키베호의 성모
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1. 개요
키베호의 성모는 르완다 남서부 키베호에서 1981년 시작된 성모 마리아 발현을 가리킨다. 성모는 세 명의 젊은 여성에게 나타나 '말씀의 어머니'로 자신을 밝혔으며, 르완다의 폭력과 증오를 예고하는 종말론적 환상과 끔찍한 전쟁을 막기 위한 기도를 요청했다. 1990년 교황 요한 바오로 2세는 르완다 방문 중 신자들에게 성모 마리아께 의지할 것을 권고했다. 기콩고로 교구의 주교는 발현을 공식 승인했으며, 2001년 교황청에서도 이를 승인했다. 키베호의 성모 발현은 1994년 르완다 학살과 연관되어 해석되기도 하며, 키베호의 성모 성지는 순례지로 활용되고 있다.
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키베호의 성모 | |
---|---|
키베호의 성모 | |
발현 정보 | |
장소 | 르완다 아프리카 키베호 |
날짜 | 1981년 11월 28일 (첫 번째 발현) |
목격자 | 알퐁신 무무레케 나탈리 무카마짐파카 마리 클레르 무캉강고 |
유형 | 마리아 발현 |
승인 | 2001년 6월 29일 아우구스틴 미사고 주교, 기콩고로 로마 가톨릭 교구 |
성지 | 키베호의 성모 성지, 르완다 |
축일 | 11월 28일 |
기타 명칭 | |
르완다어 | 비키라 마리야 w'이키베호 |
프랑스어 | 노트르-담 드 키베호 |
추가 정보 | |
설명 | '슬픔의 성모'라는 칭호로 성모 마리아가 키베호에 나타남. |
2. 키베호 성모 발현
키베호는 르완다 남서부에 위치한 작은 마을로, 이곳에서 보고된 성모 발현은 투치족과 후투족 사이의 긴장이 고조되던 시기인 1981년 11월 28일, 키베호 컬리지라는 여학교에서 시작되었다.[6] 1980년대에 걸쳐 세 명의 젊은 여성에게 성모 마리아가 여러 차례 나타났다고 전해진다. 성모는 자신을 Nyina wa Jambo|니나 와 잠보kin(키냐르완다어로 "말씀의 어머니")라고 밝혔으며,[13] 끔찍한 전쟁을 막기 위한 기도를 요청했다고 한다. 특히 일부 발현에는 폭력과 파괴의 환상이 포함되었는데, 이는 훗날 1994년 르완다 학살을 예고한 것으로 해석되기도 한다.[7]
교황 요한 바오로 2세는 1990년 르완다 방문 중 신자들에게 성모 마리아에게 의지하며 정치적, 민족적 분열을 넘어서는 헌신을 다할 것을 권고했다.[7]
2. 1. 발현의 시작과 내용


르완다 남서부의 작은 마을 키베호에서 보고된 성모 발현은 투치족과 후투족 사이의 긴장이 고조되던 시기인 1981년 11월 28일에 시작되었다. 이 발현은 여학교인 키베호 컬리지에서 일어났으며,[6] 많은 사람들은 이 발현이 1994년 르완다 학살을 예고했다고 믿는다. 발현에는 르완다가 폭력과 증오로 쇠퇴하는 종말론적인 환상이 포함되었기 때문이다.
1980년대에 걸쳐 여러 차례 성모 마리아가 세 명의 젊은 여성에게 나타났다고 전해진다. 성모는 자신을 Nyina wa Jambokin("말씀의 어머니")라고 밝혔는데, 이는 Umubyeyi W'Imanakin("하느님의 어머니")와 같은 의미였다.[13] 십 대의 예언자들은 성모가 끔찍한 전쟁을 막기 위해 모든 이가 기도해야 한다고 요청했다고 증언했다. 특히 1982년 8월 19일의 환상에서는 폭력, 시신 훼손, 파괴의 장면을 목격했다고 보고했다.[7]
발현을 경험한 주요 인물과 내용은 다음과 같다.
- '''알폰신 뭄무레케''': 가장 오랫동안 발현을 경험했다. 초등 교육을 마친 뒤 1981년 10월 키베호 고등학교에 입학한 직후 첫 발현을 보았고, 마지막 발현은 1989년 11월 28일에 있었다.
