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장마르탱 샤르코

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1. 개요

장마르탱 샤르코는 19세기 프랑스의 저명한 신경학자이다. 그는 파리 살페트리에르 병원에서 33년간 근무하며 유럽 전역에서 학생들을 모았고, 유럽 최초의 신경과 진료소를 설립했다. 샤르코는 내과, 신경학, 히스테리 및 최면 연구에 기여했으며, 다발성 경화증, 샤르코-마리-투스병 등 다양한 질병을 처음으로 기술했다. 그는 최면을 히스테리 연구에 활용하여 "살페트리에르 학파"를 이끌었으나, 그의 최면 연구는 비판을 받기도 했다. 샤르코는 예술을 임상 연구의 도구로 활용했고, 그의 제자로는 지그문트 프로이트, 조제프 바빈스키 등이 있다. 그의 이름은 여러 의학 용어에 사용되었으며, 대중문화에도 영향을 미쳤다.

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장마르탱 샤르코 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
장-마르탱 샤르코
레지옹 도뇌르 오피시에 훈장을 패용한 모습
이름장-마르탱 샤르코
로마자 표기Jang-Mareteung Syareuko
프랑스어 표기Jean-Martin Charcot
출생1825년 11월 29일
출생지프랑스 왕국 파리
사망1893년 8월 16일 (향년 67세)
사망지프랑스 공화국 니에브르주
국적프랑스인
학문 분야 및 경력
분야신경과 전문의 및 해부 병리학 교수
직장피티에-살페트리에르 병원
모교파리 대학교
주요 업적신경 질환 연구 및 발견
수상
훈장레지옹 도뇌르 훈장 - 코망되르 (1892년)
종교
영향
영향을 준 인물알프레드 비네
가족
자녀장바티스트 샤르코 (1867년-1936년)

2. 생애

샤르코는 36세에 파리 살페트리에르 병원의 의장이 되었다. 당시 이 병원은 4,000~5,000명 정도의 가난한 노부인을 수용하는 양로원이었지만, 샤르코는 정치적 수완을 발휘하여 방대한 임상 데이터를 획득, 당대 최고 신경학자로 인정받았다. 생체 자기설에 근거한 최면 요법 및 해리 데이터는 현재도 참고되고 있다. 그는 자기 이론에 의한 진짜 최면을 "대(大)최면", 그렇지 않은 암시에 의한 트랜스를 "소(小)최면"이라고 불렀다.

그의 강의는 화요 강의라고 불렸으며, "대최면" 퍼포먼스가 행해졌다. 이 최면을 지지하는 학파는 "살페트리에르 학파"라고 불렸다. 그러나 이는 퍼포먼스였기 때문에, 오히려 신빙성을 떨어뜨리는 결과를 초래했다. 1889년 파리에서 열린 최면에 관한 국제 학회에서 프랑스 낭시의 "낭시 학파"의 "소최면"설의 정당성이 증명되면서, 최면 요법에서 정신 분석으로 이어지는 길을 열게 되었다.

2. 1. 개인사

샤르코는 1864년 부유한 미망인 마담 뒤르비스와 결혼하여 세 자녀를 두었다. 아들 장바티스트는 훗날 의사이자 유명한 극지 탐험가가 되었고, 다른 자녀들의 이름은 잔, 장 폴이다.[10]

샤르코는 무신론자로 알려져 있다.[11]

2. 2. 경력

샤르코는 36세에 파리 살페트리에르 병원의 의장 중 한 명이 되었다. 당시 이 병원은 4,000~5,000명 정도의 가난한 노부인을 수용하는 양로원이었지만, 샤르코는 정치적 수완을 발휘하여 방대한 임상 데이터를 획득, 당대 최고 신경학자로 인정받았다. 생체 자기설에 근거한 최면 요법 및 해리 데이터는 현재도 참고되고 있다. 그는 자기 이론에 의한 진짜 최면을 "대(大)최면", 그렇지 않은 암시에 의한 트랜스를 "소(小)최면"이라고 불렀다.

