레이몬드 프렌즈
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1. 개요
레이몬드 프렌즈는 여호와의 증인에서 활동한 인물로, 워치타워 길르앗 성서 학교를 졸업하고 선교사로 활동했으며, 여호와의 증인 통치체의 구성원이었다. 그는 '성경 이해 돕는 책'을 공동 집필했으나, 통치체의 교리적 결정에 불만을 느껴 아내와 함께 국제 본부를 떠났다. 이후 여호와의 증인에서 제명되었으며, 자신의 경험을 바탕으로 '양심의 위기'와 '그리스도인의 자유를 찾아서'를 저술했다. 2010년 88세의 나이로 사망했다.
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| 레이몬드 프렌즈 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 본명 | 레이먼드 빅터 프란츠 |
| 출생지 | 미국 오하이오주 신시내티 |
| 사망지 | 미국 조지아주 윈스턴 |
| 사망 원인 | 뇌출혈 |
| 국적 | 미국 |
| 직업 | 종교가 |
| 종교 | 에호바의 증인 (탈퇴) |
| 배우자 | 신시아 바다메 |
| 자녀 | 없음 |
| 알려진 이유 | 비평가 에호바의 증인 전 멤버 |
2. 워치타워 경력
프렌즈는 1944년에 길르앗을 졸업하고,[6] 푸에르토리코 선교사로 임명되기 전까지 미국에서 순회 감독자로 활동했다. 카리브해 지부 대표로서 버진 아일랜드와 도미니카 공화국을 순회했으며, 1957년 도미니카 공화국에서 여호와의 증인이 금지될 때까지 활동했다.[7] 1965년, 워치타워 본부로 돌아와 집필부에서 일하며 ''성경 이해 돕는 책'' 공동 집필에 참여했다. 1971년에는 통치체 성원으로 임명되었다.[9]
2. 1. 초기 생애 및 가족 배경
1922년 프란츠가 태어났다. 그의 삼촌 프레더릭 프란츠는 종교 단체의 발전, 관행 및 교리에 큰 영향을 미쳤다.[4] 그의 아버지는 성경 연구생 운동(여호와의 증인이 발전한 단체)과 관계를 맺었고 1913년에 세례를 받았다. 프란츠는 1938년에 여호와의 증인에 가입하여 1939년에 세례를 받았다.[5]2. 2. 여호와의 증인 활동
프렌즈는 1922년에 출생하였다. 그의 삼촌인 프레더릭 프란츠는 여호와의 증인 4대 협회장으로, 이 종교의 발전과 교리에 지대한 영향을 미쳤다.[34] 그의 아버지는 성경 연구생 운동(여호와의 증인 전신으로써 별도의 발전 역사를 가지고 있다.)에 참여하였고, 1913년에 세례를 받았다. 레이몬드는 1938년에 여호와의 증인에 참여하였고, 1939년에 침례를 받았다.[35]1944년, 프렌즈는 여호와의 증인 선교사 양성 학교인 길르앗을 졸업하고,[6] 일정 기간 미국 순회구 감독자로 지낸 후, 1946년에 푸에르토리코 선교사로 임명되었다. 프렌즈는 카리브해 지부 대표가 되어 버진 아일랜드와 도미니카 공화국을 순회하였다. 1957년, 도미니카 공화국에서 여호와의 증인 금지령이 내려질 때까지 이 활동을 계속하였다.[7] 37세에 신시아 자매와 결혼한 프렌즈는 그녀와 함께 선교 활동을 하였다. 1961년, 부부는 도미니카 공화국으로 돌아와 4년 더 활동한 후, 뉴욕 브루클린에 있는 워치타워 본부로 전임되었다.[8]
프렌즈는 조직의 집필부에서 일하며 여호와의 증인 최초의 백과사전인 '성경 이해 돕는 책' 공동 집필에 참여했다. 1971년, 그는 통치체 성원으로 임명되었다.[9]
1979년 말, 프렌즈는 통치체의 독단적인 태도와 교리 결정 과정에서 성경보다 전통적 견해를 지나치게 강조하는 것에 불만을 느껴 아내와 함께 국제 본부를 떠나기로 결정했다.[11]
2. 3. 결혼 및 세계 본부 봉사
레이몬드 프렌즈는 1959년에 신시아와 결혼했다.[8] 37세에 결혼한 프렌즈는 아내와 함께 선교 활동에 참여했다.[7] 이들은 1961년에 도미니카 공화국으로 돌아가 4년 동안 더 전도 활동을 한 후, 미국 뉴욕주 브루클린에 있는 워치타워 본부로 발령받았다.[8]프렌즈는 워치타워 본부에서 조직의 집필부에서 일했으며, 여호와의 증인 최초의 종교 백과사전인 ''성경 이해 돕는 책''을 공동 저술하는 데 참여했다.[9] 1965년, 프렌즈는 뉴욕에 있는 "워치타워 성서 책자 협회"의 세계 본부로 초청되어 교단의 집필위원이 되었다. 여기서 교단의 문서 집필을 담당했으며, 특히 『성경 이해의 도움』이라는 제목의 성경 사전(워치타워 성서 책자 협회 간행, 영문) 편찬에 참여했다.[31]
