빌헬름 분트

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1. 개요

빌헬름 분트(Wilhelm Wundt)는 독일의 심리학자, 생리학자, 철학자로, 심리학을 독립적인 학문 분야로 확립하는 데 기여하여 '근대 심리학의 아버지'로 불린다. 그는 1879년 라이프치히 대학교에 세계 최초의 심리학 실험실을 설립하여 실험 심리학의 기초를 다졌으며, 구성주의 심리학과 내성법을 통해 의식 연구를 시도했다. 분트는 또한 민족 심리학을 창시하여 문화 현상을 심리학적으로 연구했으며, 심신 평행론과 통각 개념을 제시하는 등 철학 및 심리학 분야에 폭넓은 영향을 미쳤다. 그의 연구는 행동주의의 등장에 영향을 미쳤으며, 현대 심리학의 다양한 분야에 토대를 제공했지만, 내성법의 주관성 문제와 그의 복잡한 사상으로 인해 비판을 받기도 했다.

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빌헬름 분트 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1902년
본명	빌헬름 막시밀리안 분트
출생	1832년 8월 16일
출생지	독일 연방 바덴 대공국 만하임 근처의 네카라우
사망	1920년 8월 31일 (88세)
사망지	바이마르 공화국 작센주 그로스보텐
분야	실험 심리학, 문화 심리학, 철학, 생리학
소속 기관	라이프치히 대학교
학력	루프레히트 카를 대학교 하이델베르크 (1856년, 의학 박사)
학위 논문 제목	염증 및 퇴행성 기관에서 신경의 행동 연구
학위 논문 URL	염증 및 퇴행성 기관에서 신경의 행동 연구 (독일 디지털 도서관)
학위 논문 발표 년도	1856년
지도 교수	카를 에발트 하세
사사	헤르만 폰 헬름홀츠, 요하네스 페터 뮐러
영향을 준 인물	고트프리트 라이프니츠, 임마누엘 칸트, 구스타프 페히너, 요한 프리드리히 헤르바르트
영향을 받은 인물	에밀 크레펠린, 지그문트 프로이트, 모리츠 슐릭, 미노다 무네키
주요 업적	실험 심리학, 문화 심리학, 통각
학문적 영향
박사 제자	제임스 매킨 카텔 G. 스탠리 홀 오스발트 퀼페 휴고 뮌스터버그 류보미르 네디치 월터 딜 스콧 조지 M. 스트래턴 에드워드 B. 티체너 라이트너 위트머

2. 생애

빌헬름 분트는 독일 연방 바덴 대공국의 네카라우(현재의 만하임)에서 루터교 성직자의 아들로 태어났다. 하이델베르크 대학교, 튀빙겐 대학, 베를린 대학에서 철학과 생리학을 공부한 후 생리학적 심리학 연구에 몰두하였다. 1875년부터 라이프치히 대학 교수로 재직했고, 1879년 라이프치히 대학에 최초로 심리학 실험실을 개설했다.^[137]

이 실험실에는 세계 여러 나라의 심리학자들이 모여들어 실험 심리학의 기초를 마련하는 데 크게 이바지하였다. 이후 그는 민족 심리학도 연구하여 비교 심리학과 문화 인류학의 발전에도 기여하였다. 주요 저서로는 《생리학적 심리학 강요》(3권, 1873~1911), 《민족 심리학》(1900~1920), 《심리학원론》(1896), 《철학 세계》(1889) 등이 있으며^[138] 약 490여 권의 저서를 남겼다.^[139]

분트는 독일 중남부 만하임의 넥카라우에서 목사의 아들로 태어났다. 12세 때 튀빙겐 대학교에 입학했다. 고등학교 시절 낙제하여 전학을 갈 정도로 학교를 싫어하고 공부를 싫어했지만,^[126] 하이델베르크 대학교 의학부에 입학한 후부터는 맹렬하게 공부했다. 1857년에 동 대학을 졸업했다. 1858년부터 5년간 헤르만 폰 헬름홀츠의 조수를 맡았다. 1862년부터 사강사로서 "자연 과학에서 본 심리학", "생리학적 심리학"과 같은 제목의 강의를 담당했다.

