테아티노회
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1. 개요
테아티노회는 1524년 성 가에타노와 동료들에 의해 창설된 로마 가톨릭 수도회이다. 수도회의 전통적인 복음적 완성을 추구하며 교구 성직자의 사도적 봉사를 결합하는 것을 목표로, 성직자들의 모범적인 삶과 평신도들의 덕행 실천을 강조했다. 테아티노회는 18세기 말 정치적 격변으로 쇠퇴했으나, 교황 비오 10세의 부흥 노력으로 재건되었으며, 현재 아르헨티나, 브라질, 미국 등지에서 활동하고 있다. 주요 인물로는 성 가에타노, 교황 바오로 4세, 천문학자 주세페 피아치 등이 있다.
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테아티노회 | |
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기본 정보 | |
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정식 명칭 | 정규 성직자 수도회 |
라틴어 명칭 | Ordo Clericorum Regularium |
약칭 | CR |
설립일 | 1524년 9월 14일 |
설립자 | 성 카제탄 티에네, CR 잔 피에트로 카라파 대주교 |
종류 | 남성을 위한 교황청 직속 정규 성직자 수도회 |
본부 | 산탄드레아 델라 발레 성당 Piazza Vidoni, 6 로마, 이탈리아 |
회원수 | 161명 (사제 124명) (2020년) |
상위 조직 | 로마 가톨릭교회 |
공식 웹사이트 | 테아티노회 공식 웹사이트 |
지도부 | |
총장 | 살바도르 로데아 곤살레스, CR |
2. 창립
성 가에타노, 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레, 그리고 조반니 피에트로 카라파(후에 교황 바오로 4세)가 키에티(테아테)를 어원으로 하는 테아티노회를 창설했다.[3] 성 가에타노는 테아티노회를 십자가에 봉헌하고 십자가를 단체의 상징으로 채택했으며, 1524년 5월 3일 성 십자가 발견 축일에 창설했다. 그해 6월 24일, 교황 클레멘스 7세는 교황 칙서 ''Exponi Nobis''를 통해 이를 승인했다. 9월 14일, 성 십자가 현양 축일에 가에타노와 그의 동료들은 카세르타 주교인 교황 특사 몬시뇰 조반니 바티스타 본치아노가 참석한 가운데, 로마의 성 베드로 대성당 교황 제단 앞에서 엄숙한 서약을 했다.[3] 카라파는 초대 총장으로 선출되었다.
테아티노회는 성직자와 평신도들에게 덕의 실천을 상기시키는 것을 주요 목적으로 했다. 그들은 오라토리오와 병원을 설립하고, 복음을 설교하고, 해이해진 도덕을 개혁하는 데 헌신했다.[3] 그들은 배타적이고 귀족적이며, 엄격했다.[4]
2. 1. 창립 배경
성 가에타노(가에타노 데이 콘티 디 티에네), 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레, 그리고 조반니 피에트로 카라파(후에 교황 바오로 4세)가 테아티노회를 창설했다. 카라파는 키에티의 주교였는데, 키에티(테아테)는 이탈리아 중부 아브루치의 도시이다. 테아티노회는 이 도시의 이름을 따서 바르나바회, 소마스키회, 카라치올리니회 등 다른 단체들과 구별했다.[3] 테아티노회는 수도회의 전통적인 복음적 완성을 추구하는 것과 교구 성직자에게 일반적으로 기대되는 사도적 봉사를 결합했으며, 카라파가 이 단체의 헌장을 작성했다.가에타노는 테아티노회를 십자가에 봉헌했고, 십자가를 단체의 상징으로 채택했으며, 1524년 5월 3일 성 십자가 발견 축일에 창설했다. 그해 6월 24일, 교황 클레멘스 7세는 교황 칙서 ''Exponi Nobis''를 통해 이를 승인했다. 9월 14일, 성 십자가 현양 축일에 가에타노와 그의 동료들은 교황 특사였던 몬시뇰 조반니 바티스타 본치아노, 카세르타 주교가 참석한 가운데, 성 베드로 대성당 교황 제단 앞에서 엄숙한 서약을 했다.[3] 카라파는 초대 총장으로 선출되었다.
