베디 (제단)
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1. 개요
베디는 고대 텍스트에서 묘사된 다양한 유형의 제단을 의미한다. 주요 유형으로는 거대한 제단인 마하베디, 신성한 불을 위한 북쪽 제단인 우타라베디, 부속 제단인 디쉬냐, 물통 모양의 드로나, 소마 희생에 사용되는 아드바라디쉬냐 등이 있다. 베다 제단은 특히 칼파와 술바수트라에 자세히 설명되어 있으며, 리그베다는 만트라 제단에 해당한다고 언급한다. 아그니차야나 의식에서 마하베디는 정해진 치수를 가지며, 내부에는 가르하파티야, 아하바니야, 다크시나그니 등 세 개의 제단이 배치된다. 가장 오래된 매 모양의 베디는 기원전 2세기에서 기원후 2세기 사이의 쿤다 왕국 시기로 거슬러 올라가며, 푸롤라와 코삼비 등에서 고고학적으로 발견되었다.
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베디 (제단) | |
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베디 (제단) | |
의미 | 베디는 베다 시대의 야즈나 의식에서 제물을 바치고 신성한 불을 피우기 위해 준비된 제단을 의미함. |
어원 | 산스크리트어 "वेदी" (Vedī)에서 유래 |
중요성 | 베디는 신과 인간 사이의 연결을 상징하며, 야즈나 의식의 필수적인 부분임. 베디는 종종 정사각형, 직사각형 또는 원형으로 만들어지며, 각 모양은 특정 신이나 우주의 측면을 나타냄. |
크기와 모양 | 베디의 크기와 모양은 수행되는 의식의 종류에 따라 다름. 가장 일반적인 베디는 정사각형이며, 이는 대지를 상징함. |
재료 | 베디는 일반적으로 흙, 돌 또는 벽돌로 만들어짐. 또한 나무, 풀, 꽃과 같은 다른 재료로 장식될 수 있음. |
위치 | 베디는 일반적으로 의식을 수행하는 장소의 중앙에 위치함. 베디는 또한 집이나 사원과 같은 다른 장소에 설치될 수도 있음. |
의식 | 베디는 야즈나 의식에서 제물을 바치고 신성한 불을 피우기 위해 사용됨. 제물은 곡물, 과일, 야채, 동물 및 기타 품목을 포함할 수 있음. |
상징성 | 베디는 신과 인간 사이의 연결을 상징함. 베디는 또한 우주와 모든 창조물의 근원을 상징함. |
현대적 사용 | 베디는 오늘날에도 여전히 힌두교 의식에서 사용됨. 베디는 또한 요가 스튜디오 및 명상 센터와 같은 다른 환경에서도 사용될 수 있음. |
2. 베디의 종류
고대 문헌의 기록을 통해 다음과 같은 베디 유형을 추론할 수 있다.[2]
- '''Mahavedi|마하베디san''': 거대한 또는 전체 제단
- '''Uttaravedi|우타라베디san''': 북쪽 제단
- '''Dhishnya|디쉬냐san''': 부속 또는 측면 제단
- '''Drona|드로나san''': 물통 모양의 제단
- '''Adhvaradhishnya|아드바라디쉬냐san''': 소마 희생에서 사용되는 제단
2. 1. 마하베디 (Mahavedi)
mahavedi|마하베디san는 고대 베다 시대의 제단 유형 중 하나로, '거대한 또는 전체 제단'을 의미한다.2. 2. 우타라베디 (Uttaravedi)
Uttaravedi|Uttaravedisan는 베다 시대 제단(베디)의 한 종류로, '북쪽 제단'을 의미한다. 주로 신성한 불(agnyayatana|agnyayatanasan)을 모시는 용도로 만들어졌다.[2]Uttaravedi|Uttaravedisan는 독특하게 매(새)의 모양(alajacita|alajacitasan, '알라자 새의 모양으로 쌓음'이라는 뜻)으로 만들어졌으며, Agnicayana라는 특별한 의례 중에 벽돌을 쌓아 올려 제작되었다.[2]
이러한 베다 제단에 대한 자세한 설명은 Satapatha Brahmana나 Sulbasutras와 같은 고대 문헌에서 찾아볼 수 있다. 이 문헌들은 Kalpa, 즉 제사를 올바르게 치르는 절차와 방법에 대해 상세히 다루고 있으며, Rigveda에는 제단에서 사용되는 만트라(주문)가 기록되어 있다.[2]
2. 3. 디쉬냐 (Dhishnya)
dhishnya|디쉬냐sa는 베디의 한 유형으로, 일종의 부속 또는 측면 제단을 의미한다. 일반적으로 흙을 쌓아 올린 더미 위에 모래를 덮어 만들며, 그 위에 불을 놓는 방식으로 사용된다.샤타파타 브라마나(ŚBM) 10.4.3.14-20에 따르면, 제단을 구성하는 10,800개의 lokamprna|로캄프르나sa(일반) 벽돌 중 78개가 dhishnya|디쉬냐sa 난로를 만드는 데 사용된다. 또한 제단 주변을 둘러싸는 360개의 parisrita|파리시리타sa 돌 중 78개가 dhishnya|디쉬냐sa 주위에 배치된다.[2]
2. 4. 드로나 (Drona)
drona|드로냐sa는 물통 모양의 제단을 의미한다(Shulbas. 3.216).2. 5. 아드바라디쉬냐 (Adhvaradhishnya)
adhvaradhishnya|아드바라디쉬냐sa는 소마 희생 의식에서 사용되는 두 번째 제단을 의미한다.3. 아그니차야나 (Agnicayana)
아그니차야나는 베다 시대의 중요한 의례 중 하나로, 특별한 형태의 제단을 축조하는 과정을 포함한다. 이 의식에서 사용되는 제단의 구조와 상징성은 복잡하며, 특히 mahavedi|마하베디san(대 제단)와 그 안에 배치되는 여러 작은 제단들의 형태와 크기는 정교한 기하학적 원리에 따라 설계되었다. 상세한 구조와 상징성은 하위 문단에서 설명한다.
