 무역을 지배하는 데 도움이 되었다. 이곳은 무역과 상업의 중심지였으며 인도 전역에서 차나키야와 같은 상인과 지식인을 끌어들였다.

초기 불교 문헌에 따르면 부처가 열반한 직후의 첫 번째 불교 결집과 아소카 통치 시기의 두번째 결집이 이곳에서 열렸으며, 자이나교와 브라만교 문헌에서는 아자타샤트루의 아들인 우다야바드라에 대해 파탈리푸트라를 마가다의 수도로 확립한 최초의 왕이라고 언급하고 있다.[55] 타밀 상감 문학 아카나누르는 파탈리푸트라를 통치하는 난다 국왕에 대해 언급하고 있다.[60][61][62]

마우리아 제국의 수도였던 파탈리푸트라는 초대 마우리아 황제 찬드라굽타 마우리아 및 3대 황제 아소카 치세에 번영의 절정기를 맞았으며, 당시 파탈리푸트라에 거주하던 그리스 대사 메가스테네스는 이 도시를 "팔리보트라"라고 언급하면서 그 화려함에 대한 자세한 설명을 남겼다.

이후 파탈리푸트라는 굽타 제국(3~6세기)과 팔라 제국(8~12세기) 같은 북인도 제국의 수도였다. 법현은 서기 400년에 파탈리푸트라를 방문했을 때 사람들이 부유하고 번영하는 것을 발견했으며, 그들은 미덕과 정의를 실천했다고 한다.[73]

현장이 방문했을 때 파탈리푸트라는 대부분 폐허로 남아 있었다.[75]

팔라 시대 초기에 파탈리푸트라는 어느 정도 회복된 것으로 보이며, 800년대 초반 다르마팔라의 칼림푸르 판본은 파탈리푸트라를 강 항구와 왕실 야영지로 생생하게 묘사한다.

1559년, 이탈리아인 가이우스 율리우스 솔리누스는 세계 지리에 관한 책에서 팔리보르타를 수도로 하는 강력한 인도 왕국 '프라시아'를 언급했다.[79] 이후 셰르 샤 수리는 7세기 이후 폐허가 되었던 파탈리푸트라를 다시 수도로 삼고, 도시 이름을 파트나로 바꾸었다.[42]

3. 1. 초기 역사

초기 자이나교와 불교 문헌에는 파탈리푸트라에 대한 언급이 없고 대신 파탈리그라마 마을로서 언급되어 이 지역의 주요 도시 목록에서 생략되었다.[55] 초기 불교 자료에 따르면 부처의 생애가 끝날 무렵 마을 근처에 도시가 세워졌다. 이것은 일반적으로 기원전 3세기 또는 4세기 이전에 이 지역에서 도시 개발이 일어났음을 보여주는 고고학적 증거와 일치한다.[55] 기원전 303년에 그리스 역사가이자 대사인 메가스테네스는 그의 작품 인디카에서 파탈리푸트라를 도시로 언급하였으며,[56] 디오도로스 시켈로스는 이암불루스의 언급을 인용하여 파탈리푸트라의 왕이 "그리스인들에 대한 큰 사랑"을 가졌다고 언급했다.[57]

하리얀카 왕조의 통치자 아자타샤트루는 파탈리그라마 마을을 요새화하여 파탈리푸트라시를 형성하였다. 북인도의 중심 위치는 난다 왕조, 마우리아 제국, 숭가 제국, 굽타 제국, 팔라 제국 등 여러 왕조들이 수도를 이곳에 두도록 이끌었다.[58] 갠지스강, 간다카 강, 손 강의 합류 지점에 위치한 파탈리푸트라는 "물 요새"를 형성했다.[59] 그 위치는 마가다의 초기 제국 기간 동안 인도-갠지스 평원의 강변 무역을 지배하는 데 도움이 되었다. 이곳은 무역과 상업의 중심지였으며 인도 전역에서 유명한 차나키야와 같은 상인과 지식인을 끌어들였다.

