삼족오
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
삼족오는 동아시아 신화에 등장하는 세 발 달린 까마귀로, 태양을 상징한다. 중국, 한국, 일본 등지에서 다양한 형태로 나타나며, 각 문화권에서 다른 의미와 역할을 지닌다. 중국 신화에서는 태양 속에 사는 존재로 묘사되며, 고대 황실 의복 장식으로 사용되기도 했다. 한국에서는 고구려 고분 벽화에 등장하며, 고대 한국인들은 삼족오를 태양과 권력의 상징으로 여겼다. 일본에서는 야타가라스라는 이름으로 불리며, 길 안내의 상징으로 여겨진다.
더 읽어볼만한 페이지
- 전설의 까마귀 - 야타가라스
야타가라스는 일본 신화에서 진무 천황을 인도한 세 발 달린 까마귀로, 구마노 신의 사자로 여겨지며 일본 축구 협회의 상징이자 군사적 상징, 소행성 이름으로도 사용되는 등 일본 문화 전반에 걸쳐 다양한 의미를 지닌다. - 전설의 까마귀 - 모리안
모리안은 아일랜드 신화에 등장하는 여신으로, 전쟁, 죽음, 주권, 풍요를 상징하며, 쿠 훌린과 밀접한 관계를 가진다. - 양사오 문화 - 봉황
봉황은 닭, 제비, 뱀, 학, 물고기, 원앙, 거북, 매의 모습을 닮고 오색 빛깔과 아름다운 울음소리를 지닌 상서로운 새로, 평화와 번영, 행복의 상징으로 여겨지며 한국에서는 하늘과 땅을 잇는 매개체로 신성시된다. - 양사오 문화 - 요한 군나르 안데르손
요한 군나르 안데르손은 스웨덴의 고고학자, 지질학자, 고생물학자로 스웨덴 지질 조사소 소장과 스웨덴 남극 탐험 참여, 솔리플럭션 용어 사용, 중국 고고학 발전 기여, 베이징 원인 치아 발견, 양사오 문화 발견, 극동 골동품 박물관 설립 및 초대 관장 역임 등의 활동을 했다. - 한국의 전설의 생물 - 봉황
봉황은 닭, 제비, 뱀, 학, 물고기, 원앙, 거북, 매의 모습을 닮고 오색 빛깔과 아름다운 울음소리를 지닌 상서로운 새로, 평화와 번영, 행복의 상징으로 여겨지며 한국에서는 하늘과 땅을 잇는 매개체로 신성시된다. - 한국의 전설의 생물 - 도깨비
도깨비는 한국 신화에 등장하는 상상의 존재로, 사람의 형상을 하고 초자연적인 힘을 지니며, 장난기 넘치는 성격으로 인간에게 행운을 주거나 불운을 쫓는 존재로 묘사된다.
삼족오 | |
---|---|
전설의 생물 정보 | |
![]() | |
![]() | |
이름 | 삼족오 |
다른 이름 | 세발까마귀 |
개요 | |
한국에서의 삼족오 | |
중국에서의 삼족오 | |
일본에서의 삼족오 | |
문화적 의미 | |
참고 문헌 |
2. 동아시아 문화 속의 삼족오
삼족오는 동아시아 문화권에서 태양과 관련된 상징적인 존재로 여겨졌다.
- '''중국''': 중국 신화와 문화에서 삼족오는 '''삼족오'''(三足烏, 광둥어: sam1zuk1wu1, 상하이 말: sae tsoh u)라고 불리며 많은 신화에 등장한다. 산해경에도 언급되어 있으며, 가장 초기의 묘사는 신석기 시대 양사오 문화의 도기에서 나타난다.[5] 원반 속의 삼족오는 태양을 나타내며, 고대 중국의 공식 황실 의복 장식에 사용되는 ''십이장'' 중 하나이기도 하다.[6][7][8] 가장 널리 알려진 삼족오의 묘사 및 신화는 ''양오''(陽烏) 또는 ''진오''(金烏)라고 불리는 해 까마귀이다. 까마귀로 묘사되지만, 보통 검은색 대신 붉은색으로 칠해진다.[9] 마왕퇴 유적에서 발굴된 서한 시대의 비단 그림 또한 태양 속에 "황금 까마귀"를 묘사하고 있다.[10] 민간 설화에 따르면, 원래 10마리의 해 까마귀가 있었으며, 후예라는 천상의 궁수가 이 중 하나를 제외한 모든 해 까마귀를 쏘아 떨어뜨려 세상을 구했다고 한다.