테아티노회의 주요 목적은 성직자들에게 감화적인 삶을, 평신도들에게 덕의 실천을 상기시키는 것이었다. 그들은 오라토리오(그중 유명한 ''Divino Amore'' 포함)와 병원을 설립하고, 복음을 설교하고, 해이해진 도덕을 개혁하는 데 헌신했다.[3] 그들은 배타적이고 귀족적이며, 엄격했다.[4] 그들은 지역 성직자의 단순한 검은색 수단을 입었고, 검소한 생활 방식을 유지했다.
2. 2. 창립 과정
성 가에타노(가에타노 데이 콘티 디 티에네), 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레, 그리고 조반니 피에트로 카라파(후에 교황 바오로 4세)가 테아티노회를 창설했다. 카라파는 키에티의 주교였는데, 키에티(테아테)는 이탈리아 중부 아브루치의 도시로, 테아티노회는 이 도시의 이름을 따서 바르나바회, 소마스키회, 카라치올리니회 등 다른 단체들과 구별했다.[3] 테아티노회는 수도회의 전통적인 복음적 완성을 추구하는 것과 교구 성직자에게 일반적으로 기대되는 사도적 봉사를 결합했으며, 카라파가 이 단체의 헌장을 작성했다.가에타노는 테아티노회를 십자가에 봉헌하고 십자가를 단체의 상징으로 채택했으며, 1524년 5월 3일 성 십자가 발견 축일에 창설되었다. 그해 6월 24일, 교황 클레멘스 7세는 교황 칙서 ''Exponi Nobis''를 통해 이를 승인했다. 9월 14일, 성 십자가 현양 축일에 가에타노와 그의 동료들은 카세르타 주교인 교황 특사 몬시뇰 조반니 바티스타 본치아노가 참석한 가운데, 로마의 성 베드로 대성당 교황 제단 앞에서 엄숙한 서약을 했다.[3] 카라파는 초대 총장으로 선출되었다.
테아티노회의 주요 목적은 성직자들에게 감화적인 삶을, 평신도들에게는 덕의 실천을 상기시키는 것이었다. 그들은 오라토리오(그중 유명한 ''Divino Amore'' 포함)와 병원을 설립하고, 복음을 설교하고, 해이해진 도덕을 개혁하는 데 헌신했다.[3] 그들은 배타적이고 귀족적이며, 엄격했다.[4] 또한 지역 성직자의 단순한 검은색 수단을 입었고, 검소한 생활 방식을 유지했다.
2. 3. 명칭의 유래
테아티노회는 성 가에타노(가에타노 데이 콘티 디 티에네), 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레, 그리고 조반니 피에트로 카라파(후에 교황 바오로 4세)에 의해 창설되었다.[3] 카라파는 키에티의 주교였는데, 키에티(테아테)는 이탈리아 중부 아브루치의 도시이다. 테아티노회는 이 도시의 이름을 따서 바르나바회, 소마스키회, 카라치올리니회 등 다른 단체들과 구별했다.[3]3. 발전
테아티노회는 1546년 소마스키 교단과 잠시 합류했지만, 각 교단의 목적이 달라 1555년에 분리되었다.[1] 1527년 신성 로마 황제 카를 5세의 군대에 의해 로마에 있던 테아티노회 건물이 약탈당하면서 베네치아로 피신했다.[1]
아말피 공작부인 코스탄차 피콜로미니 다라고나의 기증으로 산탄드레아 델라 발레 교회가 세워졌고, 프랑스에서는 마자랭 추기경의 노력으로 1644년 루브르 박물관 맞은편에 생트 안느 라 로얄 교회가 건축되었다.[1] 스페인, 포르투갈, 영국, 바이에른 등 유럽 각지에서도 테아티노회 관련 시설이 건립되거나 회원이 입회했다.[1]
