애국주의

3. 역사

시민적 미덕과 집단적 헌신이라는 개념은 역사 전반에 걸쳐 전 세계 여러 문화권에서 발견할 수 있다.^[4]

3. 1. 고대와 중세

3. 2. 계몽주의 시대

3. 3. 미국

4. 애국심의 철학적 문제

애국심은 국가종교와 연결되어 강화될 수 있지만, 이는 정교분리를 주장하는 계몽주의 사상과는 대립된다. 마이클 빌리그와 진 베스케 엘스타인은 애국심과 신앙의 구분이 모호하며, 주로 개인의 태도에 따라 달라진다고 주장했다.^[8]

크리스토퍼 히스 웰먼은 애국심을 동포에 대한 강한 의무와 외국인에 대한 최소한의 사마리아인 책임으로 정의했다. 그는 문화 집단이 아닌 영토적, 정치적 단위의 구성원을 구분하기 위해 이 입장을 "국가주의자"가 아닌 "애국자"라고 불렀다.^[9]

조지 오웰은 그의 에세이 ''국가주의에 대한 단상''에서 애국심을 민족주의와 구분했다. 그는 애국심을 특정 장소와 삶의 방식에 대한 헌신으로, 자신이 세계 최고라고 믿지만 다른 사람에게 강요할 의향은 없는, 방어적이고 문화적인 개념으로 보았다. 반면 민족주의는 권력욕과 연결된다고 보았다.^[10]

5. 애국심에 대한 비판

볼테르는 "훌륭한 애국자가 되려면 인류의 나머지 구성원들의 적이 되어야 한다는 것은 슬픈 일이다."라고 말했다.^[11] 아르투어 쇼펜하우어는 "가장 저렴한 자존심은 국가적 자존심이다. 만약 어떤 사람이 자신의 국가를 자랑스러워한다면, 그것은 그 사람에게 자랑스러워할 만한 자신의 자질이 없다는 것을 의미한다."라고 썼다.^[12]

19세기 말/20세기 초 일본 무정부주의자 고토쿠 슈스이는 널리 읽힌 그의 저서 ''20세기의 괴물, 제국주의''의 상당 부분을 애국주의 비판에 할애했다.^[13] 그는 애국주의가 우리가 본능적으로 공감할 다른 사람들을 비인간화하는 데 사용되며, 군국주의자들이 전쟁을 추진하는 데 이용하는 감정이라고 주장한다.

마르크스주의자들은 애국주의에 대해 다양한 입장을 취해왔다. 칼 마르크스는 "노동자에게는 조국이 없다"^[14]라고 말했고, 트로츠키주의자인 앨런 우즈는 "모든 국경을 허물고 사회주의 세계 공동체를 만드는 것"을 지지한다.^[15] 반면, 마르크스-레닌주의자와 마오이스트들은 일반적으로 한 국가 내 사회주의 이론에 기반한 사회주의적 애국주의를 지지한다.^[16]

무정부주의자들은 애국주의에 반대한다.^[18] 엠마 골드만은 자만심, 오만함, 이기심이 애국주의의 본질이라고 비판했다.^[19]

6. 애국심의 왜곡

애국심은 때때로 왜곡되어 자신의 민족이나 국가만이 옳다는 배타적인 사고로 이어질 수 있다. 미국의 초기 정착민들이 인디언을 차별하고, 흑인 노예제를 정당화한 사례가 대표적이다.^[1] One Nation Under God^영어 (마크 놀, 9쪽)

7. 애국심 교육

=== 일본 ===

메이지 6년(1873년), 이타가키 다이스케는 조선 왕조의 횡포에 분개하여 정한론을 주장하다가 "메이지 6년의 정변"으로 하야한 뒤, 이듬해(1874년) 1월 12일 "애국공당"을 조직하고 1월 17일 정부에 『민선의원설립건백서』를 제출했다.^[36] 이는 일본에서 처음으로 "애국"이라는 이름을 내건 단체이자 정치결사였다.^[36] 도야마 만의 현양사(현양사의 전신인 향양사)도 이 계통을 이어 자유민권운동의 결사로서 결성되었다.^[36]