- '''일본''': 일본 신화에서 삼족오는 야타가라스(八咫烏, "여덟 뼘 까마귀")[21]라고 불리는 갈까마귀 또는 큰부리까마귀이며, 그 출현은 하늘의 뜻 또는 인간사에 대한 신성한 개입의 증거로 해석된다.[22] 신토의 여러 곳에서 언급되지만, 묘사는 주로 1800년대 초의 목판화 시대부터 시작된 에도 시대의 목판화에서 볼 수 있다. 야타가라스는 가모타케쓰누미노 미코토의 화신으로 일반적으로 받아들여진다. 일본 축구 협회와 그 산하 팀인 일본 축구 국가대표팀은 각각 엠블럼과 배지에서 야타가라스의 상징을 사용한다.[24]
- '''한국''': 한국 신화에서 삼족오는 '''삼족오'''(三足烏, 문자 그대로 "세 발 달린 까마귀")로 알려져 있다. 고구려 시대에 고대 한국인들은 삼족오를 태양과 강대한 힘의 상징으로 여겼으며, 종종 태왕과 고구려의 주권을 나타냈다. 또한 해에 살고, 두꺼비는 달에 산다고 믿었다. 삼족오는 용과 한국 봉황보다도 더 숭배받는 권력의 상징이며, 신라, 고려, 조선, 그리고 현대 한국까지 이어졌다. 연오랑과 세오녀 설화에 등장한다. 현대 한국에서 삼족오는 특히 드라마 ''주몽'' 등에서 여전히 발견된다. 2008년 국새 개정을 검토할 때 삼족오는 한국 국새에서 ''봉황''을 대체하기 위해 고려되었던 여러 상징 중 하나였다.[26] 전북 현대 모터스 FC의 현재 엠블럼에도 나타난다.
고대 중국의 문화권에서 널리 퍼져 있던 음양오행설에서는 홀수를 양, 짝수를 음으로 여긴다. 따라서 3개의 다리는 양이 되어 태양과 연결될 수 있다고 여겨진다.
2. 1. 중국
중국에서 삼족오 문양은 기원전 5000년에서 3000년 사이 황하 중류에 존재했던 양사오 문화의 토기에서 처음 등장했으며, 상나라 수도 은허 유적과 랴오닝성 차우양 지구 원태자 벽화묘에서도 발견되었다. '삼족오'라는 단어는 전한 시대 문헌인 《춘추원명포》와 《산해경》에서 처음 나타난다. 장형은 《영헌》에서 홀수는 양이므로 다리가 3개인 새가 태양에 있고, 짝수는 음이므로 다리가 4개인 토끼가 달에 있다고 설명했다.[32]2. 1. 1. 중국 신화 속 삼족오
양사오 문화 유적에서 발굴된 토기에서 태양을 상징하는 삼족오 문양이 처음 등장했으며, 상나라의 수도 은허 유적에서도 발견되었다.[5] 삼족오라는 단어는 전한 시대 문헌인 《춘추원명포》와 《산해경》에서 처음 나타난다.[32]중국 신화에서 삼족오는 '''삼족오'''(三足烏) 등으로 불리며, 산해경을 비롯한 여러 신화에 등장한다. 초기 묘사는 신석기 시대 양사오 문화의 도기에서 나타난다.[5] 한나라 시대 벽화에서도 삼족오가 묘사되어 있다.[5]
삼족오는 태양을 상징하며, 고대 중국 황실 의복의 ''십이장'' 중 하나로 사용되었다.[6][7][8] 가장 널리 알려진 삼족오 신화는 '''양오'''(陽烏) 또는 '''진오'''(金烏)로 불리는 존재에 대한 것이다. 이들은 보통 붉은색으로 칠해진 까마귀로 묘사된다.[9] 마왕퇴 유적에서 발굴된 서한 시대 비단 그림에도 태양 속 "황금 까마귀"가 묘사되어 있다.[10]
복희는 태양 원반을, 여와는 금색 줄무늬 두꺼비가 있는 달 원반을 들고 있는 모습으로 묘사되기도 한다.[11]
민간 설화에 따르면, 원래 10마리의 해 까마귀가 부상이라는 붉은 뽕나무에 둥지를 틀고 살았다고 한다.[12] 매일 한 마리씩 희화가 모는 마차를 타고 세상을 여행했는데, 기원전 2170년경 10마리가 모두 나와 세상을 불태우자 후예가 한 마리를 제외하고 모두 쏘아 떨어뜨렸다는 이야기가 전해진다.[13]

삼족오는 서왕모의 사자로도 묘사된다.[6] 중국 신화에는 세 발 달린 까마귀 외에도 우(yu, 魊|우중국어)와 같이 세 발 달린 다른 생물들도 등장한다.[14]
태양을 상징하는 삼족오는 달을 상징하는 세 발 달린 두꺼비(Jin Chan, 蟾蜍|섬서중국어)와 짝을 이룬다. 이 두꺼비는 창어 달의 여신이 변한 것으로, 후예에게서 불사약을 훔쳐 달로 도망쳤다고 전해진다.[15]
봉황은 보통 두 발로 묘사되지만, 세 발로 묘사되는 경우도 있다.[16][17] 서왕모는 음식을 모으는 세 마리의 '''푸른 새(qingniao, 青鳥|청조중국어)'''를 가지고 있었는데, 한나라 시대 종교 예술이나 당나라 시대 영태 묘에서는 세 발로 묘사되었다.[18][19][20]
음양오행설에서 홀수는 양, 짝수는 음으로 여겨지기 때문에, 3개의 다리는 양을 상징하여 태양과 연결될 수 있다고 여겨진다.
