사티리콘
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
《사티리콘》은 네로 시대에 쓰인 고대 로마의 풍자 소설로, 작가는 페트로니우스로 추정된다. 엔콜피우스를 비롯한 다양한 등장인물들이 겪는 일들을 통해 당시 로마 사회의 모습과 문화를 묘사한다. 특히, 해방 노예 트리말키오의 호화로운 연회 장면은 이 작품의 가장 유명한 부분으로, 당시 로마 상류층의 생활상을 생생하게 보여준다. 《사티리콘》은 메니포스 풍자의 전형으로, 산문과 운문을 혼합하여 유머와 아이러니를 만들어내며, 현대 문학 및 영화에도 영향을 미쳤다.
이 작품의 중심 인물은 엔콜피우스이며, 그가 직접 서술하는 방식으로 이야기가 전개된다. 소설의 현존하는 부분은 엔콜피우스가 그의 동료이자 전 연인이었던 아실토스와 함께 여행하는 것으로 시작한다. 아실토스는 엔콜피우스와 함께 수많은 모험을 겪는다. 엔콜피우스의 노예인 기톤은 이야기가 시작될 때 그의 주인이 있는 숙소에 머물고 있다.
2. 등장인물
3. 줄거리
이 작품은 호색적이고 유쾌한 남성 3인조(도중에 멤버가 바뀐다)의 여정을 다루고 있으며, 화자는 젊은 수사학도 엔콜피우스이다. 무대는 이탈리아나 그리스로 추정되지만, 지명이 특정되지 않거나 필사본이 유실된 곳이 많아 불명확한 부분이 많다. 음란한 남녀가 등장하여 관계를 맺고, 미소년 노예를 둘러싼 소년애 묘사도 이루어진다.
3. 1. 트리말키오의 연회 (Cena Trimalchionis)
이 부분은 현존하는 이야기 시작 후 하루 이틀 뒤에 일어나는 일이다. 엔콜피우스와 일행은 아가멤논의 노예 중 한 명으로부터 초대를 받아 트리말키오의 저택에서 열리는 저녁 식사에 참석한다. 트리말키오는 엄청난 부를 가진 자유민으로, 과시적이고 기괴한 사치로 손님들을 즐겁게 한다. 목욕탕과 홀에서의 사전 준비 후[2], 손님들 (대부분 자유민)이 식당에 들어가고, 주인인 트리말키오가 합류한다.
트리말키오는 자신의 부와 학식을 과시하며 호화로운 요리를 제공한다. 트리말키오가 화장실로 떠나는 동안 (그는 요실금이다) 손님들 사이에서 대화가 시작된다. 엔콜피우스는 이웃, 날씨, 어려운 시기, 공공 경기, 자녀 교육 등 평범한 이야기에 귀를 기울인다. 페트로니우스는 일상적인 로마 생활을 통찰력 있게 묘사하면서, 당시 문맹이고 과시적인 부자들의 저속함과 허영심을 드러내는 것을 즐긴다.[2]
트리말키오가 화장실에서 돌아온 후[2], 요리들이 계속 나오는데, 그 중 일부는 다른 종류의 음식으로 위장하거나 특정 황도대 별자리를 닮도록 배열되어 있다. 아가멤논 (트리말키오를 은밀히 경멸하는 손님)과 말다툼을 벌이면서 트리말키오는 자신이 한때 쿠마이의 시빌을 보았다고 밝힌다. 그녀는 나이가 많아 영원히 병에 갇혀 있었다.
