이사말
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
이사말은 선(先) 콜럼버스 시대 마야 문명의 중요한 고고 유적지이다. 유카텍 평원 북부에서 가장 큰 도시였으며, 53km²가 넘는 도시 지역을 덮고 있었다. 이자말은 둥근 모서리, 돌출된 몰딩, 초가지붕과 같은 독특한 건축적 특징을 가진 거대한 조각 블록을 사용했으며, 키니치 카크 모 피라미드와 같은 거대한 구조물들이 존재했다. 스페인 정복 이후에는 식민 도시가 건설되었고, 프란치스코회 수도원이 세워졌다. 현재는 관광지이자 순례지로, 1993년 교황 요한 바오로 2세가 방문하기도 했다. 1841년 도시 지위를 얻었으며, 에네켄 산업이 쇠퇴한 후 관광 산업을 육성하여 도시의 모습을 변화시켰다.
더 읽어볼만한 페이지
- 유카탄주 - 메리다 (멕시코)
멕시코 유카탄주의 주도인 메리다는 1542년 스페인 정복자들이 마야 문명 도시 유적지에 건설한 도시로, 에네켄 재배로 번성했으며 현재는 멕시코에서 가장 안전한 도시 중 하나이자 유카탄 반도의 문화 중심지이다. - 유카탄주 - 치첸이트사
치첸이트사는 멕시코 유카탄주에 있는 마야 문명 유적지로, 쿠쿨칸 신전을 포함한 마야-톨텍 문화 융합을 보여주는 건축물들로 이루어져 있으며 유네스코 세계 문화유산으로 지정되었다. - 마야 유적 - 티칼
티칼은 과테말라에 있는 고대 마야 문명의 주요 도시 유적으로, 1세기경 건립된 왕조를 통해 800여 년간 번성했던 "야크 무탈"이라는 이름의 고전기 마야 문명 중심지 중 하나이다. - 마야 유적 - 호야 데 세렌
호야 데 세렌은 로마 칼데라 화산 폭발로 파괴된 마야 농경 마을 유적지로, 화산재에 묻혀 당시 생활 모습과 농경 방식 등을 엿볼 수 있으며, 특히 오래된 카사바 경작지가 발견되어 고고학적 가치를 인정받아 유네스코 세계유산으로 등재되었다. - 멕시코의 도시 - 시우다드후아레스
시우다드후아레스는 멕시코 치와와주에 위치하며 미국 엘파소와 국경을 접하고, 1659년 건설되어 1888년 시우다드후아레스로 개칭되었으며, 마킬라도라 산업 성장으로 인구가 증가했으나 마약 카르텔 폭력으로 치안이 악화되었고, 수출 중심의 산업과 냉대 사막 기후를 보인다. - 멕시코의 도시 - 베라크루스
베라크루스는 멕시코 동부 해안의 항구 도시이자 주로, 에르난 코르테스의 상륙을 기념하여 이름 붙여졌으며, 식민지 시대 주요 항구로서 번성했으나 여러 외세 침략과 역사적 사건을 겪었고, 풍부한 역사와 문화, 활기찬 항구, 독특한 문화적 특징을 지닌 도시이다.
| 이사말 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 이사말 |
| 별칭 | 노란 도시 세 문화의 도시 |
 | |
| |
| 모토 | (제공된 정보 없음) |
| 행정 구역 | |
| 국가 | 멕시코 |
| 주 | 유카탄 |
| 자치시 | 이사말 |
| 역사 | |
| 도시 설립일 | 1841년 12월 4일 |
| 지리 | |
| 해발고도 | 13m |
| 인구 | |
| 인구 (2005년) | 15101명 |
| 교통 | |
| 철도역 | 이사말 역 |
| 기타 정보 | |
| 시간대 | 중부 |
| UTC 오프셋 | -6 |
| 우편 번호 | 97540 |
| 지역 번호 | 988 |
| INEGI 코드 | 310400001 |
| 웹사이트 | 이사말 공식 웹사이트 |
2. 선 콜럼버스 시대
이사말은 선(先) 콜럼버스 시대 마야 문명의 중요한 고고 유적지로, 유카텍 평원 북부에서 가장 큰 도시 중 하나였다. 도시 면적은 최소 53km2에 달했으며, 기념비적인 건축물들의 총 부피는 1,000,000 입방 미터를 넘었다. 이사말은 둥근 모서리, 돌출된 몰딩 등을 특징으로 하는 독특한 건축 기술을 발전시켰으며, 이는 주변의 다른 주요 도시 중심지에서도 나타났다.
