메리 카펜터
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1. 개요
메리 카펜터(1807–1877)는 영국의 사회 개혁가이자 교육자였다. 그는 빈곤 완화, 노예 폐지, 청소년 범죄자 개혁, 여성 교육 및 교도소 개혁 등 다양한 사회 문제에 적극적으로 참여했다. 카펜터는 래그드 스쿨과 개혁 학교를 설립했으며, 인도와 유럽, 미국을 방문하여 자신의 개혁 사상을 전파했다. 그녀는 교육, 자선, 국제적인 사회 개혁 활동에 기여했으며, 여성의 권리 신장을 지지했다.
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메리 카펜터 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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출생 | 1807년 4월 3일 |
출생지 | 엑서터, 영국 |
사망 | 1877년 6월 14일 (70세) |
사망지 | 브리스톨, 영국 |
안장지 | 아노스 베일 공동묘지, 브리스톨 |
직업 | 교육 개혁가 사회 개혁가 |
활동 기간 | 1835년–1877년 |
부모 | 아버지: 랜트 카펜터 어머니: 안나 펜 |
친척 | 윌리엄 벤저민 카펜터 (형제) 필립 피어설 카펜터 (형제) 러셀 랜트 카펜터 (형제) |
영향 | |
영향 받은 인물 | 조지프 터크먼 |
2. 초기 생애
메리 카펜터는 1807년 4월 3일, 잉글랜드 엑스터에서 유니테리언 목사인 랜트 카펜터와 안나(또는 한나) 펜 사이의 첫째 아이로 태어났다.[2] 1817년, 카펜터 가족은 브리스틀로 이사했고, 아버지는 그곳의 Lewin's Mead 유니테리언 회관을 맡게 되었다. 아버지는 브리스틀 브랜든 힐의 그레이트 조지 스트리트에 기숙 학교를 세웠고, 이 학교는 어머니와 딸들이 함께 운영했다.[3][4] 메리는 이 학교에서 과학, 수학, 그리스어, 라틴어를 공부하며 학식을 쌓았다.[5][6]
메리 카펜터는 다양한 사회 개혁 활동에 헌신했다. 1835년, 브리스틀 르윈스 미드 지역 빈민들을 돕기 위해 "노동 및 방문 협회" 조직에 참여했으며,[13][14] 이후 약 20년간 활동했다. 1843년 새뮤얼 메이와의 만남을 계기로 노예 폐지 운동에도 관심을 갖게 되어,[16] 윌리엄 로이드 개리슨, 프레더릭 더글러스 등이 참여한 회의에 참석하고 기금 모금 활동을 벌였다.[16][17][18]
아버지의 학교에서 학생들을 가르치던 메리는 이후 와이트 섬과 허트퍼드셔에서 가정교사로 일했다. 1827년에는 브리스틀로 돌아와 어머니가 운영하던 학교('카펜터 부인의 여학생 기숙 학교')의 교장이 되었다.[7]
1833년은 메리 카펜터의 삶에 중요한 전환점이 된 해였다. 그녀는 인도의 사회 및 종교 개혁 운동인 브라모 사마지의 창시자 라모한 로이를 만났다. 로이는 그해 9월 수막염으로 사망하기 전 잠시 브리스틀의 스태플턴에 머물렀는데, 이때 메리는 그의 사상에 깊은 영향을 받았다.[8][9] 같은 해 말에는 미국 매사추세츠주 보스턴에서 빈민 구제 활동을 펼치던 유니테리언 목사 조셉 터커먼을 만났다.[10] 터커먼과의 만남은 메리가 사회 개혁에 관심을 갖게 된 중요한 계기가 되었다. 어느 날 터커먼과 함께 브리스틀의 빈민가를 걷던 중, 누더기를 입은 소년이 달려가는 것을 보고 터커먼이 "저 아이를 따라가서 집을 확인하고 돌봐야 한다"고 말한 것이 그녀에게 큰 울림을 주었다고 전해진다.[11][12] 터커먼은 매사추세츠주에 '농장 학교'를 세워 이후 개혁 학교의 모델을 제시했으며, 메리는 터커먼과의 편지를 통해 얻은 아이디어를 바탕으로 자신의 저술 활동을 펼쳐나갔다.[11]
