티모시 드와이트
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1. 개요
티모시 드와이트는 미국의 교육자, 신학자, 작가이며, 예일 대학교 총장(1795-1817)을 역임했다. 그는 예일 대학교에서 학생들에게 프랑스 혁명과 무신론의 위험성을 경고했고, 제2차 대각성 운동에 기여했으며, 하와이 선교를 지원했다. 저서로는 서사시 《가나안 정복》, 《뉴잉글랜드와 뉴욕 여행기》 등이 있으며, 코네티컷 예술 과학 아카데미와 앤도버 신학교를 설립했다. 그의 손자인 티모시 드와이트 V도 예일 대학교 총장을 역임했다.
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| 티모시 드와이트 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 존칭 | 성직자 |
| 이름 | 티모시 드와이트 4세 |
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| 출생 | 1752년 5월 14일 |
| 출생지 | 매사추세츠 주, 노샘프턴 |
| 사망 | 1817년 1월 11일 |
| 사망지 | 펜실베이니아 주, 필라델피아 |
| 안장지 | 그로브 스트리트 공동묘지 |
| 국적 | 미국 |
| 직업 | |
| 직업 | 역사학자 |
| 학력 | |
| 모교 | 예일 대학교 |
| 재임 기간 | |
| 예일 대학교 총장 | 1795년 ~ 1817년 |
| 이전 | 에즈라 스타일스 |
| 이후 | 제러마이어 데이 |
| 가족 | |
| 배우자 | 메리 울지 |
| 자녀 | 8명, 세레노와 윌리엄 포함 |
| 친척 | 시어도어 (형제), 시어도어 드와이트 울지 (조카), 시어도어 드와이트 (조카), 티모시 드와이트 5세 (손자) |
2. 초기 생애
티모시 드와이트는 드와이트 가문 출신으로, 그의 부계 조부 티모시 드와이트 대령은 1694년 10월 19일에 태어나 1771년 4월 30일에 사망했고, 아버지 티모시 드와이트 소령은 1726년 5월 27일에 태어나 1777년 6월 10일에 사망했다.
1778년 가을, 아버지의 사망 소식을 접한 드와이트는 군목 임무를 사임하고 매사추세츠주 노샘프턴으로 돌아와 가족을 돌보았다. 그는 가족 농장을 관리하고, 설교하며, 남녀 공학 학교를 설립했다. 이 기간 동안 매사추세츠주 의회에서 두 번 임기를 수행했다.
2. 1. 가문과 출생
티모시 드와이트는 1752년 5월 14일 매사추세츠주 노샘프턴에서 태어났다. 드와이트 가문은 당시 예일 칼리지와 오랜 관계를 맺고 있었다.[1]그의 아버지 티모시 드와이트 소령은 1744년 예일 대학교를 졸업하고 미국 독립 전쟁에 참전한 상인이자 농부였다. 그의 어머니 메리 에드워즈는 유명한 신학자 조나단 에드워즈의 셋째 딸이었다.[1]
드와이트는 단 한 번의 수업으로 알파벳을 배우고 네 살이 되기 전에 성경을 읽을 수 있었다고 한다.[1] 그는 저널리스트 테오도어 드와이트를 포함하여 12명의 동생이 있었다.
1777년 3월 3일, 드와이트는 뉴욕 상인이자 은행가인 벤저민 울지의 딸인 메리 울지와 결혼했다.
2. 2. 교육 및 초기 경력
티모시 드와이트는 1752년 5월 14일 매사추세츠주 노샘프턴에서 태어났다.[1] 드와이트 가문은 예일 칼리지와 오랜 관계를 맺고 있었다. 그의 아버지 티모시 드와이트 소령은 1744년에 예일 대학교를 졸업하고 미국 독립 전쟁에 참전했다.[1] 그의 어머니 메리 에드워즈는 신학자 조나단 에드워즈의 셋째 딸이었다. 드와이트는 단 한 번의 수업으로 알파벳을 배우고 네 살 때 성경을 읽을 수 있었다고 한다.[1] 그는 저널리스트 테오도어 드와이트를 포함하여 12명의 동생이 있었다.드와이트는 1769년(17세)에 예일 대학교를 졸업했다. 그는 2년 동안 코네티컷주 뉴헤이븐에 있는 홉킨스 문법 학교의 교장이었다. 1771년부터 1777년까지 예일 칼리지의 튜터였다.[1] 1777년에 설교 면허를 받은 그는 의회에 의해 새뮤얼 홀든 파슨스 장군의 코네티컷 대륙 여단의 군목으로 임명되었다. 드와이트는 설교와 그가 작곡한 "컬럼비아" 등의 전쟁 노래로 병사들에게 영감을 주었다.