초기 불교 문헌에 따르면 부처가 열반한 직후의 첫 번째 불교 결집과 아소카 통치 시기의 두번째 결집이 이곳에서 열렸으며, 자이나교와 브라만교 문헌에서는 아자타샤트루의 아들인 우다야바드라에 대해 파탈리푸트라를 마가다의 수도로 확립한 최초의 왕이라고 언급하고 있다.[55] 타밀 상감 문학 아카나누르는 파탈리푸트라를 통치하는 난다 국왕에 대해 언급하고 있다.[60][61][62]

3. 2. 마우리아 제국의 수도

기둥이 있는 홀의 유적이 자리한 파탈리푸트라 쿰라하르 유적지.


불란디 바그 유적에서 발견된 기원전 4~3세기경의 파탈리푸트라 기둥머리.


불란디 바그 유적지에 있는 목조 울타리의 마우리아 유적.


기원전 3세기 아소카의 치세에 파탈리푸트라는 약 150,000-400,000명이 거주하는 세계에서 가장 큰 도시 중 하나였다.[63] 면적은 25.5제곱킬로미터, 둘레는 33.8킬로미터로 추정되며 평행사변형 형태로 64개의 문이 있었다.[64] 마우리아 제국의 수도였던 파탈리푸트라는 초대 마우리아 황제 찬드라굽타 마우리아 및 3대 황제 아소카 치세에 번영의 절정기를 맞았으며, 당시 파탈리푸트라에 거주하던 그리스 대사 메가스테네스는 이 도시를 "팔리보트라"라고 언급하면서 그 화려함에 대한 자세한 설명을 남겼다.

파탈리푸트라의 불란디 바그 유적지에서 발견된 나무 성벽의 마우리아인 유적.


4세기경 파탈리푸트라에 있는 아소카의 궁전 폐허에 방문한 법현 (예술가의 인상).


스트라본은 그의 지리학에서 도시 성벽이 나무로 만들어졌다고 덧붙였다. 이것들은 파트나 발굴 중에 확인된 목조 울타리로 추정된다. 아에리아누스는 메가스테네스를 명시적으로 인용하거나 파탈리푸트라를 언급하지 않았지만 인도 궁전을 페르시아의 수사 또는 엑바타나의 궁전보다 화려하게 묘사했다.

아소카의 치세에 파탈리푸트라 궁전의 대부분의 목조 구조는 점차적으로 석조 구조로 대체되었을 것이다.[68] 아소카는 황실 기념물을 건설하기 위해 해외에서 장인을 수입했을 가능성이 있는 위대한 건축가로 알려져 있다.[69] 파탈리푸트라 궁전은 아케메네스 궁전과 페르세폴리스의 장식적인 영향이 나타나고 있으며,[70] 이것은 알렉산드로스 대왕에 의해 아케메네스 제국이 붕괴된 후 페르시아에서 고용된 장인들의 형성적 영향의 결과일 수 있다.[71][72]

파탈리푸트라에서 발굴된 기둥 머리 부분 유적. 고대 그리스 예술과 페르시아 예술의 영향을 받았다. 기원전 4세기.


인도아대륙의 대부분을 정복하게 되는 마우리아 왕조 시대에 파탈리푸트라는 번영의 정점에 달했고, 마우리아 왕조 초대 왕 찬드라굽타 시대에 파탈리푸트라를 방문한 그리스인 메가스테네스의 기록에 따르면 “무수히 많은 인도 도시 중 가장 큰 도시”였다. 그러나 마우리아 왕조의 3대 왕 아쇼카 이후, 체티야 왕조의 왕 카라벨라나 인도-그리스 왕조의 왕 메난드로스 1세 등이 파탈리푸트라에 위협을 가했고, 마가다국 자체의 정치적 지위도 저하되었기 때문에 점차 쇠퇴하였다.