테아티노회는 골콘다 (현재의 인도), 아바 (미얀마), 페루, 밍그렐리아 (조지아), 안드레아 보로메오가 설립한 인도(테아티노회 바르톨로메오 페로가 ''"동인도 테아티노회 선교"'' 저술), 아라비아, 아르메니아에 교황청 선교부를 최초로 설립했다.[1] 1626년 페르시아 제국으로 진출했고, 1530년부터 18세기 말까지의 테아티노회 필사본에 따르면 다른 여러 국가에도 선교부가 설립되었다.[1] 1700년까지 테아티노회 회원은 1400명에 달했다.[1]
3. 1. 초기 활동
테아티노회는 재산 소유와 구걸을 금지했기 때문에 귀족 출신 지원자가 제한되었고, 그 수는 상대적으로 적었다. 1546년에는 소마스키 교단과 잠시 합류했지만, 각 교단의 목적이 달라 1555년에 분리되었다.[1] 1527년 신성 로마 황제 카를 5세의 군대가 로마에 있던 테아티노회 건물을 약탈하면서, 로마 공동체는 베네치아로 피신했다.[1]테아티노회는 많은 교회를 세웠는데, 그중 하나가 아말피 공작부인 코스탄차 피콜로미니 다라고나의 기증으로 지어진 로마의 산탄드레아 델라 발레였다.[1] 이 교회는 카를로 마데르노의 걸작이며 도메니키노의 그림 여러 점이 소장되어 있다.[1] 테아티노회는 여전히 이 교회를 운영하고 있다.[1]
마자랭 추기경의 노력으로 1644년 프랑스 파리의 루브르 박물관 맞은편에 생트 안느 라 로얄 교회가 건축되었다.[1] 펠리페 2세 치하 스페인에서는 테아티노회 추기경 파올로 부랄리 다레초가 나폴리 부왕의 명령으로 여러 대사직을 수행했다.[1] 1648년 포르투갈에서는 포르투갈의 주앙 4세가 테아티노회에 귀족 청소년 교육을 위한 훌륭한 건물과 대학을 제공했다.[1] 영국에서는 잉글랜드의 헨리 8세 치하에서 세인트 아사프 주교 토마스 골드웰이 테아티노회에 입회했다.[1] 1663년부터 1690년까지 바이에른에서는 선제후 페르디난트 마리아에 의해 성 카예탄 테아티너 교회가 건축되었다.[1]
테아티노회는 골콘다 (현재의 인도), 아바 (미얀마), 페루, 밍그렐리아 (조지아), 안드레아 보로메오에 의해 설립된 인도 (그 역사는 테아티노회 바르톨로메오 페로가 ''"동인도 테아티노회 선교"''로 저술), 아라비아, 아르메니아 등지에 교황청 선교부를 최초로 설립했다.[1] 1626년 테아티노회는 페르시아 제국으로 갔다.[1] 1530년부터 18세기 말까지의 테아티노회 필사본에 따르면 다른 여러 국가에도 선교부가 설립되었다.[1] 1700년까지 테아티노회 회원은 1400명에 달했다.[1]
3. 2. 특징
테아티노회는 재산 소유와 구걸을 금지했기 때문에 귀족 출신 지원자가 제한되어 그 수가 상대적으로 적었다. 1546년에는 잠시 소마스키 교단과 합류했지만, 각 교단의 목적이 달랐기 때문에 1555년에 분리되었다. 1527년 로마에 있던 테아티노회의 건물은 신성 로마 황제 카를 5세의 군대에 의해 약탈당했고, 로마 공동체는 베네치아로 피신했다.[1]테아티노회는 많은 교회를 세웠다. 아말피 공작부인 코스탄차 피콜로미니 다라고나의 기증으로 지어진 로마의 산탄드레아 델라 발레는 카를로 마데르노의 걸작이며 도메니키노의 그림 여러 점이 소장되어 있는 대표적인 테아티노회 성당이다. 테아티노회는 여전히 이 교회를 운영하고 있다.[1]