2. 4. 통치체 성원 임명 및 활동
프렌즈는 1938년에 여호와의 증인에 참여하였고, 1939년에 침례를 받았다.[35] 1944년에 이 종교의 선교인 양성학교인 길르앗을 졸업하였고,[6] 일정 기간 미국 순회구를 여행하는 감독자로 지낸 이후에, 1946년에 푸에르토리코 선교사로 임명되었다. 프렌즈는 카리브해 지부 대표가 되었고, 버진 아일랜드와 도미니카 공화국을 순회하였다. 1957년에 도미니카 공화국에서 여호와의 증인 금지령이 내려질 때까지 계속하였다.[7] 37세에 신시아 자매와 결혼하였으며, 그녀는 선교 활동에 동참하였다. 둘은 1961년에 도미니카 공화국으로 돌아와 4년을 더 활동한 후, 뉴욕 브루클린에 위치한 워치타워 본부로 전임되었다.[8]프렌즈는 조직의 집필부에서 일하였으며 여호와의 증인 최초의 백과사전인 '성경 이해 돕는 책'을 공동 집필하였다. 1971년 10월 20일, 그는 통치체 성원으로 임명되었다.[9]
3. 통치체와의 갈등 및 제명
1970년, 프렌즈는 여호와의 증인의 최고 지도 기관인 통치체의 일원이 되었다. 그러나 교단의 교리와 행동에 비판적인 견해를 가지게 되면서 갈등이 시작되었다.
1980년 5월 21일, 프렌즈는 통치 기구 회의에 소환되어 성경적 관점과 워치 타워 교리에 대한 헌신에 대해 3시간 동안 질문을 받았다.[2][19] 결국 통치 기구 및 본부 직원 사임 요청에 동의했고, "병약 특별 파이오니아"로서 워치 타워 협회가 제공한 월급은 거절했다.[20]
1980년 9월 1일, 통치 기구는 배교자들이 제명되기 위해 교리를 홍보할 필요는 없다는 내용의 서신을 모든 순회 및 지구 감독관에게 보냈다. 이 서신은 "성경적 책망에도 불구하고 다른 교리를 믿는" 사람들도 배교에 해당하며 "적절한 사법 조치"를 받을 수 있다고 명시했다.[18][24]
1981년 3월 18일, 앨라배마에 있는 프렌즈의 고용주는 여호와의 증인에서 탈퇴한다는 서신을 제출했다. 같은 해 9월 15일자 ''파수대''는 탈퇴에 대한 정책 변경을 발표하여, 공식적으로 집단에서 탈퇴한 사람들은 제명된 사람들과 마찬가지로 증인들에게 따돌림을 받도록 지시했다.[25] 프렌즈는 고용주와 계속 교류하다가 11월 25일 사법 심리에 소환되었고, 이 칙령을 어긴 혐의로 제명되었다.[2][26][27]
이후 자신의 관점을 제시하기 위해 1982년에 저서 ''양심의 위기''의 교정본을 헤더와 게리에게 보냈다.[28]
3. 1. 입장 변화
1980년 3월, 프란츠와 그의 아내는 건강상의 이유로 세계 본부에서 휴직하고 앨라배마로 이주하여 동료 증인이 소유한 재산에서 노동 일을 시작했다. 그 다음 달, 통치 기구의 위원회는 본부 직원이 퍼뜨리는 "잘못된 가르침"에 대한 우려를 제기하고 직원들에게 그들의 신념에 대해 질문하기 시작했다. 직원들은 또한 프란츠가 워치 타워 교리와 모순될 수 있는 발언을 했는지에 대해서도 질문을 받았다.[12][13] 1980년 3월 15일자 ''파수대''는 1975년 이전에 아마겟돈이 올 가능성에 대한 주장이 "경고를 가렸고 이미 시작된 기대를 더욱 고조시키는 데 기여했다"는 유감의 성명을 발표했다.[14] 그러면서 1975년에 대한 실망에 대한 책임을 집필 위원회의 전 의장인 레이몬드 프란츠에게 돌렸고, 그 위원회의 숙청을 촉발했다.[16]1980년 5월 8일, 프란츠는 배교자로 연루되었다는 말을 들었다.[17] 그는 5월 20일 의장 위원회에 의해 이틀 동안 질문을 받기 위해 브루클린으로 소환되었다.[18] 프란츠에 따르면, 그 논의는 일부 증인들이 배교를 구성했을 수 있는 워치 타워 협회의 다양한 가르침에 대해 개인적으로 만나 논의하고 있다는 혐의를 포함했다.