3. 1. 구조
층 | SB의 yajusmati|야주스마티san 벽돌 수 |
---|---|
5 | 138 |
4 | 47 |
3 | 71 |
2 | 41 |
1 | 98 |
아그니차야나 의식에서 mahavedi|마하베디san(대 제단)는 동쪽으로 24 프라크라마, 서쪽으로 30 프라크라마, 북쪽과 남쪽으로 각각 36 프라크라마의 길이를 가진다.[3] mahavedi|마하베디san 내부에는 제단이 놓인다. mahavedi|마하베디san 서쪽의 작은 의식 공간(pracinavamsa|프라치나밤사san 또는 pragvamsa|프라그밤사san)에는 세 개의 제단이 놓인다. 서쪽에는 땅을 상징하는 garhapatya|가르하파티아san 제단, 동쪽에는 하늘을 상징하는 ahavaniya|아하바니야san 제단, 그리고 남서쪽에는 daksinagni|닥시나그니san(또는 anvaharyapacana|안바하리아파차나san) 제단이 위치한다. 둥근 모양의 garhapatya|가르하파티아san 제단과 사각형 모양의 ahavaniya|아하바니야san 제단은 동일한 면적을 가진다.[4] 이러한 제단의 형태와 면적에 대한 의식적 고려 때문에 원의 정사각형화 문제도 연구되었다.[5] ahavaniya|아하바니야san 제단은 땅, 공간, 하늘을 나타내는 5개의 층(citi|치티san)으로 이루어져 있다.
3. 2. 상징성
아그니카야나 의식에서 사용되는 제단들은 다양한 상징적 의미를 지닌다. mahavedi|마하베디sa(대 제단)는 동쪽으로 24 프라크라마, 서쪽으로 30, 북쪽과 남쪽으로 36의 길이를 가지며[3], 그 내부에 다른 제단들이 배치된다.mahavedi|마하베디sa 서쪽의 작은 의식 공간(pracinavamsa|프라치나밤사sa 또는 pragvamsa|프라그밤사sa)에는 세 개의 주요 제단이 놓이는데, 각각은 다음과 같은 상징성을 갖는다.
- garhapatya|가르하파티야sa: 땅을 상징하며 서쪽에 위치한다. 모양은 둥글다.
- ahavaniya|아하바니야sa: 하늘을 상징하며 동쪽에 위치한다. 모양은 사각형이다.
- daksinagni|닥시나그니sa (또는 anvaharyapacana|안바하리아파차나sa): 남서쪽에 위치한다.
특히 땅을 상징하는 둥근 garhapatya|가르하파티야sa 제단과 하늘을 상징하는 사각형 ahavaniya|아하바니야sa 제단은 서로 다른 모양에도 불구하고 동일한 면적을 갖도록 만들어진다.[4] 이러한 구조는 고대 인도에서 원적문제와 같은 기하학적 문제에 대한 관심을 반영하는 것으로 여겨진다.[5]
ahavaniya|아하바니야sa 제단은 땅, 공간, 하늘을 나타내는 5개의 층(citi|치티sa)으로 구성된다. 각 층을 쌓는 데 사용되는 yajusmati|야주스마티sa 벽돌의 수는 다음과 같다.
층 | yajusmati|야주스마티sa 벽돌 수 |
---|---|
5 | 138 |
4 | 47 |
3 | 71 |
2 | 41 |
1 | 98 |
4. 고고학적 발견
가장 초기의 매 모양의 베디는 기원전 2세기에서 서기 2세기 사이의 쿤다 왕국 시기로 거슬러 올라가며,[6] 그 예는 우타라칸드 주 우타르카시 구의 푸롤라,[7] 및 코삼비, 코삼비 구에서 발견되었다.[8]
참조
[1]
웹사이트
Vedi, Vedī, Vedin: 32 definitions
https://www.wisdomli[...]
2014-08-03
[2]
문서
BSS 7, ASS 14
[3]
문서
With 24+30+36=90
[4]
문서
(one square vyama/purusa) SB 7. TS 5
[5]
문서
Kak (2000)
[6]
뉴스
How the Gayatri Mantra, composed by men, heard by men, for a male deity, became embodied as a goddess
https://www.thehindu[...]
2023-01-27
[7]
웹사이트
Archaeological Survey of India Dehradun Circle -Uttarkashi
http://asidehradunci[...]
2023-04-23
[8]
서적
Excavations at Kausambi (1957-59)
http://archive.org/d[...]
1960
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