1777년 3월 3일, 드와이트는 메리 울지와 결혼했다. 1778년 가을, 아버지의 사망 소식을 접한 드와이트는 임무를 사임하고 노샘프턴으로 돌아와 가족을 돌보았다. 그는 가족 농장을 관리하고, 설교하며, 남녀 공학 학교를 설립했다. 이 기간 동안 매사추세츠주 의회에서 두 번 임기를 수행했다.
3. 경력
드와이트는 1772년 예일 대학교 졸업 연설에서 석사 학위를 받으며 처음 대중의 주목을 받았다.[2] 1776년 "고별 연설"에서 미국인을 "같은 종교, 같은 풍습, 같은 관심사, 같은 언어, 그리고 시민 정부의 같은 본질적인 형태와 원칙을 가진" 새로운 "국민"으로 묘사했다.[3]
3. 1. 목회 활동
드와이트는 비벌리와 찰스타운의 교회들로부터 초청을 받았으나, 이를 거절하고 1783년부터 1795년까지 페어필드에 있는 회중 교회인 "그린필드 힐"의 목사로 재직했다. 그곳에서 그는 학원을 설립했는데, 이 학원은 곧바로 명성을 얻어 엘리후 허바드 스미스를 포함하여 미국 전역에서 학생들을 불러모았다.[3] 드와이트는 혁신적이고 영감을 주는 교사였으며, 당시 대부분의 학교 교사들이 선호했던 체벌보다는 도덕적 설득을 선호했다.1788년, 드와이트는 나오미라는 노예 여성을 구매했다.[4] 그는 그녀가 충실하게 일하여 정해지지 않은 기간 동안 자신의 자유를 '구매'하도록 하는 것이 자신의 의도였다고 말했다. 그녀가 자유를 얻는 데 성공했는지는, 그리고 드와이트가 예일 대학교 총장으로 재직하는 동안 그녀를 노예로 유지했는지도 알려지지 않았다.
1793년, 드와이트는 코네티컷 총회에서 "신약의 진위와 정통성에 관한 담론"이라는 설교를 했다. 이 설교는 이듬해 인쇄되어 이신론자와 다른 회의론자들에 맞서 정통 신앙을 옹호하는 중요한 소책자가 되었다.
3. 2. 예일 대학교 총장 (1795-1817)

드와이트는 회중 교회와 관련이 깊었고 코네티컷의 떠오르는 상업 엘리트와 밀접하게 연관된 복음주의 뉴 디바니티 분파의 지도자였다. 종교적 온건주의자들, 특히 예일 대학교 총장 에즈라 스타일스에 의해 격렬하게 반대받았지만, 1795년 스타일스의 사망 이후 예일 대학교 총장으로 선출되었다. 얼마 지나지 않아 드와이트는 코네티컷 신시내티 협회의 명예 회원이 되었다. 그의 훌륭한 교사로서의 능력과 종교적, 정치적 지도자로서의 재능은 곧 대학을 북미에서 가장 큰 고등 교육 기관으로 만들었다. 드와이트는 제임스 머독,[5] 라이먼 비처, 나다니엘 W. 테일러, 레너드 베이컨과 같은 유능한 제자를 알아보는 뛰어난 재능이 있었으며, 이들은 모두 남북 전쟁 시대에 주요 종교 지도자이자 신학 혁신가가 되었다.