3. 사회 개혁 활동
특히 카펜터는 교육 개혁에 큰 노력을 기울였다. 영국 의회의 교육 법안 실패 이후,[20] 가난한 아동들을 위한 래그드 스쿨의 필요성을 절감하고 르윈스 미드에 직접 학교를 설립했다.[21][22] 또한, 청소년 범죄 문제 해결을 위해 개혁 학교 설립을 주장하는 저술 활동을 활발히 펼쳤다.[25][27] 그녀의 주장은 ''청소년 범죄자법''(1854년) 제정에 영향을 미쳤으며,[28] 직접 킹스우드(1852년)[12]와 레드 로지(1854년)[29]에 개혁 학교를 설립하여 자신의 교육 이념을 실현했다. 이러한 활동 과정에서 하원 위원회에 증인으로 출석하기도 했다.[26]
3. 1. 래그드 스쿨 설립
1835년, 카펜터는 르윈스 미드 주변 빈민가에서 "노동 및 방문 협회" 조직을 도왔고, 거의 20년간 비서로 활동했다. 이 협회는 보스턴의 터커먼 목사의 활동에서 영감을 받아[13] 빈곤 완화와 교육 개선을 목표로 가난한 이들을 방문하고 중산층으로부터 기금을 모았다.[14] 1840년 아버지가 세상을 떠난 후에는 자매들과 함께 화이트레이디스 로드, 클리프턴에 있는 어머니의 기숙 학교 운영을 도왔다.[15]
1843년 보스턴의 자선가 새뮤얼 메이의 방문을 계기로 노예 폐지 운동에 관심을 두게 되었다. 1846년에는 저명한 폐지론자인 윌리엄 로이드 개리슨과, 1838년 노예 신분에서 탈출한 프레더릭 더글러스가 연설하는 회의에 참석했다.[16][17] 그녀는 폐지론을 위한 기금 모금에 기여했으며 약 20년간 이 문제에 꾸준히 관심을 가졌다.[18] 그녀의 형제인 윌리엄, 필립, 러셀과 여동생 안나 역시 이 운동에 적극적으로 참여했다. 1851년, 보스턴에서 도망친 노예가 남부 주로 송환된 사건을 접하고, 그녀는 미국이 1850년 도망 노예법으로 "인류, 스스로, 그리고 신에 대한 끔찍한 행위"를 저질렀다고 비판했다. 이 사건은 그녀가 교육 활동에 더욱 집중하게 되는 중요한 계기가 되었다.[19]
한편, 영국 의회에 "제조 지역 어린이들을 위한 더 나은 교육 제공 법안"이 제출되었으나, 잉글랜드 교회의 지위를 우선시한다는 비국교도들의 반대로 통과되지 못했다.[20] 이 법안의 실패는 잉글랜드 여러 도시에 가난한 이들에게 교육, 음식, 의류를 제공하는 래그드 스쿨 설립 운동을 촉발하는 배경이 되었다.[21] 이에 카펜터는 브리스틀의 르윈스 미드에 직접 래그드 스쿨을 설립했으며, 곧이어 성인을 위한 야간 학교도 열었다.[22] 1848년, 카펜터 가족이 운영하던 사립 학교가 문을 닫으면서 그녀는 교육 및 자선 활동에 더 많은 시간을 쏟을 수 있게 되었다.[23] 그녀는 조셉 터커먼의 회고록과 잉글랜드 유니테리언 신문 ''The Inquirer''에 래그드 스쿨에 관한 글을 연재했으며,[24] 이 글들은 나중에 책으로 출판되었다.[23]
3. 2. 노예제 폐지 운동 참여
1843년, 보스턴의 자선가 새뮤얼 메이의 방문을 통해 노예 폐지 운동에 관심을 갖게 되었다.[16] 1846년에는 1838년에 노예 신분에서 탈출한 저명한 폐지론자인 윌리엄 로이드 개리슨과 프레더릭 더글러스가 연설한 회의에 참석했다.[16][17] 그녀는 폐지론을 위한 기금 모금 활동에 기여했으며, 이후 20년 동안 이 문제에 관심을 가졌다.[18] 그녀의 형제인 윌리엄, 필립, 러셀과 그녀의 자매 안나 또한 이 캠페인에 적극적으로 참여했다. 1851년, 보스턴에서 도망친 노예가 남부 주로 다시 송환된 사건으로 인해 그녀는 1850년 도망 노예법에 대해 미국이 "인류, 스스로, 그리고 신에 대한 끔찍한 행위를 저질렀다"고 강하게 비판했다. 이 사건은 그녀가 교육 활동에 집중하게 되는 계기가 되었다.[19]