일반에 공개되었던 그의 강의는 화요 강의라고 불렸으며, 그곳에서는 "대최면" 퍼포먼스가 행해졌다. 이 최면을 지지하는 학파는 "살페트리에르 학파"라고 불렸다. 그러나 이는 퍼포먼스였기 때문에, 이러한 행위는 오히려 신빙성을 떨어뜨리는 결과를 초래했다. 결과적으로 프랑스 낭시의 "낭시 학파"의 "소최면"설과 충돌이 일어났고, 1889년 파리에서 열린 최면에 관한 국제 학회에서 "낭시 학파"의 정당성이 증명되면서, 최면 요법에서 정신 분석으로 이어지는 길을 열게 되었다.

3. 주요 업적

샤르코의 업적은 내과 연구, 신경학 연구, 히스테리 및 최면 연구로 분류할 수 있다.[70]

1868년 다발성 경화증을 보여주는 최초의 해부학판

3. 1. 내과 연구



3. 2. 신경학 연구

샤르코의 주요 관심사는 신경학이었다. 그는 다발성 경화증의 이름을 붙였고, 최초로 이를 기술했다.[2][12] 이전 보고서를 요약하고 자신의 임상 및 병리학적 관찰을 추가하여 샤르코는 이 질환을 ''sclérose en plaques''라고 명명했다. 현재 샤르코 삼징 1으로 알려진 다발성 경화증의 세 가지 징후는 병적 안구진탕, 의도성 진전, 그리고 전보식 언어이지만, 이것이 다발성 경화증에만 특이적인 것은 아니다. 샤르코는 또한 인지 변화를 관찰하여 환자들이 "기억력의 현저한 쇠약"과 "천천히 형성되는 개념"을 보인다고 묘사했다. 그는 또한 샤르코 관절 또는 샤르코 관절병증으로 알려진 질환을 처음으로 기술했는데, 이는 고유수용성 감각의 손실로 인한 관절 표면의 퇴행이다. 그는 뇌의 여러 부분의 기능과 뇌출혈에서 동맥의 역할을 연구했다.[2]

샤르코는 샤르코-마리-투스병 (CMT)을 처음으로 기술한 사람 중 한 명이었다. 이 발표는 프랑스의 피에르 마리 (그의 레지던트)와 영국의 하워드 헨리 투스와 동시에 이루어졌다. 이 질환은 때때로 비골 근육 위축증이라고도 불린다.[13]

샤르코의 1868년에서 1881년 사이의 연구는 파킨슨병을 이해하는 데 있어 획기적인 사건이었다.[14] 그는 경직, 쇠약 및 운동 완만을 구별하는 등 여러 진전을 이루었다.[14] 그는 또한 이전에 ''paralysis agitans''(진전 마비)라고 불리던 질병이 제임스 파킨슨의 이름을 따서 재명명되도록 이끌었다.[14] 그는 또한 과신전이 있는 파킨슨병과 같은 파킨슨병의 명백한 변형을 언급했다.[15] 샤르코는 1882년 유럽 최초의 신경계 임상 질환 전문 교수를 받았다.[16]

샤르코는 36세에 파리 살페트리에르 병원의 의장 중 한 명이 되었다. 이 병원은 당시 4,000~5,000명 정도의 가난한 노부인을 수용하는 양로원이었지만, 샤르코는 그의 정치적 수완을 발휘하여 방대한 임상 데이터를 획득하는 데 성공하여 당시 최고봉의 신경학자가 되었다. 생체 자기설에 근거한 최면 요법 및 해리 데이터는 현재도 참고되고 있다. 그는 자기 이론에 의한 진짜 최면을 "대(大)최면", 그렇지 않은 암시에 의한 트랜스를 "소(小)최면"이라고 불렀다.

일반에 공개되었던 그의 강의는 화요 강의라고 불렸으며, 그곳에서는 "대최면"의 퍼포먼스가 행해졌다. 이 최면을 지지하는 학파는 "살페트리에르 학파"라고 불렸다. 그러나 이것은 퍼포먼스였기 때문에, 이러한 일을 일부러 한 결과, 오히려 신빙성을 떨어뜨리고 말았다. 결과적으로, 프랑스 낭시의 "낭시 학파"의 "소최면"설과의 충돌이 일어나, 1889년 파리의 최면에 관한 국제 학회에서 "낭시 학파"의 정당성이 증명되면서, 최면 요법에서 정신 분석에 이르는 길을 열게 되었다.