3. 2. 1. 교육 개혁
드와이트는 예일 대학교가 어려움을 겪던 시기에 학생들이 흄, 홉스, 틴달, 샤프츠베리 경, 볼링브로크를 포함한 프랑스 혁명의 급진적 공화주의와 "무신론 철학"에 매료되는 것을 보았다.[6] 1797년과 1800년 사이에 드와이트는 종종 미국에서 이 "무신론 철학"의 위협에 대해 대중에게 경고했다. 1797년 9월 9일 예일 대학교 학사 학위 후보자들을 대상으로 "무신론 철학의 본질과 위험, 예일 대학교 학사 학위 후보자들에게 보내는 두 개의 강연에서 제시됨"이라는 연설을 했다. 이 연설은 1798년 조지 번스에 의해 출판되었고, 제2차 대각성 운동의 불씨 중 하나로 여겨진다.드와이트는 특정 분야에서 훈련받지 않았음에도 불구하고 과학에 기여했다.[7] 예일 대학교의 교수진은 첫 1세기 말까지 작고 신학적이었지만, 드와이트가 1801년과 1803년 사이에 세 명의 새로운 교수를 고용하면서 크게 변화했다.
| 교수 | 분야 |
|---|---|
| 제레미아 데이 | 수학 |
| 제임스 루스 킹슬리 | 고전 언어 |
| 벤자민 실리먼 | 화학 및 지질학 |
예일 대학교 최초의 화학자이자 예일 대학교에 과학 교육을 도입한 실리먼은 미국 과학의 선구자가 되었다.[7] 수학자이자 목사인 데이는 드와이트가 사망한 후 예일 대학교 총장직을 계승했다.
3. 2. 2. 제2차 대각성 운동
드와이트는 1797년과 1800년 사이에 흄, 홉스, 틴달, 샤프츠베리 경, 볼링브로크를 포함한 프랑스 혁명의 급진적 공화주의와 "무신론 철학"의 위협에 대해 미국 대중에게 경고했다.[5] 1797년 9월 9일 예일 대학교 학사 학위 후보자들을 대상으로 "무신론 철학의 본질과 위험, 예일 대학교 학사 학위 후보자들에게 보내는 두 개의 강연에서 제시됨"이라는 연설을 했다. 이 연설은 1798년 조지 번스에 의해 출판되었으며, 제2차 대각성 운동의 불씨 중 하나로 여겨진다.3. 3. 종교 지도자
드와이트는 종교 및 교육 분야에서의 명성뿐만 아니라 정치적 지도력으로도 유명했다. 적들에게 "교황" 드와이트로 불린 그는 코네티컷 주의 연방주의자 대표로서 세속적 권력과 영적 권력(주의 회중 교회 명목상 수장)을 모두 휘둘렀다. 그는 코네티컷 주에서 교회의 정교분리를 막으려는 노력을 주도했으며, 정교분리가 불가피해 보이자 비처(Beecher)와 베이컨(Bacon)과 같은 제자들이 공공 생활에서 종교의 영향력을 유지하기 위해 자발적 단체를 조직하도록 격려했다. 주가 학교를 설립하지 못하고 불신앙이 증가하면 공화주의 제도가 파괴될 것을 두려워한 드와이트는 미국을 "재교회화"하려는 의도로 제2차 "대각성 운동"이라고 불리는 전국적인 복음주의 운동을 만드는 데 기여했다.[8]1809년, 드와이트는 예일대 학생인 그의 친척 에드윈 W. 드와이트(Edwin W. Dwight)를 통해 하와이 출신 헨리 ʻŌpūkahaʻia를 만났다. 10세에 고아가 된 17세 소년 ʻŌpūkahaʻia는 뉴헤이븐 거주자 캡틴 케일럽 브리트넬(Captain Caleb Britnell)에 의해 하와이에서 온 후 뉴헤이븐에 도착했다. 드와이트는 ʻŌpūkahaʻia를 가르치는 데 동의했고, ʻŌpūkahaʻia는 후에 하와이에 기독교 선교단을 설립하는 데 중요한 역할을 했다.[8] 1810년, 드와이트는 미국 해외 선교 위원회의 창립 멤버가 되었고, 이 위원회는 1819년 하이럼 빙엄의 지휘 아래 하와이로 첫 선교를 시작했다.
