구단 (요괴)

3. 역사

구단에 대한 가장 오래된 기록은 1827년 엣추노쿠니(현재의 도야마현) 다테야마 산에서 '구다베'라는 이름으로 나타난 것이다. 1836년에는 단바노쿠니 구라하시 산에서 '구단'이 나타났다는 기록이 가와라반(에도 시대의 인쇄물)에 실렸다. 에도 시대 말기에는 구단이 소에게서 태어난다는 전승이 퍼졌다.

메이지 시대에는 고이즈미 야쿠모가 자신의 저서 《호키에서 오키까지》에서 구단 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대에 관한 풍설을 기록했다. 쇼와 시대 초기까지 구단의 박제가 구경거리 오두막 등에서 공개되기도 했다.

3. 1. 일제강점기와 제2차 세계 대전

4. 형태 및 특징

구단(件)은 일반적으로 사람의 머리와 소의 몸을 가진 것으로 묘사된다. 분세이 2년(1819년) 사무라이 서기의 일기에는 사람 얼굴에 소의 몸을 가진 존재로 기록되어 있다.

1836년(덴포 7년)에 발행된 가와라반(카와라반,瓦版^일본어)에는 단바노쿠니 구라하시 산(倉橋山^일본어)에서 소의 몸에 사람의 머리를 가진 괴물 '구단'이 나타났다고 적혀 있다. 구단(件)의 한자는 亻(사람 인 변)과 牛(소 우)로 구성되어, 그 특징을 나타낸다.

구단의 그림은 액막이로 사용되었다. 덴포 7년(1836년) 가와라반에는 "이 그림을 붙이면 집안이 번창하고 재앙과 질병을 피하며 풍년을 맞는다"라고 적혀 있다. 메이지 시대부터 쇼와 시대 초기까지 구단의 박제가 구경거리 오두막((見世物小屋^일본어))에서 공개되기도 했다. 고이즈미 야쿠모는 저서 《호키에서 오키까지》(伯耆から隠岐へ^일본어)에 관련 풍설을 기록했다.

쇼와 시대에는 전쟁이나 재해에 관한 예언을 하는 면이 강조되었다. 제2차 세계 대전 중에는 전쟁, 공습 관련 예언 소문이 유포되었다. 구단은 미래의 재앙이나 풍년을 예언하고, 그 피하는 법을 알려주는 존재로 여겨졌다.

4. 1. 쿠타베

4. 2. 우시오나

• 구단은 소에게서 태어나지만, 우시오나는 사람에게서 태어난다.
• 구단은 소의 몸에 사람의 얼굴을, 우시오나는 사람의 몸에 소의 얼굴을 하고 있다.
• 구단은 사람의 말을 하는 등 지성이 있다고 여겨지지만, 우시오나에게서는 그러한 점이 보이지 않는다.

5. 기원 및 해석

쿠단은 중국의 상서로운 짐승인 백택(일본어 발음: 하쿠타쿠)에서 유래했을 가능성이 제기된다.^[2] 에도 시대 일본에서는 백택의 이미지를 액막이로 사용하는 관습이 있었다. 이 도상이 쿠단 전승에 영향을 미쳤을 수 있다.^[2]

전통적인 중국의 백택은 "호랑이 얼굴, 비늘 몸"으로 묘사되는 경향이 있었다. 그러나 일본에서는 백택을 인간의 얼굴과 짐승의 몸으로 묘사하는 것이 더 흔해졌으며, 이는 나타난 쿠단과 외관상 크게 다르지 않았다.

일부 학자들은 쿠단 전승이 도야마현 다테야마 산에서 발생하지 않았으며, 외부인에 의해 조작되었을 가능성을 제기한다.

6. 현대의 쿠단

메이지 시대 이후, "구단"으로 알려진 소와 돼지의 박제 사체가 구경 쇼 집(미세모노고야)에서 전시되었다. 라프카디오 헌(고이즈미 야쿠모)은 ''알려지지 않은 일본의 모습''(1894)에서 1892년 여행 쇼맨이 시마네현 미호노세키로 가는 배에 박제된 ''구단''을 실은 사건을 기록했다. 구단과 호랑이, 그리고 다른 죽은 동물들을 운반하는 그들의 부정한 행위는, 신부가 갑작스러운 돌풍을 일으킨 원인으로 지목했고, 그로 인해 배는 미호노세키에 하선을 포기하고 되돌아갈 수밖에 없었다.