3. 3. 최면과 히스테리 연구

1878년 샤를 리셰의 영향으로 샤르코는 최면에 대한 연구를 시작했다.[70] 1882년 ''〈최면에 의한 히스테리 환자들의 다양한 신경 상태에 관하여 (Sur les divers états nerveux déterminés par l'hypnotisation chez les hystériques)''〉를 발표하며 히스테리 특유의 신체적 증상을 제시하면서 최면을 과학적 연구 주제로 재평가했다.[70] 샤르코는 신경계 질환을 해부학적 변형으로 설명하려 했기 때문에 최면 연구는 해부학적 임상법과 분리할 수 없었다. 그는 최면을 통해 히스테리성 마비가 기질적 병변이 아닌 "동적 기능성 병변"에 의해 발생함을 보였고, 이를 최면 상태에서 재현했다. 그러나 치료 목적으로 최면을 사용하지는 않았다.[70]

이 책은 프랑스 최면 연구의 황금기를 가져왔고, 샤르코는 살페트리에르 학교장이 되었다. 그는 히스테리 환자들을 위한 "위대한 최면술"의 4가지 상태를 다음과 같이 설명했다.[70]

  • 혼수상태: 피험자의 눈꺼풀을 눌러 만들며, "신경근 과흥분성 (작은 접촉에도 위축이 발생)"을 보인다.
  • 강경증 상태: 피험자의 눈을 뜬 상태로, 주어진 자세를 취하고 자석을 이용해 신체 움직임을 "전달"할 수 있다.
  • 몽유병 상태: 피험자의 머리 꼭대기를 문질러 얻으며, 정상적으로 말하고 움직일 수 있다.
  • 기억상실 상태: 피험자는 깨어났을 때 완전히 기억을 못 한다.


샤르코는 히스테리가 남성에게 거의 발견되지 않는다는 의학적, 대중적 편견에 반대하며, 외상성 남성 히스테리의 사례를 제시했다.[71] 그는 히스테리가 트라우마에서 올 수 있는 기질적인 것이라는 견해를 통해 산업 사고나 전쟁 관련 트라우마에서 발생하는 신경학적 증상을 이해할 수 있는 길을 열었다.[72]

샤르코는 오늘날 최면과 히스테리에 대한 연구로 가장 잘 알려져 있다. 특히 히스테리 환자 루이즈 오귀스틴 글레이즈와의 연구로 유명하며, "히스테리 여왕"으로 알려진 마리 "블랑슈" 비트만은 그의 가장 유명한 히스테리 환자였다.[17][18][3] 그는 처음에는 히스테리가 신경계의 유전적 특징에 의한 신경학적 장애라고 믿었지만,[19] 말년에는 심리적 질병이라고 결론 내렸다.[20]

샤르코는 "히스테로-간질"을 앓는 비정신병 여성들을 위한 특별 병동을 만든 후 히스테리를 연구하기 시작했다. 그는 경미한 히스테리와 주요 히스테리, 두 가지 뚜렷한 형태의 히스테리를 발견했다.[21] 히스테리와 최면에 대한 그의 관심은 "일반 대중이 '동물 자력'과 '최면술'에 매료된 시대에 발전했으며,"[24] 이는 나중에 최면을 유도하는 방법으로 밝혀졌다.[22] 그의 연구는 "과학적 및 사회적 악명을 모두 얻었다".[23]

샤르코와 그의 학파는 최면을 받을 수 있는 능력을 히스테리의 임상적 특징으로 간주했다. 살페트리에르 학파는 최면에 대한 감수성을 히스테리와 동의어로 여겼지만, 나중에는 '그랜드 최면술'(히스테리 환자에게서 나타나는)과 일반 사람들의 최면에 해당하는 '프티 최면술'을 구별해야 한다고 인식했다.[24]

최면에 대한 살페트리에르 학파의 입장은 이폴리트 베른하임에 의해 비판받았다.[24] 베른하임은 샤르코가 시연한 최면과 히스테리 현상이 제안에 기인한다고 주장했다. 샤르코는 치료에 최면을 사용하는 것과 환자에게 미치는 영향에 대해 우려했고, 최면이 불러일으킨 센세이셔널리즘이 과학적 관심을 빼앗았다고 생각했다.[23] 조르주 질 드 라 투레트에 의해 증폭된 베른하임과의 논쟁은 최면술에 "손상"을 입혔다.[24]

