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문화 유물주의

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1. 개요

문화 유물론은 과학적 연구 전략으로, 과학적 방법론을 활용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하려는 접근 방식이다. 에믹과 에틱의 구분을 통해 문화 현상을 분석하며, 기반 시설, 구조, 상부 구조, 정신적 상부 구조로 사회를 구분한다. 문화 유물론은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기를 결정한다고 보며, 마르크스주의의 변증법적 사고는 거부한다. 1980년대 이후 행동 심리학과의 협력을 통해 연구가 진행되었으며, 최근에는 젊은 인류학자들을 중심으로 새로운 기반 시설 인류학의 관점에서 재조명되고 있다.

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문화 유물주의
문화 유물론
마빈 해리스
마빈 해리스
개발자마빈 해리스
하위 분야인류학
유사 용어생태 인류학
기술 결정론
경제 결정론
개요
핵심 개념기반 구조
구조
상부 구조
기반 시설생산 및 인구의 방식
구조경제, 정치 체제
상부 구조가치, 종교, 예술
주요 주장인류 문화는 물질적 조건에 의해 형성된다.
주요 특징
연구 방법실증적 연구, 통계 분석, 문화 생태학
문화 결정 요인물질적 조건 (환경, 기술, 경제)
문화 변화물질적 조건의 변화에 대한 적응
문화 상대주의물질적 맥락에서 문화 이해
과학적 방법론가설 설정 및 검증
행위자 역할물질적 조건에 의해 제약
정치적 입장문화적 불평등 비판
비판
주요 비판문화적 복잡성 간과
문화적 상대성 무시
인간 행위자 역할 축소
추가 정보
관련 이론마르크스주의
문화 생태학
진화론
영향문화 연구, 생태 인류학
참고 문헌문화 유물론: 문화 과학의 투쟁 (1979)
미국 문화의 소고기, 돼지고기, 전쟁, 마녀 (1985)
관련 인물
주요 인물마빈 해리스
줄리언 스튜어드
레스리 화이트
외부 링크
웹사이트문화 유물론에 대한 에모리 대학의 웹 페이지

2. 인식론적 원리

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 1. 과학적 방법론

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 1. 1. 조작적 정의

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 1. 2. 반증 가능성

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 1. 3. 패러다임

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 1. 4. 실증주의

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 2. 에믹과 에틱

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 2. 1. 에믹 관점

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 따라서 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

2. 2. 2. 에틱 관점

문화 유물론은 과학적인 연구 전략이며, 과학적 방법을 활용한다. 다른 중요한 원리들로는 조작적 정의, 칼 포퍼반증 가능성, 토머스 쿤패러다임, 그리고 오귀스트 콩트가 처음 제안하고 비엔나 학단에 의해 대중화된 실증주의가 있다. 과학의 기법을 적용하여 문화 간의 차이점과 유사점을 이해하는 데 있어 제기되는 주요 질문은, 연구 전략이 "사람들이 말하고 생각하는 것을 주체로, 그리고 과학적 탐구의 대상으로 하는 사람들이 말하고 생각하고 행하는 것 사이의 관계를 어떻게 다루는가"이다.[6] 이에 대한 답변으로, 문화 유물론은 행동적 사건과 아이디어, 가치, 기타 정신적 사건을 구분한다.

또한 에믹과 에틱 운영의 구분을 둔다. 문화 유물론 내에서 에믹 운영은 설명과 분석이 원주민에 의해 실제적이고, 의미 있으며, 적절한 것으로 받아들여지는 경우를 말한다. 에틱 운영은 사용되는 범주와 개념이 관찰자의 것이며 과학적 이론을 생성할 수 있는 경우를 말한다. 이 연구 전략은 에틱 행동 현상에 우선순위를 둔다.

3. 이론적 원리

외재적 및 행동적 기반 시설은 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회와 환경의 관계를 의미한다.

외재적 및 행동적 구조는 사회의 윤리 및 행동적 국내 및 정치 경제(사회적 관계)를 뜻한다.

외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다.

내재적 및 정신적 상부구조는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학 및 신념"을 포함한다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

문화 유물론은 이러한 문화 구분을 바탕으로 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 핵심은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

문화 유물론의 연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 본다.

3. 1. 사회 구성 요소

외재적 및 행동적 기반 시설은 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회와 환경의 관계를 의미한다.

외재적 및 행동적 구조는 사회의 윤리 및 행동적 국내 및 정치 경제(사회적 관계)를 뜻한다.

외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다.

내재적 및 정신적 상부구조는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학 및 신념"을 포함한다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

문화 유물론은 이러한 문화 구분을 바탕으로 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 핵심은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

문화 유물론의 연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 본다.

3. 1. 1. 기반 시설

외재적 및 행동적 기반 시설은 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회와 환경의 관계를 포함한다. 문화 유물론에서는 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 1. 2. 구조

외재적 및 행동적 기반 시설은 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회와 환경의 관계를 의미한다.

외재적 및 행동적 구조는 사회의 윤리 및 행동적 국내 및 정치 경제(사회적 관계)를 뜻한다.

외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다.

내재적 및 정신적 상부구조는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학 및 신념"을 포함한다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

문화 유물론은 이러한 문화 구분을 바탕으로 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 핵심은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

문화 유물론의 연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 본다.