'''삼족오'''(三足烏, 산소쿠, さんぞくう|산조쿠일본어)는 중국 신화에 나오는 까마귀로, 태양에 산다고 여겨지며[29], 후한 묘실 벽화에서 관련 유물이 출토되었다. 태양을 상징하며, 태양의 흑점을 나타낸다는 설도 있다. '''일오'''(日烏, 니치우, にちう|니치우일본어)나 적오, 금오, 화오라고도 하며, 달의 토끼인 달토끼와 대비된다. 세 발을 가진다고 여겨지지만 두 발인 경우도 있고, 금색이라는 설도 있다.
태양에 있는 것은 까마귀가 아니라 금계라는 신화도 있으며, 다른 신화에서는 태양은 화오의 등에 타서 하늘을 이동한다고 한다. 용이 모는 수레를 탄다는 신화도 있다.
삼족오의 "금오" 그림은 일본의 1712년(쇼토쿠 2년) 간행된 "왜한삼재도회"의 천부 "해" 항목에서도 찾아볼 수 있다.[30]
『회남자』에는 "옛날, 넓은 동해 변에 부상의 신목이 있어, 10마리의 삼족오가 살고 있었다……"라는 내용이 있다. 이 10마리의 세 발 달린 까마귀가 차례로 하늘로 올라가 입에서 불을 뿜으면 태양이 된다고 한다. 『회남자』 권7(정신훈)에는 월일 설화에 "해에 발을 구부린 까마귀가 있고 달에는 두꺼비가 있다"라는 기술도 있어, 태양과 새의 관련성을 나타내고 있다. 후의 『춘추원명포』에는 "양수는 하나에서 시작하여 셋에서 완성되고, 해에 발을 구부린 까마귀가 있다"라고 적혀 있어, 태양 안에 새가 있다는 이야기는 오래되었지만 세 발을 가진 것에 대해서는 후대의 일일지도 모른다고 한다.
요 임금 시대에 10개의 태양이 동시에 나타나 지상이 작열하자, 요 임금은 활의 명수인 예에게 명하여 9개의 태양에 사는 9마리의 까마귀를 쏘아 떨어뜨리게 했다. 이 이후 태양은 하나가 되었다는 이야기도 있다(『초사』천문 왕일 주 등).
2. 2. 한국

한국에서는 씨름무덤(각저총), 쌍영총, 천왕지신총 등 고구려의 고분 벽화에 삼족오가 많이 그려져 있다. 《삼국유사》 기이편(紀異扁)에는 소지왕 10년 때에 까마귀가 사람에게 해야 할 일이나 일어날 일을 미리 알려주는 영험한 존재로 등장한다. 신라의 연오랑과 세오녀 전설에서도 삼족오가 등장하는데, 연오랑(燕烏郞)과 세오녀(細烏女)의 이름을 보면 둘 다 이름에 까마귀 오(烏) 자가 붙어 있어, 당시 사람들이 까마귀를 빛의 상징으로 보았다는 점을 알 수 있다. 고려 시대에는 의천의 가사에서 보이며, 조선 시대에는 일부 묘석에 삼족오가 새겨져 있다. 한국의 삼족오는 중국과 일본의 삼족오와 달리 머리에 공작처럼 둥글게 말린 벼슬이 달려 있다는 점에서 그 외형에서 확실한 차이점이 있다. 벼슬은 국가통치조직에서 나랏일을 담당하는 직위나 직무를 상징한다.
