기능주의 심리학
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1. 개요
기능주의 심리학은 19세기 말 구조주의에 대한 반발로 등장하여, 마음의 구조보다는 정신 과정의 기능에 주목한 심리학의 한 흐름이다. 윌리엄 제임스를 중심으로 존 듀이, 제임스 앤젤 등이 주요 인물로 활동했으며, 다윈의 진화론에 영향을 받아 마음이 환경에 적응하고 진화하는 과정을 연구했다. 기능주의는 아동 심리학, 임상 심리학 등 여러 분야의 발전에 기여했으나, 이후 행동주의에 밀려 주류 심리학의 자리를 내주었다. 현대에는 진화 심리학과 인지 심리학 등에 영향을 미쳤다.
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기능주의 심리학 | |
---|---|
개요 | |
분야 | 심리학 |
유형 | 심리학 학파 |
발상지 | 미국 |
주요 인물 | 윌리엄 제임스 제임스 롤랜드 엔젤 존 듀이 하비 카 그랜빌 스탠리 홀 제임스 매킨 카텔 로버트 우드워스 |
상세 내용 | |
특징 | 마음의 기능과 적응 행동 강조 |
영향 | 진화론, 실용주의 |
비판 | 정신 과정의 주관적인 성격 간과 |
대안 | 구조주의 심리학, 행동주의 심리학, 형태심리학 |
관련 학문 및 이론 | |
관련 학문 | 교육심리학, 산업심리학 |
관련 이론 | 실용주의, 진화론 |
2. 역사
행동주의는 내성법을 거부했지만, 통제된 실험에 근거하지 않고 이론이 예측 능력이 거의 없다는 이유로 기능주의를 비판했다. B.F. 스키너는 행동주의의 개발자였다. 그는 마음이 행동에 어떤 영향을 미치는지 고려하는 것은 가치가 없다고 보았는데, 이는 행동을 외부 자극에 대한 단순히 학습된 반응으로 간주했기 때문이다. 그러나 이러한 행동주의적 개념은 인간의 무작위적이고 예측할 수 없는, 감각적인 의사 결정 능력, 즉 인간의 행동이 개인에 의해 주도되는 활동적인 과정이라는 기능주의적 개념을 차단하는 경향이 있다. 기능주의와 행동주의적 관점의 조합은 과학자들에게 경험적인 가치를 제공할 수 있지만, 인간 행동에 대한 추가적인 질문을 제기하지 않고 두 개념을 통합하는 것은 철학적, 생리학적으로 어렵다. 예를 들어 인간 환경, 인간 자율 신경계(투쟁 또는 도피 근육 반응), 인간 체성 신경계(자발적인 근육 제어) 간의 상호 관계를 고려할 때, 행동주의적 관점은 두 가지 유형의 근육 행동의 혼합을 설명하는 반면, 기능주의적 관점은 주로 체성 신경계에 존재한다. 모든 행동의 기원은 신경계 내에서 시작되므로 모든 인간 행동 과학자들이 기본적인 생리학적 이해를 갖도록 유도한다고 주장할 수 있으며, 이는 기능주의의 창시자인 윌리엄 제임스에 의해 잘 이해되었다.
기능 심리학은 다윈의 이념을 활용하여 마음이 스스로 다양한 생물학적 기능을 수행하고, 다양한 상황에 적응하며 진화할 수 있다고 보았다. 또한 유기체의 생리적 기능은 의식의 발달을 초래한다고 보았다. 마지막으로, 교육, 정신 위생 및 비정상 상태 개선에 기능 심리학이 영향을 줄 수 있다고 보았다.
2. 1. 기능주의의 등장과 구조주의와의 대립
기능주의[2]는 19세기 말 심리학의 주류였던 구조주의에 반대했다. 구조주의 주창자인 에드워드 티치너는 심리학을 훈련된 내성법에 의해 연구되는 의식의 연구, 즉 정신적 경험의 과학으로 처음 정의했다.19세기 초, 마음의 구조 분석에 관심을 가진 심리학자와 정신 과정의 기능을 연구하는 데 관심을 돌린 심리학자 사이에 불일치가 있었다.[3] 이로 인해 구조주의 대 기능주의의 싸움이 벌어졌다.