- '''아나탈리 무카마짐파카''': 1982년 1월부터 1983년 12월 3일까지 발현을 경험했다. 그의 발현은 끊임없는 기도와 속죄를 강조했으며, 성모는 그에게 육신의 고행을 통한 참회를 지시하기도 했다.
- '''마리 클레르 무캉강고''': 처음에는 뭄무레케의 환상 때문에 그를 괴롭혔으나, 자신도 1982년 3월 2일부터 9월 15일까지 발현을 경험했다. 성모는 무캉강고에게 사람들이 참회의 은총을 얻기 위해 일곱 고통 묵주기도를 바쳐야 한다고 말했다.[8]
2. 2. 주요 예언자들
키베호의 성모 발현과 관련하여 주요 예언자로 알려진 인물은 세 명의 젊은 여성이다. 이들의 환영은 기콩고로 로마 가톨릭 교구의 주교 오귀스탱 미사고에 의해 공식적으로 인정받았다.[11]- 알폰신 뭄무레케: 초등 교육을 마치고 1981년 10월 키베호 고등학교에 입학한 직후 첫 번째 환상을 경험했으며, 이는 가장 긴 기간 동안 지속되어 1989년 11월 28일에 마지막 환상을 보았다. 당시 그녀의 나이는 17세였다.[11]
- 아나탈리 무카마짐파카: 1982년 1월부터 1983년 12월 3일까지 발현을 경험했다. 성모는 그녀에게 끊임없는 기도와 속죄를 강조했으며, 육신의 고행을 통한 참회를 지시하기도 했다. 발현 당시 그녀의 나이는 20세였다.[11]
- 마리 클레르 무캉강고: 처음에는 환상을 본다는 이유로 알폰신 뭄무레케를 괴롭혔으나, 이후 자신도 1982년 3월 2일부터 같은 해 9월 15일까지 발현을 경험했다. 성모는 그녀에게 사람들이 참회의 은총을 얻기 위해 일곱 고통 묵주기도를 바쳐야 한다고 전했다.[8] 발현 당시 그녀의 나이는 21세였다.[11]
2. 3. 승인받지 못한 예언자들
비슷한 환시를 경험했다고 주장하지만 가톨릭 교회로부터 인정받지 못한 사람으로는 스테파니 무카무렌지, 아그네스 카마가주, 베스틴 살리마, 그리고 엠마누엘 세가스타샤가 있다. 이 중 엠마누엘 세가스타샤는 이전에 이교도였으나 기독교 전도자가 된 인물로, 그가 주장한 환시에는 콩밭에서 그리스도를 만나는 내용이 포함되어 있었다.3. 르완다 학살과의 연관성
키베호에서 보고된 발현은 투치족과 후투족 사이의 긴장이 고조되던 시기인 1981년 11월 28일에 시작되었다.[6] 많은 사람들은 이 발현이 1994년 르완다 학살을 예고했다고 믿는다. 발현 내용에는 르완다가 폭력과 증오로 쇠퇴하는 종말론적인 환상이 포함되어 있었으며, 성모는 끔찍한 전쟁을 막기 위해 모두가 기도해 달라고 요청했다고 전해진다.[13][7] 특히 1982년 8월 19일의 환상에서, 발현을 목격한 이들은 폭력, 시신 훼손, 파괴의 장면을 보았다고 보고했는데,[7] 이는 훗날 벌어질 참극을 암시하는 것으로 해석되었다.