1874년 스위스의 취리히 대학교 철학 정교수가 되었다. 이듬해인 1875년 라이프치히 대학교의 철학 교수로 초빙되었다. 1879년에는 세계 최초의 실험 심리학 연구실을 운영하여, 심리학사에서 이 시점을 '''새로운 학문 분야로서 심리학이 성립'''했다고 본다.^[127]^[128]^[129]

분트는 실험실이 있는 라이프치히에서 88세로 사망했다.

2. 1. 어린 시절과 교육

빌헬름 분트는 1832년 8월 16일 독일 바덴 대공국 네카라우(현재 만하임의 일부)에서 루터교 목사의 아들로 태어났다.^[1] 어린 시절, 아버지 교회의 젊은 성직자가 분트의 교육을 담당했다.^[133] 13세에 브루흐잘 김나지움에 입학했으나, 친구를 잘 사귀지 못하고 체벌을 많이 받는 등 학교생활에 어려움을 겪었다. 담임선생님은 분트를 학업적으로 실패한 학생으로 취급하기도 했다.^[133] 이후 하이델베르크 리케이온(Heidelberg Lykeion^de)으로 전학하여 학업에 열중하였다.^[133]

분트는 하이델베르크 대학교, 튀빙겐 대학교, 베를린 대학교에서 철학과 생리학을 공부했다.^[137] 1851년부터 1856년까지 이 대학들에서 공부했으며,^[8] 카를 에발트 하세의 지도 아래 하이델베르크 대학교에서 1856년 의학 박사 학위를 받았다.^[8]

2. 2. 하이델베르크 시절

분트는 튀빙겐 대학교, 하이델베르크 대학교, 베를린 대학교에서 공부했다. 카를 에발트 하세의 지도 아래 하이델베르크 대학교에서 의학 박사 학위를 받은 후(1856년),^[8] 요하네스 페터 뮐러와 잠시 공부하고 1858년 헤르만 폰 헬름홀츠의 조교가 되어 생리학 실험 과정 강의를 담당했다. 그곳에서 『감각 지각 이론에 대한 기여』(1858–1862)를 저술했다. 1864년 인류학 및 의학 심리학 부교수가 되었고, 인간 생리학 교과서를 출판했다. 그의 심리학 강의는 1863-1864년에 『인간 및 동물 심리학 강의』로 출판되었다. 1874년, 심리학 역사상 가장 중요한 저서 중 하나인 『생리 심리학 원리』를 집필했다.^[9]

2. 3. 결혼과 가족

분트는 1872년에 소피 마우와 결혼하여 세 자녀를 두었다.^[1]

2. 4. 취리히와 라이프치히 시절

분트는 1874년 스위스 취리히 대학교에서 철학 정교수가 되었다.^[126] 이듬해인 1875년 라이프치히 대학교의 철학 교수로 초빙되었다.^[126]

1879년, 라이프치히 대학교에서 빌헬름 분트는 심리학 연구에 전적으로 헌신하는 최초의 실험실을 열었고, 이 사건은 심리학이 독립된 연구 분야로 공식적으로 탄생했음을 알리는 계기가 되었다.^[12] 이 실험실에는 분트가 할당한 주제에 대한 연구를 수행하는 대학원생들과, 분트가 개발한 새로운 과학을 배우려는 전 세계의 젊은 학자들이 모여들었다.