구조 심리학은 정신 내용에 관심을 가진 반면, 기능주의는 정신 작용에 관심을 가진다. 구조 심리학은 철학에서 시작되어 이에 밀접하게 연관되어 있는 반면, 기능주의는 생물학에 밀접한 관련이 있다고 주장한다.[4]
윌리엄 제임스는 기능 심리학의 창시자로 여겨진다. 그러나 그는 자신을 기능주의자로 생각하지 않았고, 과학이 스스로 학교로 나뉘는 방식을 정말로 좋아하지 않았다. 존 듀이, 조지 허버트 미드, 하비 A. 카, 특히 제임스 롤랜드 앤젤은 시카고 대학교에서 기능주의의 주요 지지자였다. 제임스 맥킨 캐텔, 에드워드 L. 손다이크, 로버트 S. 우드워스를 포함한 컬럼비아의 또 다른 그룹 또한 기능주의자로 여겨졌으며 시카고 교수들의 의견을 일부 공유했다. 에곤 브런스윅은 더 최근의, 그러나 대륙적인 버전을 대표한다. 기능주의자들은 의식적 경험에 대한 강조를 유지했다.
구조주의의 주요 문제점은 요소와 그 속성, 구성 방식, 구조적 특징 및 주의의 역할이었다.[3] 이러한 문제 때문에 많은 심리학자들이 정신 상태에서 정신 과정으로 관심을 돌리기 시작했다. 이러한 사고의 변화는 심리학이 무엇인지에 대한 전체적인 개념의 변화에 의해 선행되었다.[3]
2. 2. 기능주의의 주요 인물
제임스 앤젤은 기능주의 심리학이 정신 작용과 생물학의 관계, 그리고 정신 작용이 환경에 대처하는 방식에 초점을 맞춘다고 주장했다.[5] 또한 정신 작용은 유기체의 필요와 환경 사이의 관계에 기여하며, 낯선 상황에서 생존을 돕는다고 보았다. 그는 기능주의가 정신 기능과 행동의 관련성을 연구하기 때문에 이원론을 따르지 않는다고 했다.[5]메리 캘킨스는 자신의 자기 심리학 학파를 통해 기능주의와 구조주의를 통합하려 했다.[6]
존 듀이는 1894년 시카고 기능주의 심리학 학파의 핵심 인물이었다.[7] 그는 심리학의 "반사 호" 개념을 비판하며 기능주의 심리학 발전에 기여했다.[7]
윌리엄 제임스는 의식의 정신적 행위가 중요한 생물학적 기능이라고 보았으며, 심리학자의 역할은 정신 과정이 어떻게 작동하는지 이해하는 것이라고 했다.[8] 그는 마음이 역동적인 개념이라고 주장하며 잠재의식을 의식과 관련된 세 가지 방식으로 설명했다.[3]
에드워드 티치너는 구조 심리학이 기능 심리학에 앞선다고 주장하며 기능 심리학에 대해 경계했다.[4]
제임스 워드는 영국의 기능주의 심리학 선구자로, 지각을 환경을 적극적으로 파악하는 것으로 보았다. 그의 관점은 영국 심리학에서 기능주의적 관점 채택과 인지 심리학 발전에 영향을 미쳤다.
빌헬름 분트는 의지를 구조적 개념으로 만들어 기능주의 심리학에 기여했다.[9] 논란의 여지는 있지만, 분트는 여러 기능주의 반란의 불씨를 지폈다는 점에서 기능주의에 크게 기여한 것으로 평가받는다.[10]
3. 기능주의의 주요 개념
기능주의는 19세기 말 심리학의 주류였던 구조주의에 반대하며 등장했다.[2] 에드워드 티치너는 심리학을 훈련된 내성법에 의해 연구되는 의식의 연구, 즉 정신적 경험의 과학으로 정의했다.
19세기 초, 마음의 구조 분석에 관심을 가진 심리학자와 정신 과정의 기능을 연구하는 데 관심을 돌린 심리학자 사이에 불일치가 발생했다.[3] 이로 인해 구조주의와 기능주의 간의 대립이 벌어졌다.
구조 심리학은 정신 내용에, 기능주의는 정신 작용에 관심을 가졌다. 구조 심리학이 철학에서 시작되어 밀접하게 연관된 반면, 기능주의는 생물학과 밀접한 관련이 있다고 주장한다.[4]
존 듀이, 조지 허버트 미드, 하비 A. 카, 특히 제임스 롤랜드 앤젤은 시카고 대학교에서, 제임스 맥킨 캐텔, 에드워드 L. 손다이크, 로버트 S. 우드워스는 컬럼비아 대학교에서 기능주의를 지지했으며 서로 의견을 일부 공유했다. 에곤 브런스윅은 더 최근의 대륙적인 기능주의를 대표한다. 기능주의자들은 의식적 경험에 대한 강조를 유지했다.