샤르코는 36세에 파리 살페트리에르 병원 의장이 되었다. 그는 정치적 수완을 발휘하여 방대한 임상 데이터를 획득하고 최고봉의 신경학자가 되었다. 생체 자기설에 근거한 최면 요법 및 해리 데이터는 현재도 참고되고 있다. 그는 자기 이론에 의한 진짜 최면을 "대(大)최면", 암시에 의한 트랜스를 "소(小)최면"이라고 불렀다. 그의 강의는 화요 강의라고 불렸으며, "대최면" 퍼포먼스가 행해졌다. 이 학파는 "살페트리에르 학파"라고 불렸다. 그러나 이것은 퍼포먼스였기 때문에 신빙성을 떨어뜨렸다. 프랑스 낭시의 "낭시 학파"의 "소최면"설과의 충돌이 일어났고, 1889년 파리의 최면에 관한 국제 학회에서 "낭시 학파"의 정당성이 증명되면서, 최면 요법에서 정신 분석에 이르는 길을 열게 되었다.

3. 4. 예술과의 연관성

샤르코는 예술을 임상해부학적 방법의 중요한 도구로 생각했다. 그는 자신의 학생들과 함께 직접 제작한 사진과 그림을 그의 수업과 강연에 사용했다. 그는 신경학 분야 밖에서도 개인적인 취미로 그림을 그렸다. 뒤센과 마찬가지로 그는 신경학적 사례 연구에 사진을 통합하는 데 핵심적인 인물로 여겨진다.[29]

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4. 샤르코에 대한 오해와 비판

악셀 문테의 소설 ''산 미켈레 이야기''는 장마르탱 샤르코가 가혹하고 폭군적이었다는 오해를 불러일으켰다. 샤르코의 아들 장바티스트 샤르코는 문테가 아버지의 제자였다는 주장이 거짓이라고 반박했다.[31] 벵트 얀펠트 역시 악셀 문테의 편지 중 샤르코에 대한 언급이 없음을 지적하며 이를 뒷받침했다.[32]

샤르코는 유대인 공동체 내에서 특정 질병의 유병률이 높다고 주장했는데, 이는 반유대주의 논란으로 이어지기도 했다. 그러나 과학사학자 이언 해킹은 샤르코의 주장이 당시의 과학적 맥락에서 이해되어야 한다고 주장한다.[46]

4. 1. 악셀 문테와의 관계

장마르탱 샤르코가 가혹하고 폭군적이었다는 왜곡된 시각은 악셀 문테의 공상적인 자전 소설인 ''산 미켈레 이야기''(1929)에 의존하는 일부 출처에서 비롯되었다. 문테는 자신이 샤르코의 조수였다고 주장했지만, 사실 문테는 수백 명의 다른 학생들 중 한 명일 뿐이었다. 문테가 샤르코와 가장 직접적으로 접촉한 것은 문테가 젊은 여성 환자가 병동에서 "탈출"하도록 돕고 그녀를 자신의 집으로 데려갔을 때였다. 샤르코는 이를 경찰에 신고하겠다고 위협했고, 문테가 다시는 병동에 출입하는 것을 허용하지 말라고 명령했다.[30]

1931년 뉴욕 타임스 북 리뷰에 보낸 편지에서, 샤르코의 아들인 장바티스트 샤르코는 살페트리에에서 아버지의 정식 제자였으며, 다음과 같이 단호하게 말했다.

> "저는 문테 박사가 제 아버지에게 훈련받은 적이 없다는 것을 증명할 수 있습니다." 또한, "[문테가] 다른 수백 명처럼 [우연히] 샤르코의 몇몇 강좌를 들었을 수도 있지만, ...그는 아버지에게 훈련받지 않았으며, 그의 최근 리뷰된 저서인 ''회상과 변덕''에서 자랑하는 친밀함은 결코 없었습니다. ...저 또한 그 당시 살페트리에의 학생이었으며, 그가 그의 제자 중 한 명이 아니었고 아버지가 그를 전혀 알지 못했다는 것을 증명할 수 있습니다. 그가 샤르코 교수에 대해 말하는 모든 것은 거짓입니다...."[31]

벵트 얀펠트는 2008년 전기 ''악셀 문테: 산 미켈레로 가는 길''에서 "파리 시절 동안 보존된 수백 통의 악셀의 편지 중 샤르코는 단 한 통에도 언급되지 않았다"(96쪽)고 말했다.[32]