라이프치히 대학교는 1876년에 분트가 취리히에서 가져온 장비를 보관할 실험실을 배정했다.^[12] Konvikt 건물에 위치한 이 실험실에서 분트의 많은 시연이 이루어졌는데, 이는 실험실과 강의실 사이에서 장비를 운반하는 것이 불편했기 때문이었다.^[12] 분트는 적절한 기기를 제작하도록 주선했고, 타키스토스코프, 크로노스코프, 진자, 전기 장치, 타이머 및 감각 매핑 장치와 같은 많은 장비를 수집했으며, 실험에서 미래 연구에 사용할 용도를 개발하는 과제를 다양한 대학원생에게 할당한 것으로 알려져 있다.^[12] 1885년과 1909년 사이에는 15명의 조교가 있었다.^[13]

1879년, 분트는 자신의 강의와 관련 없는 실험을 시작했고, 이러한 독립적인 실험을 통해 자신의 실험실이 심리학 공식 실험실로서의 정당성을 굳혔다고 주장했지만, 대학교는 1883년까지 이 건물을 캠퍼스의 일부로 공식적으로 인정하지 않았다.^[14] 실험실은 성장하여 총 11개의 방을 갖추게 되었다.^[14] 심리학 연구소(Psychological Institute)로 알려지게 된 이 연구소는 결국 분트가 심리학 연구를 위해 특별히 설계한 새로운 건물로 이전했다.^[14]

1879년에는 세계 최초의 실험 심리학 연구실을 운영했다고 전해지며, 심리학사에서는 이 시점을 '''새로운 학문 분야로서 심리학이 성립'''했다고 본다.^[127]^[128]^[129] 이 실험실에는 유럽, 미국, 일본에서 많은 연구자들이 모였다. 1881년에는 『철학 연구』라는 책자를 발간했고, 이는 후에 『심리학 연구』로 개칭되어 지속되었다. 분트의 심리학 연구실에서의 성과를 중심으로 한 여러 논문을 게재하여 심리학의 발전에 기여했다.

2. 5. 은퇴와 죽음

분트는 1917년에 은퇴한 후에도 과학 저술에 전념하였다.^[139] 1920년 8월 31일, 88세 생일 직후 사망하여 라이프치히 쥐트프리드호프에 안장되었다. 그는 평생 5만 페이지가 넘는 저작을 남겼다고 전해진다.^[139]

3. 주요 학문적 연구

빌헬름 분트는 심리학이 경험 과학이며, 직접 경험의 학문이라고 주장했다. 그는 심리학과 물질 과학의 차이는 경험을 바라보는 관점에 있을 뿐, 다루는 "경험"의 정의 자체는 다르지 않다고 보았다. 따라서 분트는 심리학의 연구 방법으로 자기 관찰, 즉 '''내성'''을 제시했다. 그는 정신과 육체가 별개이며 병행하여 존재한다고 보는 이원론자였다(정신물리학적 평행론).

분트는 심리학의 목표가 마음을 분석하여 그 구성 요소와 형식을 결정하는 것이라고 말했다. 그는 자신의 정신 내면을 관찰하는 내성법을 사용하여 의식을 관찰·분석하고, 의식의 요소와 구성 법칙을 밝히려고 했다. 이러한 이유로 분트의 심리학은 요소주의라고 불린다. 그는 다양한 감각(심적 요소의 작용)이 통각에 의해 통합된다고 설명했다.

분트는 메트로놈을 사용한 실험을 통해 감정의 삼차원 설을 제시했다. 그는 의식적 감정이 쾌와 불쾌, 이완과 긴장, 진정과 흥분에 따라 변화한다고 결론지었다.

분트의 실험적 방법은 오늘날까지 발전해왔지만, 게슈탈트 심리학이나 행동주의 심리학과 같은 후대 학파들로부터 비판을 받기도 했다.