3. 3. 개혁 학교 설립
1851년 메리 카펜터는 ''소멸 및 위험 계층의 어린이와 청소년 범죄자를 위한 개혁 학교''를 출판하며[25], 빈곤 아동을 위한 무상 주간 학교, 직업 교육을 위한 산업 학교, 그리고 소년 범죄자를 위한 개혁 학교 설립의 필요성을 주장했다. 이 책은 교육 및 개혁 분야에서 그녀의 명성을 높였고, 카펜터는 교육 법안 입안 과정에 참여하고 하원 위원회에 증인으로 출석하는 등[26] 활발한 활동을 펼쳤다. 1852년에는 ''청소년 범죄자, 그들의 상태 및 치료''[27]를 출간하여 1854년 청소년 범죄자법 제정에 기여했다.[28]
이러한 이론을 바탕으로 카펜터는 1852년 킹스우드에 개혁 학교를 설립했으며,[12] 1854년에는 브리스톨의 레드 로지에 여자 개혁 학교를 열었다.[29]
이후 카펜터는 정부 지원을 받는 무상 주간 학교, 즉 '래그드 스쿨'(Ragged School)의 필요성을 강조하며 활동을 이어갔다. 1860년 옥스퍼드에서 열린 영국 과학 진흥 협회 회의에서는 여성 최초로 관련 주제에 대한 논문을 발표했으며,[32] 1861년 버밍엄에서는 그녀의 주도로 정부 교육 보조금과 래그드 스쿨 운영에 관한 회의가 개최되었다.[32][28]
같은 해, 카펜터는 하원의 빈곤 아동 교육 특별 위원회에 증인으로 초청받았다. 이 자리에서 그녀는 일부 가톨릭 사제들이 아일랜드 이민자 아동들의 래그드 스쿨 등교를 방해한다고 비판했으며,[33] 특정 아일랜드계 아동들의 성향에 대해 부정적인 견해를 드러내기도 했다.[33] 또한, 등교하는 아동이 사제에게 매를 맞거나, 가톨릭 아동들이 거리에서 프로테스탄트를 모욕하는 사례가 있었다고 증언했다.[34]
3. 3. 1. 레드 로지 개혁 학교
1851년 ''소멸 및 위험 계층의 어린이와 청소년 범죄자를 위한 개혁 학교''[25]를 출판하며 대중의 관심을 받기 시작했다. 이 책에서 카펜터는 청소년 범죄자를 위한 개혁 학교의 필요성을 역설했다. 그녀는 교육 법안 입안자들과 협의했으며, 하원 위원회에 증인으로 초청받기도 했다.[26] 1852년에는 ''청소년 범죄자, 그들의 상태 및 치료''[27]를 출판하여 1854년 청소년 범죄자법 제정에 영향을 미쳤다.[28]
이러한 구상을 바탕으로 1852년 킹스우드에 있는 존 웨슬리가 세웠던 학교 부지에 남녀공학 개혁 학교를 설립했다.[12] 하지만 곧 성별 분리의 필요성을 느껴, 1854년 브리스톨의 레드 로지에 여자 개혁 학교를 별도로 설립했다. 초기 자금은 레이디 바이런이 지원했다.[29]
1860년 레이디 바이런 사망 후, 카펜터는 유산을 받아 레드 로지를 완전히 매입했으며, 여기에는 소녀들의 가정 봉사 훈련을 위한 별채(코티지)도 포함되었다.[30] 카펜터의 상세한 일기(Ref. 12693/1-2)는 레드 로지가 버려진 집에서 학교로 변모하는 초기 과정을 보여주며, 심지어 부속 건물에서 사람의 발이 발견된 기록도 있다.[30] 일기에는 또한 "폭력적이고, 말을 듣지 않으며, 소란스러운 소녀들"을 훈육하기 위해 레드 로지 지하실의 '감방'(cell)을 사용했다는 내용과 함께, 매질이나 머리카락을 매우 짧게 자르는 체벌이 있었음이 드러난다.[30]
여성 운동가 프란시스 파워 코베는 1858년부터 1859년까지 레드 로지에서 일하며 카펜터와 함께 지냈으나, 두 사람의 관계 문제로 학교를 떠났다.[30]
카펜터는 강한 종교적 신념을 바탕으로 개혁 활동을 이끌었으며, "사랑이 이러한 아이들에게 영향을 미치고 지도하려는 모든 사람의 지배적인 감정이 되어야 한다"고 저술한 바 있다.[31]
