펠롭스
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1. 개요
펠롭스는 탄탈로스의 아들로, 프리기아 또는 리디아 출신으로 그리스로 건너가 전차 경주에서 오이노마오스 왕을 이기고 피사 또는 올림피아의 왕이 되었다. 그는 오이노마오스의 딸 히포다메이아와 결혼하여 많은 자녀를 두었으며, 펠로폰네소스는 그의 이름을 따서 지어졌다. 펠롭스는 탄탈로스의 잔혹한 연회, 히포다메이아와의 결혼을 위한 경주, 그리고 미르틸로스를 살해한 죄로 인해 가족에게 저주가 내려졌다. 펠롭스는 올림피아 제전의 기원이 되었으며, 펠로페이온에서 숭배받았다.
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펠롭스 | |
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기본 정보 | |
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이름 | 펠롭스 |
로마자 표기 | Pelops |
그리스어 표기 | Πέλοψ |
그리스어 (고대) 표기 | Πέλοψ |
거주지 | 피사 |
칭호 | 피사의 왕 |
가족 | |
부모 | 탄탈로스와 디오네 |
형제자매 | 니오베 브로테아스 |
배우자 | 히포다메이아 악시오케 |
자녀 | 아트레우스 티에스테스 니키페 피테우스 크리시포스 기타 |
신화적 정보 | |
관련 신화 | 고대 올림픽 경기 대회 |
신격화 | 그리스 신화의 인물 |
2. 펠롭스의 가계
탄탈로스의 아들이고, 어머니는 디오네[2], 에우리아나사,[3] 에우리테미스타,[4] 또는 클리티아[5]였다. 어떤 이야기에서는 탄탈로스의 사생아라고 하며,[1] 다른 이야기에서는 그의 부모를 아틀라스와 님프 리누스라고 한다. 또 다른 이야기에서는 펠롭스를 헤르메스와 칼리케의 아들이라고 하며,[6] 또 다른 이야기에서는 아카이아의 올레누스 출신의 아카이아인이라고 한다.[7][8]
프리기아[9] 또는 리디아[10] 출신인 그는 고향을 떠나 그리스로 가서 전차 경주에서 오이노마오스 왕을 이기고 피사 또는 올림피아의 왕위를 차지한 후, 오이노마오스의 딸인 히포다미아와 결혼했다.
펠롭스와 히포다미아는 많은 자녀를 두었다. 그들의 아들들로는 피테우스[11] (어머니가 디아라는 설도 있음)[12], 트로이젠,[13] 알카토스,[14] 디모에테스,[15] 아트레우스,[16] 티에스테스,[17] 코프레우스,[18] 히팔키무스[19] (히팔쿠스,[20] 히팔크무스[21]), 시크론,[22] 시키온,[23] 에피다우루스,[24] 클레오네스[25] (클레오뉴무스),[26] 레트레우스,[27] 디스폰토스,[28] 젊은 펠롭스,[29] 아르게우스,[30] 디아스,[21] 엘리우스, 코린토스, 키노수루스 그리고 히파수스가 있다.[31]
그들의 딸들 중 네 명은 페르세우스 가문과 결혼했다. 아스티다메이아 (알카이오스와 결혼),[32] 니키페 (스테넬로스와 결혼),[33] 리시디케 (메스토르와 결혼),[34] 그리고 에우리디케 (엘렉트리온과 결혼)이었다.[35] 펠롭스의 또 다른 딸인 미틸레네는 포세이돈에 의해 미톤의 어머니로 불린다.[36]
님프 악시오케 (Ἀξιόχηgrc)[37] 또는 다나이스[38]와의 사이에서 펠롭스는 크리시푸스를 낳았다. 후자는 히포다미아의 아들이자 다른 여자와의 사이에서 낳은 플레이스테네스의 형제로 불리기도 했다.[29]
=== 탄탈로스의 잔인한 연회 ===
탄탈로스는 신들을 시험하기 위해 자신의 아들 펠롭스를 죽여 그 인육으로 요리한 뒤 신들에게 대접하는 잔인한 행동을 저질렀다.[65] 데메테르는 딸 페르세포네를 잃은 슬픔에 빠져 무심코 펠롭스의 왼쪽 어깨 살점을 먹었지만, 다른 신들은 이를 알아채고 펠롭스를 다시 살려냈다.[65] 데메테르가 먹어버린 어깨는 헤파이스토스가 상아로 만들어 대체했다.