일연이 1281년에 쓴 삼국유사 사금갑(射琴匣)조에는 약식의 유래가 기록되어 있다. 488년 신라 소지왕이 음력 1월 15일에 경주 남산에 있는 정자인 천천정(天泉亭)에 행차했을 때, 까마귀가 날아와 왕이 신하들에게 살해당할 위기에 처했다는 것을 알려주었다. 그 덕분에 왕은 역모를 꾀하려던 신하와 궁주(宮主)를 활로 쏘아 죽여 위기를 모면하였다. 이때부터 정월 대보름을 오기일(烏忌日)로 정하여, 까마귀를 기념해 찰밥을 지어 제사지냈으며, 약식은 여기서 비롯되었다고 한다.
일부 학자들 및 재야사학에서는 삼족오의 기원이 한민족에서 비롯된 것이라 주장하기도 한다.[33][34]
한국 신화에서 삼족오는 '''삼족오'''( – 문자 그대로 "세 발 달린 까마귀")로 알려져 있다. 고구려 시대에 고대 한국인들은 삼족오를 태양과 강대한 힘의 상징으로 여겼으며, 종종 태왕과 고구려의 주권을 나타냈다. 삼족오는 해에 살고, 두꺼비는 달에 산다고 믿었다. 삼족오는 용과 한국 봉황보다도 더 숭배받는 권력의 상징이며, 신라, 고려, 조선까지 이어졌다.
연오랑과 세오녀 설화에서 연오와 세오는 157년(아달라왕 4년) 동해 해변에 살다가 움직이는 바위에 올라 일본으로 건너갔다. 일본은 두 사람을 왕과 귀족으로 맞이했다. 그 당시 신라에서는 해와 달의 빛이 사라졌다. 아달라왕은 신하를 일본에 보내 두 사람을 돌려보내려 했지만, 연오는 아내 세오가 만든 비단을 하늘에 제사 지내라고 말했다. 그가 말한 대로 하자 해와 달이 다시 밝아졌다.[25]
2. 2. 1. 현대 한국에서의 삼족오
현대 한국에서 삼족오는 드라마 ''주몽'' 등에서 여전히 발견된다. 2008년 국새 개정을 검토할 때 삼족오는 한국 국새에서 ''봉황''을 대체하기 위해 고려되었던 여러 상징 중 하나였다.[26] 삼족오는 전북 현대 모터스 FC의 현재 엠블럼에도 나타난다. 일부 한국 기업들은 삼족오를 기업 로고로 사용하고 있다.2. 3. 일본
일본에서는 삼족오가 ‘야타가라스(八咫烏)’라는 이름으로 나타나며, 천황의 군대를 안내한 태양신의 사자로 여겨졌다. 야타가라스는 고대 고분과 유물에서 발견되며, 쿠마노본궁대사(熊野本宮大社) 등에서 숭배의 대상이 되고 있다. 또한 천황 즉위식 때 입는 곤룡포 왼쪽 어깨에는 삼족오가 자수로 놓여 있다. 일본축구협회에서는 삼족오를 엠블럼으로 사용하고 있다.2. 3. 1. 일본 신화 속 야타가라스
일본에서는 개국 신화에서 천황 군대의 길 안내를 한 태양신의 사자인 일본의 삼족오 ‘야타가라스(八咫烏)’가 고대 고분과 각종 유물에서 등장하고 있으며, 아직도 쿠마노본궁대사(熊野本宮大社) 등에서 모시는 대상이기도 하다. 천황 즉위식 때 입는 곤룡포의 왼쪽 어깨에는 삼족오가 자수로 놓여 있다. 일본축구협회와 일본 축구 국가대표팀은 엠블럼과 배지에 야타가라스의 상징을 사용한다.[24] 천황배 우승팀도 다음 시즌에 야타가라스 엠블럼을 착용한다.일본 신화에서 야타가라스는 갈까마귀 또는 큰부리까마귀이며(八咫烏, "여덟 뼘 까마귀")[21], 하늘의 뜻 또는 인간사에 대한 신성한 개입의 증거로 해석된다.[22] 신토의 여러 곳에서 언급되지만, 묘사는 주로 1800년대 초 에도 시대 목판화에서 볼 수 있다. 오늘날만큼 유명하지는 않지만, 야타가라스는 부활과 갱신의 상징이며, 역사적으로 큰 전투 이후를 정리해 온 동물로, 그러한 비극 이후의 부흥을 상징했다.