4. 국제 활동
메리 카펜터는 영국 내 활동을 넘어 인도, 유럽, 미국 등 국제적으로 사회 개혁 운동을 펼쳤다. 특히 인도 여성 교육과 교도소 환경 개선에 힘썼으며, 영국과 인도의 교류를 위해 전국 인도 협회 설립(1870년)을 주도했다.[35][36] 또한 국제 회의 참석 및 강연,[40][41] 유럽과 미국 방문을 통해 교도소 시스템 연구 및 개혁가들과의 교류[23][18] 등 폭넓은 활동을 이어갔다. 이러한 국제적 노력은 주목을 받았으나,[42][43] 교황 비오 9세와 같이 비판적인 시각도 존재했다.[18]
4. 1. 인도 방문 및 여성 교육 지원
1866년, 카펜터는 1833년 라자 람 모한 로이와의 만남 이후 오랫동안 바라왔던 인도를 방문했다. 그녀는 콜카타, 마드라스, 봄베이를 둘러보며 대부분의 인도 소녀들이 12세 이후로는 교육을 받지 못하는 현실을 목격했다. 이는 교육받은 여성 교사가 부족한 것이 주요 원인이었다. 방문 중 카펜터는 브라모 사마지 지도자인 케샤브 찬드라 센을 만났다. 센은 영국과 인도의 개혁가들 사이의 소통을 원활하게 할 기구를 영국에 만들어 달라고 요청했고, 카펜터는 1870년 전국 인도 협회를 설립하여 이에 화답했다.[35][36] 그녀는 인도의 여러 학교, 병원, 교도소를 방문하며 인도와 영국 식민지 행정관들에게 시설 개선과 재정 지원을 적극적으로 권고했다. 특히 양질의 여성 교육 부족이 여성 교사, 간호사, 교도소 관리인의 부족으로 이어진다는 점을 우려했다.[37] 콜카타의 브라모 여자 학교에 세워진 메리 카펜터 홀은 그녀의 이러한 노력을 기리기 위한 것이다.[30]카펜터는 또한 벵골 사회 과학 협회 창립에 참여했고,[38] 여성 교육, 개혁 학교, 교도소 환경 개선에 대한 제안을 총독에게 제출했다.[37] 1868년 인도에 다시 방문하여 여성 인도 교사를 교육하기 위한 사범 학교 설립 자금을 확보했다.[18] 1875년 그녀는 마지막 방문을 하여 자신의 많은 계획들이 실행되는 것을 볼 수 있었다.[39] 그녀는 또한 인도 정부 장관에게 인도 교도소 개혁에 대한 제안을 제시했다.[18]
4. 2. 유럽 및 미국 방문
1872년 국제 형사 및 교도소 회의에서 카펜터는 "영국 개혁 학교 및 공인 산업 학교의 원칙과 결과"라는 논문을 발표했다.[40] 그녀는 전국 사회 과학 진흥 협회 회의에서 40편에 달하는 논문을 발표하고 많은 공개 강연을 진행했다. 여성의 공적 발언이 드물었던 당시 사회 개혁 분야에서 가장 저명한 연사 중 한 명으로 인정받았다.[41]카펜터의 작업은 이제 유럽과 그 밖의 지역에서 주목을 받기 시작했다. 그러나 모든 관심이 우호적이지는 않았다. 교황 비오 9세는 1864년 그녀의 저서와 활동을 비난하기도 했다.[18] 한편, 사회 개혁에 관심을 가진 헤센의 앨리스 공주는 캐서린 윙크워스와 함께 카펜터를 1872년 다름슈타트로 초청하여 여성 노동자 회의 조직을 도왔다.[42] 이 회의에서는 '가정생활을 위한 더 나은 준비'와 '삶의 실제 문제에 대한 관심을 통한 정신적 발달'을 목표로 삼기로 결정했다. 회의 말미에 카펜터는 여성의 산업 교육을 위한 국제 연합 설립을 제안했다.[43]
이후 스위스 누샤텔로 가서 루이 기욤(Louis Guillaume)의 감옥 시스템을 연구했으며,[23] 1873년에는 미국을 방문하여 윌리엄 로이드 개리슨, 프레더릭 더글러스와 같은 노예 폐지 운동가들과 교류했다. 미국의 여러 감옥을 방문한 뒤, 1874년에는 뉴욕 교도소 협회에 서한을 보내 '감옥의 끔찍한 상태'에 대한 깊은 우려를 표명했다.[18]
5. 말년과 유산