4. 2. 반유대주의 논란

샤르코는 유대인 공동체에서 유전적 요소(특히 관절염과 신경 질환)가 있는 질병의 유병률이 더 높다고 주장했는데, 이는 제한된 인구와 장기간의 동족혼이 결합된 결과였다. 그는 또한 공개 강연에서 유대인 환자를 예시로 사용했다.[44]

이러한 주장이 신경학자 앙리 메주 등에 의해 방랑하는 유대인 신화와 결합되어 발전하면서, 이는 프랑스 반유대주의의 선구자, 특히 언론인 에두아르 듀몽에 의해 지지되었다.[45] 그러나 과학사학자 이언 해킹은 샤르코의 유대인에 대한 관심과 그들에 대한 주장이 미묘하고 모호한 맥락에서 이해되어야 한다고 경고한다. "샤르코는 오늘날(1998년) 널리 퍼져 있는 정신 질환에 대한 유전적 접근 방식의 대부분의 전제를 공유했다는 점에 주목해야 한다. 그는 자신의 과학적 추론을 뒷받침하기 위해 게놈 프로젝트에 의존할 수는 없었지만, 유대인이 동족혼을 했기 때문일 뿐만 아니라, 그의 진료소에 있는 많은 유대인이 서로 결혼한 친척, 심지어 사촌의 후손이었기 때문에 연구할 닫힌 유전자 풀을 가지고 있었다. 과학적 추론은 유대인 가계에 대한 그의 지속적인 관심을 유발할 수 있었고, 따라서 명망 있는 과학적 탐구가 유대인을 변태적이고, 문제적이며, 병든 존재로 기꺼이 보려는 경향과 결합되었다."[46]

19세기 말 무렵, 프랑스에서 반유대주의는 드레퓌스 사건으로 인해 급격히 증가했다. "이러한 변화로 인해 과거 10~20년 전의 병동에 노골적이고 명백한 반유대주의를 소급해서 해석하기가 너무 쉬워졌다."[47]

5. 수상 및 훈장

6. 유산 및 영향

샤르코는 임상의로서 체계적인 신경학적 검사 개발에 기여하여 특정 병변과 일련의 임상 징후를 연관시키는 큰 유산을 남겼다. 이는 환자에 대한 그의 선구적인 장기 연구와 최종 부검을 통해 얻은 현미경 및 해부학적 분석을 결합하여 가능했다.[33] 이를 통해 근위축성 측삭 경화증과 같은 다양한 신경 질환을 처음으로 명확하게 구분하고 고전적으로 묘사할 수 있었다.[34]

샤르코는 그의 제자들에게 미친 영향으로도 유명하다. 제자들로는 지그문트 프로이트, 조제프 바빈스키,[2] 장 르기렉, 피에르 자네, 윌리엄 제임스, 피에르 마리, 알베르 롱드, 샤를-조제프 부샤르,[2] 조르주 질 드 라 투레트,[2] 알프레드 비네, 그리고 알베르 피트르가 있다. 20세기 초 샤르코에게 훈련받은 의사들 중에는 스페인 신경병리학자 니콜라스 아추카로와 곤살로 로드리게스 라포라가 있는데, 이들은 산티아고 라몬 이 카할의 저명한 제자이자 스페인 신경학 학파의 구성원이었다.

샤르코는 그의 제자 조르주 질 드 라 투레트를 기리기 위해 투렛 증후군에 이름을 부여했다.[35][36]

1870년대까지 샤르코는 프랑스에서 가장 유명한 의사였지만, 그의 히스테리에 대한 생각은 나중에 반박되었고, 프랑스 정신의학은 수십 년 동안 회복되지 못했다. 샤르코의 견해에 대한 거부의 예는 에드워드 쇼터의 ''정신의학사''에서 찾아볼 수 있는데, 쇼터는 샤르코가 주요 정신 질환에 대해 "거의 아무것도" 이해하지 못했으며 "상식도 없고 자신의 판단에 대해 과도하게 확신했다"고 주장한다. 이러한 관점은 샤르코가 정신과 의사이거나 정신과를 실천한다고 주장한 적이 없다는 사실을 간과하고 있는데, 정신과는 프랑스의 교육 및 공중 보건 시스템 내에서 신경학과 별도로 조직된 분야였다.[37] 샤르코 사후, 그가 묘사했던 "히스테리" 현상은 더 이상 실제 신경학적 상태로 인식되지 않고 "암시의 산물"로 간주되었다.[38] 그러나 샤르코는 프랑스 정신의학과 심리학에서 "두드러진" 지위를 유지했다.[39]