이 도시는 사크베(Sacbe)라 불리는 최소 두 개의 높은 제방 도로를 통해 주변 지역과 연결되었다. 이 길은 서쪽으로 29km 떨어진 아케 유적지, 남쪽으로 18km 떨어진 칸투닐까지 이어져, 이사말이 5000km2가 넘는 광대한 영토에 걸쳐 종교적, 정치적, 경제적 영향력을 행사했음을 보여준다.
이사말은 형성기 후기(기원전 750–200년)에 건설되기 시작하여 스페인 정복 때까지 계속해서 사람들이 거주했다. 주요 건설 활동은 프로토클래식(기원전 200년 – 서기 200년)과 후기 고전기(600–800년) 사이에 집중되었다. 고전기 종말기(800–1000년)에 치첸 이차가 부상하면서 이사말은 부분적으로 쇠퇴했지만[14], 선 콜럼버스 시대 말까지 창조신 이츠암나와 태양신 키니치 아하우 신앙의 중심지이자 중요한 순례지로서 명맥을 유지했다.[14] 15세기 중엽까지는 상업, 특히 소금 무역의 중심지이기도 했다.[15]
16세기에 스페인인들이 도착했을 때, 이사말은 여전히 중요한 순례지였다.[14] 스페인인들은 이사말의 거대한 건축물에 깊은 인상을 받았으며, 디에고 데 란다 주교의 지시에 따라 기존의 거대 건축물 중 하나를 파괴하고 그 자리에 1553년부터 프란치스코회 수도원과 교회를 건설했다.[15]
멕시코 고고학자들의 10년 이상에 걸친 조사를 통해 이사말에서는 163개 이상의 고고학적으로 중요한 구조물이 발견되었고, 주변 지역에서 수천 개의 주거 구조물이 확인되었다. 그러나 이사말 유적은 아직 완전히 조사되지 않아 역사에 대해 불명확한 점이 많다.
2. 1. 거대 건축물
이자말은 선(先) 콜럼버스 시대 마야 문명의 중요한 고고 유적지로, 유카텍 평원 북부에서 가장 큰 도시 중 하나였다. 도시 면적은 최소 53km2에 달했으며, 기념비적인 건축물들의 총 부피는 1,000,000 입방 미터를 넘었다. 이자말은 둥근 모서리, 돌출된 몰딩, 초가지붕 등 독특한 건축 양식을 발전시켰으며[14][15], 주변 지역과 사크베(Sacbe)라 불리는 높은 제방길로 연결되어 있었다. 이 길은 서쪽으로 29km 떨어진 아케 유적지, 남쪽으로 18km 떨어진 칸투닐까지 이어져 광대한 지역에 걸친 정치적, 종교적, 경제적 영향력을 보여준다.이자말의 거대 건축물들은 주로 형성기 후기(기원전 750–200년)부터 건설되기 시작하여 고전기 전기(서기 200-600년)에 중요한 건설 활동이 이루어졌다.[14] 특히 프로토클래식(기원전 200년 – 서기 200년)과 후기 클래식(600–800년) 시기에 가장 활발한 건설이 진행되었다. 고전기 종말기(800–1000년)에 이르러 남동쪽의 치첸이트사가 부상하면서 이자말의 인구는 급격히 줄었지만[14], 그 후에도 15세기 중엽까지 상업 중심지이자 이잠나 신앙의 중요한 순례지로 기능했다.[14][15]
현재 이자말에는 선 콜럼버스 시대에 지어진 5개의 거대한 구조물이 남아있다. 그중 가장 규모가 큰 것은 마야 태양신 키니치 아하우에게 바쳐진 키니치 카크 모(Kinich Kakmó) 피라미드이다. 이 피라미드는 북부 마야 저지대에서 가장 큰 건축물 중 하나로[15], 높이 35m의 10층 구조이며 기단 면적은 8000m2(약 2에이커)가 넘고 전체 부피는 약 700,000 입방 미터에 이른다.[14] 이 거대한 피라미드는 고전기 전기에 건설된 것으로 보인다.[15]