이 사건으로 신들의 분노를 산 탄탈로스는 타르타로스에 떨어지는 영원한 형벌을 받게 되었다. 그는 늪 위에 가지를 뻗은 과일나무에 매달렸는데, 늪의 물은 턱까지 차오르지만 마시려고 하면 빠져나가고, 과일도 손을 대려고 하면 바람에 날아가 버려 끊임없는 굶주림과 갈증에 시달렸다.
펠롭스는 부활 후 포세이돈에 의해 올림포스 산으로 அழைத்து져 신의 전차를 모는 법을 배우는 등 견습생 생활을 했다. 그러나 훗날 제우스는 신들의 음식을 훔치고 비밀을 누설한 탄탈로스에게 분노하여 펠롭스를 올림포스에서 내쫓았다. 펠롭스는 헤르메스에 의해 시체가 수습되어 큰 가마솥에 삶아지는 주술을 거쳐 부활했다. 데메테르는 상아 어깨를 주었고, 운명의 여신 클로토가 사지를 꿰매고 레아가 생명을 불어넣어 눈부시게 아름다운 미소년으로 되살아났다.
=== 히포다메이아에게의 구혼 ===
펠롭스는 오이노마오스의 딸 히포다메이아와 결혼하기 위해 오이노마오스 왕이 내건 전차 경주에 참여했다.[39] 오이노마오스는 사위에게 살해당할 것이라는 예언 때문에 구혼자들에게 전차 경주를 강요하고, 패배한 자들을 살해하여 그들의 머리를 궁전 기둥에 꽂았다.[39]
펠롭스는 전 연인인 포세이돈에게 도움을 요청하며, 그들의 사랑("아프로디테의 달콤한 선물")을 상기시켰다.[40] 포세이돈은 이에 응답하여 날개 달린 말이 끄는 전차를 펠롭스에게 주었다.[41] 펠롭스는 오이노마오스의 마부이자 헤르메스의 아들인 미르틸로스에게 왕국의 절반과 히포다메이아와의 첫날밤을 약속하며 협조를 요청했다.[42] 미르틸로스는 경주 전날 밤, 오이노마오스의 전차 바퀴를 고정하는 청동 핀을 밀랍으로 만든 가짜 핀으로 바꿔 끼웠다.
경주가 시작되고 오이노마오스가 펠롭스를 거의 따라잡아 죽이려 할 때, 전차 바퀴가 떨어져 나가면서 오이노마오스는 죽고 미르틸로스는 살아남았다. 펠롭스는 미르틸로스가 히포다메이아를 강간하려 하자, 혹은 약속을 어기기 위해, 미르틸로스를 바닷가 벼랑에서 밀어 살해했다. 미르틸로스는 죽으면서 펠롭스와 그의 일족을 저주했다.
2. 1. 탄탈로스의 잔인한 연회
탄탈로스는 신들을 시험하기 위해 자신의 아들 펠롭스를 죽여 그 인육으로 요리한 뒤 신들에게 대접하는 잔인한 행동을 저질렀다.[65] 데메테르는 딸 페르세포네를 잃은 슬픔에 빠져 무심코 펠롭스의 왼쪽 어깨 살점을 먹었지만, 다른 신들은 이를 알아채고 펠롭스를 다시 살려냈다.[65] 데메테르가 먹어버린 어깨는 헤파이스토스가 상아로 만들어 대체했다.이 사건으로 신들의 분노를 산 탄탈로스는 타르타로스에 떨어지는 영원한 형벌을 받게 되었다. 그는 늪 위에 가지를 뻗은 과일나무에 매달렸는데, 늪의 물은 턱까지 차오르지만 마시려고 하면 빠져나가고, 과일도 손을 대려고 하면 바람에 날아가 버려 끊임없는 굶주림과 갈증에 시달렸다.