3. 4. 하와이 선교 지원
1809년, 드와이트는 예일대 학생이자 그의 친척인 에드윈 W. 드와이트(Edwin W. Dwight)를 통해 하와이 출신 헨리 오푸카하아이아를 만났다. 10세에 고아가 된 17세 소년 오푸카하아이아는 뉴헤이븐 거주자 캡틴 케일럽 브리트넬(Captain Caleb Britnell)에 의해 하와이에서 온 후 뉴헤이븐에 도착했다. 드와이트는 오푸카하아이아를 가르치는 데 동의했고, 오푸카하아이아는 후에 하와이에 기독교 선교단을 설립하는 데 중요한 역할을 했다.[8] 1810년, 드와이트는 미국 해외 선교 위원회의 창립 멤버가 되었고, 이 위원회는 1819년 하이럼 빙엄의 지휘 아래 하와이로 첫 선교를 시작했다.4. 학문적 업적
드와이트는 코네티컷 예술 과학 아카데미와 앤도버 신학교의 설립자였다. 1797년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이 되었고,[9] 1813년에는 미국 골동품 협회의 초기 회원이기도 했다.[10] 1787년 뉴저지 칼리지와 1810년 하버드 칼리지에서 명예 학위를 받았다.
그는 작가, 설교자, 신학자로 잘 알려져 있었으며, 그의 형제 테오도어와 함께 예일 대학교를 중심으로 한 "하트퍼드 위츠"라는 작가 그룹의 일원이었다.
4. 1. 저술 활동
드와이트는 1772년 예일 대학교 졸업 연설에서 석사 학위를 받으며 처음 대중의 주목을 받았다.[2] 1776년 "고별 연설"에서는 미국인을 "같은 종교, 같은 풍습, 같은 관심사, 같은 언어, 그리고 시민 정부의 같은 본질적인 형태와 원칙을 가진" 새로운 "국민"으로 묘사하며 독특한 국가 정체성을 강조했다.[3]1793년 코네티컷 총회에서 "신약의 진위와 정통성에 관한 담론"이라는 설교를 했고, 이듬해 인쇄되어 이신론자 등 회의론자들에 맞서 정통 신앙을 옹호하는 중요한 소책자가 되었다.
그는 작가, 설교자, 신학자로 잘 알려졌으며, 그의 형제 테오도어와 함께 예일 대학교를 중심으로 한 "하트퍼드 위츠"라는 작가 그룹의 일원이었다. 1785년에는 11권으로 구성된 서사시 『가나안 정복』을 출판했고, 1788년에는 데이비드 흄, 볼테르 등을 비판하는 풍자 작품 『무신론의 승리』를 썼다. 1794년에는 존 데넘의 『쿠퍼스 힐』에서 영감을 얻은 『그린필드 힐』을 썼으며, "주님, 저는 당신의 왕국을 사랑합니다"로 시작하는 시를 포함한 여러 단편 시와 찬송가를 남겼다.
드와이트의 설교는 사후 『설명되고 옹호된 신학』(5권, 1818–1819), 『티모시 드와이트의 설교집』(2권, 1828)으로 출판되어 미국과 영국에서 널리 읽혔다. 그의 가장 중요한 작품은 사후에 출판된 『뉴잉글랜드와 뉴욕 여행기』(4권, 1821–1822)로, 1796년부터 1817년까지 뉴잉글랜드와 뉴욕의 사회, 경제적 모습을 담은 귀중한 자료를 제공한다.[11][12] 이 책에는 "케이프 코드 하우스"라는 용어가 처음 등장하며, 신학자 기디온 호울리와 드와이트 간의 서신도 포함되어 있다.
4. 2. 학술 단체 활동
드와이트는 코네티컷 예술 과학 아카데미와 앤도버 신학교의 설립자였다. 1797년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이었고,[9] 1813년에는 미국 골동품 협회의 초기 회원이었다.[10] 1787년 뉴저지 칼리지와 1810년 하버드 칼리지에서 명예 학위를 받았다.5. 신학
티모시 드와이트는 토머스 제퍼슨을 무신론자로 평가하며, 그가 대통령으로 당선될 경우에 대해 강하게 비판하였다. 그는 제퍼슨의 사상이 거짓되고, 일반적으로 불가능하며, 새롭게 탄생한 미합중국의 도덕적 구조를 해체시킬 것이라고 예언하였다.[16]
6. 개인사
드와이트는 메리 울시와 결혼하여 여덟 명의 아들을 두었다.