다른 주요 건축물로는 남동쪽의 이츠아마툴(Itzamatul) 사원, 남쪽의 팝 홀 차크(Pap Hol Chac)가 있다. 팝 홀 차크는 16세기에 프란치스코회 수도원을 건설하는 과정에서 부분적으로 파괴되었다.[15] 남서쪽에는 훈 피크 톡(Hun Pik Tok) 피라미드가 있으며, 서쪽에는 카불(Kabul) 사원의 유적이 남아있다. 카불 사원은 1840년대까지 거대한 석고 가면 장식이 한쪽 면에 남아 있었으며, 이는 프레데릭 캐더우드의 그림을 통해 그 모습을 짐작할 수 있다. 이 거대한 인공 언덕들은 여러 세기에 걸쳐 건설되었으며, 고대 도시의 궁전과 사원을 지탱하는 기반이 되었다. 이 외에도 X툴(토끼), 하북, 찰툰 하 등 복원된 주거 건물 유적도 존재한다.
16세기에 스페인인들이 도착했을 때, 이자말의 거대한 피라미드들은 그들에게 깊은 인상을 남겼다. 디에고 데 란다 주교의 지시에 따라, 기존의 거대 건축물 중 하나인 팝 홀 차크를 허물고 그 자리에 1553년부터 산 안토니오 데 파두아 수도원과 교회가 건설되었다.[15]
멕시코 고고학자들의 10년 이상에 걸친 발굴 조사를 통해 이자말에서는 163개 이상의 고고학적으로 중요한 구조물이 발견되었고, 주변 지역에서는 수천 개의 주거 구조물이 확인되었다.
2. 2. 삭베 (Sacbé)
이사말 유적지에는 마야 문명의 용어로 '삭베'(Sacbé)라고 불리는 최소 두 개의 높은 제방 도로가 존재했다. 이 삭베는 이사말을 다른 주요 도시 및 유적지와 연결하는 중요한 역할을 수행했다. 대표적으로 서쪽으로 29km 떨어진 아케 유적지와 남쪽으로 18km 떨어진 칸투닐까지 이어졌는데[14], 이는 이사말이 5000km2가 넘는 광대한 영토에 걸쳐 종교적, 정치적, 경제적 영향력을 행사했음을 보여주는 증거이다. 고전기에 이사말은 지역의 중심지로서 기능했으며, 주변의 여러 마을과도 삭베를 통해 연결되어 있었다[14]. 이러한 삭베 네트워크는 당시 마야 사회의 발달된 교통 및 연결망을 보여준다.2. 3. 종교적 중요성
선(先) 콜럼버스 시대 마야 문명의 중요한 고고 유적지인 이사말은 특히 종교적으로 중요한 순례지였다. 이 도시는 후기 형성기 (기원전 750–200년)에 건설되어 스페인 정복 때까지 존속했으며, 주요 사원은 창조신 이츠암나와 태양신 키니치 아하우에게 바쳐진 신성한 장소였다.[14]이사말에는 5개의 거대한 선 콜럼버스 시대 구조물이 남아있다. 가장 큰 구조물은 마야 태양신을 위한 거대한 피라미드인 키니치 카크 모(Kinich Kakmóes, 태양 불꽃 얼굴의 마코)이다. 이 피라미드는 8000m2가 넘는 부지를 차지하며, 부피는 약 700,000 입방 미터에 달한다. 10단으로 이루어진 이 피라미드는 높이가 35m에 이르며, 북부 마야 저지대에서 가장 큰 건축물 중 하나로 고전기 전기에 세워진 것으로 추정된다.[15][14]
다른 주요 구조물로는 남동쪽의 이츠아마툴 사원, 주요 광장 남쪽에 있던 팝 홀 차크(16세기 프란체스코 수도원 건설로 부분 파괴됨), 남서쪽의 훈 피크 톡 피라미드, 서쪽의 카불 사원 등이 있다. 카불 사원에는 1840년대까지 거대한 석고 가면이 남아 있었으며, 이는 프레데릭 캐더우드의 그림을 통해 확인할 수 있다.