프랑스에서는 마자랭 추기경의 노력으로 1644년 루브르 박물관 맞은편에 생트 안느 라 로얄 교회를 건축했다. 스페인에서는 펠리페 2세 치하에서 테아티노회 추기경 파올로 부랄리 다레초가 나폴리 부왕의 명령으로 여러 대사직을 수행했다. 포르투갈에서는 포르투갈의 주앙 4세가 1648년에 테아티노회에 귀족 청소년 교육을 위한 훌륭한 건물과 대학을 제공했다. 영국에서는 잉글랜드의 헨리 8세 치하에서 세인트 아사프 주교 토마스 골드웰이 테아티노회에 입회했다. 바이에른에서는 성 카예탄 테아티너 교회가 선제후 페르디난트 마리아에 의해 1663년부터 1690년까지 건축되었다.[1]
테아티노회는 골콘다(현재의 인도), 아바(미얀마), 페루, 밍그렐리아(조지아) 등에 교황청 선교부를 최초로 설립했다. 밍그렐리아 선교부는 안드레아 보로메오에 의해 설립되었으며, 인도 선교 역사는 테아티노회 바르톨로메오 페로가 ''"동인도 테아티노회 선교"''라는 책으로 저술했다. 또한 아라비아, 아르메니아에도 선교부를 설립했으며, 1626년에는 페르시아 제국으로 갔다.[1]
1530년부터 18세기 말까지의 테아티노회 필사본에 따르면 다른 여러 국가에도 선교부가 설립되었다. 1700년까지 테아티노회 회원은 1400명에 달했다.[1]
3. 3. 확장
테아티노회는 재산 소유와 구걸을 금지했기 때문에 귀족 출신 지원자가 제한되어 그 수가 상대적으로 적었다. 1546년 소마스키 교단과 잠시 합류했지만, 각 교단의 목적이 달라 1555년에 분리되었다. 1527년 로마에 있던 테아티노회 건물은 신성 로마 황제 카를 5세의 군대에 의해 약탈당했고, 로마 공동체는 베네치아로 피신했다.
테아티노회는 많은 교회를 세웠는데, 그중 하나가 아말피 공작부인 코스탄차 피콜로미니 다라고나의 기증으로 지어진 로마의 산탄드레아 델라 발레이다. 이 교회는 카를로 마데르노의 걸작이며 도메니키노의 그림 여러 점이 소장되어 있다. 테아티노회는 여전히 이 교회를 운영하고 있다.
프랑스에서는 마자랭 추기경의 노력으로 1644년 루브르 박물관 맞은편에 생트 안느 라 로얄 교회를 건축했다. 스페인에서는 펠리페 2세 치하에서 테아티노회 추기경 파올로 부랄리 다레초가 나폴리 부왕의 명령으로 여러 대사직을 수행했다. 포르투갈에서는 포르투갈의 주앙 4세가 1648년에 테아티노회에 귀족 청소년 교육을 위한 훌륭한 건물과 대학을 제공했다. 영국에서는 잉글랜드의 헨리 8세 치하에서 세인트 아사프 주교 토마스 골드웰이 테아티노회에 입회했다. 바이에른에서는 성 카예탄 테아티너 교회가 선제후 페르디난트 마리아에 의해 1663년부터 1690년까지 건축되었다.
테아티노회는 골콘다(현재의 인도), 아바(미얀마), 페루, 밍그렐리아(조지아), 안드레아 보로메오에 의해 설립된 인도(그 역사는 테아티노회 바르톨로메오 페로가 저술 - ''"동인도 테아티노회 선교"''), 아라비아, 아르메니아에 교황청 선교부를 최초로 설립했다. 1626년 테아티노회는 페르시아 제국으로 갔다.
1530년부터 18세기 말까지의 테아티노회 필사본에 따르면 다른 여러 국가에도 선교부가 설립되었다. 1700년까지 테아티노회 회원은 1400명에 달했다.
