복음집
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1. 개요
복음집은 가톨릭, 루터교, 성공회 등 기독교 전례에서 사용되는 책으로, 네 복음서의 전체 텍스트를 담고 있다. 중세 시대에는 필사본 형태로 제작되어 사치스러운 장식으로 유명했으며, 전례용, 개인 학습용, 의식용으로 사용되었다. 서방 교회에서는 로마네스크 성경과 시편이 복음서를 대체했고, 동방 교회에서는 인쇄술이 등장하기 전까지 채색의 중요한 대상이었다. 현재 로마 가톨릭 교회에서는 미사 중에 사제나 부제가 복음집에서 복음을 낭독하며, 루터교회와 성공회에서도 복음서 사용이 전례의 일부로 자리 잡았다.
2. 역사
중세 시대에는 방대한 양의 양피지가 필요했기 때문에 성경 전체를 필사하는 것은 드물었다. 개별적인 책이나 책 모음이 특정한 목적으로 제작되었다. 4세기부터는 전례용, 개인 학습용, 의식 및 장식용 "전시용 책"으로 복음서가 제작되었다.[1] 워싱턴 복음서 (프리어 복음서)는 4세기 또는 5세기에 그리스어로 쓰여진, 네 개의 복음서만 포함하는 책의 초기 사례이다. 7세기에는 특정 복음서 본문이 전례력의 날짜에 할당되었으며, 이전에는 복음서 구절이 종종 책 순서대로 진행되었다.[2]
이러한 많은 책들이 정교하게 제작되었으며, 복음서는 약 11세기까지 심하게 채색된 필사본의 가장 흔한 형태였고, 서방에서는 로마네스크 성경과 시편이 이를 대체했다. 동방에서는 인쇄술이 등장할 때까지 채색의 중요한 대상이었다. 복음사가 초상화는 그들의 장식의 특징이었다.[3] 아일랜드와 오토 채색의 걸작 대부분이 복음서이다.[4]
그러나 대부분의 복음서는 전혀 채색되지 않았거나, 장식된 이니셜과 다른 장식만 있었다. 복음서 자체의 본문 외에도 캐논 테이블, 요약, 용어집 및 기타 설명 자료를 포함한 지원 텍스트가 종종 포함되었다. 라틴어 책에는 종종 예로니모가 교황에게 자신의 새로운 불가타 번역 및 본문 배열의 이유를 설명하는 예로니모가 교황 다마소에게 보낸 편지가 포함되어 있으며, 많은 그리스어 책에는 카르피아누스에게 보낸 편지(카르피아누스에게 보낸 서한)가 포함되어 있어, 카이사레아의 에우세비우스가 그가 고안한 에우세비우스 캐논을 설명한다.[5]
호화롭게 채색된 복음서는 주로 초기 중세 시대의 특징이었으며, 복음서집 또는 일반적인 독서집이 점차 전례용으로 더 흔해졌고, 다른 본문들이 정교한 장식에 가장 선호되었다.[6]
2. 1. 중세 시대
중세 시대에는 방대한 양의 양피지가 필요했기 때문에 성경 전체를 필사하는 것은 드물었다. 4세기부터는 전례용, 개인 학습용, 의식 및 장식용 "전시용 책"으로 복음서가 제작되었다.[1] 워싱턴 복음서 (프리어 복음서)는 4세기 또는 5세기에 그리스어로 쓰여진, 네 개의 복음서만 포함하는 책의 초기 사례이다. 7세기에는 특정 복음서 본문이 전례력의 날짜에 할당되었으며, 이전에는 복음서 구절이 종종 책 순서대로 진행되었다.[2]
이러한 많은 책들이 정교하게 제작되었으며, 복음서는 약 11세기까지 심하게 채색된 필사본의 가장 흔한 형태였고, 서방에서는 로마네스크 성경과 시편이 이를 대체했다. 동방에서는 인쇄술이 등장할 때까지 채색의 중요한 대상이었다. 복음사가 초상화는 그들의 장식의 특징이었다.[3] 아일랜드와 오토 채색의 걸작 대부분이 복음서이다.[4]
대부분의 복음서는 전혀 채색되지 않았거나, 장식된 이니셜과 다른 장식만 있었다. 복음서 자체의 본문 외에도 캐논 테이블, 요약, 용어집 및 기타 설명 자료를 포함한 지원 텍스트가 종종 포함되었다. 라틴어 책에는 종종 예로니모가 교황에게 자신의 새로운 불가타 번역 및 본문 배열의 이유를 설명하는 예로니모가 교황 다마소에게 보낸 편지가 포함되어 있으며, 많은 그리스어 책에는 카르피아누스에게 보낸 편지(카르피아누스에게 보낸 서한)가 포함되어 있어, 카이사레아의 에우세비우스가 그가 고안한 에우세비우스 캐논을 설명한다.[5]
호화롭게 채색된 복음서는 주로 초기 중세 시대의 특징이었으며, 복음서집 또는 일반적인 독서집이 점차 전례용으로 더 흔해졌고, 다른 본문들이 정교한 장식에 가장 선호되었다.[6]
2. 2. 종교 개혁 이후
3. 서방 교회의 사용
3. 1. 로마 가톨릭교회