고전기 종말기(800–1000년)에 남동쪽의 치첸 이차가 부상하면서 이사말의 인구는 급감했지만[14], 선 콜럼버스 시대 말까지 이츠암나 신앙의 중심지이자 중요한 순례지로서의 명맥을 유지했다.[14][15] 15세기 중엽까지 소금 무역 등 상업의 중심지 역할도 했다.[15]
16세기에 스페인인들이 도착했을 때, 이사말은 여전히 중요한 순례지였다.[14] 스페인인들은 이사말의 거대한 피라미드에 놀랐으며, 디에고 데 란다의 감독 아래 기존의 거대한 건축물 중 하나를 파괴하고 그 자리에 1553년 프란치스코회의 산 안토니오 데 파두아 수도원과 교회를 건설했다.[15]
3. 스페인 식민 시대
16세기 유카탄 정복 이후, 스페인 식민 세력은 기존 마야 도시 위에 새로운 도시를 건설하려 했다. 그러나 이사말의 거대한 피라미드와 아크로폴리스를 완전히 평탄화하는 대신, 기존 구조물을 활용하여 피라미드 위에는 작은 기독교 사원을, 아크로폴리스 위에는 큰 프란치스코회 수도원을 건설했다. 이 과정에서 선 콜럼버스 시대 도시 유적의 석재가 건축 자재로 재사용되었다.
프란치스코회 수도원은 1553년 디에고 데 란다 주교의 감독 아래 건설이 시작되어[15] 1561년에 완공되었으며, 파도바의 안토니오에게 봉헌되었다. 스페인인들이 도착했을 당시 이사말은 주로 마야 신화의 신 이잠나를 섬기는 중요한 순례지였으며[14], 메리다로 주교좌가 옮겨지기 전까지 유카탄 주교의 첫 번째 주교좌이기도 했다.
3. 1. 프란치스코회 수도원
16세기 유카탄 정복 이후, 스페인 식민 세력은 기존 마야 도시 위에 새로운 도시를 건설했다. 이사말의 거대한 피라미드와 아크로폴리스를 완전히 평탄화하는 대신, 스페인인들은 기존 구조물을 철거하는 데 드는 노력을 줄이기 위해 피라미드 위에는 작은 기독교 사원을, 아크로폴리스 위에는 큰 프란치스코회 수도원을 건설하기로 결정했다.특히 유카탄의 네 번째 주교였던 디에고 데 란다의 감독 아래, 1553년부터 기존의 거대한 마야 건축물 중 하나를 파괴하고 그 자리에 수도원과 교회를 건설하기 시작했다[15]. 이 수도원은 파도바의 안토니오를 기리기 위해 '산 안토니오 데 파두아 수도원'으로 명명되었으며, 1561년에 완공되었다. 건축 과정에서는 선 콜럼버스 시대 도시 유적에서 가져온 석재가 대부분 재사용되었다.