1980년 5월 21일, 프란츠는 통치 기구 회의에 소환되어 그의 성경적 관점과 워치 타워 교리에 대한 헌신에 대해 3시간 동안 질문을 받았다.[2][19] 결과적으로 그는 통치 기구 및 본부 직원에서 사임하라는 요청에 동의했다. 프란츠는 "병약 특별 파이오니아"의 회원으로서 워치 타워 협회가 제공한 월급을 거절했다.[20] 통치 기구의 조사 결과 여러 다른 본부 직원이 제명되었다.[21][22][23]
1980년 9월 1일, 통치 기구는 모든 순회 및 지구 감독관에게 배교자들이 제명되기 위해 교리를 홍보할 필요는 없다는 내용의 서신을 배포했다. 그 서신은 "성경적 책망에도 불구하고 다른 교리를 믿는" 사람들도 배교하고 따라서 "적절한 사법 조치"를 받을 자격이 있다고 명시했다.[18][24]
1981년 3월 18일, 앨라배마에 있는 프란츠의 고용주는 여호와의 증인으로부터 탈퇴한다는 서신을 제출했다. 1981년 9월 15일자 ''파수대''는 탈퇴에 대한 정책 변경을 발표하여 공식적으로 집단에서 탈퇴한 사람들은 제명된 사람들처럼 증인들에 의해 따돌림을 받도록 지시했다.[25] 고용주와 계속 교류하던 프란츠는 11월 25일 사법 심리에 소환되어 그 칙령을 거역한 혐의로 제명되었다.[2][26][27] 그는 제명된 것뿐만 아니라 더 광범위한 교리적 문제와 관련하여 자신의 관점을 제시하기로 결심하고, 1982년에 자신의 책 ''양심의 위기''의 교정을 헤더와 게리에게 보냈고, 그들은 워치 타워 협회 내의 더 광범위한 불화를 기록할 수 있었다.[28]
3. 2. 내부 고발 및 제명
1980년 3월, 프란츠와 그의 아내는 건강상의 이유로 세계 본부에서 휴직하고 앨라배마로 이주하여 동료 증인이 소유한 재산에서 노동 일을 시작했다.[12] 그 다음 달, 통치 기구의 위원회는 본부 직원이 퍼뜨리는 "잘못된 가르침"에 대한 우려를 제기하고 직원들에게 그들의 신념에 대해 질문하기 시작했다. 직원들은 또한 프란츠가 워치 타워 교리와 모순될 수 있는 발언에 대해서도 질문을 받았다.[13] 1980년 3월 15일자 ''파수대''는 1975년 이전에 아마겟돈이 올 가능성에 대한 주장이 "경고를 가렸고 이미 시작된 기대를 더욱 고조시키는 데 기여했다"는 유감의 성명을 발표했다.[14] 그것은 실망한 여호와의 증인들에게 "그 날짜에 초점을 맞춘 희망을 고조시키는 데 기여한 ''정보 출판에 관련된 사람들''을 포함하여" "그들의 관점을 조정하는 데 집중하라"고 말했다.[15] 이 성명은 1975년에 대한 실망에 대한 책임을 집필 위원회의 전 의장인 레이몬드 프란츠에게 돌렸고, 그 위원회의 숙청을 촉발했다.[16]1980년 5월 8일, 프란츠는 그가 배교자로 연루되었다는 말을 들었다.[17] 그는 5월 20일 의장 위원회에 의해 이틀 동안 질문을 받기 위해 브루클린으로 소환되었다.[18] 프란츠에 따르면, 그 논의는 일부 증인들이 배교를 구성했을 수 있는 워치 타워 협회의 다양한 가르침에 대해 개인적으로 만나 논의하고 있다는 혐의를 포함했다.