펠롭스는 부활 후 포세이돈에 의해 올림포스 산으로 அழைத்து져 신의 전차를 모는 법을 배우는 등 견습생 생활을 했다. 그러나 훗날 제우스는 신들의 음식을 훔치고 비밀을 누설한 탄탈로스에게 분노하여 펠롭스를 올림포스에서 내쫓았다. 펠롭스는 헤르메스에 의해 시체가 수습되어 큰 가마솥에 삶아지는 주술을 거쳐 부활했다. 데메테르는 상아 어깨를 주었고, 운명의 여신 클로토가 사지를 꿰매고 레아가 생명을 불어넣어 눈부시게 아름다운 미소년으로 되살아났다.
2. 2. 히포다메이아에게의 구혼
펠롭스는 오이노마오스의 딸 히포다메이아와 결혼하기 위해 오이노마오스 왕이 내건 전차 경주에 참여했다.[39] 오이노마오스는 사위에게 살해당할 것이라는 예언 때문에 구혼자들에게 전차 경주를 강요하고, 패배한 자들을 살해하여 그들의 머리를 궁전 기둥에 꽂았다.[39]펠롭스는 전 연인인 포세이돈에게 도움을 요청하며, 그들의 사랑("아프로디테의 달콤한 선물")을 상기시켰다.[40] 포세이돈은 이에 응답하여 날개 달린 말이 끄는 전차를 펠롭스에게 주었다.[41] 펠롭스는 오이노마오스의 마부이자 헤르메스의 아들인 미르틸로스에게 왕국의 절반과 히포다메이아와의 첫날밤을 약속하며 협조를 요청했다.[42] 미르틸로스는 경주 전날 밤, 오이노마오스의 전차 바퀴를 고정하는 청동 핀을 밀랍으로 만든 가짜 핀으로 바꿔 끼웠다.
경주가 시작되고 오이노마오스가 펠롭스를 거의 따라잡아 죽이려 할 때, 전차 바퀴가 떨어져 나가면서 오이노마오스는 죽고 미르틸로스는 살아남았다. 펠롭스는 미르틸로스가 히포다메이아를 강간하려 하자, 혹은 약속을 어기기 위해, 미르틸로스를 바닷가 벼랑에서 밀어 살해했다. 미르틸로스는 죽으면서 펠롭스와 그의 일족을 저주했다.
3. 펠롭스의 업적과 유산
펠롭스는 오이노마오스의 왕위를 계승한 후 세력을 확장하여 자신의 영토 이름을 펠로폰네소스, 즉 "펠롭스의 섬"으로 바꾸었다. 펠롭스는 또한 에페이오스 왕으로부터 올림피아를 빼앗아 그리스 전토에서 명예와 존경을 받는 대상이 되었다.[43] 뮤르틸로스를 죽인 죄값으로 펠롭스는 헤르메스의 최초 신전을 짓고 올림피아 전차 경기장에 뮤르틸로스의 기념비를 세웠다. 그러나 아르카디아 왕 스튀뭄팔로스에 대해서는 무력으로 이길 수 없다고 판단하여 우호적인 자리에 초대하여 살해했다. 이 죄 때문에 그리스 전토는 기근에 시달렸다. 이때 아이아코스가 제우스에게 기도하여 비를 내리게 했다고 한다.
펠롭스는 오이노마오스 왕에게 승리한 후 신들에게 감사를 표하고 왕을 추모하는 장례 경기를 겸한 전차 경주를 열어 자신의 죄를 씻었다. 올림피아에서 열린 이 장례 경주는 고대 올림픽 경기의 시작에 대한 영감을 주었다고 여겨진다.[43] 펠롭스는 위대한 왕이자 지역 영웅이 되었으며, 펠로폰네소스 지방에 자신의 이름을 남겼다.