늑대인간과 마녀에 대한 초자연적인 이야기가 전해진다. 대화가 잠시 소강 상태에 접어든 후, 하빈나스라는 석공이 그의 아내 신틸라와 함께 도착하고, 그녀는 트리말키오의 아내 포르투나타와 보석을 비교한다. 그런 다음 트리말키오는 자신의 유언을 발표하고 하빈나스에게 자신이 죽었을 때 자신의 기념비를 어떻게 지을지 지시한다.[2]
엔콜피우스와 그의 일행은 이제 지쳐 혐오감을 느끼며 다른 손님들이 목욕탕으로 향할 때 떠나려 하지만, 문지기가 막는다. 그들은 트리말키오가 자신의 가짜 장례식을 치른 후에야 탈출한다. 소방대는 뿔피리 소리를 화재 발생 신호로 오인하고 저택으로 들이닥친다. 이 갑작스러운 경보를 엔콜피우스와 그의 친구들이 지겨워하는 소피스트 아가멤논을 내쫓는 핑계로 삼아, 그들은 진짜 불이 난 것처럼 도망친다.[2]
『사티리콘』에서 가장 유명한 장면은 "트리말키오의 향연"이라고 불리는 호화롭고 퇴폐적인 연회 장면이다. 필사본이 많이 손실된 『사티리콘』 중에서도 연회의 시작부터 끝까지 일관된 장면으로 텍스트가 남아 있는 귀중한 장면이다. 로마의 궁정이나 권력자들의 사저에서 행해지던 향연 문화를 보여주는 자료가 되기도 한다.[5]
주인공 일행은 그 도중에 트리말키오라는 인물이 연 향연에 초대받게 된다. 연회의 주인인 트리말키오는 해방 노예라는 설정이다. 네로 시대 로마에서는 노예 신분이었던 자가 해방되어 막대한 부를 얻고 등용되는 예가 많이 보였다. 트리말키오라는 인물의 설정도 이러한 신흥 부호를 묘사한 것이다. 그는 세련된 인물이라기보다는, 화려한 복장으로 등장하면 그 악취미를 빈객들에게 비웃음 사고, 교양 있는 척하며 고전 지식을 피로하면 실수를 드러내는 등, 오히려 우스꽝스러운 캐릭터로 그려진다.[5]
당시 고급으로 여겨지던 식재료를 듬뿍 사용한 요리의 묘사에 더해, 독특한 모양의 그릇에 대해서도 작중에서 자세한 설명이 곁들여진다. 또한, 요리나 환담뿐 아니라 여흥도 다채로운 내용으로 구성되어 있다. 곡예사의 퍼포먼스나 검투사 경기 등이 펼쳐지고, "움직이는 천장에서 기념품이 쏟아진다"는 대규모 장치의 묘사까지 등장한다.[5]
3. 2. 크로토네에서의 모험
난파 후 크로토네 해안에 도착한 엔콜피우스, 기톤, 유몰푸스는 그곳 주민들이 유산을 노리는 사람들(유산 사냥꾼)로 악명 높다는 것을 알게 된다. 유몰푸스는 이를 이용할 것을 제안하고, 자신이 아이가 없고 병든 부유한 남자로, 나머지는 그의 노예로 가장하기로 합의한다.
3. 3. 기타
보존된 첫 부분에서 엔콜피우스는 아시아주의와 잘못된 문학적 취향을 비난하는데, 이는 당시 유행하던 웅변 교육 시스템 탓이라고 주장한다.[1] 엔콜피우스와 그의 친구들은 프리아포스의 신봉자인 콰르틸라 일행에게 성적 고문을 당한다.[16] 유몰푸스는 트로이 함락과 카이사르의 내전에 관한 시를 읊는다.
4. 소실된 부분 복원 시도
현재 남아있는 《사티리콘》의 불완전한 형태는 많은 독자들을 애타게 만들었으며, 1692년부터 현재까지 여러 작가들이 이야기를 완성하려 시도했다. 역사 소설의 잘 알려진 개념에 따라, 이러한 허구의 보충본들은 새로 발견된 필사본에서 파생되었다고 주장되었는데, 실제 단편들이 두 개의 서로 다른 중세 출처에서 왔고, 16세기와 17세기 편집자들에 의해서야 함께 묶였다는 사실 때문에 이러한 주장은 더욱 그럴듯하게 보일 수 있다.[5] 이러한 주장은 현대 학문, 심지어 21세기 외경 보충본에 의해서도 밝혀졌다.
5. 분석
《사티리콘》은 메니페아 풍자 장르의 전형으로 여겨진다.[11] 메니페아 풍자는 산문과 운문이 혼합된 형태로, 진지함과 우스꽝스러움, 철학적 논의와 외설적인 묘사가 뒤섞여 나타나는 것이 특징이다. 그리스 로망스와의 연관성도 지적된다.