3. 1. 3. 상부구조

외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다. 내재적 및 정신적 상부구조는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학 및 신념"을 포함한다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

문화 유물론은 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장하며, 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라고 본다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 1. 4. 정신적 상부구조

외재적 및 행동적 상부구조. 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다.[7]

내재적 및 정신적 상부구조. 여기에는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학 및 신념"이 포함된다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

이러한 문화의 구분 내에서 문화 유물론은 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 2. 기반 시설 결정론

외재적 및 행동적 기반 시설에는 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회의 환경과의 관계가 포함된다. 외재적 및 행동적 구조는 사회의 윤리 및 행동적 국내 및 정치 경제(사회적 관계)를 의미한다. 외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다. 내재적 및 정신적 상부구조에는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학과 신념"이 포함된다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

이러한 문화의 구분 내에서 문화 유물론은 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 본질은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 2. 1. 기반 시설의 영향

외재적 및 행동적 기반 시설에는 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회의 환경과의 관계가 포함된다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

문화 유물론은 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 본질은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 2. 2. 규제 메커니즘

외재적 및 행동적 기반 시설에는 윤리와 생산 및 재생산의 행동 방식(물질적 관계)을 포함하는 사회의 환경과의 관계가 포함된다. 외재적 및 행동적 구조는 사회의 윤리 및 행동적 국내 및 정치 경제(사회적 관계)를 의미한다. 외재적 및 행동적 상부구조는 예술, 의례, 스포츠, 게임, 과학 등 사회의 윤리 및 행동적 상징적 및 관념적 측면(상징적 및 관념적 관계)을 포함한다. 내재적 및 정신적 상부구조에는 "의식적 및 무의식적 인지적 목표, 범주, 규칙, 계획, 가치, 철학과 신념"이 포함된다(의미 있는 또는 이념적 관계).[7]

이러한 문화의 구분 내에서 문화 유물론은 확률적 기반 시설 결정론의 원칙을 주장한다. 유물론적 접근 방식의 본질은 기반 시설이 거의 모든 상황에서 문화 진화의 가장 중요한 원동력이라는 것이다. 구조와 상부 구조는 "기반 시설의 영향력에 대한 사소하고 부수적인 반사 작용"으로 간주되지 않는다.[8] 구조와 상징적/관념적 측면은 전체 시스템 내에서 규제 메커니즘 역할을 한다.

연구 전략은 장기적으로 기반 시설이 확률적으로 구조를 결정하고, 구조가 확률적으로 상부 구조를 결정할 가능성이 그 반대보다 더 높다고 예측한다. 따라서 초기 마르크스주의 사상과 마찬가지로 기술이나 환경과 같은 물질적 변화가 사회 조직과 이데올로기의 패턴을 대체로 결정하는 것으로 간주된다.

3. 3. 마르크스주의와의 차이점

문화 유물론은 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 경제 이론에 기반을 두고 있지만, 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔의 이론에 기반한 마르크스주의 변증법은 거부한다.

4. 연구 동향

1980년대에 마빈 해리스는 행동 심리학자들과 생산적인 교류를 가졌는데, 특히 시그리드 글렌과 학제간 연구에 관해 논의했다.[9] 아주 최근, 행동 심리학자들은 이러한 목표를 달성하기 위한 일련의 기본적인 탐구 실험을 수행했다.[9] 더 최근에는 젊은 인류학자들이 새로운 기반 시설 인류학의 일환으로 마빈 해리스의 연구에 다시 접근하고 있다.[10]

4. 1. 행동 심리학과의 협력

1980년대에 마빈 해리스는 행동 심리학자들, 특히 시그리드 글렌과 학제간 연구에 관해 논의하며 생산적인 교류를 가졌다.[9] 최근에는 젊은 인류학자들이 새로운 기반 시설 인류학의 일환으로 마빈 해리스의 연구에 다시 접근하고 있다.[10]

4. 2. 학제간 연구

1980년대에 마빈 해리스는 행동 심리학자들과 생산적인 교류를 가졌는데, 특히 시그리드 글렌과 학제간 연구에 관해 논의했다.[9] 최근에는 행동 심리학자들이 이러한 목표를 달성하기 위한 일련의 기본적인 탐구 실험을 수행했다.[9] 더 나아가, 젊은 인류학자들이 새로운 기반 시설 인류학의 일환으로 마빈 해리스의 연구에 다시 접근하고 있다.[10]

4. 3. 기반 시설 인류학

1980년대에 마빈 해리스는 행동 심리학자들과 생산적인 교류를 가졌는데, 특히 시그리드 글렌과 학제간 연구에 관해 논의했다.[9] 최근에는 젊은 인류학자들이 새로운 기반 시설 인류학의 일환으로 마빈 해리스의 연구에 다시 접근하고 있다.[10]

5. 한국 사회에 대한 적용

5. 1. 경제 성장과 사회 변화

5. 1. 1. 불평등 심화

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5. 1. 2. 세대 갈등

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5. 2. 유교 문화와 자본주의

5. 2. 1. 가족 구조 변화

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5. 2. 2. 개인주의 확산

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참조

[1] 서적 The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture https://books.google[...] AltaMira Press 2010-09-10
[2] 서적 The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture
[3] 서적 Cultural Materialism: the Struggle for a Science of Culture https://books.google[...] AltaMira Press 2010-09-10
[4] 서적 Harris on the Universal structure of societies http://www.faculty.r[...]
[5] 서적 Visions of Culture: An Introduction to Anthropological Theories and Theorists https://books.google[...] AltaMira Press 2010-09-10
[6] 서적
[7] 서적
[8] 서적
[9] 간행물 An Experimental Analysis of Cultural Materialism: The Effects of Various Modes of Production on Resource Sharing http://www.uic.edu/h[...] 2010-09-10
[10] 서적 An Anthropology of Road https://books.google[...]



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