미르틸로스는 죽으면서 펠롭스의 배신에 저주를 내렸고, 이는 그의 가족을 파멸시킨 원인 중 하나였다.[45] 펠롭스의 두 아들인 아트레우스와 티에스테스는 이복형제 크리시푸스를 살해하고 추방되었으며, 그들의 어머니 히포다미아는 자살했다.[45] 펠롭스 가문의 후손들은 대대로 끔찍한 범죄로 고통받았고, 더 많은 범죄를 저지름으로써 저주를 더욱 심화시켰다.[45]
이 저주는 아트레우스, 티에스테스, 아가멤논, 아이기스토스, 메넬라오스, 그리고 오레스테스까지 펠롭스의 자녀, 손자, 증손자들에게까지 미쳤다.[45] 오레스테스는 신들인 아테나와 아폴론이 소집한 법정에서 무죄 판결을 받아 복수의 여신들에 의해 공식적으로 저주가 해소되었다.[45] 일반적으로 "아트레이데스 가문의 저주"라고 불리지만, 이 끔찍한 사건의 연쇄는 아트레우스보다 2세대 전에 시작되어 그 이후 2세대까지 이어졌다.[45]
펠롭스는 경주에서 승리한 후, 미르틸로스와의 약속을 지키지 않기 위해 그를 바다에 빠뜨려 죽게 하고, 죽어가는 미르틸로스는 펠롭스와 그의 일족에게 저주를 걸었다. 펠롭스와 히포다메이아 사이에는 많은 자녀가 태어났는데, 트로이젠의 왕 피테우스, 미케네의 왕위를 다툰 아트레우스와 티에스테스, 메가라의 왕이 된 알카토스 등이 있다. 펠롭스의 후손들은 골육상쟁에 휘말리는 등 비참한 운명을 맞이하여 “저주받은 일족”이라고도 불린다.
3. 1. 올림피아 제전
펠롭스는 오이노마오스 왕에게 승리한 후 신들에게 감사를 표하고 왕을 추모하는 장례 경기를 겸한 전차 경주를 열어 자신의 죄를 씻었다. 올림피아에서 열린 이 장례 경주는 고대 올림픽 경기의 시작에 대한 영감을 주었다고 여겨진다.[43] 펠롭스는 위대한 왕이자 지역 영웅이 되었으며, 펠로폰네소스 지방에 자신의 이름을 남겼다.히포다미아 납치 이야기는 헤시오도스의 『여인 목록』과 올림피아에 보관되었던 키프셀루스의 상자(기원전 570년경)에 등장하고, 전차 경주 준비는 올림피아의 제우스 신전 동쪽 박공에 새겨져 있다. 하지만 전차 경주 신화는 제25회 올림피아 대회(기원전 680년)에 전차 경주가 도입되면서야 올림피아에서 중요해졌다고 발터 부르크르트는 지적한다.[43] G. 드베뢰는 히포다미아 납치를 엘리스의 축산 금기와[44] 7세기에 올림피아에서 커진 엘리스의 영향력과 연결시켰다.
펠롭스는 오이노마오스의 왕위를 계승한 후 세력을 확장하여 자신의 영토 이름을 펠로폰네소스, 즉 "펠롭스의 섬"으로 바꾸었다. 또한 에페이오스 왕으로부터 올림피아를 빼앗아 그리스 전토에서 명예와 존경을 받는 대상이 되었다. 펠롭스는 뮤르틸로스를 죽인 죄값으로 헤르메스의 최초 신전을 짓고 올림피아 전차 경기장에 뮤르틸로스의 기념비를 세웠다. 그러나 아르카디아 왕 스튀뭄팔로스에 대해서는 무력으로 이길 수 없다고 판단하여 우호적인 자리에 초대하여 살해했다. 이 죄 때문에 그리스 전토는 기근에 시달렸고, 이때 아이아코스가 제우스에게 기도하여 비를 내리게 했다고 한다.