5. 1. 연대 및 작가
작품의 사회적 배경[12], 특히 명명된 대중 연예인에 대한 언급을 통해 네로 시대(서기 1세기)에 집필되었음을 알 수 있다.[13][14] 작가의 문체와 문학적 관심사 또한 이 시기에 글을 썼음을 보여준다. 트리말키오의 만찬에서 해방 노예들의 연설과 같이 《사티리콘》이 구어체를 모방하는 경우를 제외하면, 작품의 문체는 그 시대의 문학적 산문과 일치한다. 유몰푸스가 쓴 내전에 관한 시와 그에 앞서 덧붙인 언급(118–124)은 일반적으로 네로 시대의 시인 루카누스의 《파르살리아》에 대한 응답으로 이해된다.[14][15]마찬가지로, 유몰푸스가 쓴 트로이 함락에 관한 시(89)는 네로의 《트로이카》와 소(小) 세네카의 비극, 그리고 《사티리콘》에 등장하는 인물들의 도덕적인 언급에서 세네카의 《서간집》에 대한 패러디가 발견되었다.[16][17] S. J. 해리슨에 따르면 "현재 거의 모든 학자들이 이 작품의 네로 시대 연대를 지지한다"고 한다.[11]
《사티리콘》의 필사본은 이 작품을 "페트로니우스 아르비터"의 작품으로 명명하고 있으며, 많은 고대 작가들(마크로비우스, 시도니우스 아폴리나리스, 마리우스 빅토르누스, 디오메데스 및 제롬)은 작가를 "아르비터"라고 언급한다. 아르비터라는 이름은 타키투스가 네로의 '아르비터 엘레간티아이' 또는 유행 고문으로 페트로니우스라는 궁정을 언급한 것에서 유래한 것으로 보인다('연대기' [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Tac.%20Ann.%2016.18.2 16.18.2]). 작가가 이 궁정과 동일인물인지에 대해서는 논란이 있지만, 많은 현대 학자들은 두 사람 사이의 성격의 유사성과 네로 시대 궁정의 사건에 대한 암시 가능성을 지적하며 동일인물임을 받아들인다.[18]
5. 2. 장르
《사티리콘》은 메니페아 풍자 장르의 전형으로 간주된다.[11] 메니페아 풍자는 산문과 운문이 혼합된 형태로, 진지함과 우스꽝스러움, 철학적 논의와 외설적인 묘사가 뒤섞여 나타나는 것이 특징이다. 그리스 로망스와의 연관성도 지적된다.6. 문학적, 문화적 유산
페트로니우스의 《사티리콘》은 서양 문학의 중요한 작품 중 하나로 평가받는다. 브랜햄에 따르면, 이 작품은 라틴어로 된 최초의 소설로 간주된다.[20] 페트로니우스는 견유주의와 패러디 메니포스 풍자를 이상화하고 감상주의적인 그리스 로망스를 결합하여 독특한 문학적 스타일을 창조했다.[20] 이러한 극단적인 장르의 혼합은 《사티리콘》 특유의 세련된 유머와 아이러니한 어조를 만들어냈다.[20]
《사티리콘》은 바로가 그리스의 메니포스를 모방하여 산문과 운문을 혼합한 장르를 따르는 것으로 알려져 있다. 그러나 로마 문학에서 이러한 혼합물을 묶어주는 허구적 서사의 연속은 완전히 새로운 것이었다. 작가는 동시대 평범한 삶의 경험을 바탕으로 한 텍스트를 현대에 전달하여, 알랭-르네 르사주의 ''질 블라스''와 토바이어스 스몰렛의 ''로데릭 랜덤의 모험''과 같은 소설의 전조가 되었다.
《사티리콘》은 구어 라틴어에 대한 귀중한 자료를 제공한다. 특히 트리말키오의 만찬 장면은 속어와 문법 오류가 섞인 대화를 통해 당시 로마 프롤레타리아트의 삶을 엿볼 수 있게 해준다. 41장에서 트리말키오의 만찬에 참석한 다마는 다음과 같이 말한다.
6. 1. 현대 문학에 미친 영향
F. 스콧 피츠제럴드는 《위대한 개츠비》의 제목을 짓는 과정에서 "트리말키오"와 "웨스트 에그의 트리말키오"를 고려했다. 피츠제럴드는 소설에서 개츠비를 트리말키오에 비유하며, 특히 7장의 첫 문단에서 다음과 같이 묘사했다. "개츠비에 대한 호기심이 최고조에 달했을 때 그의 집 불빛이 토요일 밤에 켜지지 않았다. 그리고 그의 트리말키오로서의 경력은 시작된 것처럼 모호하게 끝났다."[22] "트리말키오"라는 제목의 소설 초판본은 케임브리지 대학교 출판부에서 출판되었다.T. S. 엘리엇의 시 《황무지》는 트리말키오가 쿠마의 시빌을 방문한 이야기를 인용하여 시작한다(48장).[23] 시빌은 한때 불멸의 예언자였지만, 네로 시대에는 평범한 지역 명소가 되었다. 엘리엇은 시에서 쿠마의 시빌이 "죽고 싶다"고 대답하는 내용을 인용했다.
오스카 와일드의 소설 《도리언 그레이의 초상》에는 "한때 《사티리콘》의 작가였던 사람은 제국 시대의 네로 시대의 로마에서 무엇이 되었을까?"라는 구절이 언급되어 있다.