3. 3. 후기 왕조의 수도

이 도시는 또한 많은 중요한 수도원을 가진 번성하는 불교 중심지였으며, 마우리아 왕조 이후에도 한동안 굽타 제국(3~6세기)과 팔라 제국(8~12세기) 같은 북인도 제국의 수도였다. 법현은 서기 400년에 파탈리푸트라를 방문했을 때 사람들이 부유하고 번영하는 것을 발견했으며, 그들은 미덕과 정의를 실천했다.[73] 그는 도시의 귀족들과 집주인들이 모든 나라의 가난한 사람들, 궁핍한 사람들, 불구자들과 병자들이 치료를 받을 수 있는 여러 병원들을 건설했다는 것을 알게 되었다. 그들은 모든 종류의 도움을 무상으로 받을 수 있었다. 의사는 질병을 검사하고 음식, 음료 및 의약품을 주문했다.[74]

3. 4. 쇠퇴

현장이 방문했을 때 파탈리푸트라는 대부분 폐허로 남아 있었다.[75] 그는 오래된 도시는 수년 동안 완전히 버려졌고, 남은 것은 갠지스 강 강둑에 약 1,000명 이하의 사람들이 사는 벽으로 둘러싸인 작은 마을뿐이었다고 썼다. 라지슈와르 프라사드 싱에 따르면, 이 작은 마을은 오래된 도시가 파괴된 후에 지어졌을 것이라고 한다. 현장은 도시의 오래된 역사적인 건물들 대부분이 파괴되었고, 기초 벽만이 남아있다고 기록했다. 그가 특히 주목한 건물은 아소카가 건설한 84,000개의 사리탑 중 최초라고 알려진 오래된 사리탑이었다. 그는 그 기초가 땅속으로 가라앉아서 장식용 돔의 꼭대기만 보였고, 심지어 그것도 위태로운 상태였다고 썼다. 도시 남동쪽에 있는 쿠쿠타라마 승원의 경우, 기초만이 남아 있었다.[76][77][78]

파탈리푸트라의 쇠퇴는 현장이 방문하기 훨씬 전에 시작되었을 가능성이 높다. 쿰라하르의 고고학적 증거는 기원전 600년에서 이 시기 사이에 점점 더 정교한 구조물들이 적어지면서, 300년대부터 점진적인 쇠퇴가 시작되었음을 암시한다. 그 후, 천 년 동안 인간 활동의 흔적이 남아있지 않고, 그 장소는 버려진 것으로 보인다.[77]

파탈리푸트라 쇠퇴의 유력한 요인 중 하나는 갠지스강 유역의 변화였다. 400년경 법현이 파탈리푸트라를 방문했을 때, 그는 파탈리푸트라가 갠지스강에서 남쪽으로 1요자나(약 10㎞) 떨어진 곳이라고 썼다. 굽타 시대 이후 쓰여진 바라하 푸라나에서는 당시 간다크강과 갠지스강이 합류하는 지점이 현재 위치에서 북쪽으로 약 10㎞ 떨어져 있었다고 한다. 파탈리푸트라는 강을 기반으로 하는 상업에서 많은 번영을 이끌어냈기 때문에, 강과 분리되면서 경제가 위축되었을 것이다. 굽타 시대가 끝날 무렵에는 국제 무역이 전반적으로 감소하면서 비슷한 효과가 있었을 것이다.[77]

500년대 후반의 어느 시점에 발생한 재앙적인 홍수 또한 도시를 황폐화시켰을 가능성이 있다. 후대에 나온 자이나교 승려의 작품인 '티틀호갈리 파니야'에는 손 강에 발생한 재앙적인 홍수가 어느 시점에 파탈리푸트라를 파괴했다는 전승이 기록되어 있다. 이 이야기는 이 홍수가 17일 밤낮으로 폭우가 내린 후, 바드라파다의 달(9월)에 일어났다고 기술한다. 손강의 홍수로 인해 갠지스 강도 범람했고, 파탈리푸트라는 여러 면에서 침수되었다. 이 이야기는 파탈리푸트라의 광범위한 파괴를 묘사하지만, 그 후에 도시가 재건되었다고도 기술하고 있다.[76][77]

세 번째 원인은 500년대 초 후나족이 침입하여 고의적으로 파괴한 것이다. 쿰라하르에 있는 80개의 기둥이 있는 건물에서 발견된 두꺼운 재층은 이 건물이 화재로 파괴되었을 수도 있다는 것을 암시하며, 이 이론을 뒷받침할 수 있다.[77]