또한, 분트는 하임 슈타인탈, 모리츠 라차루스와 함께 "민족 심리학"을 창시한 것으로 평가받는다. 그는 신화, 언어, 사회, 풍속, 종교, 예술 등 오늘날의 문화인류학이 대상으로 삼는 여러 현상을 심리학적으로 연구하고자 했다. 분트는 원시 시대부터 현대까지의 문화 발전 과정을 추적하여 정신 발달의 일반 법칙을 발견하고자 했으며, 이를 위해 원시 민족의 정신적 특성을 대상으로 그 문화적 소산인 언어, 예술, 종교, 신화 등에 관하여 연구한 10권에 이르는 대작 《민족심리학》을 저술하였다. 민족 심리학에서 다루어진 여러 문제는 오늘날 발달심리학, 사회심리학, 문화심리학, 문화인류학, 민족학 등에서 연구되고 있으며, 현재는 민족 심리학이라는 용어는 거의 쓰이지 않는다.^[142]

3. 1. 심리학 실험실

라이프치히 대학교에 교수로 재직할 때 대학 강당을 실험실로 사용할 수 있었는데, 많은 심리학자들은 이곳에서 과학으로서의 심리학이 처음 탄생하게 되었다고 인정한다. 그 이유는 이전의 심리학이 오직 철학의 한 부분으로서 과학적이지 못한 탐구방법으로 인간의 마음을 연구했기 때문이다. 반면 분트의 실험실에서는 객관화된 수치, 다시 말해 측정이 가능한 형태로 조작된 정의와 정확한 통계를 통한 과학적인 방법으로 연구를 진행하였다. 실험실에서 수행된 연구들은 1) 정신 과정의 속도 측정, 2) 시간에 대한 감각, 3) 감각에 대한 분석 4) 주의, 기억, 사고의 연합 등이다. 이로써 심리학은 과학으로써의 학문으로 인정받았으며, 이후 분트의 실험실에서 공부한 많은 제자들은 서양 학계에서 활발한 심리학 연구와 교육활동을 펼쳤다. 분트의 심리학 실험실은 심리학의 기반을 마련해주었으며 다양한 심리학 분과가 발달하는데 이바지하였다. 따라서 현대 심리학의 시초는 라이프치히 대학교에 세계 최초의 심리학 실험실이 설치된 1879년으로 보고 있다.^[140]

1879년, 라이프치히 대학교에서 빌헬름 분트는 심리학 연구에 전적으로 헌신하는 최초의 실험실을 열었고, 이 사건은 심리학이 독립된 연구 분야로 공식적으로 탄생했음을 알리는 계기가 되었다. 새로운 실험실은 분트가 할당한 주제에 대한 연구를 수행하는 대학원생들로 가득 찼고, 분트가 개발한 새로운 과학을 배우려는 전 세계의 젊은 학자들을 곧 매료시켰다.

라이프치히 대학교는 분트가 취리히에서 가져온 장비를 보관하기 위해 1876년에 분트에게 실험실을 배정했다. Konvikt 건물에 위치한 이 실험실에서 분트의 많은 시연이 이루어졌는데, 이는 실험실과 강의실 사이에서 장비를 운반하는 불편함 때문이었다. 분트는 적절한 기기를 제작하도록 주선했고, 타키스토스코프, 크로노스코프, 진자, 전기 장치, 타이머 및 감각 매핑 장치와 같은 많은 장비를 수집했으며, 실험에서 미래 연구에 사용할 용도를 개발하는 과제를 다양한 대학원생에게 할당한 것으로 알려져 있다.^[12] 1885년과 1909년 사이에 15명의 조교가 있었다.^[13]

1879년, 분트는 자신의 강의와 관련 없는 실험을 시작했고, 이러한 독립적인 실험을 통해 자신의 실험실이 심리학 공식 실험실로서의 정당성을 굳혔다고 주장했지만, 대학교는 1883년까지 이 건물을 캠퍼스의 일부로 공식적으로 인정하지 않았다. 실험실은 성장하여 총 11개의 방을 갖추게 되었다. 심리학 연구소(Psychological Institute)로 알려지게 된 이 연구소는 결국 분트가 심리학 연구를 위해 특별히 설계한 새로운 건물로 이전했다.^[14]