히스테리에 대한 샤르코의 연구에 대한 부정적인 평가는 그의 사망 이후 수십 년 동안 발생한 히스테리의 진단 기준과 이해의 상당한 변화에 의해 영향을 받았다.[40] 히스테리에 대한 샤르코의 연구에 대한 역사적 관점은 그를 프로이트의 전조로 간주함으로써 왜곡되기도 했다. 샤르코 사후, 프로이트와 자네는 그의 중요성에 대한 기사를 썼다.[41] 그러나 히스테리와 최면에 대한 샤르코의 연구는 프로이트가 유명하게 만든 관점과 상반되었는데, 샤르코는 신경학적 결정론을 믿었기 때문이다.

샤르코와 그의 제자 자네의 연구를 통해 형성된 샤르코-자네 학파는 다중 인격 장애에 대한 지식에 크게 기여했다.[42][43]

샤르코는 36세에 파리 살페트리에르 병원의 의장 중 한 명이 되었다. 이 병원은 당시 4,000~5,000명 정도의 가난한 노부인을 수용하는 양로원이었지만, 샤르코는 그의 정치적 수완을 발휘하여 방대한 임상 데이터를 획득하는 데 성공하여 당시 최고봉의 신경학자가 되었다. 생체 자기설에 근거한 최면 요법 및 해리 데이터는 현재도 참고되고 있다. 그는 자기 이론에 의한 진짜 최면을 "대(大)최면", 그렇지 않은 암시에 의한 트랜스를 "소(小)최면"이라고 불렀다. 그의 강의는 화요 강의라고 불렸으며, 그곳에서는 "대최면"의 퍼포먼스가 행해졌다. 이 최면을 지지하는 학파는 "살페트리에르 학파"라고 불렸다. 그러나 이것은 퍼포먼스였기 때문에, 이러한 일을 일부러 한 결과, 오히려 신빙성을 떨어뜨리고 말았다. 결과적으로, 프랑스 낭시의 "낭시 학파"의 "소최면"설과의 충돌이 일어나, 1889년 파리의 최면에 관한 국제 학회에서 "낭시 학파"의 정당성이 증명되면서, 최면 요법에서 정신 분석에 이르는 길을 열게 되었다.

7. 인명 유래 용어

샤르코의 업적을 기념하며 아래와 같은 질병 및 증상에 그의 이름이 쓰였다.


  • '''샤르코 병'''은 근위축성 측삭경화증(루게릭 병)의 다른 이름이다.[2]
  • '''샤르코-마리-투스 질환'''은 피에르 마리와 하워드 헨리 투스의 이름을 딴 유전성 감각-운동 신경 질환이다.[2]
  • '''샤르코 징후'''는 척골 근육 마비 시 나타난다.
  • '''샤르코-부샤르 동맥류'''는 결핵의 뇌 합병증이다.[2]
  • '''샤르코-라이덴 결정'''은 일부 천식 가래에서 발견된다.[2]
  • '''샤르코의 느린 맥박'''은 실신을 유발할 수 있는 방실차단의 징후이다.
  • '''샤르코의 발'''은 당뇨병을 악화시킬 수 있는 발목과 발의 골관절염을 말한다.
  • '''샤르코-윌브랜드 증후군'''은 헤르만 윌브란트의 이름을 딴 시각적 무감각 및 이미지 재시각화 능력 상실 증상이다.[2]
  • '''샤르코의 신경학적 3대 증상'''은 다발성 경화증의 징후로, 관절 이상, 안진증 등이 있다.
  • '''샤르코 동맥''' (렌즈핵선조체 동맥)[2]
  • 샤르코 관절 (당뇨병성 관절병증)
  • 샤르코 간헐열(간헐적 통증, 간헐적 열, 간헐적 황달 및 체중 감소)
  • 샤르코 삼징 of 급성 담관염 (오른쪽 상부 사분면 통증, 황달 및 발열)
  • 수케-샤르코 노인성 피부 무건조증: 허친슨-길포드 증후군의 변종, 알렉상드르-아킬 수케와 함께 명명됨[54]
  • 샤르코-곰보 괴사: 담도 경색, 알베르 곰보와 함께 명명됨[55]
  • 고압 샤워