1980년 5월 21일, 프란츠는 통치 기구 회의에 소환되어 그의 성경적 관점과 워치 타워 교리에 대한 헌신에 대해 3시간 동안 질문을 받았다.[2][19] 결과적으로 그는 통치 기구 및 본부 직원에서 사임하라는 요청에 동의했다. 프란츠는 "병약 특별 파이오니아"의 회원으로서 워치 타워 협회가 제공한 월급을 거절했다.[20] 통치 기구의 조사 결과 여러 다른 본부 직원이 제명되었다.[21][22][23]
1980년 9월 1일, 통치 기구는 모든 순회 및 지구 감독관에게 배교자들이 제명되기 위해 교리를 홍보할 필요는 없다는 내용의 서신을 배포했다. 그 서신은 "성경적 책망에도 불구하고 다른 교리를 믿는" 사람들도 배교하고 따라서 "적절한 사법 조치"를 받을 자격이 있다고 명시했다.[18][24]
1981년 3월 18일, 앨라배마에 있는 프란츠의 고용주는 여호와의 증인으로부터 탈퇴한다는 서신을 제출했다. 1981년 9월 15일자 ''파수대''는 탈퇴에 대한 정책 변경을 발표하여 공식적으로 집단에서 탈퇴한 사람들은 제명된 사람들처럼 증인들에 의해 따돌림을 받도록 지시했다.[25] 고용주와 계속 교류하던 프란츠는 11월 25일 사법 심리에 소환되어 그 칙령을 거역한 혐의로 제명되었다.[2][26][27]
그는 제명된 것뿐만 아니라 더 광범위한 교리적 문제와 관련하여 자신의 관점을 제시하기로 결심하고, 1982년에 자신의 책 ''양심의 위기''의 교정을 헤더와 게리에게 보냈고, 그들은 워치 타워 협회 내의 더 광범위한 불화를 기록할 수 있었다.[28] 그들은 증인들에 대한 그들의 폭로에 대한 프란츠의 기여에 대해 "그의 권고는 의심할 여지 없이 텍스트의 진실성을 강화했다. 우리는 워치 타워 협회의 관점을 제시하는 데 있어 공정성과 솔직함을 모두 고수하는 그의 주장에 깊은 인상을 받았다"고 썼다.[29]
1981년에 프란츠는 배교로 제명되었다.
3. 3. 제명 이후의 활동
1980년 프렌즈와 그의 아내는 건강상의 이유를 들어 브루클린 본부를 떠나 앨라배마로 이주하였다. 그곳에서 그는 동료 증인들의 사유지에서 노동자로 일하였다.[12][13] 1981년에 프렌즈는 배교로 제명되었다.1980년 3월 15일자 ''파수대''는 1975년 이전에 아마겟돈이 올 가능성에 대한 주장이 "경고를 가렸고 이미 시작된 기대를 더욱 고조시키는 데 기여했다"는 유감의 성명을 발표했다.[14] 그것은 실망한 여호와의 증인들에게 "그 날짜에 초점을 맞춘 희망을 고조시키는 데 기여한 ''정보 출판에 관련된 사람들''을 포함하여" "그들의 관점을 조정하는 데 집중하라"고 말했다.[15] 이 성명은 1975년에 대한 실망에 대한 책임을 집필 위원회의 전 의장인 레이몬드 프란츠에게 돌렸고, 그 위원회의 숙청을 촉발했다.[16]
1980년 5월 8일, 프란츠는 배교자로 연루되었다는 말을 들었다.[17] 그는 5월 20일 의장 위원회에 의해 이틀 동안 질문을 받기 위해 브루클린으로 소환되었다.[18] 1980년 5월 21일, 프란츠는 통치 기구 회의에 소환되어 그의 성경적 관점과 워치 타워 교리에 대한 헌신에 대해 3시간 동안 질문을 받았다.[2][19] 결과적으로 그는 통치 기구 및 본부 직원
4. 사망
2010년 5월 30일, 프렌즈는 넘어져 뇌출혈을 겪었다.[30] 2010년 6월 2일 향년 88세로 사망하였다.[30]
5. 저서
참조
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