| 이름 | 출생-사망 | 설명 |
|---|---|---|
| 티모시 드와이트 | 1778년–1844년 | 뉴헤이븐의 상인이자 자선가 |
| 벤자민 울시 드와이트 | 1780년–1850년 | 뉴욕의 의사이자 교육자, 신학자 |
| 제임스 드와이트 | 1784년–1863년 | 쌍둥이 형제 |
| 존 드와이트 | 1784년–1803년 | 쌍둥이 형제 |
| 세레노 에드워즈 드와이트 | 1786년–1850년 | 해밀턴 칼리지의 세 번째 총장 |
| 윌리엄 시어도어 드와이트 | 1795년–1865년 | 목사 |
| 헨리 에드윈 드와이트 | 1797년–1832년 | 교육자이자 작가 |
| 이름 불명 | 요절 |
드와이트의 손자인 동명이인 "젊은 티모시 드와이트" (1828–1916)는 1886년부터 1899년까지 예일대학교 총장을 지냈다. 그의 조카인 시어도어 드와이트 울시 (1801–1889)는 1846년부터 1871년까지 예일대학교 총장을 지냈다. 다른 조카는 작가이자 언론인인 시어도어 드와이트 (1796–1866)였다.
드와이트는 1817년 대장암으로 사망하여 뉴헤이븐의 그로브 스트리트 묘지에 묻혔다. 메리 울시 드와이트는 1845년 10월 5일에 사망했다.
7. 유산
티모시 드와이트의 업적과 그를 기리는 시설들에 대한 내용은 하위 섹션 "평가"에서 자세히 다룬다.
7. 1. 평가
드와이트의 1785년 시 《가나안 정복》은 최초의 미국 서사시로 여겨진다.[14]코네티컷주 페어필드에는 그의 이름을 딴 티모시 드와이트 초등학교와 티모시 드와이트 공원이 그린필드 힐에 있다.
예일 대학교는 20세기에 그와 그의 손자의 이름을 따서 티모시 드와이트 칼리지를 지었다.[15]
뉴욕시 브롱크스 유니버시티 하이츠에는 최근 확장된 PS 33, 티모시 드와이트 학교가 있다.
2008년 미국 문학 도서관은 코네티컷 상점 주인 윌리엄 비들 살인 사건에 대한 드와이트의 기록을 2세기 미국 실제 범죄 회고록에 포함하도록 선정했다.
참조
[1]
서적
The history of the descendants of John Dwight, of Dedham, Mass
https://books.google[...]
J. F. Trow & son, printers and bookbinders
[2]
논문
Timothy Dwight's Dissertation on the Bible
http://www.jstor.org[...]
1952
[3]
문서
as cited in The Quest for Nationality: An American Literary Campaign
Syracuse University Press
[4]
웹사이트
Yale, Slavery & Abolition
http://www.yaleslave[...]
2016-06-23
[5]
간행물
James Murdock
https://www.biblical[...]
Harper and Brothers
1880
[6]
논문
Timothy Dwight's Place in Eighteenth-Century American Science
http://www.jstor.org[...]
1970
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학술지
How The Sciences Came to Yale
https://www.yalealum[...]
2015-03
[8]
학술지
Aloha Blue
http://archives.yale[...]
2004-07
[9]
웹사이트
Book of Members, 1780–2010: Chapter D
http://www.amacad.or[...]
American Academy of Arts and Sciences
2011-04-06
[10]
웹사이트
American Antiquarian Society Members Directory
http://www.americana[...]
[11]
서적
Travels in New-England and New-York
https://catalog.hath[...]
published by Timothy Dwight, printed by S. Converse
[12]
학술지
Review of Travels in New England and New York by Timothy Dwight
https://babel.hathit[...]
1823-10
[13]
문서
de:Henry Edwin Dwight
[14]
서적
The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States
Oxford University Press
[15]
서적
Yale's Residential Colleges: the First Fifty Years
Yale University, Office of University Development
[16]
서적
The New England theology : from Jonathan Edwards to Edwards Amasa Park
https://www.worldcat[...]
Baker Academic
2006
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