쇼와 시대에 들어서면서 ''구단''이 자비를 베풀어 소원을 들어주는 존재라는 이론은 약화되었고, 대신 전쟁 예언에 대한 강조가 커졌다. 1930년, 가가와현의 한 숲에서 구단이 나타나 "곧 큰 전쟁이 일어날 것이다. 당신들이 승리하겠지만, 나중에 역병에 걸릴 것이다. 그러나 이 예언을 듣고 3일 이내에 팥을 먹고 손목에 실을 묶은 자는 병에 걸리지 않을 것이다"라고 예언했다. 1933년, 이 소문은 나가노현에 전해져 초등학생들이 점심으로 팥밥(''아즈키 메시'')을 학교에 가져가면서 확산되었다. 하지만 소문의 내용은 바뀌어, 스와 대사의 신이 보낸 뱀 머리 짐승의 예언으로 여겨졌다.

나가사키현 히라도에서 구단의 출생에 대한 소문이 퍼져, 사세보를 거쳐 1932년 여름, 민속학자 사쿠라다 가츠노리에 의해 니시소노기 반도의 오모다카 마을에서 수집되었다.

제2차 세계 대전 중에는 전쟁과 공습에 관한 많은 예언 소문이 퍼졌다. 1943년, 게타 가게에서 ''구단''이 태어나 "전쟁은 내년 4월이나 5월경에 끝날 것이다."라고 예언했다. 1945년 봄에는 에히메현 마쓰야마에서 "구단이 고베에서 태어났다. 그는 '이 이야기를 들은 후 3일 이내에 팥이나 떡을 먹는 사람은 공습을 피할 수 있다.'"라는 소문이 퍼졌다.

1944년 초, 브라질 마릴리아 지역에서, 일본 이민자들 사이에서 사람의 머리에 짐승의 몸을 가진 구단고가 태어나 "전쟁은 추축국이 큰 승리를 거두며 올해 안에 끝날 것이다."라고 예언하고 "''요테 구단의 고토시(yotte kudan no gotoshi)''"라는 상투적인 말을 한 직후 즉사했다는 소문이 퍼졌다. 이는 일본이 전쟁에서 질 수 없다고 믿는 가치구미 집단이 내세운 거부주의 논리의 싹을 보여주는 것으로 묘사되었다.

구단 출생 일화는 다지마우시 브랜드의 고베 소고기를 생산하는 마을(1953년 출판)과 오카야마현 히루젠의 세 마을(야츠카 마을)에서 카와카미 마을에서 태어났다고 조사되었으나 헛돌았다(1971년).

2004년, 작가 기하라 히로카쓰는 군마현에 거주하는 한 남성으로부터 박제된 구단을 소유하게 되었는데, 그는 이 생물을 "소/황소 인간"이라고 불렀고, ''가미시바이''(종이 연극) 공연과 함께 전시했다.

6. 1. 대중문화 속 쿠단

• 우치다 효켄의 단편집 ''구단''
• 린 아다시노의 ''구단 몬스터''
• 고마츠 사쿄의 ''구단의 어머니''
• 依って件の如し|Yotte Kudan no Gotoshi|그러므로, 그것은 기록된 대로다^일본어 - 이와이 시마코의 단편 소설
• 우치야마 야스지로의 ''구단에 대해 이야기하시겠습니까?''
• 게게게의 키타로
• 지옥선생 누베 (11권, 93화)
• 구단노 고토시
• 허구추리
• 니지하라 홀로그래프
• 펫 샵 오브 호러스: 도쿄 (11권, 39화)
• 츠바사: 크로니클 (2권)
• 요괴 대전쟁
• 푸른 저택(Aoi Shiro)
• 유행신 3
• 카마이타치의 밤 2: 감옥섬의 노래
• 세가레 이지리
• 샤이닝 포스 III(Shining Force III)
• 진 여신전생: 데빌 서머너: 쿠즈노하 라이도우 대 아수라왕(Shin Megami Tensei: Devil Summoner: Raidou Kuzunoha vs. The Soulless Army)
• 톱파라: 자시키와라시의 와 나시
• 요괴워치 2(Yo-Kai Watch 2) – 영어 더빙판에서는 ''Predictabull''이라는 이름으로 불린다.

참조

_[1] 인용
_[2] 인용
_[3] 인용
_[4] 문서
_[5] 인용
_[6] 서적 錦絵の改印の考証 —名錦絵の発行年代推定法 伊勢辰商店 1932
_[7] 인용
_[8] 인용
_[9] 서적 奇態流行史 https://dl.ndl.go.jp[...] 半狂堂 2020-11-21
_[10] 서적 妖鬼化(むじゃら)〈2〉中部編 Softgarage
_[11] 웹사이트 山口県文書館・平成29年度第1回資料小展示解説資料「よって件（くだん）のごとし －予言する正直な怪物－」 http://archives.pref[...] 2021-04-23
_[12] 서적 鼠璞十種. 第二 https://dl.ndl.go.jp[...] 국서간행회 2020-12-27
_[13] 인용
_[14] 간행물 くだん 岡書院
_[15] 간행물 小豆飯の厄除け 岡書院