6. 2. 영화
1969년에 페데리코 펠리니의 ''펠리니 사티리콘''과 잔 루이지 폴리도로의 ''사티리콘'' 두 편의 영화가 제작되었다. 펠리니의 영화는 원작을 느슨하게 기반으로 했으며, 의도적으로 단편적이고 초현실적인 연출을 보여준다. 중성적인 기톤(막스 본)은 페트로니우스의 캐릭터를 생생하게 묘사한다. 펠리니는 원작에 없는 자웅동체 여사제를 추가했는데, 아실토스가 이 자웅동체를 납치하고 사막에서 비참하게 죽는 장면은 불길한 사건으로 제시되며 영화 후반부 아실토스의 죽음으로 이어진다(이는 원작에는 없는 내용이다). 펠리니는 미궁에 등장하는 미노타우르(처음에는 엔콜피우스를 몽둥이로 때려 죽이려 하고, 그 다음에는 그에게 키스하려 한다)와 남편이 아실토스를 고용해 자기의 캐러밴에 들어가 아내와 성관계를 갖게 하는 색정광도 추가했다.잔 루이지 폴리도로의 영화는 페데리코 펠리니에 의해 이탈리아-프랑스 합작으로 영화화되었으며, 일본에서는 《사티리콘》이라는 제목으로 공개되었다.
6. 3. 기타
노르웨이의 블랙 메탈 밴드 사티리콘은 이 책의 이름을 따서 지어졌다.[4]미국 작곡가 제임스 내서니얼 홀랜드는 이 이야기를 각색하여 발레 "사티리콘"의 음악을 작곡했다.
폴 포스터는 이 책을 바탕으로 "사티리콘"이라는 연극을 썼으며, 존 바카로가 1972년 La MaMa Experimental Theatre Club에서 연출했다.[24]
영국 감독 마틴 포먼은 소설을 바탕으로 "사티리콘"이라는 연극을 썼다. 이 연극은 2022년 10월 에든버러에서 Arbery Theatre와 Edinburgh Graduate Theatre Group의 공동 제작으로 공연되었다.[25] 포먼의 각색에서 책의 저자로 추정되는 페트로니우스는 텍스트의 단편적인 성격과 같은 구조적 측면에 대해 논평하고, 서기 1세기 로마의 노예 제도에 대한 태도와 같은 철학적 주제에 대해 논평하는 편집자 역할을 한다.[26]
7. 한국어 번역
- 국원길지조 역, 《사티리콘 고대 로마의 풍자 소설》(이와나미 문고, 1991)
- 이와사키 료조 역, 《트리말키오의 연회》(아오키 서점, 1941)
- 이와사키 료조 역, 《사티리콘 전역》(소겐샤, 1952)
- 노가미 카즈오 역, 《로마의 연회》(자서방, 1952) - 편역본
- 네기시 타츠오 역, 《성 광란의 로마 소녀》(나니와 서점, 1970)
참조
[1]
서적
Oxford Readings in the Roman Novel
Oxford University Press
[2]
EB1911
Novel
[3]
문서
[4]
웹사이트
The Satyricon (Illustrated Edition)
https://www.barnesan[...]
2023-01-13
[5]
서적
Petronius: The Satyricon
https://archive.org/[...]
Mentor
[6]
서적
A Companion to Petronius
Oxford University Press
[7]
서적
on ''Aeneid''
https://www.perseus.[...]
[8]
서적
Carmen
[9]
서적
Expositio Vergilianae continentiae
[10]
서적
Origines
https://penelope.uch[...]
[11]
문서
[12]
간행물
The Date of Petronius
1949-05
[13]
간행물
The Gladiator Petraites and the Date of the ''Satyricon''
The Johns Hopkins University Press
[14]
간행물
The Date of the ''Satyricon''
1962-05
[15]
문서
[16]
문서
[17]
간행물
Petronius, Seneca, and Lucan: A Neronian Literary Feud?
The Johns Hopkins University Press
[18]
문서
[19]
문서
[20]
서적
Satyrica
https://books.google[...]
University of California Press
1997-07-11
[21]
문서
[22]
문서
[23]
문서
[24]
웹사이트
Program: "Satyricon" (1972) DOCUMENT
https://catalog.lama[...]
2023-02-18
[25]
웹사이트
The Satyricon: the 2,000 year old outrageous comedy
https://thesatyricon[...]
2023-01-13
[26]
웹사이트
The Satyricon : All Edinburgh Theatre.com
https://www.alledinb[...]
2023-01-13
[27]
문서
[28]
문서
[29]
문서
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com