완공된 수도원의 열린 안뜰(아트리움)은 바티칸 시국 다음으로 세계에서 두 번째로 큰 규모를 자랑한다. 한편, 이사말은 메리다로 주교좌가 이전되기 전까지 유카탄 주교의 첫 번째 주교좌였으며, 디에고 데 란다 주교가 이곳에 거주하기도 했다.
3. 2. 디에고 데 란다
이사말은 메리다로 이전되기 전 유카탄 주교의 첫 번째 의장이 있던 곳이었다. 유카탄의 네 번째 주교인 디에고 데 란다는 이곳 이사말에 거주했다. 16세기 스페인 사람들이 도착했을 당시, 이사말은 주로 마야의 신 이잠나를 섬기는 순례지로 이용되고 있었다[14]. 스페인 정복자들은 이사말의 거대한 마야 피라미드들에 놀라움을 표했다. 그러나 디에고 데 란다의 감독 아래, 이 거대한 고대 건축물 중 하나는 파괴되었고, 그 자리에 1553년 프란치스코회 소속의 산 안토니오 데 파두아 수도원과 교회가 세워졌다[15]. 이는 스페인 식민 지배 과정에서 이루어진 원주민 문화 유적 파괴의 한 단면을 보여준다.4. 현대
이사말은 19세기와 20세기 대부분 동안 에네켄 산업을 기반으로 성장했으나, 1960년대 산업 쇠퇴 이후 관광 도시로 변화를 모색했다. 이 과정에서 도시 지위가 여러 차례 변경되었고[4], 독특한 노란색과 흰색으로 도시 모습이 바뀌었다.[5][6] 1993년에는 교황 요한 바오로 2세가 방문하기도 했다.[7]
4. 1. 도시 지위 변화
이사말은 1841년 12월 4일 유카탄 정부에 의해 처음으로 도시 지위를 부여받았다. 그러나 1923년 8월 13일에는 도시 지위가 강등되어 읍이 되었으며, 1981년 12월 1일에 다시 도시 지위를 되찾았다.[4]19세기와 20세기 대부분 동안 에네켄 산업은 이사말 경제의 중요한 기반이었다. 하지만 1960년대에 에네켄 산업이 쇠퇴하면서, 시와 주 정부는 이사말을 관광지로 개발하기 위한 노력을 시작했고, 이 과정에서 도시의 모습이 크게 바뀌었다.[5] 특히 1959년부터 1961년까지 시장을 지낸 호르헤 카를로스 곤잘레스 로드리게스[4]는 도시 미관을 해치던 상업 간판들을 철거하고 건물 외벽과 지붕을 노란색과 흰색으로 칠하도록 지시하여 오늘날 이사말의 독특한 색채를 만들었다.[5][6] 이후 1965년에는 유카탄 주지사 루이스 토레스 메시아스가 산 안토니오 데 파두아 수도원 주변의 일부 건물 철거를 명령했으며, 그의 후임인 카를로스 로레트 데 몰라 메디스와 함께 기존의 공설 시장이었던 플라자 삼나를 공원으로 바꾸는 작업을 감독했다.[5]
1993년 8월에는 교황 요한 바오로 2세가 이사말을 방문하여 미사를 집전하고 성모상에 은관을 씌우는 행사를 가졌다.[7]
4. 2. 에네켄 산업과 관광 산업
19세기와 20세기 대부분의 기간 동안 에네켄 산업은 이사말 경제의 기반을 형성했다. 1960년대에 이 산업이 쇠퇴하면서 시와 주 정부는 이사말을 관광지로 만들기 위한 노력을 시작했고, 이 과정에서 도시의 모습도 변화했다.[5]이사말의 건물들이 독특한 노란색과 흰색을 띠게 된 것은 1959년부터 1961년까지 시장을 역임한 호르헤 카를로스 곤잘레스 로드리게스의 정책 덕분이다.[4] 그는 당시 많은 건물들의 외관과 지붕을 훼손했던 상업 간판을 제거하고 건물들을 현재의 색으로 칠하도록 지시했다.[5][6]
1965년, 유카탄 주지사 루이스 토레스 메시아스는 산 안토니오 데 파두아 수도원 주변의 몇몇 건물들을 철거하도록 명령했다. 그는 그의 후임인 카를로스 로레트 데 몰라 메디스와 함께 플라자 삼나를 공설 시장에서 공원으로 바꾸는 작업을 감독했다.[5]
교황 요한 바오로 2세는 1993년 8월 이사말을 방문하여 미사를 집전하고 성모상에 은관을 씌웠다.[7]
4. 3. 교황 요한 바오로 2세 방문
교황 요한 바오로 2세는 1993년 8월 이사말을 방문하여 미사를 집전하고 성모상에 은관을 씌웠다.[7]4. 4. 현재