다발성 경화증 국제 연맹은 다발성 경화증 연구에 기여한 사람에게 2년마다 '''샤르코 상'''을 수여한다.[53]

8. 대중문화 속 샤르코

R.W. 미크의 역사 소설 『꿈 수집가 - 사브린과 지그문트 프로이트』(Historium Press 출판)는 샤르코 박사와 '히스테리 공주'로 알려진 그의 환자의 관계를 탐구한다. 이 소설은 샤르코의 속기사 줄리 포레트의 비밀, 그리고 젊은 지그문트 프로이트의 꿈 해석이 발전하는 과정을 담고 있으며, 2022년 팜 비치 도서 축제 도서 콘테스트에서 우승했고, 2023년에는 The Historical Fiction Company에서 올해의 도서 준우승을 차지했다.[56]

브람 스토커의 소설 『드라큘라』에는 샤르코의 최면술이 언급된다.[57] 페르 올로프 엥퀴스트의 2004년 소설 『블랑쉬와 마리의 책』, 세바스티안 포크스의 2005년 소설 『인간의 흔적』, 알래스터 그레이의 1992년 작품 『가여운 것들』에도 샤르코가 등장한다.[58]

2012년 프랑스 역사 드라마 영화 『오귀스틴』은 샤르코와 그의 환자 루이즈 오귀스틴 글레이즈(오귀스틴 또는 A로 알려짐) 사이의 가상의 사랑 이야기를 다룬다.[3][59][60][61] 샤르코는 2021년 프랑스 영화 『미친 여자들의 무도회』의 핵심 인물이기도 하다.[62]

음악 분야에서 스코틀랜드 실험 힙합 그룹 헥터 비저크는 2015년 앨범 『현대 정신의학의 왈츠』를 위해 "Dr. Charcot"이라는 곡을 썼다.[63] 앨런 파슨스 프로젝트의 1990년 앨범 『프로이디아나』에 수록된 "Let Yourself Go"라는 곡의 주인공도 샤르코이다.

1885년 살페트리에르 병원을 무대로 샤르코와 젊은 여성 환자의 연애 관계를 그린 프랑스 영화 《닥터와 나의 위험한 관계》가 2012년에 공개되었으나,[67] 일본에서는 극장 개봉 없이 TV로 방송되었다.[68]

참조

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[3] 웹사이트 Medical history's mystery woman finds her voice http://www.smh.com.a[...] Smh.com.au 2017-08-26
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[5] 논문 Charcot's contribution to the study of Tourette's syndrome 2008-12
[6] 서적 Bogousslavsky (2010)
[7] 웹사이트 Jean-Martin Charcot https://www.pbs.org/[...] Public Broadcasting Service (PBS) 2008-10-13
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[9] 논문 Jean Martin Charcot (1825–93) and Jean Baptiste Charcot (1867–1936) 2001-10
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[20] 서적 Bogousslavsky (2010)
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[26] 서적 Goetz (1987)
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[28] 문서 The identities of each of the thirty separate individuals that are represented in this composite (1887) presentation painting by Pierre Aristide, [[André Brouillet]] (1857-1914) have been clearly identified at p.471 of Harris, J.C., "A Clinical Lesson at the Salpêtrière", ''Archives of General Psychiatry'', Vol.62, No.5, (May 2005), pp.470-472.
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[32] 서적 Axel Munthe: The Road to San Michele https://books.google[...] I. B. Taurus
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[43] 문서 The Charcot-Janet school was later extended by [[Morton Prince]] in his book on ''Dissociation of a Personality'' (1905)
[44] 서적 Lecons du mardi Bureaux du Progrès médical, Paris 1888-89
[45] 간행물 "The Wandering Jew and the Problem of Psychiatric Anti-Semitism in Fin-de-Siecle France" 1985-10
[46] 서적 Mad Travelers: Reflections on the Reality of Transient Mental Illnesses University Press of Virginia, Charlottesville, Va. 1998
[47] 서적 Mad Travelers: Reflections on the Reality of Transient Mental Illnesses University Press of Virginia, Charlottesville, Va. 1998
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