카펜터는 여성 고등 교육 운동을 지지했으며,[12][44] 항상 페미니즘의 대의를 지지했지만, 생애 대부분 동안 공개적으로 드러내지는 않았다. 이는 여성 참정권 운동에 대한 부정적 인식이 자신이 추진하던 교육 및 형사 개혁에 해가 될 수 있다고 생각했기 때문이다. 하지만 사망하던 해인 1877년, 브리스톨의 공개 연단에서 '브리스톨 및 잉글랜드 서부 여성 참정권 협회' 지지 연설을 하며 자신의 입장을 분명히 밝혔다.[41] 1868년에는 윈저 성에서 빅토리아 여왕과 플로렌스 나이팅게일을 만나기도 했다.[45]
카펜터는 결혼하지 않았으나, 1858년에 다섯 살 소녀 로산나를 입양하여 길렀다.[46] 1877년 6월, 레드 로지에서 잠을 자던 중 세상을 떠났고, 아노스 베일 묘지에 묻혔다. 그녀의 장례 행렬은 0.8km에 달할 정도로 길었다.[47] 사후인 1877년 10월에 열린 공개 회의에서는 그녀가 세운 개혁 학교와 브리스톨 대성당에 기념관을 건립하기 위해 2700GBP가 모금되었다.[22]
그녀가 설립한 킹스우드 교정학교는 1984년까지, 레드 로지 소녀 교정학교는 1918년까지 운영되었다.[12] 카펜터의 소년 범죄 개혁 운동은 청소년 범죄자를 다루는 방식을 개선하는 데 크게 기여했다. 그녀의 저술, 정치 활동, 대중 연설은 영국뿐만 아니라 유럽, 인도, 미국 등지의 교정 교육에 깊은 영향을 미쳤고, 19세기와 20세기에 걸쳐 중요한 제도적 개혁을 이끌어내는 데 기여했다.[18] 그러나 21세기 초에도 여전히 청소년 범죄의 근본적인 원인 중 상당수는 해결되지 않은 상태이며,[48] 현대 청소년 교정 시설의 운영 방식은 여러 공식 기관으로부터 비판을 받고 있다.[49][50]
6. 저서
연도 | 제목 | 비고 |
---|---|---|
1848 | 한 달 동안의 매일 아침과 저녁 묵상 | 보스턴: Wm. Crosby & H. P. Nichols |
1849 | 보스턴의 조셉 터커먼 목사(D.D.)의 회고록 | 런던: 크리스천 트랙 협회 |
1851 | 개선 학교: 멸망하고 위험한 계층의 아이들과 청소년 범죄자를 위한 학교 | 런던: C. 길핀 |
1853 | 청소년 범죄자, 그들의 상태와 치료 | 런던: W. & F. G. Cash |
1860 | 유죄 판결을 받은 소녀들을 위한 개혁 시설 | 사회 과학 진흥을 위한 전국 협회 논문, pp. 338–346 |
1862 | 감옥에서의 여성의 삶 | 프레데릭 윌리엄 로빈슨과 공저. 런던: 허스트 앤 블랙켓 |
1864 | 우리의 죄수들 | 런던: 롱맨, 그린, 롱맨, 로버츠 & 그린 |
1866 | 라자 람모훈 로이의 잉글랜드에서의 마지막 날 | 런던: 트루브너 앤 컴퍼니 |
1868 | 인도에서의 6개월 | 런던: 롱맨스, 그린 앤 컴퍼니 |
1872 | 아일랜드 죄수 감옥에서 Rt. Hon. Sir 월터 크로프톤이 개발한 개혁적 감옥 규율 | 윌리엄 크로프톤과 공저. 런던: 롱맨스, 그린 앤 컴퍼니 |
1875 | Rev. 란트 카펜터, LL.D.의 회고록 | 러셀 란트 카펜터와 공저. 런던: E.T. 화이트필드 |
1876 | 감옥 규율 및 청소년 개혁 시설에 대한 연설 | W. 존스 |
7. 개인 문서
메리 카펜터, 레드 로지 개혁원, 킹스우드 개혁원 관련 문서와 서신은 브리스톨 기록 보관소(참조. 12693)에 보관되어 있다([https://archives.bristol.gov.uk/Record.aspx?src=CalmView.Catalog&id=12693&pos=1 온라인 카탈로그]). 메리 카펜터와 관련된 기록은 다음 기관에서도 찾아볼 수 있다.
참조
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