이싸말은 현재 로마 가톨릭 성인들을 숭배하기 위한 유카탄주 내의 순례지이다. 이싸말의 여러 성인 조각상들은 기적을 행한다고 전해진다. 초기 식민지 시대에 제작된 '무염시태의 성모'(이싸말의 성모) 조각상은 특히 숭배를 받으며, 주의 수호성인이다.[8]유카텍 마야어는 이싸말에서 스페인어만큼이나 많이 들린다. 대부분의 사람들에게 모국어이며, 대부분의 표지판은 두 언어로 표기되어 있다.
주요 축제는 4월 3일, 5월 3일, 8월 15일, 12월 8일에 이싸말에서 열린다.
이싸말에는 지역에서 재배된 아가베 식물의 심장에서 추출한 동명의 메스칼을 생산하는 증류소가 있다.
이싸말은 2002년에 "마법의 마을"로 지정되었다.[9]
5. 지리
(내용 없음)
5. 1. 기후
참조
[1]
웹사이트
Principales resultados por localidad (ITER)
http://www.inegi.org[...]
[2]
웹사이트
Buscador de Códigos Postales en México
http://tucodigo.com.[...]
2010-11-21
[3]
웹사이트
Archivo Histórico de Localidades. Izamal
http://mapserver.ine[...]
2010-11-21
[4]
웹사이트
Izamal
http://www.inafed.go[...]
INAFED
[5]
encyclopedia
Izamal, Yucatán. ¿Tradición o invención?
UAM Xochimilco, UNAM
[6]
뉴스
Izamal, la ciudad amarilla yucateca
https://www.yucatan.[...]
2020-01-13
[7]
웹사이트
Yucatan News: Izamal's Favorite Pope
http://www.yucatanli[...]
2017-10-14
[8]
웹사이트
Casinos unter die Lupe genommen – Das Mummysgold Casino – sicher, kompetent und vertrauensvoll
http://www.colonial-[...]
2017-10-14
[9]
웹사이트
HISTORY OF IZAMAL
http://www.izamal.in[...]
2017-10-14
[10]
웹사이트
Weatherbase: Historical Weather for Izamal, Yucatán
http://www.weatherba[...]
Weatherbase
2011-11-24
[11]
간행물
Censo General de Población y Vivienda 2000. Principales resultados por localidad (ITER)
http://www3.inegi.or[...]
INEGI
[12]
간행물
La Ciudad de las Tres Culturas, Pueblo Mágico de México
http://www.yucatan.g[...]
Gobierno del Estado de Yucatán
[13]
간행물
Izamal, Yucatán
http://www.sectur.go[...]
SECTUR
[14]
서적
Encyclopedia of the Ancient Maya
Rowman & Littlefield
[15]
서적
Archaeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia
Garland Publishing, Inc
[16]
웹인용
Weatherbase: Historical Weather for Izamal, Yucatán
http://www.weatherba[...]
Weatherbase
2011-11-24
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com