행동주의자들은 내성법을 거부하고, 통제된 실험에 근거하지 않고 이론이 예측 능력이 거의 없다는 이유로 기능주의를 비판했다. B.F. 스키너는 행동을 외부 자극에 대한 학습된 반응으로 간주하여 마음이 행동에 미치는 영향을 고려하지 않았다. 그러나 이러한 행동주의적 개념은 인간 행동이 개인에 의해 주도되는 활동적인 과정이라는 기능주의적 개념을 차단하는 경향이 있다.
구조주의의 주요 문제점은 요소와 그 속성, 구성 방식, 구조적 특징 및 주의의 역할이었다.[3] 이 때문에 많은 심리학자들이 정신 상태에서 정신 과정으로 관심을 돌렸고, 이는 심리학에 대한 전체적인 개념 변화를 이끌었다.[3]
기능 심리학은 다윈의 이념을 활용하여 마음이 다양한 생물학적 기능을 수행하고 다양한 상황에 적응하며 진화한다고 보았다. 또한 유기체의 생리적 기능이 의식 발달을 초래하며, 교육, 정신 위생 및 비정상 상태 개선에 영향을 준다고 보았다.
제임스 롤랜드 앤젤은 구조주의자들이 식별한 정신 요소는 일시적이며 감각적 지각의 순간에만 존재한다고 주장했다.[4] 그는 미국 심리학회 회장 연설에서 기능주의에 관한 세 가지 주요 아이디어를 제시했다.
3. 1. 정신 작용과 적응
윌리엄 제임스는 기능 심리학의 창시자로 여겨지지만, 스스로를 기능주의자로 생각하지 않았고 과학이 학파로 나뉘는 것을 좋아하지 않았다. 기능주의 심리학은 정신 작용과 생물학과의 관계에 초점을 맞추고 있으며, 이러한 정신 작용은 환경 조건에 대처하는 방식이다.[5]정신 작용은 유기체의 필요와 유기체가 살고 있는 환경 사이의 관계에 기여하며, 낯선 상황에서 유기체의 생존을 돕는다. 기능주의는 정신 기능이 행동과 어떻게 관련되는지를 연구하기 때문에 이원론의 규칙을 따르지 않는다.[5]
제임스는 의식의 정신적 행위가 중요한 생물학적 기능이어야 한다고 추론했다.[8] 그는 심리학자의 역할은 이러한 기능들을 이해하여 정신 과정이 어떻게 작동하는지 발견하는 것이라고 언급했다.
에드워드 티치너는 마음이 단순하다고 생각했지만, 윌리엄 제임스는 마음은 역동적인 개념이어야 한다고 주장했다. 제임스는 잠재의식을 의식과 관련하여 세 가지 방식으로 보았다. 첫째, 잠재의식은 본질적으로 의식 상태와 동일하다. 둘째, 의식과 같지만 비인격적이다. 마지막으로, 잠재의식은 단순한 뇌 상태이지만 정신적 대응물은 없다.[3]
1890년에 제임스는 심리학이 생물학의 한 분야가 되어야 하며 적응이 연구 초점이 되어야 한다고 주장했다.[9] 기능주의 심리학의 발전에 기여한 그의 주요 이론은 의식의 역할, 감정의 영향, 본능과 습관의 유용성에 대한 것이었다.[9]
3. 2. 의식의 흐름
윌리엄 제임스는 기능 심리학의 창시자로 여겨지지만, 스스로를 기능주의자로 생각하지 않았고 과학이 학파로 나뉘는 것을 좋아하지 않았다. 제임스는 의식의 정신적 행위가 중요한 생물학적 기능이어야 한다고 추론했다.[8] 그는 심리학자의 역할은 이러한 기능들을 이해하여 정신 과정이 어떻게 작동하는지 발견하는 것이라고 언급했다. 이러한 생각은 심리학의 첫 번째 패러다임이었던 구성주의에 대한 대안적 접근 방식이었다.윌리엄 제임스는 마음이 단순하다는 에드워드 티치너의 생각에 반대하여, 마음은 역동적인 개념이어야 한다고 주장했다.
제임스는 잠재의식을 의식과 관련하여 세 가지 방식으로 볼 수 있다고 말했다. 첫째, 잠재의식은 본질적으로 의식 상태와 동일하다. 둘째, 의식과 같지만 비인격적이다. 마지막으로, 잠재의식은 단순한 뇌 상태이지만 정신적 대응물은 없다.[3]
1890년에 그는 심리학이 생물학의 한 분야가 되어야 하며 적응이 연구 초점이 되어야 한다고 주장했다.[9] 기능주의 심리학의 발전에 기여한 그의 주요 이론은 의식의 역할, 감정의 영향, 본능과 습관의 유용성에 대한 그의 아이디어였다.[9]
3. 3. 잠재의식 이론
윌리엄 제임스는 기능주의 심리학에 중요한 기여를 했는데, 그것은 바로 그의 잠재의식 이론이었다. 그는 잠재의식을 의식과 관련하여 다음 세 가지 방식으로 보았다.[3]- 첫째, 잠재의식은 본질적으로 의식 상태와 동일하다.