빌헬름 분트는 1875년부터 1919년까지 엄청난 수의 박사 학위 논문을 지도했는데, 70명의 외국인을 포함해 185명의 학생이 있었다(그중 23명은 러시아, 폴란드 및 기타 동유럽 국가 출신이고 18명은 미국 출신이었다). 분트의 제자 중 여러 명이 훌륭한 심리학자가 되었다. 독일인 제자로는 오스왈드 쿨페(뷔르츠부르크 대학교 교수), 에른스트 메우만(라이프치히 및 함부르크 교수, 교육 심리학의 선구자), 휴고 뮌스터베르크(프라이부르크 및 하버드 대학교 교수, 응용 심리학의 선구자), 문화 심리학자 빌리 헬파흐, 아르메니아인 고르겐 에딜리안이 있다.

분트의 미국인 제자로는 제임스 매키인 캐텔(미국 최초의 심리학 교수), 그랜빌 스탠리 홀(아동 심리학 운동의 아버지이자 청소년 발달 이론가, 클라크 대학교 학장), 찰스 허바드 주드(시카고 대학교 교육대학원장), 월터 딜 스콧(산업 심리학 발전에 기여했으며 하버드 대학교에서 가르침), 에드워드 브래드포드 티치너, 라이트너 위트머(자국 최초의 심리학 클리닉 설립자), 프랭크 앤젤, 에드워드 휠러 스크립처, 제임스 마크 볼드윈(프린스턴 심리학과의 창립자 중 한 명이자 초기 심리학, 정신의학 및 진화 이론에 중요한 기여를 한 인물)이 있다.

분트는 미국 심리학자들의 대다수, 1세대 및 2세대의 학문적 계보에서 "가족"과 같다. 주목할 만한 인물로는 영국인 찰스 스피어먼, 루마니아인 콘스탄틴 러둘레스쿠-모트루(인격주의 철학자이자 부쿠레슈티 대학교 철학과장), 휴고 에케너(루프트쉬프바우 체펠린의 매니저)가 있으며, 루돌프 아이슬러나 세르비아인 류보미르 네디치와 같은 철학자가 된 학생들도 있다. 후에 유명해진 학생(또는 방문자)으로는 블라디미르 미하일로비치 베흐테레프, 프란츠 보아스, 에밀 뒤르켐, 에드문트 후설, 브로니슬라프 말리노프스키, 조지 허버트 미드, 에드워드 사피어, 페르디난트 퇴니스, 벤자민 리 워프가 있다.

3. 2. 구성주의와 내성법

분트는 과학적인 심리학이 되기 위해서는 인간의 의식(세상과 정신에 대한 인간의 주관적인 경험)을 분석해야 한다고 믿었다. 화학자들이 어떤 물질의 구조를 이해하기 위해 물질을 몇 가지 기본 요소로 쪼개는 것을 보고 분트는 심리학에서도 인간의 의식에 대해서 구성주의라는 접근 방법을 택했다. 여기서 구성주의란 인간의 의식을 기본적인 감각과 느낌이라는 구성요소로 쪼개어서 분석하는 방법이다.^[141] 분트는 다양한 의식 상태가 공존하는 것을 체계적으로 분석하기 위해 내성법(자신의 경험에 대한 주관적인 관찰, 자기의 내부 성찰법)을 사용했다. 이처럼 주관적인 측정과 실험 제어를 통해 정신과 의식의 영역을 보다 구성적인 측면으로 분석한 분트는 심리학과 철학을 구별시키는데 일조했다.^[141]

분트의 연구 배경은 생리학이었는데, 그 이유는 그의 연구가 반응 시간이나 감각 과정 혹은 주의에 대한 것에서부터 출발했기 때문이다. 실험 참가자들은 일반적인 자극(예: 메트로놈 소리, 향기)에 노출된 후 그들의 감각에 대해서 이야기했다. 분트는 내성법을 이용하여 의식적인 정신 상태를 과학적으로 연구할 수 있다고 생각했다. 분트의 내성법은 인과 관계를 설명하기보다는 정교한 자기 관찰법의 일종이다. 그래서 그는 심리학 학생들이 개인적인 해석 또는 과거 경험에 의해 한쪽으로 편향되는 상황에 대해서 정확히 관찰할 수 있도록 훈련시켰으며 그 결과를 이용하여 의식에 관한 이론을 발달시켰다.