3. 4. 선교 활동
테아티노회는 골콘다(현재의 인도), 아바(미얀마), 페루, 밍그렐리아(조지아)에 교황청 선교부를 최초로 설립하였다. 밍그렐리아 선교부는 안드레아 보로메오가 설립하였다. 또한 인도(그 역사는 테아티노회 바르톨로메오 페로가 저술 - ''"동인도 테아티노회 선교"''), 아라비아, 아르메니아에도 선교부를 설립하였다. 1626년에는 페르시아 제국으로 선교를 갔다.[1]1530년부터 18세기 말까지의 테아티노회 필사본에 따르면, 다른 여러 국가에도 선교부가 설립되었다. 1700년까지 테아티노회 회원은 1400명에 달했다.[1]
4. 쇠퇴와 재건
18세기 말 정치적 격변으로 테아티노회가 쇠퇴하기 시작했다. 테아티노회는 역사적으로 재산을 소유하지 않았기 때문에 제도적 기반 시설이 없어 종교 단체 탄압에 더 큰 영향을 받았다.[1]
교황 비오 10세는 호세 데 칼라산스 펠릭스 산티아고 비베스 이 투토 추기경의 도움을 받아 부흥을 시도했다. 1909년 12월 15일 교황의 교황령 ''Auspicato''를 통해 테아티노 성직자 수도회와 바르셀로나에서 호세프 마냐네트 이 비베스가 창설한 젊은 스페인 성가족 수도회를 통합했지만, 1916년에 다시 분리되었다. 1910년에는 1867년 마요르카에서 설립된 성 알폰소 리구오리 수도회와 통합되었다.[1]
4. 1. 쇠퇴
18세기 말, 정치적 격변으로 인해 테아티노회는 쇠퇴하기 시작했다. 일반적인 종교 단체 탄압은 테아티노회에 더욱 심각한 영향을 미쳤는데, 이는 이 단체가 역사적으로 재산을 소유하지 않아 제도적 기반 시설이 없었기 때문이다.[1]교황 비오 10세는 부흥을 시도하며 추기경 호세 데 칼라산스 펠릭스 산티아고 비베스 이 투토에게 도움을 요청했다.[1] 1909년 12월 15일 교황의 교황령 ''Auspicato''를 통해 테아티노 성직자 수도회와 바르셀로나에서 호세프 마냐네트 이 비베스가 창설한 젊은 스페인 성가족 수도회의 통합을 규정했지만, 두 그룹은 1916년에 다시 분리되었다.[1] 1910년, 테아티노회는 1867년 마요르카에서 설립된 성 알폰소 리구오리 수도회와 통합되었다.[1]
4. 2. 재건 노력
18세기 말, 정치적 격변으로 인해 테아티노회는 쇠퇴하기 시작했다. 일반적인 종교 단체 탄압은 테아티노회에 더 큰 영향을 미쳤는데, 이는 테아티노회가 역사적으로 재산을 소유하지 않아 제도적 기반 시설이 없었기 때문이다.교황 비오 10세는 부흥을 시도하며 호세 데 칼라산스 펠릭스 산티아고 비베스 이 투토 추기경의 도움을 요청했다. 1909년 12월 15일 교황의 교황령 ''Auspicato''는 규칙 테아티노 성직자 수도회와 바르셀로나에서 호세프 마냐네트 이 비베스가 창설한 젊은 스페인 성가족 수도회의 통합을 규정했지만, 두 그룹은 1916년에 다시 분리되었다. 1910년, 테아티노회는 1867년 마요르카에서 설립된 알폰소 리구오리 수도회와 통합되었다.