3. 2. 펠롭스 가문의 저주
미르틸로스는 죽으면서 펠롭스의 배신에 저주를 내렸고, 이는 그의 가족을 파멸시킨 원인 중 하나였다.[45] 펠롭스의 두 아들인 아트레우스와 티에스테스는 이복형제 크리시푸스를 살해하고 추방되었으며, 그들의 어머니 히포다미아는 자살했다.[45] 펠롭스 가문의 후손들은 대대로 끔찍한 범죄로 고통받았고, 더 많은 범죄를 저지름으로써 저주를 더욱 심화시켰다.[45]이 저주는 아트레우스, 티에스테스, 아가멤논, 아이기스토스, 메넬라오스, 그리고 오레스테스까지 펠롭스의 자녀, 손자, 증손자들에게까지 미쳤다.[45] 오레스테스는 신들인 아테나와 아폴론이 소집한 법정에서 무죄 판결을 받아 복수의 여신들에 의해 공식적으로 저주가 해소되었다.[45] 일반적으로 "아트레이데스 가문의 저주"라고 불리지만, 이 끔찍한 사건의 연쇄는 아트레우스보다 2세대 전에 시작되어 그 이후 2세대까지 이어졌다.[45]
펠롭스는 경주에서 승리한 후, 미르틸로스와의 약속을 지키지 않기 위해 그를 바다에 빠뜨려 죽게 하고, 죽어가는 미르틸로스는 펠롭스와 그의 일족에게 저주를 걸었다. 펠롭스와 히포다메이아 사이에는 많은 자녀가 태어났는데, 트로이젠의 왕 피테우스, 미케네의 왕위를 다툰 아트레우스와 티에스테스, 메가라의 왕이 된 알카토스 등이 있다. 펠롭스의 후손들은 골육상쟁에 휘말리는 등 비참한 운명을 맞이하여 “저주받은 일족”이라고도 불린다.
4. 펠롭스 숭배
펠롭스는 소아시아 기원으로 여겨진다. 그는 원래 프리기아 또는 리디아 혹은 두 곳 모두에서 숭배되었을 수 있다.[46] 다른 고대 신화학자들은 그를 파플라고니아와 연결짓는다.[47] 그는 파플라고니아의 에네테라는 도시 출신일 수도 있다.[48] 투키디데스는 펠롭스가 단순히 "아시아 출신"이라고 말한다.[49] 다른 이들은 그를 아카이아의 올레노스 또는 아마도 아르카디아에서 온 그리스 원주민으로 묘사한다.[48] 스트라보에 따르면, 펠롭스의 숭배는 원래 프티오티스에서 펠로폰네소스로 전래되었고, 처음에는 라코니아에 자리 잡았다.[50]
올림피아에 있는 펠롭스의 신전인 펠로페이온은 파우사니아스[52]가 "영광스러운 피로 물든"[51] 곳이라고 묘사했으며, 제우스 신전과는 별도로 강가의 펠롭스 묘지 옆에 위치해 있었다. 돌로 된 원형 담으로 둘러싸여 있었다. 펠롭스는 지하의 신으로 숭배되었으며, 밤에 검은 숫양을 제물로 바쳤다. 그의 유해는 아르테미스 코르닥스 신전 근처 상자에 보관되어 있었지만, 초기에는 거대한 견갑골이 전시되었다고 한다. 트로이 전쟁 당시, 요한 체체스는 그리스인들이 트로이로 펠롭스의 견갑골을 가져갔다고 전한다. 트로이 예언자 헬레누스가 그렇게 하면 펠롭스의 자손들이 승리할 것이라고 주장했기 때문이다.[53] 파우사니아스는 그 전말을 들었다. 펠롭스의 견갑골은 엘리스의 라이벌 도시인 피사에서 트로이로 가져왔다. 돌아오는 길에 배가 난파되어 뼈가 없어졌지만, 나중에 어부가 그물에 걸린 기적으로 회수되었다.[54]
거대한 뼈는 그리스에서 자주 발견되는데, 이는 선사 시대 거대 동물의 유해이다. 고대에는 공룡이나 매머드에 대한 지식이 없었으므로, 이러한 발견은 전설적인 영웅이나 반신의 실제 유해이며, 오래전 그리스 영웅 시대의 초자연적인 인간의 신장을 반영하는 것이라고 믿었다.[51]
5. 펠롭스 가계도
펠롭스는 탄탈로스의 아들이고, 어머니는 디오네, 에우리아낫사, 에우리테미스타 중 한 명이라는 설이 있다. 펠롭스는 피리기아나 리디아에서 태어났는데, 고향을 떠나 그리스로 가서 피사 또는 올림피아의 왕이었던 오이노마오스로부터 왕위를 빼앗았다. 펠로폰네소스의 뜻이 펠롭스의 섬이란 뜻이다.