까마귀 신으로서의 야타가라스는 특히 안내의 상징이다. 이 거대한 까마귀는 전설적인 진무 천황이 구마노 지방에서 야마토국(요시노, 가시하라)으로 처음 여정을 떠날 때 하늘에서 안내자로 보내졌다. 야타가라스는 가모타케쓰누미노 미코토의 화신으로 일반적으로 받아들여지지만, 현존하는 초기 문서 기록 중 어느 것도 그렇게 구체적으로 언급하고 있지는 않다.[23]
야타가라스는 ''와묘류이쥬쇼''에서 세 발 달린 까마귀로 여러 번 등장한다.
야타가라스는 일반적으로 세 발 달린 까마귀로 인식되지만, 원래 ''고지키''에는 그런 언급이 없다. 따라서 이것은 야타가라스와 중국의 ''양우''가 동일한 존재를 지칭한다는 헤이안 시대의 후기 오해의 결과라는 이론이 있다.
3. 기타 지역
삼족오는 이집트 신화의 벽화에서 발견된다.[28] 이는 리키아나 팜필리아의 삼각팔자에서 유래된 것으로 여겨진다.[27]
참조
[1]
웹사이트
Chinese Prehistory
http://www.imperialc[...]
[2]
서적
Shamanism and the Origin of States: Spirit, Power, and Gender in East Asia
2019
[3]
웹사이트
Yatagrarasu: The three-legged crow and its possible origins
https://heritageofja[...]
[4]
서적
The Animal in Far Eastern Art and Especially in the Art of the Japanese
Brill
[5]
서적
The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China
https://books.google[...]
SUNY Press
[6]
서적
Chinese art : a guide to motifs and visual imagery
https://www.worldcat[...]
Tuttle Publishing
2012
[7]
학술지
Dressing for power: Rite, costume, and state authority in Ming Dynasty China
http://dx.doi.org/10[...]
2007
[8]
서적
The Tao of Craft: Fu Talismans and Casting Sigils in the Eastern Esoteric Tradition
https://www.worldcat[...]
North Atlantic Books
2016
[9]
서적
Animal Motifs in Asian Art: An Illustrated Guide to Their Meanings and Aesthetics
https://books.google[...]
Courier Dover Publications
[10]
웹사이트
T-shaped painting on silk from Xin Zhui's tomb
http://61.187.53.122[...]
[11]
서적
History Of Medicine In Chinese Culture, A (In 2 Volumes)
World Scientific Publishing Company
[12]
서적
[13]
서적
Handbook of Chinese mythology
https://archive.org/[...]
ABC-CLIO
[14]
서적
The Local Cultures of South and East China
E.J. Brill
[15]
서적
A Dictionary of Chinese Symbols: Hidden Symbols in Chinese Life and Thought
Routledge
[16]
웹사이트
Feng Huang, Emperor of Birds
http://www.avians.ne[...]
[17]
웹사이트
Ancient Spiral: The Phoenix
http://www.ancientsp[...]
[18]
서적
A Chinese Bestiary: Strange Creatures from the Guideways Through Mountains and Seas
https://books.google[...]
University of California Press
[19]
웹사이트
Xi Wangmu Summary
http://www.bookrags.[...]
[20]
웹사이트
China 1999 – Tang Dynasty Day
http://www.eskimo.co[...]
[21]
서적
[22]
서적
[23]
서적
[24]
웹사이트
Organisation|JFA|Japan Football Association
http://www.jfa.or.jp[...]
[25]
웹사이트
삼족오
http://folkency.nfm.[...]
[26]
뉴스
"Three-Legged Bird to Replace Phoenix on State Seal,"
http://english.chosu[...]
Chosun Ilbo
2006-01-16
[27]
서적
The Animal in Far Eastern Art and Especially in the Art of the Japanese
Brill
[28]
문서
Chosun.com
[29]
문서
『淮南子』精神訓の章に、「日中有踆烏。高誘(AD100ごろの後漢時代の学者) 注:“踆は猶お、蹲る也、即ち三足乌。」
[30]
서적
倭漢三才圖會
吉川弘文館
[31]
문서
일부에서는 삼족오의 '오'(烏)가 까마귀가 아닌 단순히 '검은 새'를 의미한다고도 한다.
[32]
문서
靈憲
[33]
서적
[34]
뉴스
http://news.khan.co.[...]
2013-07-27
관련 사건 타임라인
( 최근 20개의 뉴스만 표기 됩니다. )
[이기환의 흔적의 역사] 문화유산, ‘보이지 않는 빛’으로 들춰보니…‘아차 실수!’, ‘인간미’까지 찾아냈다
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com