- 둘째, 의식과 같지만 비인격적이다.
- 셋째, 잠재의식은 단순한 뇌 상태일 뿐이며, 이에 상응하는 정신적인 것은 없다.
4. 현대적 계승
기능주의 심리학은 아동 및 발달 심리학, 임상 심리학, 심리 측정학, 산업/직업 심리학 등 여러 심리학 하위 분야의 발달에 영향을 주었다.[12][13]
기능주의는 이후 행동주의로 대체되었는데, B.F. 스키너는 행동을 외부 자극에 대한 학습된 반응으로 보아 마음이 행동에 미치는 영향을 고려하지 않았다. 그러나 행동주의적 개념은 인간의 무작위적이고 예측 불가능한 감각적 의사 결정 능력, 즉 인간 행동이 개인 주도의 활동적 과정이라는 기능주의적 개념을 차단하는 경향이 있었다.
기능 심리학을 현대 심리학으로 이끈 세 가지 요소는 다음과 같다. 첫째, 다윈의 이념을 활용하여 마음은 다양한 생물학적 기능을 수행하고 다양한 상황에 적응하며 진화하는 것으로 간주되었다. 둘째, 유기체의 생리적 기능은 의식의 발달을 초래한다. 셋째, 교육, 정신 위생, 비정상 상태 개선에 기능 심리학이 영향을 줄 수 있다고 보았다.
4. 1. 진화심리학
진화심리학(Evolutionary psychology, EP)은 인간 진화에 영향을 미치는 심리 현상의 기능에 관한 지식이 있어야 인간의 정신을 완전히 이해할 수 있다는 생각에 기반한다. 의식의 진화적 기능을 연구하는 프로젝트조차도 현재 활발하게 연구되는 주제이다. 윌리엄 제임스의 기능주의는 찰스 다윈의 자연 선택 이론에서 영감을 받았다.[16]4. 2. 인지심리학
기능주의 심리학은 인지심리학을 포함한 여러 심리학 하위 분야의 발달에 기반이 되었다.[12][13] 진화 심리학은 인간 진화에 영향을 미치는 심리 현상의 기능에 대한 지식이 인간 정신을 완전히 이해하는 데 필수적이라는 개념에 기반을 두고 있다. 찰스 다윈의 자연 선택 이론에서 영감을 받은 제임스의 기능주의는 의식의 진화적 기능을 연구하는 프로젝트등 현재 활발하게 연구되는 주제이다.[11]5. 비판
19세기 말, 심리학계의 주류였던 구조주의에 대한 반대 의견이 제기되었다.[2] 에드워드 티치너는 심리학을 훈련된 내성법을 통해 연구되는 의식의 연구, 즉 정신적 경험의 과학으로 정의하였다.
19세기 초, 마음의 구조를 분석하는 것에 관심을 가진 심리학자들과 정신 과정의 기능에 관심을 가진 심리학자들 사이에 의견 충돌이 발생했다.[3] 이로 인해 구조주의와 기능주의 간의 논쟁이 벌어졌다.
구조주의는 인간 의식을 연구하려 했지만, 이는 인간 정신을 연구하는 것을 불가능하게 만들 수 있다는 비판을 받았다. 기능주의는 정신 작용에 관심을 가진다는 점에서 구조주의와 뚜렷한 대조를 이룬다. 구조 심리학은 철학과 밀접하게 연관되어 있는 반면, 기능주의는 생물학과 밀접하게 관련되어 있다고 주장한다.[4]
행동주의자들 또한 내성법을 거부했지만, 통제된 실험에 근거하지 않고 이론이 예측 능력이 거의 없다는 이유로 기능주의를 비판했다. B.F. 스키너는 행동을 외부 자극에 대한 학습된 반응으로 간주하여 마음이 행동에 어떤 영향을 미치는지 고려하는 것을 가치 없다고 생각했다. 그러나 이러한 행동주의적 개념은 인간의 무작위적이고 예측할 수 없는 의사 결정 능력, 즉 인간의 행동이 개인에 의해 주도되는 활동적인 과정이라는 기능주의적 개념을 차단하는 경향이 있다.
구조주의의 주요 문제점은 요소와 그 속성, 구성 방식, 구조적 특징 및 주의의 역할이었다.[3] 이러한 문제 때문에 많은 심리학자들이 정신 상태에서 정신 과정으로 관심을 돌리기 시작했다.
참조
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The self-psyhchology of Mary Whiton Calkins
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