펠롭스는 아내 히포다메이아에게서 많은 아이를 얻었다. 그들의 아들로는 피테우스, 트로이젠, 알카토오스, 디모에테스, 플레이스테네스, 아트레우스, 티에스테스, 코프레오스, 히팔시모스, 클레오네스와 레트레오스 등이 있고, 딸들 중 몇몇은 페르세우스 가문의 남자들과 결혼했는데 알카이오스와 결혼한 아스티다메이아, 스테넬로스와 결혼한 니키페, 엘렉트리온과 결혼한 에우리디케가 있다. 또한 펠롭스는 님프 악시오케 혹은 다나이스로부터 크리시포스를 얻었다. 아들 중 아트레우스의 아들들이 후일 트로이 전쟁의 헬라스 총사령관이었던 미케네의 아가멤논과 헬레나의 남편인 스파르타의 메넬라오스이다.
제우스와 플루토 | |
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탄탈로스와 디오네 | |
니오베와 암피온 | 펠롭스와 힙포다메이아 |
크리시포스 | 카트레우스, 피테우스, 아르카토스, 스케이론, 니키페, 아스튀다메이아, 류시디케 |
아트레우스와 아에로페 | 테스테우스, 포세이돈과 아이트라, 페리보이아, 에우리스테우스, 암피트리온, 힙포토에 |
탄탈로스 | 페로피아, 테세우스와 파이드라, 큰 아이아스, 페레우스, 헤라클레스, 타피오스 |
아가멤논과 클뤼타임네스트라, 아이기스토스 | 메넬라오스와 헬레네, 아낙시비에와 스트로피오스, 아킬레우스, 휘로스, 프테레라오스 |
알레테스 | 에리고네, 코마이토 |
크뤼소테미스 | 이피게네이아, 헬레크트라, 오레스테스와 헬미오네, 퓌라데스, 네오프톨레모스 |
티사메노스 | 메돈, 스트로피오스 |
참조
[1]
서적
Early Greek Mythography: Commentary
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2013
[2]
서적
Fabulae
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[3]
서적
Scholia ad Euripides, Orestes
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[4]
서적
Scholia ad Euripides, Orestes
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[5]
서적
Scholia ad Euripides, Orestes
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[6]
서적
Scholia on Homer, Iliad
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[7]
서적
Scholia on Pindar, Olympian Odes
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[8]
서적
Early Greek Mythography: Commentary
(URL 없음)
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2013
[9]
서적
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[10]
서적
Olympian Odes
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[11]
서적
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[12]
서적
Olympian Ode
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서적
Fabulae
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Fabulae
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Olympian Odes
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Scholia ad Euripides, Orestes
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서적
Mytilēnē (Μυτιλήνη)
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[37]
서적
Scholia ad Euripides, Orestes
https://archive.org/[...]
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서적
Parallela minora
https://www.perseus.[...]
[39]
서적
Pausanias
https://www.perseus.[...]
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서적
First Olympian Ode
[41]
서적
Tusculanae Disputationes
[42]
서적
Theopompus the Historian
McGill-Queen's University Press
[43]
서적
Homo Necans
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간행물
The abduction of Hippodameia as 'aiton' of a Greek animal husbandry rite
[45]
서적
Helen
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[46]
서적
Deipnosophistae
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서적
https://penelope.uch[...]
[48]
웹사이트
Pelops
http://www.theoi.com[...]
[49]
서적
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The Geography of Strabo, Vol 4
https://penelope.uch[...]
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서적
First Olympian Ode
[52]
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[53]
서적
The First Fossil Hunters: Paleontology in Greek and Roman Times
Princeton University Press
[54]
서적
https://www.perseus.[...]
[55]
서적
オリュンピア祝勝歌
[56]
서적
[57]
서적
[58]
서적
ディオニューソス譚
[59]
서적
ディオニューソス譚
[60]
서적
[61]
서적
オレステース
[62]
서적
[63]
서적
[64]
서적
[65]
서적
闇の歴史
せりか書房
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