오스만 튀르크인
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1. 개요
오스만 튀르크인은 중앙아시아에서 아나톨리아로 이주하여 오스만 제국을 건국한 민족이다. 13세기 룸 술탄국의 아나톨리아에 정착하여 베이릭을 세웠고, 오스만 1세의 확장을 통해 제국으로 발전했다. 오스만 제국은 발칸 반도, 코카서스, 중동, 북아프리카를 지배하며 강력한 군대와 해군을 보유했으나, 제1차 세계 대전에서 패배 후 분할되었다. 터키 독립 전쟁 승리 후 오스만 술탄국을 폐지하고 터키 공화국을 수립했다. 오스만 제국 시기에는 튀르크인이 다양한 의미로 사용되었으며, 터키 공화국 수립 이후에는 터키 공화국의 모든 시민을 포괄하는 정치적 용어로 사용되었다. 오스만 튀르크 문화는 서예, 시, 회화 등에서 발전을 이루었다.
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| 오스만 튀르크인 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
![1657년 오스만 튀르크 [[sipahi]] 그림](https://cdn.onul.works/wiki/noimage.png) | |
| 로마자 표기 | Osmanlı Türkleri |
| 언어 | 오래된 아나톨리아 튀르크어 오스만 튀르크어 |
| 종교 | 수니 이슬람(대다수) 알레비 (소수) |
| 관련 민족 | 튀르키예인 |
| 역사적 인구 | |
| 1914년 | 15,044,846명 |
| 1884년 | 12,590,352명 |
| 1831년 | 7,000,000명 |
| 지역 | |
| 주요 지역 | (아나톨리아 및 발칸 반도) |
2. 역사
오스만 튀르크는 13세기 중앙아시아에서 아나톨리아 (룸 술탄국)로 이주하면서 서방 세계에 알려졌다. 에르투으룰은 서부 아나톨리아에 베이릭을 세웠고, 수도는 Söğüt|쇠위트tr였다. 에르투으룰은 유목민 카이 부족의 지도자로서 쇠퇴하는 셀주크 제국의 일부로 공국을 세웠다. 그의 아들 오스만은 공국을 확장했으며, 유럽인들은 그를 따라 정치체와 사람들을 "오스만"이라고 불렀다. 오스만의 아들 오르한은 영토를 확장하여 니케아(오늘날의 이즈니크)를 점령하고 1362년에 다르다넬스 해협을 건넜다. 오르한 이전 두 세기 동안 쇠위트에서 발굴된 동전에는 일 칸국 통치자들의 이름이 새겨져 있었다. 셀주크는 일 칸국의 종주권 아래 있었고, 이후 투르크-몽골 정복자 티무르의 지배를 받았다.[5][6]
오스만 제국은 발칸 반도, 코카서스, 중동 (이란 제외), 북아프리카의 상당 부분을 지배했으며, 강력한 군대와 해군을 보유했다. 제국은 제1차 세계 대전에서 연합군에게 패배하고 분할될 때까지 존속했다. 터키 독립 전쟁에서 승리한 터키 민족 운동은 연합국에게 빼앗긴 영토 대부분을 되찾은 후, 1922년 11월 1일 오스만 술탄국을 폐지하고 1923년 10월 29일 터키 공화국을 선포했다. 이 운동은 세브르 조약을 무효화하고 로잔 조약을 협상하여 현대 터키의 국경(미사크-이 밀리)을 인정받았다.[1]
오스만 제국에서는 모든 시민이 무슬림은 아니었고, 모든 오스만 무슬림이 튀르크인도 아니었다. 그러나 1924년 터키 공화국에서는 모든 시민을 "튀르크인"으로 간주했다. 1924년 터키 헌법 제88조는 튀르크라는 명칭을 인종이나 종교에 관계없이 터키 공화국의 모든 시민을 포함하는 정치적 용어로 이해해야 한다고 명시했다.[7]
2. 1. 중앙아시아에서 아나톨리아로의 이주
오스만 튀르크는 13세기에 중앙아시아에서 서쪽으로 룸 술탄국의 아나톨리아로 이주하면서 서방 세계에 처음 알려졌다. 에르투으룰 아래 서부 아나톨리아에 베이릭을 세웠으며, 수도는 Söğüt|쇠위트tr였다. 유목민 카이 부족의 지도자인 에르투으룰은 쇠퇴하는 셀주크 제국의 일부로 공국을 처음 세웠다. 그의 아들 오스만은 공국을 확장했고, 정치체와 사람들은 그를 따라 유럽인들에 의해 "오스만"이라고 불렸다. 오스만의 아들 오르한은 성장하는 영토를 제국으로 확장하여 니케아(오늘날의 이즈니크)를 점령하고 1362년에 다르다넬스 해협을 건넜다. 오르한 이전 두 세기 동안 Söğüt|쇠위트tr에서 발굴된 모든 동전에는 일 칸국 통치자들의 이름이 새겨져 있었다. 셀주크는 일 칸국의 종주권 아래 있었고, 이후에는 투르크-몽골 정복자 타메르레인의 지배를 받았다.[5][6]
2. 2. 오스만 제국의 발전과 쇠퇴
오스만 제국은 여러 세기 동안 발칸 반도, 코카서스, 중동 (이란 제외), 북아프리카의 상당 부분을 지배했으며, 강력한 군대와 해군을 보유했다. 제국은 제1차 세계 대전이 끝날 때까지 존속했으며, 연합군에게 패배하고 분할되었다. 터키 독립 전쟁에서 승리하여 터키 민족 운동이 연합국에게 빼앗긴 영토 대부분을 되찾은 후, 이 운동은 1922년 11월 1일 오스만 술탄국을 폐지하고, 1923년 10월 29일 터키 공화국을 선포했다. 이 운동은 세브르 조약을 무효화하고 훨씬 유리한 로잔 조약 (1923년)을 협상하여, 현대 터키의 국경, 즉 ''미사크-이 밀리''(국민 맹약)를 인정받았다.[1]
2. 3. '튀르크인' 정체성의 변화
오스만 제국에서 모든 시민이 무슬림이었던 것은 아니며, 모든 오스만 무슬림이 튀르크인이었던 것도 아니었다. 그러나 1924년 새롭게 건국된 터키 공화국에서는 모든 시민을 "튀르크인"으로 간주하였다. 1921년 헌법을 기반으로 한 1924년 터키 헌법 제88조는 튀르크라는 명칭을 인종이나 종교에 관계없이 터키 공화국의 모든 시민을 포함하는 정치적 용어로 이해해야 한다고 명시하고 있다.[7]3. 문화