이 모든 실험 과정이 개인의 해석에 의존하고 있고 그것을 단지 관찰할 뿐이기 때문에 실험 결과가 매우 주관적일 수 있다. 그래서 분트는 실험의 조건을 체계적으로 다양화시키는 것이 관찰의 일반성을 증가시킬 수 있는 방법이라고 생각했다.

분트는 심리학은 경험 과학이며, 형이상학을 공격했다. 심리학은 직접 경험의 학문이라고 논했다. 심리학과 물질 과학의 차이는 경험을 바라보는 관점에 있으며, 다루는 "경험"의 정의 자체가 다르지 않다고 했다. 그래서 분트는 심리학의 연구 방법은 자기 관찰('''내성''')에 있다고 했다. 그는 이원론자였으며, 정신과 육체는 별개의 것이며, 병행하여 존재하는 것으로 보았다(정신물리학적 평행론). 심리학의 목표는 마음을 간단하게 분석하여, 그 질로 이루어진 각종 형식을 결정하는 것이라고 말했다. 즉, 자신의 정신의 내면을 관찰하는 내성이라는 방법을 사용하여 의식을 관찰·분석하고, 의식의 요소와 구성 법칙을 밝히려고 했다. 그래서 분트의 심리학은 요소주의라고 불린다. 다양한 감각(심적 요소의 작용)이 통각에 의해 통합된다고 했다.

3. 3. 민족 심리학

분트는 감각이나 감정 이상의 고등 정신 과정은 실험법을 적용하기 어렵다고 보았으며, 민족 심리학이라는 개념을 통해 문화적 현상을 심리학적으로 연구하고자 했다.^[142] 즉, 신화, 언어, 사회, 풍속, 종교, 예술 등 오늘날의 문화인류학이 대상으로 삼는 여러 현상을 여기에 포함시켰다.^[142] 분트는 원시 시대부터 현대까지의 문화 발전 과정을 추적하여 정신 발달의 일반 법칙을 발견하고자 했다.^[142]

이를 위해 분트는 원시 민족의 정신적 특성을 대상으로 그 문화적 소산인 언어, 예술, 종교, 신화 등에 관하여 연구한 10권에 이르는 대작 《민족심리학》을 저술하였다.^[142]

민족 심리학에서 다루어진 여러 문제는 오늘날 발달심리학, 사회심리학, 문화심리학, 문화인류학, 민족학 등에서 연구되고 있으며, 현재는 민족 심리학이라는 용어는 거의 쓰이지 않는다.^[142]

4. 철학

빌헬름 분트는 심리학이 형이상학을 벗어난 경험 과학이라고 주장했다. 그는 심리학을 직접 경험의 학문으로 정의하고, 심리학과 물질 과학의 차이는 경험을 바라보는 관점에 있을 뿐, 다루는 "경험" 자체는 동일하다고 보았다. 분트는 심리학의 연구 방법으로 자기 관찰, 즉 '''내성'''을 제시했다. 그러나 그는 정신과 육체가 별개로 병행하여 존재한다는 이원론적 입장을 취했다.

분트는 내성법을 통해 의식을 관찰·분석하고, 의식의 요소와 구성 법칙을 밝히고자 했다. 그의 심리학은 요소주의라고 불린다. 그는 다양한 감각 (심적 요소의 작용)이 통각에 의해 통합된다고 보았다.

분트의 실험적 방법은 오늘날까지 발전했지만, 게슈탈트 심리학이나 행동주의 심리학과 같은 후대 학파들로부터 비판을 받았다.