현재 로마 가톨릭교회에서 복음집 또는 복음서집[7]은 사제나 부제가 전례력에 따라 미사 중에 낭독하거나 노래해야 하는 네 복음서의 모든 구절의 전체 텍스트를 담고 있다. 그러나 복음집의 사용은 필수는 아니며, 복음서 독서는 표준 렉시오나리에도 포함되어 있다.[8][9]
복음집은 사용될 경우 입당 행렬 때 제단으로 가져오지만, 렉시오나리는 그렇지 않을 수 있다.[10] 행렬에서 복음집은 머리 위가 아닌 약간 높이 든다. 복음서 봉독이 부제의 특별한 직무이므로, 부제가 행렬에서 복음집을 드는 것이 특히 적절하다. 부제가 없을 경우, 독서자가 책을 들 수 있다.[11] 제단에 도착하면, 부제 또는 독서자는 제단에 경의를 표한 뒤 제단 위에 책을 올려놓고 알렐루야까지 거기에 둔다.[12]
알렐루야를 노래하는 동안, 부제 (복음을 선포하기 전에 주례 사제의 축복을 받는다) 또는 부재 시 사제는 제단에서 책을 가져와 강론대로 행렬한다. 향을 사용할 경우, 복음집은 봉독 또는 노래하기 전에 부제에 의해 분향된다. 복사 또는 시종은 봉독 또는 노래하는 동안 향로를 천천히 흔든다.[13] 복음집은 미사가 끝날 때까지 강론대에 남아 있으며, 주교에게 입을 맞추기 위해 가져가는 경우를 제외하고는 신뢰 테이블이나 다른 적절하고 품위있는 장소에 놓일 수 있다.[14]
3. 2. 루터교
루터교회에서는 복음서를 "행렬로 운반"한다.[15][16]
3. 3. 성공회
미국 성공회에서 복음서 사용 관행은 1979년 ''공동기도문''과 함께 회복되었으며, 이는 교훈과 복음을 "적절한 크기와 품격을 갖춘 책에서 읽어야 한다"고 제안한다.[17]
4. 동방 교회의 사용
5. 주요 복음서 목록
- 로사노 복음서
- 라불라 복음서
- 멀링 복음서(멀링서)
- 더로우 복음서
- 돔나크 아르기드
- 에히터나흐 복음서
- 성 아우구스티누스 복음서
- 성 커스버트 복음서(요한복음만)
- 더럼 복음서
- 린디스판 복음서
- 리치필드 복음서(성 채드 복음서라고도 함)
- 레닌그라드 복음서
- 켈스의 서
- 바르베리니 복음서
- 비엔나 대관 복음서
- 아헨 대관 복음서(아헨 복음서 (아다 학교))
- 아다 복음서
- 에보 복음서
- 성 엠머람 금서
- 로르쉬 복음서
- 에히터나흐 금서
- 황제의 성경
- 사자왕 헨리 복음서
- 미로슬라프 복음서
- 차르 이반 알렉산더 복음서
- 페레소프니치아 복음서
6. 한국 교회와 복음서
6. 1. 한국 복음서의 역사
6. 2. 한국 교회에서의 복음서 활용
참조
[1]
문서
Calkins
[2]
문서
Calkins
[3]
문서
Calkins
[4]
문서
Calkins
[5]
문서
Calkins
[6]
문서
Calkins
[7]
웹사이트
General Instruction of the Roman Missal, 44
http://www.liturgyof[...]
Catholic Truth Society
2015-02-02
[8]
문서
Deiss
[9]
웹사이트
"The Proclamation of the Gospel at Mass" (''The Catholic Liturgical Library'')
https://web.archive.[...]
2015-02-02
[10]
문서
General Instruction of the Roman Missal
[11]
문서
Deiss
[12]
문서
Commentary
[13]
웹사이트
Paul Turner, "The Book of the Gospels"
http://paulturner.or[...]
[14]
웹사이트
Edward McNamara, "A Place for the Book of the Gospels"
http://www.zenit.org[...]
[15]
웹사이트
Give Attention to the Public Reading of Scripture: I Timothy 4:13: Lectors, Pastoral Stewardship, and Gender Considerations
https://www.gottesdi[...]
Gottesdienst: The Journal of Lutheran Liturgy
2017-07-06
[16]
서적
The New Cambridge Companion to Biblical Interpretation
Cambridge University Press
2022-12-22
[17]
서적
1979 US Book of Common Prayer
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