교황 요한 바오로 2세는 1990년 르완다 방문 당시 신자들에게 정치적, 민족적 분열에 맞서 성모 마리아께 의지하며 기도할 것을 권고했다.[7]
그러나 1994년 4월 6일, 르완다 대통령 쥐베날 하비아리마나가 암살된 이후 100일 동안, 80만 명에서 100만 명 이상의 르완다인들이 후투족과 투치족 간의 극심한 갈등 속에서 동족, 심지어 이웃에 의해 학살당했다. 이 집단 학살은 그 이전의 내전의 비극적인 정점이었다.[9]
키베호 역시 이 끔찍한 학살의 현장이 되었으며, 두 차례의 대규모 학살이 이곳에서 발생했다. 첫 번째는 1994년 4월 교구 교회에서 일어났고, 두 번째 학살은 1년 후인 1995년, 키베호에 마련된 난민 캠프에 피신해 있던 5,000명 이상의 난민들이 군인들에게 총격을 받아 희생된 사건이다.[10]
발현 목격자 중 한 명인 마리 클레르 무캉강고와 그녀의 남편 엘리 엔타바다히가는 키갈리에 갇혀 있다가 1994년 4월 학살 당시 사망했다.[7]
이러한 비극적 사건들은 키베호의 발현이 르완다 학살, 특히 1995년의 두 번째 키베호 학살의 불길한 전조였다는 해석을 낳았다. 실제로 발현이 일어났던 학교는 집단 학살 기간 동안 살육의 장소가 되었고, 수십 명의 아이들이 후투족 민병대에 의해 잔인하게 살해되었다.[12]
4. 교회 승인
기콩고로 교구의 전 주교인 장 밥티스트 가하마니는 이미 1982년 초부터 공개적인 신심 행위를 허가했다.[5] 후임 주교인 오귀스탱 미사고는 1988년 8월 15일(성모 승천 대축일)에 발현과 관련된 공개적인 신심을 공식적으로 승인했으며,[13] 2001년 6월 29일에는 발현의 진정성을 선언했다.[13]
2001년 7월 2일, 교황청은 오귀스탱 미사고 주교의 발현 승인 선언을 공식 발표했다.[5]
키베호의 성모 축일은 알파신 뭄무레케에게 첫 발현이 있었던 1981년 11월 28일을 기념하여 매년 11월 28일로 지정되었다.[14]
5. 키베호 성모 성지
키베호의 성모 성지는 1992년에 "슬픔의 성모 성지"로 명명되었다.[13] 첫 번째 돌은 1992년 11월 28일에 놓였다. 2003년 지역 관할구와 가톨릭 사도직 협회(팔로티회) 간의 합의에 따라 키베호의 성모 성지의 관할권은 팔로티회에게 위임되었다. 관할 사제는 지역 주교와 팔로티회 지역 관할 사제에 의해 임명된다.[15]
6. 문화적 참조
미국 극작가 카토리 홀은 2014년 뉴욕에서 제작된 ''키베호의 성모''에서 이 발현 사건을 극화했다.[16]
참조
[1]
웹사이트
Dichiarazione del vescovo di Gikongoro in merito alle apparizioni di Kibeho
https://press.vatica[...]
Holy See Press Office
[2]
서적
Our Lady of Kibeho: Mary Speaks to the World from the Heart of Africa
2008
[3]
서적
The Miracles of Mary: Everyday Encounters of Beauty and Grace
2010
[4]
웹사이트
Declaration of the Bishop of Gikongoro, Rwanda
http://www.miraclehu[...]
2001-06-29
[5]
웹사이트
The Miracle Hunter: Kibeho, Rwanda (1981-1989)
http://www.miraclehu[...]
[6]
웹사이트
"Kibeho parish", Kibeho Sanctuary
http://kibeho-sanctu[...]
2013-03-30
[7]
웹사이트
Rogers, Lois. "Our Lady of Kibeho", The Monitor, January 20, 2012, Diocese of Trenton
http://www.trentonmo[...]
[8]
웹사이트
The Chaplet of the Seven Sorrows | Marians of the Immaculate Conception
http://www.marian.or[...]
[9]
웹사이트
"Remembering Rwanda", The Monitor, January 20, 2012, Diocese of Trenton
http://www.trentonmo[...]
[10]
웹사이트
Linskey, Regina. "Our Lady of Kibeho: Forgotten apparitions", Catholic News, Singapore, Vol. 58, No. 25, 7 December 2008
http://www.catholicn[...]
[11]
웹사이트
Misago, Augustin. "Judgement on the Apparitions of Kibeho"
https://www.ewtn.com[...]
[12]
뉴스
A bishop tried over genocide
http://www.thetablet[...]
The Tablet
2000-06-24
[13]
웹사이트
Judgment on the apparitions of Kibeho
https://www.ewtn.com[...]
EWTN
2009-04-04
[14]
웹사이트
"Our Lady of Sorrows (Kibeho)", La Carte Mariale du Monde
http://cartemarialed[...]
2013-03-30
[15]
웹사이트
"Pastoral Service", Kibeho shrine
http://kibeho-sanctu[...]
2013-03-30
[16]
웹사이트
"Our Lady of Kibeho", signature Theatre
http://www.signature[...]
[17]
서적
Our Lady of Kibeho: Mary Speaks to the World from the Heart of Africa
2008
[18]
서적
The Miracles of Mary: Everyday Encounters of Beauty and Grace
2010
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