메이지 헌법은 유럽의 헌법을 참고하여 만들어졌지만, 기초자 중 한 명인 이노우에 쓰요시는 당시 일본에는 서양과 같은 애국관념이나 기독교에 해당하는 교화의 토대가 없었다고 말했다. 당시 계몽사상가들도 같은 인식을 공유하고 있었다. 메이지 헌법은 근대적인 국민 국가를 만들기 위해, 만세일계의 천황이라는 이데올로기를 국민 교육의 준거로 삼고, 국민에게 무사적 규범을 부여함으로써 신민으로서의 준법 정신과 충성심을 길러 국민의 협력 동심을 도모하는 "충군애국"이라는 모델을 구축했다.

헤이세이 18년(2006년) 12월 22일, 제1차 아베 내각(자민당·공명당 연립정권) 하에서 "교육기본법"이 개정되어, 그 안의 제2조 "교육의 목표" 중 하나로 "전통과 문화를 존중하고, 그것들을 길러 온 우리나라와 고향을 사랑하는 동시에, 다른 나라를 존중하고, 국제 사회의 평화와 발전에 기여하는 태도를 기르는 것"이라는 조항이 도입되었다.^[37]

=== 중국 ===

중국에서 애국심은 조국과 고향을 사랑하는 자연스러운 감정이 아니라, 중국 공산당과 그 지배 체제를 사랑하는 마음^[38]으로, 중국 공산당의 교육을 통해 길러진 감정이다. 따라서 중국에서 사용되는 애국 또는 애국심은 본래 의미의 애국심이 아니다.

문화대혁명 시절 중국에서는 직장이나 학교에서 모택동 사상의 일상적인 학습이 요구되었을 뿐만 아니라, 동방홍, 사회주의는 좋다, 내가 좋아하는 천안문과 같이 모택동과 중국 공산당, 사회주의 사상 아래 건설된 "신중국"을 찬양하는 노래도 널리 불렸다. 1994년 중국 공산당 중앙선전부가 "애국주의 교육 시행 요강"을 작성하여 애국심 교육이 제도화되었다.^[39]

7. 1. 일본

7. 2. 중국

8. 현대 사회의 애국심

여러 설문 조사에서 애국심을 측정하려는 시도가 이루어졌으며, 그 결과는 국가별, 시대별로 다양하게 나타났다. 예를 들어, 전쟁의 상관관계 프로젝트는 전쟁 성향과 애국심 사이에 어느 정도 상관관계가 있음을 발견했다. 특히 제1차 세계 대전 이전 독일의 애국심은 최고 수준이거나 거의 최고 수준이었다.^[23] 2009년 아이덴티티 재단의 연구에 따르면, 독일 국민의 60%가 자신의 국가에 자부심을 느꼈다고 한다.^[21] 스태티스타에 따르면, 그 수치는 83%에 달했다.^[22] 2020년 퓨리서치센터 설문 조사에서는 독일 응답자의 53%가 자신의 국가에 자부심을 느낀다고 답했는데, 이는 프랑스(45%), 영국(41%), 미국(39%) 등 조사 대상 국가 중 가장 높은 수치였다.^[23]

세계가치관조사는 1981년부터 국가적 가치관과 신념에 대한 여론조사를 실시하고 있는데, "[국적]임을 자랑스럽게 생각하십니까?"라는 질문에 대한 답변(1: 자랑스럽지 않음 ~ 4: 매우 자랑스러움)의 평균값을 통해 국가 간, 소득 수준 간 비교를 제공한다.^[24]

2022년 갤럽(Gallup, Inc.) 여론조사에 따르면, 미국 성인 중 자신이 미국인임을 "매우 자랑스럽게" 생각한다고 답한 비율이 최저치를 기록했다.^[25]

유럽 연합(EU)에서는 주르겐 하버마스와 같은 사상가들이 "유럽 애국주의"를 주장하기도 했지만, 유럽에서 애국심은 여전히 국가(nation-state)를 향하는 경향이 강하며, "유럽 회의론"과 일치하는 경우가 많다.^[20]

참조

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