3. 5. 팔라 왕조 시기

팔라 시대 초기에 파탈리푸트라는 어느 정도 회복된 것으로 보인다. 800년대 초반 다르마팔라의 칼림푸르 판본은 파탈리푸트라를 강 항구와 왕실 야영지로 생생하게 묘사한다. 그 비문은 다르마팔라에게 경의를 표하기 위해 모인 보트, 코끼리, 말, 그리고 "잠부드비파의 모든 왕들의 무제한 발 군인들"을 묘사한다.[76] B. P. 싱하는 이 비문을 파탈리푸트라가 다르마팔라의 수도라는 것을 의미하는 것으로 해석했지만, A. S. 알테카는 이 비문이 파탈리푸트라를 다르마팔라가 원정이나 순행을 하는 동안 머물렀던 스칸다바라, 즉 야영지로만 언급한다고 말하며 반박했다.[76]

동시대 사료에 파탈리푸트라가 언급되어 있지만, 고고학자들은 파탈리푸트라에서 팔라 시대의 어떤 증거도 발견하지 못하고 있다. 적어도 쿰라하르에서는 1600년대에 이르기까지 인간이 정착한 흔적이 남아있지 않다.[78]

3. 6. 16세기 이후

1559년, 이탈리아인 가이우스 율리우스 솔리누스는 세계 지리에 관한 책에서 팔리보르타를 수도로 하는 강력한 인도 왕국 '프라시아'를 언급했다.[79] 이후 셰르 샤 수리는 7세기 이후 폐허가 되었던 파탈리푸트라를 다시 수도로 삼고, 도시 이름을 파트나로 바꾸었다.[42]

4. 구조

쿰라르에 있는 파탈리푸트라 유적


오늘날 파탈리푸트라 유적의 일부분은 쿰라르, 불란디 바그, 아감 쿠안을 포함하여 다양한 위치에서 발굴되었지만, 대부분은 여전히 파트나 아래에 묻혀 있다.[80]

마우리아 왕조 시대에 이 도시는 약 2.5km 너비와 15km 길이의 평행사변형 모양이었다. 나무 벽은 64개의 문으로 뚫려 있었다. 고고학 연구에 따르면 몇 킬로미터에 걸쳐 목조 성벽의 나머지 부분이 발견되었지만, 석조 요새는 발견되지 않았다.[43]

5. 주요 유물

6. 파탈리푸트라를 수도로 삼은 역대 왕조

पाटलिपुत्रsa는 하리얀카 왕조의 통치자 아자타샤트루가 마을을 요새화하면서 도시로 발전했다.[19] 북인도의 중심부에 위치한 지리적 이점 덕분에 난다 왕조, 마우리아 왕조, 슝가 왕조, 굽타 왕조, 팔라 제국 등 여러 왕조의 통치자들이 이곳을 행정 수도로 삼았다.[19]

왕조수도로서의 파탈리푸트라이미지
마가다 제국의 하리얀카 왕조 및 시슈나가 왕조마가다의 수도--
난다 제국난다 제국의 수도--
마우리아 제국마우리아 제국의 수도--
슝가 제국슝가 제국의 수도--
굽타 제국굽타 제국의 수도
굽타 제국
팔라 제국팔라 제국의 수도--


참조

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[74] 서적 Si-Yu-Ki: Buddhist Records of the Western World
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[77] 저널 The Decline of Pātaliputra with Special Reference to Geographic Factors https://www.jstor.or[...] 2023-08-04
[78] 서적 Pāṭaliputra Excavation, 1955-56 https://books.google[...] Directorate of Archaeology and Museums, Bihar 2023-08-04
[79] 서적 Delle cose maravigliose del mondo Tradotto da Giovan Vincenzo Belprato, Count of Antwerp https://books.google[...]
[80] 문서 Archaeological Survey of India
[81] 서적 Foreign Influence on Ancient India https://books.google[...]


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