또한, 분트는 하임 슈타인탈, 모리츠 라차루스와 함께 "민족 심리학"의 창시자로 평가받는다. 그는 메트로놈을 이용한 실험을 통해 감정의 삼차원 설을 제시했다. 의식적 감정은 쾌와 불쾌, 이완과 긴장, 진정과 흥분에 따라 변화한다고 결론지었다.

4. 1. 인식론

분트는 심리학이 직접 경험의 학문이며, 심리학과 물질 과학의 차이는 경험을 바라보는 관점에 있다고 주장했다. 그는 심리학의 연구 방법은 자기 관찰, 즉 '''내성'''에 있다고 보았다. 그러나 그는 정신과 육체가 별개이며 병행하여 존재한다고 본 이원론자였다(정신물리학적 평행론). 분트는 내성이라는 방법을 사용하여 의식을 관찰·분석하고, 의식의 요소와 구성 법칙을 밝히려고 했다. 따라서 그의 심리학은 요소주의라고 불린다. 그는 다양한 감각 (심적 요소의 작용)이 통각에 의해 통합된다고 생각했다.^[28]

4. 2. 심신 평행론

분트는 정신물리학적 평행론을 주장했는데, 이는 정신과 육체가 별개의 것이며 병행하여 존재한다는 이론이다.^[29] 라이프니츠의 영향을 받아 심신 평행론이라는 용어를 도입했다. 정신 현상과 물리 현상 사이의 규칙적인 관계를 인정하면서도, 둘 사이의 인과 관계는 부정했다. 정신적 인과 관계와 신경생리학의 자연적 인과 관계를 구별하고, 관점에 따라 달라지는 것으로 보았다.

4. 3. 통각

분트는 다양한 감각 (심적 요소의 작용)이 통각에 의해 통합된다고 보았다.^[30]

4. 4. 비판적 실재론

분트는 자신의 철학적 입장을 비판적 실재론이라고 칭했으며, 이는 형이상학에서 벗어나 인식론적 전제에 기반한다고 주장했다.^[35] 그는 심리학이 자연 과학과 인문학을 연결하는 경험 과학이며, 두 분야의 관점이 상호 보완적이라고 보았다.^[36]

분트는 신경생리학의 물리적 인과 관계와 의식 과정의 정신적 인과 관계를 구별했다. 그는 이 두 인과 관계가 이원론적인 형이상학적 의미에서 대립하는 것이 아니라, 관점에 따라 달라지는 것이라고 설명했다.^[35] 심리학에서의 인과적 설명은 정확한 예측을 할 수는 없지만, 선행 원인의 결과를 찾는 것에 의미를 두어야 한다고 주장했다. 그는 의지 행위의 예를 들어 원인과 결과, 목적과 수단을 고려할 때 가능한 역전을 설명하고, 인과적 설명과 목적론적 설명이 어떻게 상호 보완되어 조화로운 고찰을 확립할 수 있는지 보여주었다.

분트는 심신 평행론을 주장한 동시대의 다른 학자들과는 달리, 신경생리학의 자연적 인과 관계와는 대조되는 '정신적 인과 관계'의 원리와 그에 상응하는 방법론을 발전시켰다.^[36] 그는 구스타프 테오도어 페히너의 동일성 가설처럼 단순히 두 가지 관점만 존재하는 것이 아니라, 가정된 심신 단위에 대해 근본적으로 다른 두 가지 접근 방식이 있다고 보았다. 즉, 심리학적 진술과 생리학적 진술은 범주적으로 다른 두 개의 참조 체계에 존재하며, 니콜라이 하르트만이 언급한 범주 오류를 피하기 위해 이러한 범주를 명확히 구분해야 한다고 강조했다.^[36] 이러한 점에서 분트는 경험 심리학의 최초의 진정한 인식론과 방법론을 창시했다고 볼 수 있다.