콘스탄티노폴리스 정복은 오스만 제국을 번성했던 이슬람 문화와 연결하고 유럽으로의 무역 교차점에 위치한 수익성 높은 제국의 지배자로 만들기 시작했다. 오스만 제국은 서예, 문학, 법률, 건축, 군사 과학에서 주요 발전을 이루었으며, 풍요의 기준이 되었다.[1] 이슬람은 코란의 중심 텍스트를 배우는 데 중점을 두는 일신교이며, 이슬람 문화는 역사적으로 구상 미술을 금지하거나 억제하는 경향이 있었기 때문에 서예가 주요 예술 중 하나가 되었다. 오스만 제국 초기에는 제국의 번영으로 상인과 장인에게 필사본 작품이 보급되었고, 화려한 의식, 일상, 상업, 도시, 이야기를 묘사하고 사건을 기록한 미니어처가 번성했다. 오스만 시는 서사시 길이의 운문을 포함했지만, 가젤과 같은 짧은 형식으로 더 잘 알려져 있다. 예를 들어, 서사 시인 아흐메디(-1412)는 그의 ''알렉산드로스 대왕''으로 기억된다. 그의 동시대인 셰이히는 사랑과 로맨스를 주제로 한 시를 썼다. 야지즈-오글루는 이전 세대의 양식적 진보와 아흐메디의 서사시 형식을 활용하여 무함마드의 생애에 대한 종교 서사시를 제작했다. 18세기 말에는 유화, 원근법, 인물화, 해부학 및 구도의 사용 등 유럽 회화의 영향이 뚜렷해졌다.[1]
3. 1. 서예
이슬람은 코란의 중심 텍스트를 배우는 데 중점을 두는 일신교이며, 이슬람 문화는 역사적으로 구상 미술을 금지하거나 억제하는 경향이 있었기 때문에 서예가 주요 예술 중 하나가 되었다.15세기 후반, 초기 야쿠트 시대는 셰흐 함둘라(1429–1520)가 개척한 새로운 양식으로 대체되었으며, 이 양식은 나스흐 서체를 중심으로 오스만 서예의 기초가 되었다. 이 서체는 코란을 필사하는 표준이 되었다. (이슬람 서예 참조).
오스만 서예의 다음 큰 변화는 하피즈 오스만(1642–1698)의 양식에서 비롯되었는데, 그의 엄격하고 단순화된 양식은 영토가 최대에 달하고 정부의 부담이 컸던 제국에서 호평을 받았다.
오스만 서예의 후기 양식은 무스타파 라킴(1757–1826)이 오스만의 양식을 확장하고 개혁하여 만들어졌으며, 기술적 완벽성을 더욱 강조하여 서예를 술루스 서체뿐만 아니라 나스흐 서체까지 포괄하는 예술로 넓혔다.
3. 2. 시
오스만 시는 서사시 길이의 운문을 포함했지만, 가젤과 같은 짧은 형식으로 더 잘 알려져 있다. 예를 들어, 서사 시인 아흐메디(-1412)는 그의 ''알렉산드로스 대왕''으로 기억된다. 그의 동시대인 셰이히는 사랑과 로맨스를 주제로 한 시를 썼다. 야지즈-오글루는 이전 세대의 양식적 진보와 아흐메디의 서사시 형식을 활용하여 무함마드의 생애에 대한 종교 서사시를 제작했다.[1]3. 3. 회화
오스만 제국 초기인 14세기 무렵에는 제국의 번영으로 상인과 장인에게 필사본 작품이 보급되었고, 화려한 의식, 일상, 상업, 도시, 이야기를 묘사하고 사건을 기록한 미니어처가 번성했다.[1]18세기 말에는 유화, 원근법, 인물화, 해부학 및 구도의 사용 등 유럽 회화의 영향이 뚜렷해졌다.[1]
참조
[1]
뉴스
The Ottoman Census System and Population, 1831-1914
https://www.jstor.or[...]
1978
[2]
서적
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Princeton University Press
2013
[3]
간행물
Chapter VII. The Ottoman Turks and the Crusades, 1329-1451
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[4]
간행물
Chapter VII. The Ottoman Turks and the Crusades, 1451-1522
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Madison: The University of Wisconsin Press
1989
[5]
간행물
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New York: Robert Appleton Company
1912
[6]
서적
"Europe and the Islamic World: A History".
Princeton University Press
2013
[7]
웹사이트
Turkish Constitution of 1924
http://www.anayasa.g[...]
[8]
서적
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https://archive.org/[...]
Princeton University Press
2013
[9]
간행물
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Madison: The University of Wisconsin Press
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[10]
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Chapter VII. The Ottoman Turks and the Crusades, 1451-1522
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Madison: The University of Wisconsin Press
1989
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