5. 현대
2020년 기준으로 테아티노회는 아르헨티나, 브라질, 콜롬비아, 멕시코, 네덜란드, 스페인, 미국 등 여러 국가에 진출하여 콜로라도주 두랑고를 중심으로 선교 활동을 펼치고 있다.[7]
5. 1. 현황
2020년 기준으로 테아티노회는 161명의 회원(사제 124명)을 두고 있다.[7]테아티노회는 아르헨티나, 브라질, 콜롬비아, 멕시코, 네덜란드, 스페인, 미국에 있으며, 콜로라도주 두랑고에 선교 활동을 펼치고 있다.
6. 주요 인물
테아티노회는 성 가에타노(가에타노 데이 콘티 디 티에네), 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레, 그리고 조반니 피에트로 카라파(후에 교황 바오로 4세)에 의해 창설되었다.[3]
테아티노회는 다음과 같은 주요 인물을 배출했다.
- 성 안드레아 아벨리노
- 주세페 마리아 토마시
- 복자 조반니 마리노니
- 복자 파올로 부랄리 다레초
- 로렌초 스쿠폴리
- Tommaso Del Bene|톰마소 델 베네it
- 주세페 피아치
또한 교황 바오로 4세(조반니 피에트로 카라파) 외에도 250명의 주교, 대주교, 교황 사절, 그리고 여러 명의 추기경을 배출했다.
19세기 저명한 테아티노회원 중에는 시칠리아 출신 조아키노 벤투라 데이 바로니 디 라울리카 신부가 있었다. 그는 철학자이자 문학가, 웅변가였으며, 다니엘 오코넬의 죽음에 대한 장례 연설을 한 것으로 유명하다.
6. 1. 성 가에타노 티에네
성 가에타노는 테아티노회를 십자가에 봉헌하고 십자가를 단체의 상징으로 삼았으며, 1524년 5월 3일 성 십자가 발견 축일에 테아티노회를 창설하였다. 같은 해 9월 14일 성 십자가 현양 축일에 성 가에타노와 그의 동료들은 성 베드로 대성당 교황 제단 앞에서 엄숙한 서약을 했다.[3]6. 2. 성 안드레아 아벨리노
성 안드레아 아벨리노6. 3. 성 주세페 마리아 토마시
주세페 마리아 토마시는 테아티노회 출신 성인이다.[1]6. 4. 조반니 피에트로 카라파 (교황 바오로 4세)
교황 바오로 4세가 된 키에티의 주교 조반니 피에트로 카라파는 성 가에타노(가에타노 데이 콘티 디 티에네), 파올로 콘실리에리, 보니파치오 다 콜레와 함께 테아티노회를 창설했다.[3] 테아티노회는 아브루치의 도시 키에티(테아테)의 이름을 따서 지어졌으며, 이는 다른 단체들과 구별하기 위함이었다.[3] 카라파는 테아티노회의 헌장을 작성했다.[3]그는 초대 총장으로 선출되었다.[3] 테아티노회의 주요 목적은 성직자들에게 감화적인 삶을, 평신도들에게 덕의 실천을 상기시키는 것이었다.[3]
6. 5. 주세페 피아치
주세페 피아치 (1746-1826)는 시칠리아 팔레르모의 수학 및 천문학 교수였으며, 1801년 최초의 소행성인 세레스를 발견했다. 그는 19세에 테아티노회원이 되었다.참조
[1]
웹사이트
Has buscado History
https://teatinos.org[...]
[2]
웹사이트
Congregation of Clerics Regular (C.R.)
https://gcatholic.or[...]
[3]
웹사이트
CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Theatines
https://www.newadven[...]
[4]
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The Catholic Reformation
https://books.google[...]
Routledge
2002-03-11
[5]
웹사이트
History of Religious Orders ... Together with a Brief History of the Catholic Church in Relation to Religious Orders
https://books.google[...]
Murphy
1898-12-08
[6]
웹사이트
Families And Fervor For An Operatic Church. An "Operatic" Basilica
http://www.initaly.c[...]
2023-03-14
[7]
웹사이트
Answering God's Call: Father Arroyo says choosing Theatines was a successful risk
https://catholictime[...]
[8]
간행물
Theatines
http://www.newadvent[...]
Robert Appleton Company
1912
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