5. 현대 심리학에 끼친 영향

빌헬름 분트는 심리학 실험실을 통해 심리학이 독립적인 학문으로 발전하는 데 크게 기여했다. 그의 실험 심리학은 행동주의 탄생에 영향을 주었고, 생각, 이미지, 감정에 대한 연구는 인지심리학의 기초가 되었다.^[22]

분트는 실험적 방법을 사용하여 다른 연구자들도 과학적인 접근을 하도록 이끌었지만, 버러스 프레더릭 스키너 등은 내성법의 결과가 주관적이라며 비판했다.^[22] 에드워드 티치너는 구성주의를 이끌었으나, 내성법의 한계로 쇠퇴했고, 게슈탈트 심리학과 행동주의 심리학이 이에 반발했다.^[22]

분트는 1875년부터 1919년까지 오스왈드 쿨페, 에른스트 메우만, 휴고 뮌스터베르크, 빌리 헬파흐, 고르겐 에딜리안, 제임스 매키인 캐텔, 그랜빌 스탠리 홀, 찰스 허바드 주드, 월터 딜 스콧, 에드워드 브래드포드 티치너, 라이트너 위트머, 프랭크 앤젤, 에드워드 휠러 스크립처, 제임스 마크 볼드윈 등 185명의 박사 학위 논문을 지도했다.

찰스 스피어먼, 콘스탄틴 러둘레스쿠-모트루, 휴고 에케너, 루돌프 아이슬러, 류보미르 네디치, 블라디미르 미하일로비치 베흐테레프, 프란츠 보아스, 에밀 뒤르켐, 에드문트 후설, 브로니슬라프 말리노프스키, 조지 허버트 미드, 에드워드 사피어, 페르디난트 퇴니스, 벤자민 리 워프 등도 분트의 영향을 받았다.

분트의 연구는 번역 문제, 제자들의 잘못된 표현, 행동주의와의 논쟁으로 20세기 중반 미국에서 비판받기도 했다.^[20]

5. 1. 구성주의의 한계와 비판

분트 연구의 가장 큰 단점은 측정 도구인 내성법의 주관성이었다. 내성법은 자기 관찰을 통해 의식을 분석하는 방법으로, 개인의 주관적인 경험에 의존하기 때문에 객관적인 검증이 어렵다는 문제가 있었다. 버러스 프레더릭 스키너와 같은 현대 심리학자들은 내성법의 결과가 주관적이고 검증하기 어렵다고 비판했다.^[22]

분트의 제자인 에드워드 티치너는 스승의 구성주의를 주도했지만, 내성법의 한계로 인해 구성주의는 쇠퇴했다. 게슈탈트 심리학이나 행동주의 심리학과 같은 후대 학파들은 구성주의의 요소주의적 접근에 반발하며, 전체적인 경험과 행동의 객관적인 측면을 강조했다.^[22]

6. 이후의 심리학 패러다임의 변화

구성주의와 내성법에 대한 비판과 함께 행동주의라는 새로운 심리학 패러다임이 등장했다. 행동주의는 관찰 가능한 행동만을 연구 대상으로 삼았으며, 분트의 구성주의와는 대조적인 입장을 취했다. 이후 인지주의 등 심리학계의 패러다임은 계속 변화했지만, 분트의 자연과학으로서의 심리학은 철학과 유사한 심리학의 패러다임을 획기적으로 바꾸고 현대 심리학의 토대를 쌓았다는 점에서 '근대 심리학의 아버지'로 불린다.^[39]

7. 수상 및 영예

Wilhelm Wundt^de는 라이프치히 대학교와 괴팅겐 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 과학 및 예술 부문 푸르 르 메리트 훈장을 받았으며, 노벨 생리학·의학상 후보로 세 번 지명되었다. 여러 과학 단체 및 학회의 명예 회원 또는 통신 회원이었다. 소행성 분트티아(635)에 그의 이름이 붙여졌다.

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_[128] 문서 ちなみに、本人は自身が心理学者であると思って仕事をしていた訳ではなかった。後世の人が実験心理学の祖として解釈した。
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